稻盛和夫说：“人不管到了什么年龄，都要记住，言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。允许自己做自己，允许别人做别人，身在当下，便活在当下，上船不思岸上人，下船不提船上事。勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。”
苦的根源就在于“追求”主观感受这件事，不管追求的是什么，都会让人陷入持续的紧张、困惑和不满之中。人要想离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明、自在。
对于人生，佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心理感受。
想得到真正的幸福快乐，人类该做的并非加快速度，而是放慢追求快感的脚步。在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变了自己的特质，于是特质一个又一个地改变，直到人类不再是人类。
稻盛和夫说：“人不管到了什么年龄，都要记住，言慢者贵，性柔者富，德厚者旺。允许自己做自己，允许别人做别人，身在当下，便活在当下，上船不思岸上人，下船不提船上事。勿在别人心中修行自己，勿在自己心中强求别人。”
苦的根源就在于“追求”主观感受这件事，不管追求的是什么，都会让人陷入持续的紧张、困惑和不满之中。人要想离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明、自在。
对于人生，佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心理感受。
想得到真正的幸福快乐，人类该做的并非加快速度，而是放慢追求快感的脚步。在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变了自己的特质，于是特质一个又一个地改变，直到人类不再是人类。