我曾经贴过一篇文章，详细介绍了民主的基本概念，也许太长了，感觉很多人并不理解，总认为每人一票就是民主。今天我把那篇文章结合走廊的“廊情”整理一下，希望能把这个概念说明白，顺便介绍一下赛先生。
话说，某月某日，猴子约了雪版主，小丸子和一剑来花果山一日游。如何安排这一天，猴子发扬民主，让大家投票。一剑说要打高尔夫，丸子和雪晶说想去水帘洞下的潭里划船。猴子暗想，荡起那小船儿，美女相伴左右，去他的高尔夫！猴子自然站在了“大多数”一边，投票结果：1：3.
民主吗？其实这民主是条大尾巴狼！
不过，一剑有风度，少数服从多数，上了小船。
突然间，狂风骤起，潭水打着漩涡要吞噬小船。猴子决定，咱投票把体重最重的一人扔下去，保住小船。嘿，瘦猴，俩窈窕淑女，那一剑，自然是倒霉蛋。
一剑不服，小船倾翻。猴子英雄救美成为走廊佳话，一剑落汤鸡般游上岸。隔日猴子协俩美女在走廊声泪俱下控诉一剑，走廊全民投票：一剑滚出走廊！
……
看见了没，民主的内涵远非“大多数”这么简单，让我们追根溯源，找到民主的源头古希腊看看是咋回事儿。
公元前六世纪，雅典人发明了一种人类历史上最早的民主制度的雏形：“贝壳放逐法”：为了对付某个“坏人”，可以召开公民大会，进行投票（因用贝壳投票而得名），如果这个人得票超过6000，那么对不起，滚出雅典！
“贝壳放逐法”的红旗上，固然有独裁者的鲜血，也飘荡着无辜者的冤魂，如著名的马拉松战役英雄亚利斯泰提，虽然他廉洁、正直，但还是被以“企图独裁”的罪名提交公民大会审判。
公元前399年，七十高龄的苏格拉底被控不敬神和腐蚀雅典的年轻人受到审判，500人陪审团第一次投票以280票对220票认定苏格拉底有罪；但在第二轮有关量刑的投票中，由于苏格拉底拒不认罪的挑衅，陪审团居然以360票对140判处苏格拉底死刑！
你应该明白了，古希腊的这个“贝壳放逐法”也好，苏格拉底之死也罢，尽管都打着“大多数”的幌子，但却是个非常恐怖的玩意儿，这不能算真正的民主，实际上，它有另外一个名字，叫做“大多数人的暴政”
最近看到有网友说，普京攻打乌克兰也是经过杜马投票的，是民主决策。我也就哈哈了。
那么，什么才是真正的民主？
明天接着聊。
“我们的政府不具备能力去对付不受伦理和宗教约束的人类情感，我们的宪法只是为有道德和宗教信仰的民族制定的，它远远不足以管理任何其他民族。此宪法只适合于有道德与信仰的人民。”
2020美国大证实了这句名言。
所以所谓民主（多数原则）其实也是有前提的。。
仅仅有制度、规定还不够，还要有没有被腐蚀的人心。再说远点还要有上帝、信仰。
材料科学 和 结构设计缺一不可。
单从制度设计说，美国哈密尔顿、麦迪逊他们设计制度时，已经从希腊的独轮车进化到了现代的三轮、四轮带反馈的结构了。
但是，即使如此，再好的制度设计，如果人都很容易舞弊、都相信舞弊，法官都能收买，甚至等着被收买。那也不行。
我的答案是，素质低下不是抗拒实行民主理由。应该是共同进步，千里之行始于足下。
就像奥德赛里面的奥德修斯，他首先有那个回家的愿望，但同时也知道自己有弱点，会被海妖的歌声诱惑，所以就让人提前把自己绑在桅杆上，士兵耳朵塞上蜡烛，以便能度过诱惑区。
这类似是设计个民主制度，只是为了弥补自己的弱点。如果根本就不想弥补自己的弱点，甚至把弱点当成了唯一有价值的东西，老子无法无天，走哪儿是哪儿。那即使口头上说民主，纸面上写民主，最后也会践踏民主。成了文革或者南美。
回家（终极价值），就是上帝才有的（或者如佛教，反正是超越这个世间的价值）。否则人其实是没有终极方向的。
