我搜齐了我在佩妮博客里的跟贴，给诸位专门开贴，你们来玩得痛快。
看了诸多负面评论， 文学城里在年轻时候靠F1和F2的家庭妇女们在孜孜以求GRE之际是没空读书的，估计接受不了忏悔录，接受不了十日谈。她们的眼界只狭窄到房子、票子、孩子。佩妮老师以惊人的勇气和非凡的智力描述了美国移民和本土居民的人生一面，恰如其家学，是非常有价值的社会学著作。这部书的价值远非文学城里胡扯八道、互相捧臭脚的小说家们的作品可比拟。每个人的个人陈述即构成世界的一片拼图，画得再好看的饼，不如真实的一片树叶。50年后，文学城里绝大部分文字都是垃圾，而这部书仍将被索引。佩妮老师，不要被潮水一样的批判所左右，习惯了自欺欺人的群体接受不了本原，有些人写自传，是趁机给自己的化妆，在社会学呈现里，惟有真实才有力量。个体即世界，惟有你自己的眼睛、你自己的论断，这些评论你的人，包括我在内，连雀鸟都算不上，顶多是吃饱了饱食终日的家鸡，看不见世界和生命的高度，作为一只鹰，哪怕遍体鳞伤、残缺凄厉，又怎是一只下蛋的母鸡能有资格论断的呢？
本文是以佩妮的视角写她自己看见和感受到的真实，她手写她自己所见、所感、所思、所想，这就是社会学的意义所在。她不是在塑造人物，她不是在拿了润笔为谁立传。她拿起笔来，她把自己写入其中的时候，并没有因为她是作者，就把文中的自己按照当下世俗的观点为为自己粉饰，非但如此，她还以惊人的真实来还原她自己的想法。她看见了不堪，她认为不堪，她写出了自己的感受，虽千万人说他丈夫是正人君子，也是因为她的笔写出来的而让读者看见的。但是她自己的真实感受是任何人的评价都不能取代的，她的视角、她的观念、她的感受本身就是社会学的一部分，佩妮老师以她自己、以她自己的经历和感受就构成了世界的一部分，这是一部事无巨细的平民生活史，是全方位以作者视角还原生活本相，这就是本书的力量。
一些家庭妇女坐在村口柳树下，以她们当下的道德为基准，以她们认定的人生成功学为基准，以她们享乐的生活状态为基准，在以粉饰、掩盖、自欺、炫耀为主论调的论坛中，在吐着唾沫星子评价、论断、指点一个觉悟人生的佩妮？！！毫不夸张地说，我对大部分评论都感到分外恶心，什么时候开始这些肤浅。做作地家庭妇女们有如此地自信了呢？是什么给了她们勇气使她们觉得自己有资格来为佩妮指点人生？是什么样地愚蠢和自大使她们敢于显现自己的无知无畏？是什么样的精神创伤使她们丧失了宽容和体面，来挥舞自以为的、当下的道德和正义的大棒来喊打喊杀？！一腔孤勇、真实呈现，不预先设置主义的标靶、白描一个女人的生活史，这本书的真实是震撼人心的。
曹雪琴写红楼梦养活了后世红学家，给了他们口饭吃。佩妮写自传养活了一干空虚的家庭妇女，让她们有底气精神自嗨。
回复 '平淡2021' 的评论 : 我第一次为佩妮发声，所以回复下，仅就细节而言，她能写出自己的怀疑，这件事情本身就很了不起。你要感谢我，肯给你回复，我本来可以对你的话说得更苛刻。
我不再对佩妮的写作进行评论，以免干扰作者。佩妮，我只是想告诉您，作为晚辈，非常敬佩您的写作精神，纵千般沟壑，学者底色犹在。我一直在跟读这些博客，因为时间和精力所限，您过去的文章和家史还没有时间看。谨祝安顺。
green_grass非常赞同杨和柳的观点和评论。鄙视那些尖酸刻薄的评论人
回复 'green_grass' 的评论 :佩妮的文章简直是一场人性实验。面对贫困孤老，赤裸裸地秀优越感被文明社会所不齿，一些锦衣夜行的看客苦于找不到合适的点，秀和炫天外有天，小红书上真真假假的白富美让这些美国华人大妈的优越感无处抒发。好在终于来了个穷困潦倒的佩妮，以惊人的坦荡还原自己和周遭。这一次，大妈们（包括一些大爷们，大爷们比大妈还要来得令人呕吐）终于站上站上了道德制高点，以佩妮自己披露的坦荡为刀，来贬和炫。有人给几十年前的佩妮指点迷津，幸存者偏差，他怎么不指点下几十年年前的自己成富豪呢？就可以终日流连在豪华游艇和派对中，用不着来文学城消磨时光了。有人视佩妮的人格如褴褛，专门另开帖子来鄙视，却时时来跟读，篇篇来指责得高屋建瓴。文学城里来美国几十年的老留学生们、科学家们、高等华人们的人品和人格可见一斑。在这篇帖子来指责得洋洋洒洒的，看到佩妮的新帖贴出来，又慌忙赶去，在新的篇章里继续刷道德优越感、老年得福优越感。有意思吗？这些人类或者说类人？
是的。我也从佩妮的帖子里看见了许多，学到了许多，了解了许多。因为懦弱和恐惧，我始终呆在自己可控的舒适区，从来没有机会了解舒适区之外的美国。也从来没有人告诉我人生和人性的种种掂量。这种真实和震撼对我的冲击特别大。
回复 '中年呓语' 的评论 : 是的，佩妮是会被记住的。我有时候在做饭的时候竟然会忽然想起佩妮说给她老公准备果蔬汁，无关怜悯，无关评价。就是她的絮叨彷佛拉开了人生的长镜，让我站在这里，看见自己的世界跟她的世界交错而过的虚无感。我没觉得她的写作特别出挑，但是真实感和画面感特别强，我认为她的文字静水流深，超过杨绛。
回复 'GoBucks!' 的评论 : 我其实特别忙，日常生活中精力和能力有限，本不想发言，但是鉴于daodebiao把佩妮老师拉上了道德批判的高地，让大部分同情支持的看客噤声，任由这批biao们踩着佩妮老师提供的细节来追究和狂欢。 你非要让我举例子，比如有个叫笑薇的，我看了她单独开贴，一边批判一边来赶场。一般情况下，看不上的人和看不上的文字，根本不值得我花费宝贵的时间去追，我很纳闷这种变态的来历，翻了她的博客，看她热爱码字和发表意见，但是没有长性，无论是摆高等华人的生活品质还是做意见领袖，都应者寥寥，惟有借用佩妮的名号来碰瓷才能吸引观众。这就是拿了博士学位的高等华人大妈在物质上已经睥睨众生，精神上还是丛林里的猴子来赶杀跟自己不一样的人，让万众类同的目的是这些人觉得自己爬上了金字塔尖，有了需要被瞻仰的精神需求了，你们跟我走一样的璐，才能让你们知道我在上面，尤其是我若还有规则制定权的时候，更需要打击异己，我才能在你们的来路上随便设置规则，实现操控和被瞻仰的双重快乐。 佩妮老师的过往谁都无权利说，应该如何。任何人的人生，只能自己拍着大腿说“我当初应该这样“但哪怕自己的后悔其实也不靠谱，任何人的当时的选择都是当时权衡的结果，哪怕有人吹，说当时众人反对还是心一横去做了，他肯定有个能让他心一横，权重大过天的理由。 点评佩妮老师跳舞结婚生活方式的那些人，真的是有一点不要脸。有人愿意在餐馆打工苦熬寄钱回家盖房子，有人愿意攒钱盘店，有人愿意苦熬学位，有人愿意每一天熬够了苦出门跳舞，只要她快乐，只要她愿意。她的人生为自己盘算得再失误，她也没碍着你，你怎么能自忖有这么大的脸来指点。乃至具体指责佩妮老师不爱猫、不爱人之类的，也就佩妮老师自己写了，以百倍的勇气把刀子递到了读者手中，而这些不！要！脸！的biao子们真的就拿起了这把刀，要杀死佩妮。 耶稣说，有谁认为自己没有罪，就可以扔石头打死她，众人都退却了。而这些看客们争先恐后开始扔石头。看看2000年前一片文盲、不识字、需要讲道解经的以色列人、罗马人，你再看看今天这些拿了美国博士学位的高华妇女。