这其实是很有意思的一个问题。
大爆炸理论和大爆炸，离的很遥远，基本上是推论，而且还有很多补丁要补。比如要补上很多暗物质（也就是探不出来的东西，反正就是说还有个东西，需要加进去）
参见网友“思想的远行”的这篇文章：
https://blog.wenxuecity.com/myblog/45177/202401/14764.html
（其中提到很多补丁摞补丁的问题）
灵魂和大爆炸，这两个理论是对立的。其实是很有意思的，也是现代社会混乱的一个来源
就想到，也许我们应该接受（当然我自己是接受）物理学只是地方规律，还不是全部法界的规律。全部的法界也不是这么一点。（法界是佛教的名词，包括我们的物质宇宙，还有天人境界，地狱等等更多的存在）
比如佛教的一些天人境界（大概还是低层的天），想什么食物，即刻就出现了 ，根本不受光速的限制。基督教、伊斯兰教的天堂等等。
我的选择自然是1
Shell?自由兄不妨看看日本导演押井守的两部同名电影。
觉得灵魂，心灵更像一种修辞的表述。灵魂更倾向于人的自觉、不自觉的思维意识。至于心灵，大家都知道其实是大脑在运作，跟心脏无关。：）
都是没有灵魂的人。
原来我都是从纯理论上看这个事儿，最近才琢磨到佛教的核心，所谓心是第一性的，那些禅师们啊，是真的要实证，然后可以达生死自在，神通妙用的。。。
关于有没有上帝的问题，关键要知道一个认识上的差别，宇宙不是洗脸盆。
在洗脸盆里找东西A，你如果看一眼洗脸盆，“没看见A”，你也可以说“看见了，脸盆里没有A”。因为脸盆就那么大，一下就看完了。所以“没有看见A”可以恒等于（≡）“看见没有A"。
但是对于宇宙，你就不能这样下判断了。你睁眼一看，没看见上帝，不表示就可以说“我看了，看见没有上帝”，你只能说“‘我’没看见上帝”。你没看见，不表示别人就没看见，更不表示就没有上帝。
原来一次成功我是靠把青蛙扑通扔水里让它跳的。
现在不能天天这样，要放一下吧。。。跟自己做朋友。。。
这其实是很有意思的一个问题。
大爆炸理论和大爆炸，离的很遥远，基本上是推论，而且还有很多补丁要补。比如要补上很多暗物质（也就是探不出来的东西，反正就是说还有个东西，需要加进去）
参见网友“思想的远行”的这篇文章：
事关宇宙起源https://blog.wenxuecity.com/myblog/45177/202401/14764.html
（其中提到很多补丁摞补丁的问题）
灵魂和大爆炸，这两个理论是对立的。其实是很有意思的，也是现代社会混乱的一个来源
就想到，也许我们应该接受（当然我自己是接受）物理学只是地方规律，还不是全部法界的规律。全部的法界也不是这么一点。（法界是佛教的名词，包括我们的物质宇宙，还有天人境界，地狱等等更多的存在）
比如佛教的一些天人境界（大概还是低层的天），想什么食物，即刻就出现了 ，根本不受光速的限制。基督教、伊斯兰教的天堂等等。
我的选择自然是1
Shell?自由兄不妨看看日本导演押井守的两部同名电影。
觉得灵魂，心灵更像一种修辞的表述。灵魂更倾向于人的自觉、不自觉的思维意识。至于心灵，大家都知道其实是大脑在运作，跟心脏无关。：）
都是没有灵魂的人。
原来我都是从纯理论上看这个事儿，最近才琢磨到佛教的核心，所谓心是第一性的，那些禅师们啊，是真的要实证，然后可以达生死自在，神通妙用的。。。
关于有没有上帝的问题，关键要知道一个认识上的差别，宇宙不是洗脸盆。
在洗脸盆里找东西A，你如果看一眼洗脸盆，“没看见A”，你也可以说“看见了，脸盆里没有A”。因为脸盆就那么大，一下就看完了。所以“没有看见A”可以恒等于（≡）“看见没有A"。
但是对于宇宙，你就不能这样下判断了。你睁眼一看，没看见上帝，不表示就可以说“我看了，看见没有上帝”，你只能说“‘我’没看见上帝”。你没看见，不表示别人就没看见，更不表示就没有上帝。
原来一次成功我是靠把青蛙扑通扔水里让它跳的。
现在不能天天这样，要放一下吧。。。跟自己做朋友。。。