向汉南兄道歉

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Lancet
楼主 (文学峸)

窃以为,“文化走廊”乃探讨文化之论坛,“有则改之,无则加勉”乃传统文化无逻辑之一。有梗在胸,借汉南兄之帖,一吐为快。因避与汉南兄较劲之嫌,开帖之首即阐明:“就事论事,并非与汉南兄较劲,也与荆棘姐无关。”

帖发后所致汉南兄之不快,非吾所愿。考虑不周,在此向汉南兄道歉。

 

原帖:https://bbs.wenxuecity.com/culture/550728.html

核桃小丸子
你没有错,我道歉了,难道真像土豆说的,我们学的汉语和思辨是经过编程设计的。

别放在心上,你也应该知道我也不会放在心上。

有太多值得我珍惜的。

 

土豆-禾苗
一定要把土豆的点点滴滴的留言跟帖都记录下来……其实啊,

不管在现实生活中,还是在博客那里,经常碰到有人来告诉我:现在我明白xx年前你说的那段话了……

目前为止,“xx年”最大数字是14年,(我自己也很惊讶)。2000年时,我说过中国的贪官会越来越多,而且贪污数目会越来越惊人,而且一旦事情败露,他们会高高兴兴地马上自杀,因为他们已提前完成“造福于人类(家庭成员)”的人生目的……

当时很多人都骂我内心歹毒,还特别不理解我说的“高高兴兴地自杀”……但是,后来,当他们看到很多贪官家庭子孙的生活模式,以及一部电影《赴汤蹈火 Hell or High Water 》(2016) 后,他们都发信给我说“我现在明白了你那时说的……”

哎,华夏简体字文化圈的几十年“人民日报、新闻联播”式的“语言逻辑”教育,已经让几乎所有写中文文章的国人、丧失了“纯朴的直觉反应”……所以也就看不懂姚顺的文章了。

谢了!!

f
freemanli01
呵呵,我2000年前就也说过,中国文化把男的变成奴才,女的变成妓女。
土豆-禾苗
我还经常碰到一种情况:

我讲微观的案例,TA讲宏观的概括式理论或结论;

我讲宏观的理论,TA讲微观的案例……总是对不上啊。不过也蛮有趣的, :))

(觉得茶坛那里一大堆人就是这样和大家玩的)

江上一郎
这可不像是佛家子弟的说法吧?----

阿弥陀佛。。。

核桃小丸子
土豆,你的姿态看起来不着调,但有些话我是看进去也思考了,这也是我对箴言的一种直觉吧。

我们相同的是,相信自己还有淳朴的直觉反应。

不同的是,你悲观,我积极,不止相信,还坚持这种直觉反应。

新龙门客栈里,最后道别的场景,周朗说,我不像你有勇气面对这片沙漠,我要出关,我想你,一剑大概都是这样的人,不想面对茫茫大漠,没有盼望,所以出关。

而我,只要沙漠里还有一块绿洲,就有勇气和希望守候。

所以,我能当这个版主,你们永远也不会做。

f
freemanli01
土豆-禾苗这个账号,是一家两个人交替发文的吗?我真的有一种琢磨不定的感觉。。
f
freemanli01
当时大概是在深圳呆久了。。。而且当时也没学佛。虽然也看不少经典。 但真正学佛是出国后学的
f
freemanli01
我欣赏这个“积极”,昨天还想写一句,恶不是别的,恶的本质是不知道什么叫善。知止而后有定。
f
freemanli01
后来的宫廷剧盛行,奴才奴才的,也验证了确实是这个趋势。
江上一郎
当时、现在,我在深圳有不少男女朋友-----他们都没学佛,没一个像你所说的:)
土豆-禾苗
“悲观与积极”,《追捕》最后的一段:真由美问“完了?”,杜丘回“哪有个完啊……”,杜丘是悲观的??

“悲观”是内在心理、“积极”是外在行动。你当版主,你行动,我赞赏,同时也只在意你的观点以及“管理手法”;

我来这里聊聊,是行动,今天话痨,说明是“积极行动”,哈哈哈,但内心仍然是悲观的……嘎嘎嘎(学雪晶的语言模式,估计她不读这类主题 :)) )

想想啊,反正悲观,但我为什么来这里留言行动,而不去那个论坛嘻嘻哈哈行动呢??土豆的姿态不是很明确吗?

去写博客了,很久没更新了,周末愉快。

土豆-禾苗
哈哈,14年后会理解的…… :))
f
freemanli01
当时深圳流行一句话,叫做,要学会擦鞋,就是给领导擦鞋。。。呵呵。可能是国营的单位这样。当然也有很多好的单位,

深圳毕竟年轻人多。

 

山中百合
“只要沙漠里还有一块绿洲,就有勇气和希望守候” 这句话很热血。
雪晶
哈哈哈,竟然给我看到了~~~

本来是没打算看的~~~本着版主的责任心,还是看了

其实,我没有这么乐观,也谈不上悲观,尽一个本分吧。不过,有点儿倦了,渴望回归现实~~~

f
freemanli01
那会儿也年轻,对中国文化批得也多少有点过激。现在回头看,很多中文经典的原意也是被误解了。

这个事儿确实难。

比如”君子喻以义,小人喻以利“,现在看来传统上这话就是被误解了。我(们)接受了被误解的话语,以为君子就是智慧讲道理,小人就是获得利益。

现在回头看,才知道它跟”君子爱财取之有道“结合起来,才是正解。

也许是西方的契约精神,才是君子喻以义的真正含义。

难点在于,人世间,各人水平千差万别,所以教授的内容也高低不同。从佛那种出世,到孔子儒家的举手投足的训练,不同的课程适合不同的人。没高人规划,(甚至是文革时彻底打倒),靠个人摸索,本来就乱。

 

 

土豆-禾苗
“版主好,你怎么还不休假呢?” “为人民服务” :))
f
freemanli01
14年?过几天就不值得问了:)
依依汉南
您多虑了,我们一直交流得挺好的!

这几天我可能太执迷于解释,澄清。。忽略了从别的角度认识问题。我说过了,谢谢您提出的新思路。如往所说,我们周末再聊。