这种悲愤很难让我跟这些biao子们好好说话。 如果真的让我对佩妮代入对父母般的情感，我只想说她就是个太老实的知识分子，她在80年代初应该抓住机会去她父亲母校留学，而不是在学校里把申请下来的课题做完。在中国最不缺的就是人才，每当看到知识分子被报效祖国的概念所蛊惑，我都心痛，这世上，只有政治才能救万民于水火，只有政治家才能有机会做爱国主义分子，普通人的爱国都是瞎扯，可惜的是，儒家文化把住了知识分子的7寸，”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“，这不是知识分子的使命，知识分子是在太平盛世探索自由和真理。另外一件事是佩妮老师还了单位的访学费用，知识分子的定价权掌握在领导手里的时候，你怎么就觉得10级高干就值得保姆司机警卫和警车开道呢？同样的问题有很多，廉价劳力们怎么就会觉得事业机关单位的退休工资就应该是数倍于企业呢？总之，佩妮老师就是个老实人，绝没有笑薇之流的其在国内父母的心机和把戏更多。论坛里连篇累牍的传记和回忆录多了，自吹自擂文过饰非的多了。 而佩妮，只有这一个。
回复 'LeoInSJ' 的评论 :若有灵，司会感谢佩妮，感谢佩妮曾经的看护，感谢佩妮写下他的人生。大部分人来世上一趟，如同烟尘，泯灭且被遗忘。而司因为佩妮的写作而被世间留存。 当你用不堪来形容司的人生时，你加入了你所被教育、被时间、被空间所捆绑的你自己以为的天然正确的道德判断。司的堪与不堪，旁人无从评价。而佩妮可以在文章里用任何她想用的形容词和她给与的道德论断，因为这本书是她的书，佩妮的思想、观点、做法、性格都是时代、社会、环境、教育和际遇的一部分，只要真实，就是一部伟大的记录史。 佩妮最可贵的是她我手写我心的姿态。哪怕有人说佩妮的臆想，也构成了佩妮思维与人格的拼图。如果你读过百年孤独，如果你读过昆德拉。 很多人在细节里考究，在际遇里感叹，这些都是八卦与家长里短，佩妮的写作不是家庭妇女写给妇联工会的控诉书，文学城里的工会主席们不用拿出各打50大板、你也有错的姿态。她就是个体写作和记录，以惊人的坦诚。任何论断都抵不过这位80老人的勇敢、坚持、勤奋和她的那颗稚子和赤子之心，佩妮，当下处在她父母童年里手心捧大的孩子状态，她努力做成爱她的父母想要的事情。
我觉得佩妮目前生活应该过得不错，基本衣食住行也应该不缺钱，估计她的补助折算成人民币的话应该是超过下岗工人的，她大概会是一个普通的美国老人的生活条件，她周边也不缺亲人朋友。一滴泪的作者在退休之后出国，退休金被扣了，反复追讨无果，还是某个国家级领导过问才给的。能按照美国的法律申请补贴，强过作为政治形象的筹码申请国内的退休金，除非是国内按章办事，不需要单位开证明，否则拿了那不顶事儿的三瓜俩枣儿，还得任人编排。她只是老了，不爱做饭了，想做完她自己给自己布置的科研课题，她给自己的人生赋予了使命感。 我问过在文革期间做过领导的长辈，打砸抢和饿死人，他说在他们单位是没有的事儿，都是宣传和抹黑，就是到了冬天得吃肉罐头和蔬菜罐头，新鲜蔬菜和肉运不进去。 我问国内的丢孩子的事情、绑架女孩子的事情，亲友跟我说，闻所未闻，如果有，也是极个别，别在国外跟着反华势力瞎起哄。 加拿大的同一所天主教学校，印度的同一辆公交车，不是每一个女孩子都被性侵过。如果因为小众而被拒绝承认个体的经历和感受，那么他人即地狱。 我拍门，无人应，我高喊，无人听。她们说：我疯了
回复 'GoBucks!' 的评论 : 我只是故意用显而易见的类比来说明不能用自己的经历和感受而否定别人的经历和感受。 中国的事情，有关系就很简单，没关系就求告无门。我知道在加拿大的有移民们一直拿着国内工资的都有，退休金也满额。有人给我传授的经验是直接把自己的工资卡送给了领导，只要自己陪完孩子读书再回去有编制和退休就行。 佩妮老师离职再回去要，不是一件简单的事情，出主意的人是好心，但是结果会是低下头被展览、被窥探了之后，就客客气气从衙门打法走了。我想起那谁说那谁的政治投诚是：天亮之前尿床一泡。 80多了，日子过得下去，为了三瓜俩枣儿，给那批孙子跪下，犯不着。
回复 '' 的评论 : 这个女人，究竟有多无耻和多无聊，追着来消费佩妮。你的儒家文化没告诉过你非礼勿视吗？佩妮写回忆录的坦荡是勇敢。你可以不看不听，你追着咬，是打算证明自己是一条疯狗吗？
回复 'drifting' 的评论 : 首先这不是民事法庭评审团，佩妮老师几乎是实名写作，她自己的家事自有她自己的家人去做，她前夫没出来说话，你要趁机拿出国内网络义和团的架势来网暴吗？ 大部分人是网络用名来对实人攻击，你口中的道德再高屋建瓴，也不过是背后的冷枪和阴沟里的老鼠。我其实很不愿意用这么恶劣、这么恶毒、这么恶狠狠的话来应对负面评论，因为只允许一味叫好、一味鼓掌也并不是什么好事情。 但是，大部分反对意见不是基于社会层面的思考、人生意义的思考，不是基于社会环境、历史背景、文化差异对人的思想、观念、传统、习俗的思考。而是像没读书的文盲一样，来这里流言、是非，你同情司，哪怕以李银河的坦度来探讨下老年人的性需求这样的社会问题也好啊，可惜都是文革期间的工宣队，这群大老粗抓了两个通奸的青年男女，津津有味以伤风败俗为名探听细节，满足自己的窥阴癖。没错儿，过去的工宣队工人阶级大老粗就是今天文学城这帮吃饱了的中老年闲汉和长舌妇。 再说一遍，佩妮是个活生生的人，她写文章必须为自己说话，佩妮，你不为自己歌唱，没有人会借着你为自己的歌声而了解另一种声音。我其实不该这么说，会影响作者。 一个作者，最可怕的是对当下的迎合，会削弱真实的力量。佩妮，以万般勇气，站上山巅，被流言万箭穿心，写作过程再被打扰，而影响了她的写作，是我的罪过。她的文章，不是给当下的人看的，是50年后研究美国华裔移民社会史的研究生们的参考资料，是一部田野调查。 我再骂一句：道德婊们，只想看见像她们自以为自己伟光正的正能量文字，以及那些为自己没那么正能量的忏悔文字，这样就能维护一种价值观，就能有底气指点江山。 谈财富与资本主义之前先去读一读亚当斯密的道德情操论；谈道德之前，先去读一读庞龙的宽容。
回复 'leo-不再沉默' 的评论 : 反对的人多了，我也没有谁都骂呀，我觉得你说得就很中肯。 有人一边鄙夷，一边急切地逗着佩妮供料，一边给同好使着眼色，准备着让佩妮自己写作的时候漏了什么底，可以纠起来网暴。 这种猥琐我当然要骂。 言论尽管自由，那些在学校里扬言要炸学校的孩子照样会招来警察；人身攻击是有代价的，踩着别人的苦难狂欢，消费别人的人格炫耀自己的道德优越感，被人痛骂，就是代价。 同样，我骂人也是有代价的，我也要失了自己的体面，被人指着鼻子问：你又算老几。 我接受这种代价。 但是如果问我：你后悔发表的那些意见和骂人吗？ 我回答：杨和柳真是骂得太好了，太到位了！