------附上一小段拷贝，做点好事儿，呵呵在文化版贴，好像有点画蛇添足 :)。。。
塞壬会变成漂亮的美人鱼，她们经常坐卧于烂漫的花丛中，用自己的天籁般的嗓音，引吭高歌，用那蛊惑人心的歌声吸引着来往的水手，使船只慢慢向海岛驶来，最后致其触礁死亡，无一幸免。不知多少水手受了海妖歌声的迷惑而纷纷丧命。
希腊有位英雄叫奥德修斯，听说海妖塞壬兴风作浪，害死了很多水手。所以他决定率船队前往这座“魔力”的岛屿，因为预先知道了塞壬歌声的魔力，所以奥德修斯提前吩咐水手们用蜂蜡把耳朵塞住，这样就能隔绝塞壬的歌声，使其不受歌声蛊惑。奥德修斯却想一探究竟这“魔力”歌声的秘密，但是他又怕受到海妖的蛊惑而连累大家触礁丧命，于是他就命令水手把他绑在桅杆上，并一再嘱咐水手们，待他听到海妖的歌声无论如何都不能放开他。
?奥德修斯的船慢慢驶向这片海岛，悠扬迷人的歌声越来越清晰、动人。这歌声瞬间了蛊惑了奥德修斯，他疯狂地在桅杆上挣扎，他向水手们撕裂着叫喊着，求他们为他松绑，他要驶向这天籁之音的地方。水手们却不为所动，驾驶着船只一路向前，直到这歌声消失在海面，奥德修斯也停止了挣扎，水手们为他松绑，从而这只船没有受到海妖的蛊惑而顺利通过这片“魔岛”。而海妖却深深地爱上了英雄奥德修斯，船只走后，海妖便投海自尽了。
民主投票是附和大部分人利益或情感，或者利益和情感拼盘：）
比如之前小丸子也搞了一次选举，还高票连任。
利益：小丸子不太胡来，乱删帖打包告状，大部分人在这里有安全感，言论自由得到相对保证。
情感：七大姑八大姨老交情的友情，还有些新朋友，小丸子对大家还算友善。
如果哪天小丸子见一帖，删一帖，还要开除不顺眼的刺头，六亲不认得罪大部分人。小丸子被大多数搞下课了。
同样的群体，变数是利益和情感。前一个条件，如果小丸子可圈可点，但坛子里的人靠选票做掉小丸子，就是大多数人的暴政。后一个条件，小丸子小人得势背弃信约，坛民靠选票换掉小丸子是大多数人的觉醒。
民主在我看来，表象是各方利益的均衡，目的是大部分人大部分时候满意。
我举个例子吧。我们行业的工会呢，每年11月份会和资方有个劳资谈判，涨几个百分点的工资来冲掉通胀——基本每个行业都是这样，公务员不用，公务员的涨幅是固定的。很多时候是象征性的意思一下，反正漫天要价就地还钱吧，一般不会太离谱。
有时候呢，实在谈不拢，工会就会组织罢工来威胁资方。罢工的话，工会会把办公大楼给封起来不许职工上班的（除非特别重要的岗位不能停工的），当然我还没遇到过真得上街的罢工，但是威胁要罢工就不止一次。我曾经问同事，说，那如果我想上班呢。我同事说，不可以啊，这就是民主啊。
所以民主，更多的时候，落到个人头上，我想是服从。
当然，我们应该都不是这种环境里长大的，只能看看想想然后大家讨论，尽量对某些概念清晰一点
像当年的国民党，最终的宪政目标要写进法律条文里。
俄罗斯的休克疗法也不行。做个梦，一觉醒来民主了，呵呵。
你的每一帖，都给我感觉是真正工作和生活在西方国家 ，受过高等教育的个体写出来的帖。
谢谢多瑙分享！
太好了。
我也是贪玩。
我曾经贴过一篇文章，详细介绍了民主的基本概念，也许太长了，感觉很多人并不理解，总认为每人一票就是民主。今天我把那篇文章结合走廊的“廊情”整理一下，希望能把这个概念说明白，顺便介绍一下赛先生。
话说，某月某日，猴子约了雪版主，小丸子和一剑来花果山一日游。如何安排这一天，猴子发扬民主，让大家投票。一剑说要打高尔夫，丸子和雪晶说想去水帘洞下的潭里划船。猴子暗想，荡起那小船儿，美女相伴左右，去他的高尔夫！猴子自然站在了“大多数”一边，投票结果：1：3.
