认识马克思

我对马克思的认识有三个阶段。

第一阶段从上小学起到1970年。他是中国马克思教的神。

第二阶段从1970年到2020年。因为周边的自私、仇恨、和暴力怀疑共产主义的可行性，直到后期发现资本论只认体力劳动的付出不管资本家的破产风险和脑力劳动的付出，觉得资本论如马克思的家庭生活一样颠倒混乱。跨度50年，

第三阶段从2020年至今。在看了环境材料后才得知，马克思的政治经济学认为资本主义是人类必经的进步，他的社会主义建筑在发达的资本主义物质文明之上，而他的共产主义其实是作为理想典范不断指导社会主义的发展，就像数学里的无穷大一样。马克思有很大的局限性。他的三大学说---以资本论为代表的政治经济学、哲学唯物主义、和社会主义----没有一样能严谨合缝。但是他有独创的发现。他用冷血的眼光揭示了经济社会发展的规律。他的“资本来到人间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西” 并非批评资本主义的罪恶，而是从人性的角度揭示社会发展的必然。是中国的陈伯达陆定一等所谓的理论家对马克思做了极端的歪曲，成了我们眼中不学无术的恶魔。这个题目很大，欢迎各位评论。

他的经资本主义到达共产主义天堂理论，说不定真的能实现， 通过AI及机器人。到时大家都不工作了，躺平产生财富，货币也取消了

实现不了，因为中间隔了个特权阶层的控制欲。追求权力意志控制别人，是人的本性。这些都取消了，但是一样会故意制造短缺让你跪

电视剧Star Trek里的几百年后的社会就是如此

马克思是我最佩服的思想家之一。怎么成不学无术了呀？

不过他的共产主义社会就是胡扯。他对人类思想的贡献，不在那里。

马克思的灵感来自基督教新教

那在哪里？

共产主义就是没有上帝的天堂。但是事实上，任何离开上帝去寻求天堂的地方，都必定得到地狱。共产主义就是例子。

他是第一个强调人类的物质生产，对社会制度意识形态的巨大影响的思想家。

马克思的物质第一性哲学，就是胡乱猜测，他没有给出严格证明，当然他也不可能证明。马克思的辩证法，就是狡辩。马对人性认识肤浅

这，这正是他错误的总根源。他对人性的认识，极其肤浅。由此而导致他的总个理论大厦，漏洞百出，摇摇欲坠。

老郭有些想当然了。一个穷困潦倒的书生，仅凭着自己的思想的力量，改变了人类一百年的历史进程。没您说得那么简单。

没有说他不学无术，他的研究推动了经济学的进步。但是中国的理论家歪曲后的马克思主义的确不学无术。

他对唯心主义的强词夺理的辩论，正如孔子的两小儿辩日都不得要领。

在经济学上，他冷血地论证了社会发展必然会经历资本主义，但是不敢大胆说出资本主义的贡献应该得到社会的鼓励。这种模糊导致中国

理论家们乘机歪曲，把资本主义描绘成万恶之源。而在地球的另一端，美国的社会制度完善（包括奖励兴业扶持弱小）得到了巨大的回报。

马克思是犹太人，我感到犹太人是适合共产主义的。比如去年哈马斯袭击以色列，那里的公社叫基布兹, 是“人民公社”的原型

基布兹（希伯来语：???????/?????? Kibbutz，意为“聚集”，复数：???????? Kibbutzim）是以色列的一种常见的集体社区体制，传统上以务农为主，现在则历经转型，兼事工业和高科技产业[1]。基布兹是种混合乌托邦社会主义和锡安主义而建立的社区型态，是以色列的重要特色，占全国GDP中工业总产值9%、农业总产值40%[2]。第一个基布兹建于1909年，叫Degania。在基布兹中生活的人称为基布兹尼克（希伯来语：????????/????????????? Kibbutznik，复数：Kibbutznikim，华语圈一般称为居民），目前全以色列约有5%人口住在基布兹内[3]。

以色列在今天有三种不同的基布兹型态：国家宗教式的集体农场结合了正统派犹太人与人民公社式的生活，另外两个则比较世俗化，梅伍哈德（希伯来语：???????? Meuhad），另一种是阿济兹（希伯来语：????? Artzi）；这两者是1951年互相争执而分裂而来，当时梅伍哈德谴责苏联领导人斯大林是反犹独裁者，但阿济兹的追随者仍旧维持对前苏联共产党政策的高度依循。虽然阿济兹社员早在1991年苏联解体前就已察觉了共产主义经验的失败，但他仍然比梅伍哈德更倾向于正统派犹太人的社会主义。[4]

他的社会主义是空想，因为忽略了管理阶级的权力可以比资本带来更为肮脏的东西。这一点被动物农场驳斥得干干净净。

正确的社会结构应该是资本主义和社会主义妥协之后的政府，在一定的分寸上互相取长补短。

这样就可以各取所需：资本主义者认为这是资本主义的自我完善，社会主义者认为这是社会主义的自我完善。

自我完善的资本主义，仍然是资本主义。自我完善的社会主义，也还是社会主义。你不可和稀泥，混淆定义界限。