不怕贼偷，就怕贼惦记。像司这种年老眼瞎，日子过得一代不如一代的有钱人、又有嫖娼爱好，被有组织的南美黑帮盯上是再合算不过的人选。 老美的各族裔移民史大概就是一群在本地活不下去的黑帮抢滩洗白史，过去的意大利社区、爱尔兰社区、乃至华人帮、越南帮，到现在的南美，在本地扎根后，一代代人在本地受教育、上岸、归化和融入。 学生学者算是沧海一粟，成不了气候，族裔社区的凝聚力靠的是这些没文化、野蛮成长的街头和帮派，乃至今天的川普、朱利安尼都是白人帮派文化的继承者，所以深得本地草根爱戴。回复 'DoraDora2008' 的评论 : 你别拿知识分子思维去分析底层劳动人民。在有钱人眼里，司算不上什么，但是在底层劳动人民眼里，司就是有钱人，好肥肉，年老大方有爱好。 司这个房子也是趁机低价从死去孤老手里买来的，发孤老财是各国下层律师精英/帮派的手段。比如，我记得香港人写八卦，有个女的有钱人老公被绑架那个，说谢霆锋的爹跟别人参股资助那个女的公公打官司分钱，树上开花，无论要来钱没要来钱，都是一批人见财做局吃利，不违法。 同样，南美人也不违法，如果司没有这个癖好，也着不了人家的道尔，跟现在广西北海传销绑架、缅北招工绑架卖器官，都是一路人做局。缅北那些人偷渡来了美国，杀人不敢，做局欺骗还是敢的，南美人也一样，贩毒国家合法化出来的，能做局杀缉毒警的国家来的人，人家什么场子没见过。 至于高科技，真谈不上，开赌场的、设赌局的，无线通话、窃听器，这不是几十年前就有的吗？ 孩子学校筹款排到了赌场的时候，我去做义工收银，跟赌场supervisor聊天，真有趣和开眼。 这些street smart混出来的人，个个不是凡人。 当然，感慨还是老祖宗那句话：黄赌毒不能沾，那是一个黑暗的平行世界，但凡一两代人扎根本地后，都得让洗白让儿女走白路。
佩妮老师应该做到不与读者辩解，不下场评论，不在作品中回答问题，直到文章写完。吃鸡蛋的人没资格挑剔母鸡应该下一只红皮蛋还是白皮蛋。 高冷才能成神。这些读者逗你、猜测，都是要把作者拉下神坛，看：我说得没错吧？我早把她肚子里的几两油摸透了。 佩妮老师，大胆往前走，别回头。您已经封神。
回复 'miss325' 的评论 : 说得很对，佩妮一直坚韧要强，令人心疼，她就是个太老实的被洗脑了的一根筋的老知识分子。 佩妮以60多岁时学琴、教琴、出去做保姆、回家照顾司生病大小便，问问月薪6000是不是能请得到这种保姆？司这种精瓜上算、底层爬出来的老男人，早把这些利益衡量摸了个透，他哪里吃了半点亏？换个老白女，早做局卷钱跑了。他前妻早就看出他又坏又蠢、智力低下、毫无底线的街头混混了，否则绝不会决绝在孩子小的时候就一刀两断，就是担心孩子被他带坏了。 佩妮只是运气不好，未能在转折点遇到贵人。
想了下，为什么文学城老留对佩妮这么刻薄？原因就是一张绿卡。老留们为了一张绿卡，苦大仇深，在老板手下忍气吞声，为防止申请期间被拒，10年不敢回国，太艰难了。她们认为一张绿卡是大恩大德，八辈子做牛做马都还不完。司给了佩妮绿卡，佩妮端屎端尿、尽心伺候，在老留眼里都不够。 其实换做这些老留碰到这么个蠢坏蠢坏的司，拿了绿卡，早跑了去吊下一个凯子了。 这些给自己贴金的，在现实中，没一个好人，无半点良善，都是些人精。
做事有目的太正常了，做事就应该有目的。 我从来不打算为佩妮鸣不平，万事已过回头看，有啥平与不平？ 佩妮写作颠倒众生，我来教化众生。 好一部金瓶梅。当然，这有点过誉了 ：）
佩妮也许有点儿轴，但正是这点儿轴使她在晚年执着于呈现一部精彩纷呈、非议四起的作品。凡事都有两面，我们不能指责玫瑰带刺，立体建筑有阴影。 佩妮大德无缺，北航人尚在，她的人生粒珠可数。司的人生是经不起推敲的，佩妮因为没经历过他的年轻时代，她不说或者不愿意乱说。 我要是在生活中认识司和佩妮这两种老人，通过闲聊了解了大致人生和思想，佩妮我愿意在逢年过节聚一聚，把酒言欢。司我是不会跟他有第二次的说话机会的。我说过我胆小，对一些有深不可测经历的人，我一般远离，无论她/他的吹牛显摆多么吸引人。 国人很好玩，杨振宁娶孙女辈翁帆，口诛笔伐；司爱好孙女辈南美女，大伙儿一致称赞宝刀不老，雄风犹在，性乃天道。 国人为何如此苛责自己人？是因为文化传统，爱之深，责之切，也是因为想背弃这种文化，高阶文化有理，低阶文化有罪；是因为我们的几千年只能有一个声音，只能接受一种教育，人人都觉得有义务砍掉出岔的枝干，以维护正统和体统；是因为我们人口太多，超出了那片土地承载的能力，人人价值观都一样，智力分区大致相同，同质化竞争，只有自己人才是你生存的最大的敌人。 扯远点，到政治。本地有人刚刚挑事使华裔候选人被迫取消了宣讲，很感慨很痛心华裔对本族裔的不容与打压。我们为什么几千年造反总是能让刽子手和阴谋家得逞？为什么我们每个历史转折点都能做了最差选择？为什么国内能够劣币驱逐良币成气候？ 是因为我们对老实人、文明人过于苛责，因为只有老实人和文明人才会给你说话的机会。大家一看习特勒的集中营盖起来了，赶紧噤声，争先恐后跳入押送集中营的队伍。但是集中营规模大了，最后每个人都被关了起来。
讨论动机，这叫杀人诛心，只有上帝才有资格讨论动机。但哪怕上帝灭族索多玛，也是要等他们自己在地上的恶满了。上帝也不会因为动机杀人，而且哪怕有一个义人，他也不愿意灭尼尼微大城。 连儿女的婚姻，成熟的家长不看好，都得掂量着说话。对别人已经发生过的人生经历，口诛笔伐的资格有没有且不说，意义何在？
回复 'GoBucks!' 的评论 : 是的。我们对弱者、对失败者要赶尽杀绝，再踏上一只道德的脚，让他永世不得翻身。所以我们亚裔不同情吸毒、流浪汉的人生，因为我们的潜台词是卧薪尝胆、、逆境崛起、出污泥而不染，我们只爱看成功者请人手书的光辉历史。我们中国人跑到外乡一旦做大，都要经历屠杀，比如印尼、菲律宾、巴西，乃至文明时代俄罗斯和意大利温州人被人放火烧仓库。 请宽容，对别人宽容之前，先对自己宽容，好好爱自己，生命只有一回，尽最大可能在任何间隙，要尽享这生命的霎那欢容，比如在做了一天保姆的劳累之后去跳舞。 对家人宽容，别苛责孩子、配偶、父母，尽管原生家庭是心理学新梗，但是对原生家庭的反思不是指责父母，而是反思自己的懦弱来源，让自己奋进。 对族裔宽容，华裔只有分散到三教九流，政治观点迥异，各个派别林立，才能最大可能融入，才不至于被sterotype一网打尽，给那些跟我们不一样的华裔要报以最热烈的喝彩！！因为他们敢于走出自己的舒适区，走出看不见的思想的牢笼。
回复 'DoraDora2008' 的评论 : 是你想多了，司不代表白人阶层，要是白人阶层都被司代表了，美国不会成为今天的美国。 佩妮来美国，不仅仅是因为当时中美巨大的经济差异，政治因素占很大成分。所以现今在笑话佩妮走错了路，说北航退休教授跳广场舞的好日子是不懂佩妮。谈政治在这里并不为过。 我说司坏，是他年老被情欲所困、被佩妮规劝而不得、最终被做局丢了财产的激愤。佩妮和司有过美好时光，司也有淳朴和善良的一面。
佩妮老师，您多保重，别跟这些人一般见识，黑粉也是粉，黑粉也能帮您上热搜和主版推荐。木秀于林，风必催之。这些都是风。