民主吗？其实这民主是条大尾巴狼！
不过，一剑有风度，少数服从多数，上了小船。
突然间，狂风骤起，潭水打着漩涡要吞噬小船。猴子决定，咱投票把体重最重的一人扔下去，保住小船。嘿，瘦猴，俩窈窕淑女，那一剑，自然是倒霉蛋。
一剑不服，小船倾翻。猴子英雄救美成为走廊佳话，一剑落汤鸡般游上岸。隔日猴子协俩美女在走廊声泪俱下控诉一剑，走廊全民投票：一剑滚出走廊！
……
看见了没，民主的内涵远非“大多数”这么简单，让我们追根溯源，找到民主的源头古希腊看看是咋回事儿。
公元前六世纪，雅典人发明了一种人类历史上最早的民主制度的雏形：“贝壳放逐法”：为了对付某个“坏人”，可以召开公民大会，进行投票（因用贝壳投票而得名），如果这个人得票超过6000，那么对不起，滚出雅典！
“贝壳放逐法”的红旗上，固然有独裁者的鲜血，也飘荡着无辜者的冤魂，如著名的马拉松战役英雄亚利斯泰提，虽然他廉洁、正直，但还是被以“企图独裁”的罪名提交公民大会审判。
公元前399年，七十高龄的苏格拉底被控不敬神和腐蚀雅典的年轻人受到审判，500人陪审团第一次投票以280票对220票认定苏格拉底有罪；但在第二轮有关量刑的投票中，由于苏格拉底拒不认罪的挑衅，陪审团居然以360票对140判处苏格拉底死刑！
你应该明白了，古希腊的这个“贝壳放逐法”也好，苏格拉底之死也罢，尽管都打着“大多数”的幌子，但却是个非常恐怖的玩意儿，这不能算真正的民主，实际上，它有另外一个名字，叫做“大多数人的暴政”
最近看到有网友说，普京攻打乌克兰也是经过杜马投票的，是民主决策。我也就哈哈了。
那么，什么才是真正的民主？
明天接着聊。
“我们的政府不具备能力去对付不受伦理和宗教约束的人类情感，我们的宪法只是为有道德和宗教信仰的民族制定的，它远远不足以管理任何其他民族。此宪法只适合于有道德与信仰的人民。”
2020美国大证实了这句名言。
所以所谓民主（多数原则）其实也是有前提的。。
仅仅有制度、规定还不够，还要有没有被腐蚀的人心。再说远点还要有上帝、信仰。
材料科学 和 结构设计缺一不可。
单从制度设计说，美国哈密尔顿、麦迪逊他们设计制度时，已经从希腊的独轮车进化到了现代的三轮、四轮带反馈的结构了。
但是，即使如此，再好的制度设计，如果人都很容易舞弊、都相信舞弊，法官都能收买，甚至等着被收买。那也不行。
我的答案是，素质低下不是抗拒实行民主理由。应该是共同进步，千里之行始于足下。
就像奥德赛里面的奥德修斯，他首先有那个回家的愿望，但同时也知道自己有弱点，会被海妖的歌声诱惑，所以就让人提前把自己绑在桅杆上，士兵耳朵塞上蜡烛，以便能度过诱惑区。
这类似是设计个民主制度，只是为了弥补自己的弱点。如果根本就不想弥补自己的弱点，甚至把弱点当成了唯一有价值的东西，老子无法无天，走哪儿是哪儿。那即使口头上说民主，纸面上写民主，最后也会践踏民主。成了文革或者南美。
回家（终极价值），就是上帝才有的（或者如佛教，反正是超越这个世间的价值）。否则人其实是没有终极方向的。