回复 'GoBucks!' 的评论 : 谢谢。澄清一下，我没有那么好的运气，能够靠人谋生，是挣面包的主力。只是希望能够拿下行业顶的license，后半生靠这张纸看是不是能躺平。 我周边嫁老美的三个，过得都挺好，确实是情商特别高，除了没有邓文迪的相貌和读书头脑，其神采干练精明不输邓姐。佩妮不适合嫁老美，当初要能嫁个台湾的华裔退休教授多好啊。我怀疑司是有梅毒感染了神经系统，以至于其有了性瘾。旧事已过，人生不给机会重来，佩妮当年走政庇做realtor卖房子，现在也能人生安顺。 佩妮的经历和作品，是老蚌怀珠，泪凝而成。感谢佩妮的赤诚奉献，精彩写作。 我这种白粉和铁粉暂时退下，以后有机会通读全书，回来再写感言。 感谢黑粉关注。佩妮老师既然敢写，就准备好了我不下地狱谁下地狱的凌然。
回复 '' 的评论 : 本来躺下要睡了，划手机翻帖子看到这么又mean又八又恶趣味的发言，还碰瓷我的ID。 只好爬起来开电脑，声明下：我是铁粉，这人跟我一点关系都没有。 我的ID是老ID了，很少留言。佩妮老师，纵千万人挥戈而来，倒戈相向，我跟您站在一起。
佩妮今天专门写一段我是个好人，您有一点点崩溃。我想了一下：也许您把自己放在放大镜下来如实写作的时候，没有料到会有如潮的指责。从作品来说是好事儿，赞美和诋毁如此悬殊是魅力所在。 佩妮渴望的共情在读者中寥寥无几，赞美者局限于作品本身真实的带给人的冲击和震撼，包括我在内。佩妮，您生活中对您的钦佩、赞美要当成一种客套，从本质上来说，在美国，人和人之间，基本就是两个字：who cares。 为什么读者对房子不能跟您一致？佩妮没房子住，又不是她没房子住。为什么对别人老公嫖妓要尊重？是别人老公嫖，又不是她老公嫖，who cares 既然who cares,为什么那么多人指责佩妮虐猫、做保姆不专业呢？说得高端大气点叫这些自我揭露违背了公序良俗，他们要自觉维护公序良俗，防止礼崩乐坏。说穿了，可以这么理解，你们家天塌了，你要上街要饭了，who cares;但是你违背职业道德，又这么大剌剌写出来，会对将来的保姆行业造成潜在的影响，会影响我的利益。所以，我的、个人的、哪怕潜在的利益、潜在的奶酪都不许动，但是你要睡大街？who cares！ 那为什么我，包括其他支持者一直要站着保护您呢？在这个人精横行的世界上，这么傻、这么纯、这么较真、这么偏执的人不多了。这个世界上，这种人类珍稀物种需要保护。 我一开始以为您千帆历尽、从上流社会到底层，在富人家庭工作过，亲身经历过北京折叠这部小说里所编造的阶层和空间流动，所以，您看透了社会的看得见的框架和看不见的桎梏，您放弃了所有既有的价值观和道德捆绑，来直面和白描人和社会，把自己置身于这个巨大的代价中，犹如梵高。 但如潮的批评让您惶惑。也许您的本意就是揭露那个爱嫖娼的说谎的骗子被妓女做局抢走了房子，别人都不信，最终他死了，遗产和遗嘱一出来，原来您对了。您只想证明自己对了。没想到，大家不按牌理出牌。 对读者，我想说，请你们嘴下留情，一佩妮是老人了，我们要尊重这个老人她的兢兢业业；二她有她自己思想的局限性，毋庸置疑，但是但凡精明点的老人，哪怕章怡和都在利用时势和粉饰自己，像佩妮这种，你们骂倒了，就别指望还有人来跟你们说点真实故事了。论坛里的老女骗子真真假假多了，佩妮只有一个。 从佩妮今天的文章，我认为佩妮的写作达到了她自己没有意识到的高度。原因大概是她自己长期受严格的理工科训练，她把写课题结题报告的方式来写人生，方法、流程、推导、验证，这种文体用在文学写作上，因为她丰富的人生经历，产生了奇特的吸引力。 我还是要再次强调：没有任何人有资格对佩妮的人生和她的价值观做道德论断，所有对佩妮的人生做道德论断的人，无一例外，都是虚伪的XX和吹牛的骗子。
佩妮人生几段关系都没处理好。夫妻关系不成功。职场关系不成功。女儿关系淡漠。
司虽然有性瘾。但此人遵循一般的人际交往原则。倒可能和你成为朋友。
不支持你的这篇文字加带不尊重其她读者的部分。如何理性讲述自己的观点是我们华人社会要学习的。大家有空可以看看英国国会辩论。
每当看到知识分子被报效祖国的概念所蛊惑，我都心痛，这世上，只有政治才能救万民于水火，只有政治家才能有机会做爱国主义分子，普通人的爱国都是瞎扯，
学生学者算是沧海一粟，成不了气候，族裔社区的凝聚力靠的是这些没文化、野蛮成长的街头和帮派，乃至今天的川普、朱利安尼都是白人帮派文化的继承者，所以深得本地草根爱戴
请宽容，对别人宽容之前，先对自己宽容，好好爱自己，生命只有一回，尽最大可能在任何间隙，要尽享这生命的霎那欢容
扯远点，到政治。本地有人刚刚挑事使华裔候选人被迫取消了宣讲，很感慨很痛心华裔对本族裔的不容与打压。我们为什么几千年造反总是能让刽子手和阴谋家得逞？为什么我们每个历史转折点都能做了最差选择？为什么国内能够劣币驱逐良币成气候？ 是因为我们对老实人、文明人过于苛责，因为只有老实人和文明人才会给你说话的机会。大家一看习特勒的集中营盖起来了，赶紧噤声，争先恐后跳入押送集中营的队伍。但是集中营规模大了，最后每个人都被关了起来。
任何一个语文学得不错的中国人，静下心坐下来，东翻西找、引经据典，都能写点博眼球的东西。你能、我也能、大家也能。
我倒是觉得，在网上和网友随意的对答，才真正反应一个真实的自己。所谓“脱口而出”的话往往是人的第一反应。
持不同意见的就是胡同串子／二大妈／疯狗......司是白渣、邻居是南美黑帮......这可都是你白纸黑字说的。现在又一手翻书、一手把自己描绘成这么有人文情怀和悲悯之心的人，把一个妇人得不到房子泄愤之胡言捧为和”忏悔录“齐名。真是怕大家周末寂寞了，来添笑料来着？
“巧言令色”是我的一位网友看了你众多掉书袋的贴给出的精准评论。她不趟这浑水，我其实也不想。无奈被你点名骂FG，不得不以正视听。
“当你用不堪来形容司的人生时，你加入了你所被教育、被时间、被空间所捆绑的你自己以为的天然正确的道德判断。司的堪与不堪，旁人无从评价。而佩妮可以在文章里用任何她想用的形容词和她给与的道德论断，因为这本书是她的书，佩妮的思想、观点、做法、性格都是时代、社会、环境、教育和际遇的一部分，只要真实，就是一部伟大的记录史。”
你怎么知道佩尼写的是真实的？你是说你相信了司派人买通佩尼所经之处所有人监视她？为什么？读书要critical thinking 不是吗？你说佩尼的书她可以随便写，那么评论也是网友的呀网友自然说什么都可以。
文笔情怀比美国部分强大的太多
立言立德立行，燕京部分才是真正的她，才是真正能流传下来的有价值的文字
你写的太长了我还没看完
而是她根本不觉得这样有啥不对，相反，这样做才是对的，是她在和恶势力斗争的勇敢和足智多谋，三观都不一样，就不要乱唱赞歌。
是人都会有不自觉美化自己的时候，扔猫，挑拨人父子，夫妻关系，这些事情对她来说，都是天经地义不需要美化的，那她觉得要美化的，她美化了的，或者她觉得是恶而回避没提的事情，有没有？有的话，是什么？这是个不能仔细思考的问题。思考了，你就会觉得，人的大脑是个黑洞，有多黑多深多可怕。
我对佩妮没意见，我不骂佩妮，我的确认为她病了，但我很烦那些围着她的白莲花，一个圣母抵三黑，打鸡血一样的刷存在感，借此显示自己的道德优越，从而high。。
什么？
想用“老年”／“精神障碍”给你开脱一下，看看，马屁拍到马脚上了。
我搜齐了我在佩妮博客里的跟贴，给诸位专门开贴，你们来玩得痛快。
看了诸多负面评论， 文学城里在年轻时候靠F1和F2的家庭妇女们在孜孜以求GRE之际是没空读书的，估计接受不了忏悔录，接受不了十日谈。她们的眼界只狭窄到房子、票子、孩子。佩妮老师以惊人的勇气和非凡的智力描述了美国移民和本土居民的人生一面，恰如其家学，是非常有价值的社会学著作。这部书的价值远非文学城里胡扯八道、互相捧臭脚的小说家们的作品可比拟。每个人的个人陈述即构成世界的一片拼图，画得再好看的饼，不如真实的一片树叶。50年后，文学城里绝大部分文字都是垃圾，而这部书仍将被索引。佩妮老师，不要被潮水一样的批判所左右，习惯了自欺欺人的群体接受不了本原，有些人写自传，是趁机给自己的化妆，在社会学呈现里，惟有真实才有力量。个体即世界，惟有你自己的眼睛、你自己的论断，这些评论你的人，包括我在内，连雀鸟都算不上，顶多是吃饱了饱食终日的家鸡，看不见世界和生命的高度，作为一只鹰，哪怕遍体鳞伤、残缺凄厉，又怎是一只下蛋的母鸡能有资格论断的呢？
本文是以佩妮的视角写她自己看见和感受到的真实，她手写她自己所见、所感、所思、所想，这就是社会学的意义所在。她不是在塑造人物，她不是在拿了润笔为谁立传。她拿起笔来，她把自己写入其中的时候，并没有因为她是作者，就把文中的自己按照当下世俗的观点为为自己粉饰，非但如此，她还以惊人的真实来还原她自己的想法。她看见了不堪，她认为不堪，她写出了自己的感受，虽千万人说他丈夫是正人君子，也是因为她的笔写出来的而让读者看见的。但是她自己的真实感受是任何人的评价都不能取代的，她的视角、她的观念、她的感受本身就是社会学的一部分，佩妮老师以她自己、以她自己的经历和感受就构成了世界的一部分，这是一部事无巨细的平民生活史，是全方位以作者视角还原生活本相，这就是本书的力量。
一些家庭妇女坐在村口柳树下，以她们当下的道德为基准，以她们认定的人生成功学为基准，以她们享乐的生活状态为基准，在以粉饰、掩盖、自欺、炫耀为主论调的论坛中，在吐着唾沫星子评价、论断、指点一个觉悟人生的佩妮？！！毫不夸张地说，我对大部分评论都感到分外恶心，什么时候开始这些肤浅。做作地家庭妇女们有如此地自信了呢？是什么给了她们勇气使她们觉得自己有资格来为佩妮指点人生？是什么样地愚蠢和自大使她们敢于显现自己的无知无畏？是什么样的精神创伤使她们丧失了宽容和体面，来挥舞自以为的、当下的道德和正义的大棒来喊打喊杀？！一腔孤勇、真实呈现，不预先设置主义的标靶、白描一个女人的生活史，这本书的真实是震撼人心的。
曹雪琴写红楼梦养活了后世红学家，给了他们口饭吃。佩妮写自传养活了一干空虚的家庭妇女，让她们有底气精神自嗨。
回复 '平淡2021' 的评论 : 我第一次为佩妮发声，所以回复下，仅就细节而言，她能写出自己的怀疑，这件事情本身就很了不起。你要感谢我，肯给你回复，我本来可以对你的话说得更苛刻。
我不再对佩妮的写作进行评论，以免干扰作者。佩妮，我只是想告诉您，作为晚辈，非常敬佩您的写作精神，纵千般沟壑，学者底色犹在。我一直在跟读这些博客，因为时间和精力所限，您过去的文章和家史还没有时间看。谨祝安顺。
green_grass非常赞同杨和柳的观点和评论。鄙视那些尖酸刻薄的评论人
回复 'green_grass' 的评论 :佩妮的文章简直是一场人性实验。面对贫困孤老，赤裸裸地秀优越感被文明社会所不齿，一些锦衣夜行的看客苦于找不到合适的点，秀和炫天外有天，小红书上真真假假的白富美让这些美国华人大妈的优越感无处抒发。好在终于来了个穷困潦倒的佩妮，以惊人的坦荡还原自己和周遭。这一次，大妈们（包括一些大爷们，大爷们比大妈还要来得令人呕吐）终于站上站上了道德制高点，以佩妮自己披露的坦荡为刀，来贬和炫。有人给几十年前的佩妮指点迷津，幸存者偏差，他怎么不指点下几十年年前的自己成富豪呢？就可以终日流连在豪华游艇和派对中，用不着来文学城消磨时光了。有人视佩妮的人格如褴褛，专门另开帖子来鄙视，却时时来跟读，篇篇来指责得高屋建瓴。文学城里来美国几十年的老留学生们、科学家们、高等华人们的人品和人格可见一斑。在这篇帖子来指责得洋洋洒洒的，看到佩妮的新帖贴出来，又慌忙赶去，在新的篇章里继续刷道德优越感、老年得福优越感。有意思吗？这些人类或者说类人？
是的。我也从佩妮的帖子里看见了许多，学到了许多，了解了许多。因为懦弱和恐惧，我始终呆在自己可控的舒适区，从来没有机会了解舒适区之外的美国。也从来没有人告诉我人生和人性的种种掂量。这种真实和震撼对我的冲击特别大。
回复 '中年呓语' 的评论 : 是的，佩妮是会被记住的。我有时候在做饭的时候竟然会忽然想起佩妮说给她老公准备果蔬汁，无关怜悯，无关评价。就是她的絮叨彷佛拉开了人生的长镜，让我站在这里，看见自己的世界跟她的世界交错而过的虚无感。我没觉得她的写作特别出挑，但是真实感和画面感特别强，我认为她的文字静水流深，超过杨绛。
回复 'GoBucks!' 的评论 :
我其实特别忙，日常生活中精力和能力有限，本不想发言，但是鉴于daodebiao把佩妮老师拉上了道德批判的高地，让大部分同情支持的看客噤声，任由这批biao们踩着佩妮老师提供的细节来追究和狂欢。
你非要让我举例子，比如有个叫笑薇的，我看了她单独开贴，一边批判一边来赶场。一般情况下，看不上的人和看不上的文字，根本不值得我花费宝贵的时间去追，我很纳闷这种变态的来历，翻了她的博客，看她热爱码字和发表意见，但是没有长性，无论是摆高等华人的生活品质还是做意见领袖，都应者寥寥，惟有借用佩妮的名号来碰瓷才能吸引观众。这就是拿了博士学位的高等华人大妈在物质上已经睥睨众生，精神上还是丛林里的猴子来赶杀跟自己不一样的人，让万众类同的目的是这些人觉得自己爬上了金字塔尖，有了需要被瞻仰的精神需求了，你们跟我走一样的璐，才能让你们知道我在上面，尤其是我若还有规则制定权的时候，更需要打击异己，我才能在你们的来路上随便设置规则，实现操控和被瞻仰的双重快乐。
佩妮老师的过往谁都无权利说，应该如何。任何人的人生，只能自己拍着大腿说“我当初应该这样“但哪怕自己的后悔其实也不靠谱，任何人的当时的选择都是当时权衡的结果，哪怕有人吹，说当时众人反对还是心一横去做了，他肯定有个能让他心一横，权重大过天的理由。
点评佩妮老师跳舞结婚生活方式的那些人，真的是有一点不要脸。有人愿意在餐馆打工苦熬寄钱回家盖房子，有人愿意攒钱盘店，有人愿意苦熬学位，有人愿意每一天熬够了苦出门跳舞，只要她快乐，只要她愿意。她的人生为自己盘算得再失误，她也没碍着你，你怎么能自忖有这么大的脸来指点。乃至具体指责佩妮老师不爱猫、不爱人之类的，也就佩妮老师自己写了，以百倍的勇气把刀子递到了读者手中，而这些不！要！脸！的biao子们真的就拿起了这把刀，要杀死佩妮。
耶稣说，有谁认为自己没有罪，就可以扔石头打死她，众人都退却了。而这些看客们争先恐后开始扔石头。看看2000年前一片文盲、不识字、需要讲道解经的以色列人、罗马人，你再看看今天这些拿了美国博士学位的高华妇女。这种悲愤很难让我跟这些biao子们好好说话。