------附上一小段拷贝，做点好事儿，呵呵在文化版贴，好像有点画蛇添足 :)。。。
塞壬会变成漂亮的美人鱼，她们经常坐卧于烂漫的花丛中，用自己的天籁般的嗓音，引吭高歌，用那蛊惑人心的歌声吸引着来往的水手，使船只慢慢向海岛驶来，最后致其触礁死亡，无一幸免。不知多少水手受了海妖歌声的迷惑而纷纷丧命。
希腊有位英雄叫奥德修斯，听说海妖塞壬兴风作浪，害死了很多水手。所以他决定率船队前往这座“魔力”的岛屿，因为预先知道了塞壬歌声的魔力，所以奥德修斯提前吩咐水手们用蜂蜡把耳朵塞住，这样就能隔绝塞壬的歌声，使其不受歌声蛊惑。奥德修斯却想一探究竟这“魔力”歌声的秘密，但是他又怕受到海妖的蛊惑而连累大家触礁丧命，于是他就命令水手把他绑在桅杆上，并一再嘱咐水手们，待他听到海妖的歌声无论如何都不能放开他。
?奥德修斯的船慢慢驶向这片海岛，悠扬迷人的歌声越来越清晰、动人。这歌声瞬间了蛊惑了奥德修斯，他疯狂地在桅杆上挣扎，他向水手们撕裂着叫喊着，求他们为他松绑，他要驶向这天籁之音的地方。水手们却不为所动，驾驶着船只一路向前，直到这歌声消失在海面，奥德修斯也停止了挣扎，水手们为他松绑，从而这只船没有受到海妖的蛊惑而顺利通过这片“魔岛”。而海妖却深深地爱上了英雄奥德修斯，船只走后，海妖便投海自尽了。
民主投票是附和大部分人利益或情感，或者利益和情感拼盘：）
比如之前小丸子也搞了一次选举，还高票连任。
利益：小丸子不太胡来，乱删帖打包告状，大部分人在这里有安全感，言论自由得到相对保证。
情感：七大姑八大姨老交情的友情，还有些新朋友，小丸子对大家还算友善。
如果哪天小丸子见一帖，删一帖，还要开除不顺眼的刺头，六亲不认得罪大部分人。小丸子被大多数搞下课了。
同样的群体，变数是利益和情感。前一个条件，如果小丸子可圈可点，但坛子里的人靠选票做掉小丸子，就是大多数人的暴政。后一个条件，小丸子小人得势背弃信约，坛民靠选票换掉小丸子是大多数人的觉醒。
民主在我看来，表象是各方利益的均衡，目的是大部分人大部分时候满意。
我举个例子吧。我们行业的工会呢，每年11月份会和资方有个劳资谈判，涨几个百分点的工资来冲掉通胀——基本每个行业都是这样，公务员不用，公务员的涨幅是固定的。很多时候是象征性的意思一下，反正漫天要价就地还钱吧，一般不会太离谱。
有时候呢，实在谈不拢，工会就会组织罢工来威胁资方。罢工的话，工会会把办公大楼给封起来不许职工上班的（除非特别重要的岗位不能停工的），当然我还没遇到过真得上街的罢工，但是威胁要罢工就不止一次。我曾经问同事，说，那如果我想上班呢。我同事说，不可以啊，这就是民主啊。
所以民主，更多的时候，落到个人头上，我想是服从。
当然，我们应该都不是这种环境里长大的，只能看看想想然后大家讨论，尽量对某些概念清晰一点
像当年的国民党，最终的宪政目标要写进法律条文里。
俄罗斯的休克疗法也不行。做个梦，一觉醒来民主了，呵呵。
你的每一帖，都给我感觉是真正工作和生活在西方国家 ，受过高等教育的个体写出来的帖。
谢谢多瑙分享！
太好了。
我也是贪玩。