如果真的让我对佩妮代入对父母般的情感，我只想说她就是个太老实的知识分子，她在80年代初应该抓住机会去她父亲母校留学，而不是在学校里把申请下来的课题做完。在中国最不缺的就是人才，每当看到知识分子被报效祖国的概念所蛊惑，我都心痛，这世上，只有政治才能救万民于水火，只有政治家才能有机会做爱国主义分子，普通人的爱国都是瞎扯，可惜的是，儒家文化把住了知识分子的7寸，”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“，这不是知识分子的使命，知识分子是在太平盛世探索自由和真理。另外一件事是佩妮老师还了单位的访学费用，知识分子的定价权掌握在领导手里的时候，你怎么就觉得10级高干就值得保姆司机警卫和警车开道呢？同样的问题有很多，廉价劳力们怎么就会觉得事业机关单位的退休工资就应该是数倍于企业呢？总之，佩妮老师就是个老实人，绝没有笑薇之流的其在国内父母的心机和把戏更多。论坛里连篇累牍的传记和回忆录多了，自吹自擂文过饰非的多了。
而佩妮，只有这一个。
回复 'LeoInSJ' 的评论 :若有灵，司会感谢佩妮，感谢佩妮曾经的看护，感谢佩妮写下他的人生。大部分人来世上一趟，如同烟尘，泯灭且被遗忘。而司因为佩妮的写作而被世间留存。
当你用不堪来形容司的人生时，你加入了你所被教育、被时间、被空间所捆绑的你自己以为的天然正确的道德判断。司的堪与不堪，旁人无从评价。而佩妮可以在文章里用任何她想用的形容词和她给与的道德论断，因为这本书是她的书，佩妮的思想、观点、做法、性格都是时代、社会、环境、教育和际遇的一部分，只要真实，就是一部伟大的记录史。
佩妮最可贵的是她我手写我心的姿态。哪怕有人说佩妮的臆想，也构成了佩妮思维与人格的拼图。如果你读过百年孤独，如果你读过昆德拉。
很多人在细节里考究，在际遇里感叹，这些都是八卦与家长里短，佩妮的写作不是家庭妇女写给妇联工会的控诉书，文学城里的工会主席们不用拿出各打50大板、你也有错的姿态。她就是个体写作和记录，以惊人的坦诚。任何论断都抵不过这位80老人的勇敢、坚持、勤奋和她的那颗稚子和赤子之心，佩妮，当下处在她父母童年里手心捧大的孩子状态，她努力做成爱她的父母想要的事情。
我觉得佩妮目前生活应该过得不错，基本衣食住行也应该不缺钱，估计她的补助折算成人民币的话应该是超过下岗工人的，她大概会是一个普通的美国老人的生活条件，她周边也不缺亲人朋友。一滴泪的作者在退休之后出国，退休金被扣了，反复追讨无果，还是某个国家级领导过问才给的。能按照美国的法律申请补贴，强过作为政治形象的筹码申请国内的退休金，除非是国内按章办事，不需要单位开证明，否则拿了那不顶事儿的三瓜俩枣儿，还得任人编排。她只是老了，不爱做饭了，想做完她自己给自己布置的科研课题，她给自己的人生赋予了使命感。
我问过在文革期间做过领导的长辈，打砸抢和饿死人，他说在他们单位是没有的事儿，都是宣传和抹黑，就是到了冬天得吃肉罐头和蔬菜罐头，新鲜蔬菜和肉运不进去。
我问国内的丢孩子的事情、绑架女孩子的事情，亲友跟我说，闻所未闻，如果有，也是极个别，别在国外跟着反华势力瞎起哄。
加拿大的同一所天主教学校，印度的同一辆公交车，不是每一个女孩子都被性侵过。如果因为小众而被拒绝承认个体的经历和感受，那么他人即地狱。
我拍门，无人应，我高喊，无人听。她们说：我疯了
回复 'GoBucks!' 的评论 :
我只是故意用显而易见的类比来说明不能用自己的经历和感受而否定别人的经历和感受。
中国的事情，有关系就很简单，没关系就求告无门。我知道在加拿大的有移民们一直拿着国内工资的都有，退休金也满额。有人给我传授的经验是直接把自己的工资卡送给了领导，只要自己陪完孩子读书再回去有编制和退休就行。
佩妮老师离职再回去要，不是一件简单的事情，出主意的人是好心，但是结果会是低下头被展览、被窥探了之后，就客客气气从衙门打法走了。我想起那谁说那谁的政治投诚是：天亮之前尿床一泡。
80多了，日子过得下去，为了三瓜俩枣儿，给那批孙子跪下，犯不着。
回复 '' 的评论 :
这个女人，究竟有多无耻和多无聊，追着来消费佩妮。你的儒家文化没告诉过你非礼勿视吗？佩妮写回忆录的坦荡是勇敢。你可以不看不听，你追着咬，是打算证明自己是一条疯狗吗？
回复 'drifting' 的评论 :
首先这不是民事法庭评审团，佩妮老师几乎是实名写作，她自己的家事自有她自己的家人去做，她前夫没出来说话，你要趁机拿出国内网络义和团的架势来网暴吗？
大部分人是网络用名来对实人攻击，你口中的道德再高屋建瓴，也不过是背后的冷枪和阴沟里的老鼠。我其实很不愿意用这么恶劣、这么恶毒、这么恶狠狠的话来应对负面评论，因为只允许一味叫好、一味鼓掌也并不是什么好事情。
但是，大部分反对意见不是基于社会层面的思考、人生意义的思考，不是基于社会环境、历史背景、文化差异对人的思想、观念、传统、习俗的思考。而是像没读书的文盲一样，来这里流言、是非，你同情司，哪怕以李银河的坦度来探讨下老年人的性需求这样的社会问题也好啊，可惜都是文革期间的工宣队，这群大老粗抓了两个通奸的青年男女，津津有味以伤风败俗为名探听细节，满足自己的窥阴癖。没错儿，过去的工宣队工人阶级大老粗就是今天文学城这帮吃饱了的中老年闲汉和长舌妇。
再说一遍，佩妮是个活生生的人，她写文章必须为自己说话，佩妮，你不为自己歌唱，没有人会借着你为自己的歌声而了解另一种声音。我其实不该这么说，会影响作者。
一个作者，最可怕的是对当下的迎合，会削弱真实的力量。佩妮，以万般勇气，站上山巅，被流言万箭穿心，写作过程再被打扰，而影响了她的写作，是我的罪过。她的文章，不是给当下的人看的，是50年后研究美国华裔移民社会史的研究生们的参考资料，是一部田野调查。
我再骂一句：道德婊们，只想看见像她们自以为自己伟光正的正能量文字，以及那些为自己没那么正能量的忏悔文字，这样就能维护一种价值观，就能有底气指点江山。
谈财富与资本主义之前先去读一读亚当斯密的道德情操论；谈道德之前，先去读一读庞龙的宽容。
回复 'leo-不再沉默' 的评论 :
反对的人多了，我也没有谁都骂呀，我觉得你说得就很中肯。
有人一边鄙夷，一边急切地逗着佩妮供料，一边给同好使着眼色，准备着让佩妮自己写作的时候漏了什么底，可以纠起来网暴。 这种猥琐我当然要骂。
言论尽管自由，那些在学校里扬言要炸学校的孩子照样会招来警察；人身攻击是有代价的，踩着别人的苦难狂欢，消费别人的人格炫耀自己的道德优越感，被人痛骂，就是代价。
同样，我骂人也是有代价的，我也要失了自己的体面，被人指着鼻子问：你又算老几。
我接受这种代价。
但是如果问我：你后悔发表的那些意见和骂人吗？
我回答：杨和柳真是骂得太好了，太到位了！
不怕贼偷，就怕贼惦记。像司这种年老眼瞎，日子过得一代不如一代的有钱人、又有嫖娼爱好，被有组织的南美黑帮盯上是再合算不过的人选。
老美的各族裔移民史大概就是一群在本地活不下去的黑帮抢滩洗白史，过去的意大利社区、爱尔兰社区、乃至华人帮、越南帮，到现在的南美，在本地扎根后，一代代人在本地受教育、上岸、归化和融入。
学生学者算是沧海一粟，成不了气候，族裔社区的凝聚力靠的是这些没文化、野蛮成长的街头和帮派，乃至今天的川普、朱利安尼都是白人帮派文化的继承者，所以深得本地草根爱戴。回复 'DoraDora2008' 的评论 :
你别拿知识分子思维去分析底层劳动人民。在有钱人眼里，司算不上什么，但是在底层劳动人民眼里，司就是有钱人，好肥肉，年老大方有爱好。
司这个房子也是趁机低价从死去孤老手里买来的，发孤老财是各国下层律师精英/帮派的手段。比如，我记得香港人写八卦，有个女的有钱人老公被绑架那个，说谢霆锋的爹跟别人参股资助那个女的公公打官司分钱，树上开花，无论要来钱没要来钱，都是一批人见财做局吃利，不违法。
同样，南美人也不违法，如果司没有这个癖好，也着不了人家的道尔，跟现在广西北海传销绑架、缅北招工绑架卖器官，都是一路人做局。缅北那些人偷渡来了美国，杀人不敢，做局欺骗还是敢的，南美人也一样，贩毒国家合法化出来的，能做局杀缉毒警的国家来的人，人家什么场子没见过。
至于高科技，真谈不上，开赌场的、设赌局的，无线通话、窃听器，这不是几十年前就有的吗？
孩子学校筹款排到了赌场的时候，我去做义工收银，跟赌场supervisor聊天，真有趣和开眼。
这些street smart混出来的人，个个不是凡人。
当然，感慨还是老祖宗那句话：黄赌毒不能沾，那是一个黑暗的平行世界，但凡一两代人扎根本地后，都得让洗白让儿女走白路。
佩妮老师应该做到不与读者辩解，不下场评论，不在作品中回答问题，直到文章写完。吃鸡蛋的人没资格挑剔母鸡应该下一只红皮蛋还是白皮蛋。
高冷才能成神。这些读者逗你、猜测，都是要把作者拉下神坛，看：我说得没错吧？我早把她肚子里的几两油摸透了。
佩妮老师，大胆往前走，别回头。您已经封神。
回复 'miss325' 的评论 :
说得很对，佩妮一直坚韧要强，令人心疼，她就是个太老实的被洗脑了的一根筋的老知识分子。
佩妮以60多岁时学琴、教琴、出去做保姆、回家照顾司生病大小便，问问月薪6000是不是能请得到这种保姆？司这种精瓜上算、底层爬出来的老男人，早把这些利益衡量摸了个透，他哪里吃了半点亏？换个老白女，早做局卷钱跑了。他前妻早就看出他又坏又蠢、智力低下、毫无底线的街头混混了，否则绝不会决绝在孩子小的时候就一刀两断，就是担心孩子被他带坏了。
佩妮只是运气不好，未能在转折点遇到贵人。
想了下，为什么文学城老留对佩妮这么刻薄？原因就是一张绿卡。老留们为了一张绿卡，苦大仇深，在老板手下忍气吞声，为防止申请期间被拒，10年不敢回国，太艰难了。她们认为一张绿卡是大恩大德，八辈子做牛做马都还不完。司给了佩妮绿卡，佩妮端屎端尿、尽心伺候，在老留眼里都不够。
其实换做这些老留碰到这么个蠢坏蠢坏的司，拿了绿卡，早跑了去吊下一个凯子了。
这些给自己贴金的，在现实中，没一个好人，无半点良善，都是些人精。
做事有目的太正常了，做事就应该有目的。
我从来不打算为佩妮鸣不平，万事已过回头看，有啥平与不平？
佩妮写作颠倒众生，我来教化众生。
好一部金瓶梅。当然，这有点过誉了 ：）
佩妮也许有点儿轴，但正是这点儿轴使她在晚年执着于呈现一部精彩纷呈、非议四起的作品。凡事都有两面，我们不能指责玫瑰带刺，立体建筑有阴影。
佩妮大德无缺，北航人尚在，她的人生粒珠可数。司的人生是经不起推敲的，佩妮因为没经历过他的年轻时代，她不说或者不愿意乱说。
我要是在生活中认识司和佩妮这两种老人，通过闲聊了解了大致人生和思想，佩妮我愿意在逢年过节聚一聚，把酒言欢。司我是不会跟他有第二次的说话机会的。我说过我胆小，对一些有深不可测经历的人，我一般远离，无论她/他的吹牛显摆多么吸引人。
国人很好玩，杨振宁娶孙女辈翁帆，口诛笔伐；司爱好孙女辈南美女，大伙儿一致称赞宝刀不老，雄风犹在，性乃天道。
国人为何如此苛责自己人？是因为文化传统，爱之深，责之切，也是因为想背弃这种文化，高阶文化有理，低阶文化有罪；是因为我们的几千年只能有一个声音，只能接受一种教育，人人都觉得有义务砍掉出岔的枝干，以维护正统和体统；是因为我们人口太多，超出了那片土地承载的能力，人人价值观都一样，智力分区大致相同，同质化竞争，只有自己人才是你生存的最大的敌人。
扯远点，到政治。本地有人刚刚挑事使华裔候选人被迫取消了宣讲，很感慨很痛心华裔对本族裔的不容与打压。我们为什么几千年造反总是能让刽子手和阴谋家得逞？为什么我们每个历史转折点都能做了最差选择？为什么国内能够劣币驱逐良币成气候？
是因为我们对老实人、文明人过于苛责，因为只有老实人和文明人才会给你说话的机会。大家一看习特勒的集中营盖起来了，赶紧噤声，争先恐后跳入押送集中营的队伍。但是集中营规模大了，最后每个人都被关了起来。
讨论动机，这叫杀人诛心，只有上帝才有资格讨论动机。但哪怕上帝灭族索多玛，也是要等他们自己在地上的恶满了。上帝也不会因为动机杀人，而且哪怕有一个义人，他也不愿意灭尼尼微大城。
连儿女的婚姻，成熟的家长不看好，都得掂量着说话。对别人已经发生过的人生经历，口诛笔伐的资格有没有且不说，意义何在？
回复 'GoBucks!' 的评论 :
是的。我们对弱者、对失败者要赶尽杀绝，再踏上一只道德的脚，让他永世不得翻身。所以我们亚裔不同情吸毒、流浪汉的人生，因为我们的潜台词是卧薪尝胆、、逆境崛起、出污泥而不染，我们只爱看成功者请人手书的光辉历史。我们中国人跑到外乡一旦做大，都要经历屠杀，比如印尼、菲律宾、巴西，乃至文明时代俄罗斯和意大利温州人被人放火烧仓库。
请宽容，对别人宽容之前，先对自己宽容，好好爱自己，生命只有一回，尽最大可能在任何间隙，要尽享这生命的霎那欢容，比如在做了一天保姆的劳累之后去跳舞。
对家人宽容，别苛责孩子、配偶、父母，尽管原生家庭是心理学新梗，但是对原生家庭的反思不是指责父母，而是反思自己的懦弱来源，让自己奋进。
对族裔宽容，华裔只有分散到三教九流，政治观点迥异，各个派别林立，才能最大可能融入，才不至于被sterotype一网打尽，给那些跟我们不一样的华裔要报以最热烈的喝彩！！因为他们敢于走出自己的舒适区，走出看不见的思想的牢笼。
回复 'DoraDora2008' 的评论 :
是你想多了，司不代表白人阶层，要是白人阶层都被司代表了，美国不会成为今天的美国。
佩妮来美国，不仅仅是因为当时中美巨大的经济差异，政治因素占很大成分。所以现今在笑话佩妮走错了路，说北航退休教授跳广场舞的好日子是不懂佩妮。谈政治在这里并不为过。
我说司坏，是他年老被情欲所困、被佩妮规劝而不得、最终被做局丢了财产的激愤。佩妮和司有过美好时光，司也有淳朴和善良的一面。
佩妮老师，您多保重，别跟这些人一般见识，黑粉也是粉，黑粉也能帮您上热搜和主版推荐。木秀于林，风必催之。这些都是风。
回复 'GoBucks!' 的评论 :
谢谢。澄清一下，我没有那么好的运气，能够靠人谋生，是挣面包的主力。只是希望能够拿下行业顶的license，后半生靠这张纸看是不是能躺平。
我周边嫁老美的三个，过得都挺好，确实是情商特别高，除了没有邓文迪的相貌和读书头脑，其神采干练精明不输邓姐。佩妮不适合嫁老美，当初要能嫁个台湾的华裔退休教授多好啊。我怀疑司是有梅毒感染了神经系统，以至于其有了性瘾。旧事已过，人生不给机会重来，佩妮当年走政庇做realtor卖房子，现在也能人生安顺。
佩妮的经历和作品，是老蚌怀珠，泪凝而成。感谢佩妮的赤诚奉献，精彩写作。
我这种白粉和铁粉暂时退下，以后有机会通读全书，回来再写感言。
感谢黑粉关注。佩妮老师既然敢写，就准备好了我不下地狱谁下地狱的凌然。
回复 '' 的评论 :
本来躺下要睡了，划手机翻帖子看到这么又mean又八又恶趣味的发言，还碰瓷我的ID。
只好爬起来开电脑，声明下：我是铁粉，这人跟我一点关系都没有。
我的ID是老ID了，很少留言。佩妮老师，纵千万人挥戈而来，倒戈相向，我跟您站在一起。
佩妮今天专门写一段我是个好人，您有一点点崩溃。我想了一下：也许您把自己放在放大镜下来如实写作的时候，没有料到会有如潮的指责。从作品来说是好事儿，赞美和诋毁如此悬殊是魅力所在。
佩妮渴望的共情在读者中寥寥无几，赞美者局限于作品本身真实的带给人的冲击和震撼，包括我在内。佩妮，您生活中对您的钦佩、赞美要当成一种客套，从本质上来说，在美国，人和人之间，基本就是两个字：who cares。
为什么读者对房子不能跟您一致？佩妮没房子住，又不是她没房子住。为什么对别人老公嫖妓要尊重？是别人老公嫖，又不是她老公嫖，who cares
既然who cares,为什么那么多人指责佩妮虐猫、做保姆不专业呢？说得高端大气点叫这些自我揭露违背了公序良俗，他们要自觉维护公序良俗，防止礼崩乐坏。说穿了，可以这么理解，你们家天塌了，你要上街要饭了，who cares;但是你违背职业道德，又这么大剌剌写出来，会对将来的保姆行业造成潜在的影响，会影响我的利益。所以，我的、个人的、哪怕潜在的利益、潜在的奶酪都不许动，但是你要睡大街？who cares！
那为什么我，包括其他支持者一直要站着保护您呢？在这个人精横行的世界上，这么傻、这么纯、这么较真、这么偏执的人不多了。这个世界上，这种人类珍稀物种需要保护。
我一开始以为您千帆历尽、从上流社会到底层，在富人家庭工作过，亲身经历过北京折叠这部小说里所编造的阶层和空间流动，所以，您看透了社会的看得见的框架和看不见的桎梏，您放弃了所有既有的价值观和道德捆绑，来直面和白描人和社会，把自己置身于这个巨大的代价中，犹如梵高。
但如潮的批评让您惶惑。也许您的本意就是揭露那个爱嫖娼的说谎的骗子被妓女做局抢走了房子，别人都不信，最终他死了，遗产和遗嘱一出来，原来您对了。您只想证明自己对了。没想到，大家不按牌理出牌。
对读者，我想说，请你们嘴下留情，一佩妮是老人了，我们要尊重这个老人她的兢兢业业；二她有她自己思想的局限性，毋庸置疑，但是但凡精明点的老人，哪怕章怡和都在利用时势和粉饰自己，像佩妮这种，你们骂倒了，就别指望还有人来跟你们说点真实故事了。论坛里的老女骗子真真假假多了，佩妮只有一个。
从佩妮今天的文章，我认为佩妮的写作达到了她自己没有意识到的高度。原因大概是她自己长期受严格的理工科训练，她把写课题结题报告的方式来写人生，方法、流程、推导、验证，这种文体用在文学写作上，因为她丰富的人生经历，产生了奇特的吸引力。
我还是要再次强调：没有任何人有资格对佩妮的人生和她的价值观做道德论断，所有对佩妮的人生做道德论断的人，无一例外，都是虚伪的XX和吹牛的骗子。
佩妮人生几段关系都没处理好。夫妻关系不成功。职场关系不成功。女儿关系淡漠。
司虽然有性瘾。但此人遵循一般的人际交往原则。倒可能和你成为朋友。
不支持你的这篇文字加带不尊重其她读者的部分。如何理性讲述自己的观点是我们华人社会要学习的。大家有空可以看看英国国会辩论。
每当看到知识分子被报效祖国的概念所蛊惑，我都心痛，这世上，只有政治才能救万民于水火，只有政治家才能有机会做爱国主义分子，普通人的爱国都是瞎扯，
学生学者算是沧海一粟，成不了气候，族裔社区的凝聚力靠的是这些没文化、野蛮成长的街头和帮派，乃至今天的川普、朱利安尼都是白人帮派文化的继承者，所以深得本地草根爱戴
请宽容，对别人宽容之前，先对自己宽容，好好爱自己，生命只有一回，尽最大可能在任何间隙，要尽享这生命的霎那欢容
扯远点，到政治。本地有人刚刚挑事使华裔候选人被迫取消了宣讲，很感慨很痛心华裔对本族裔的不容与打压。我们为什么几千年造反总是能让刽子手和阴谋家得逞？为什么我们每个历史转折点都能做了最差选择？为什么国内能够劣币驱逐良币成气候？
是因为我们对老实人、文明人过于苛责，因为只有老实人和文明人才会给你说话的机会。大家一看习特勒的集中营盖起来了，赶紧噤声，争先恐后跳入押送集中营的队伍。但是集中营规模大了，最后每个人都被关了起来。
任何一个语文学得不错的中国人，静下心坐下来，东翻西找、引经据典，都能写点博眼球的东西。你能、我也能、大家也能。
我倒是觉得，在网上和网友随意的对答，才真正反应一个真实的自己。所谓“脱口而出”的话往往是人的第一反应。
持不同意见的就是胡同串子／二大妈／疯狗......司是白渣、邻居是南美黑帮......这可都是你白纸黑字说的。现在又一手翻书、一手把自己描绘成这么有人文情怀和悲悯之心的人，把一个妇人得不到房子泄愤之胡言捧为和”忏悔录“齐名。真是怕大家周末寂寞了，来添笑料来着？
“巧言令色”是我的一位网友看了你众多掉书袋的贴给出的精准评论。她不趟这浑水，我其实也不想。无奈被你点名骂FG，不得不以正视听。
“当你用不堪来形容司的人生时，你加入了你所被教育、被时间、被空间所捆绑的你自己以为的天然正确的道德判断。司的堪与不堪，旁人无从评价。而佩妮可以在文章里用任何她想用的形容词和她给与的道德论断，因为这本书是她的书，佩妮的思想、观点、做法、性格都是时代、社会、环境、教育和际遇的一部分，只要真实，就是一部伟大的记录史。”
你怎么知道佩尼写的是真实的？你是说你相信了司派人买通佩尼所经之处所有人监视她？为什么？读书要critical thinking 不是吗？你说佩尼的书她可以随便写，那么评论也是网友的呀网友自然说什么都可以。
文笔情怀比美国部分强大的太多
立言立德立行，燕京部分才是真正的她，才是真正能流传下来的有价值的文字
你写的太长了我还没看完
而是她根本不觉得这样有啥不对，相反，这样做才是对的，是她在和恶势力斗争的勇敢和足智多谋，三观都不一样，就不要乱唱赞歌。
是人都会有不自觉美化自己的时候，扔猫，挑拨人父子，夫妻关系，这些事情对她来说，都是天经地义不需要美化的，那她觉得要美化的，她美化了的，或者她觉得是恶而回避没提的事情，有没有？有的话，是什么？这是个不能仔细思考的问题。思考了，你就会觉得，人的大脑是个黑洞，有多黑多深多可怕。
我对佩妮没意见，我不骂佩妮，我的确认为她病了，但我很烦那些围着她的白莲花，一个圣母抵三黑，打鸡血一样的刷存在感，借此显示自己的道德优越，从而high。。
什么？
想用“老年”／“精神障碍”给你开脱一下，看看，马屁拍到马脚上了。