我的文革记忆之十五 --- 我的外婆是逃亡地主

大阿牛
楼主 (文学峸)
我的文革记忆之十五 --- 我的外婆是逃亡地主

    在1966年夏季红卫兵造反的高潮声中的某一天,我外婆被定义为逃亡地主,被红卫兵勒令立即返回原籍接受革命群众的批斗。当时外婆住在我姨妈家。我妈接到通知后带着我匆匆赶到姨妈家给外婆送行,以为这辈子可能再也母女不能相见了,离别依依,场景凄惨。   

    在回到故事正题之前,有必要先说说我外公和外婆的身事。我从来没有见过我的外公,连一张照片都没有看到过。说起外公,无论我的外婆还是母亲都是欲言又止,遮遮掩掩,说一半噎一半。我的姨妈(我母亲的姐姐)在改革开放后才敢多说了一点点有关我外公的身世。根据我从前辈们口中零零散散听到的故事,我对外公有了一个不完整的拼图。

    我的外公出身在四川省彭县,就是现在的彭州市,距离成都现在开车不到一小时,是个很富足的地方。我外公是家中独子,出生时家境殷实,有数百亩良田,在当地也算不上大户。外公婚后不久就远赴北平读书,大约是在1925-1928年,学校是当今的中国农业大学。求学期间加入中共,从事秘密活动。怎料在某次秘密集会时遭军警围捕,翻墙逃脱,但组织被破坏,从此失去了组织联系。

    大学毕业后的外公只好回家乡继承祖产,用所学知识,发家致富。至1949年前夕,在短短不到20年的时间里,从仅有百亩家产的小地主,发展到田产数千亩,富贵可与刘文彩匹敌(现在的正式资料显示,刘文彩实际拥有田产8千余亩),并且长期住在成都,与大军阀刘文辉成了街坊。据我妈回忆,她小时候去上学都不敢经过刘文辉家门口,因为有站岗的兵痞流氓。

    据我母亲回忆,当年家境逐渐富裕,管家佣人诸多,锦衣玉食,高朋满座。每逢收租时节,仅派管家下乡收租,佃户有困难会酌情减免。我外公只有三个女儿,除了二女儿夭折,我母亲和姨妈都受到了良好的教育。以我的经历和见识,很难拼凑出当年外公家的富裕生活,但是从我母亲的修养和学识,我能感觉到我外公是个有知识,见过大世面,很现代派,温和且很注重家庭生活的绅士,和当年的一般土豪很不一样。

    到了1950年土改,外公作为大地主肯定是在劫难逃了。家里的田产都被没收了,所有的浮财,不是被人骗了就是被人抢了!更惨的是,四川土改极为残酷,枪毙砍头随时都可能发生。我外公应该是看到难免一死了,就自我了断了,终年还不到50岁。据说我外婆和我妈事先都知道他要自杀,却也无可奈何。外公死后葬于何处,我们后辈根本无从知道。我现在常常有一种无名的冲动,要为我冤死的外公扫墓,祭拜他老人家的亡魂。虽然我从未见过我的外公,但是我对他老人家的爱来自于无法割舍的血脉传承,并伴随着我的一生。

    外公自杀以后,我外婆和当时还未成年的我母亲,顿时沦为无依无靠且一贫如洗的无产者,只能投靠远嫁武汉的姨妈,这都是后话了。

    再来说说我的外婆。我外婆也算出身于名门世家,其舅父乃曾经权倾一时的四川省军阀都督尹昌衡。我妈说外婆年轻时非常漂亮。据说为了嫁给我外公,其娘家隐瞒了生辰八字和出生年月。我外婆应该比我外公年长,她的生日一直被保守到终身。据说婚嫁时,娘家陪嫁颇丰,引来其姐妹们大为不满。我的印象中外婆一直怀念着外公,经常会给我们描述外公生的如何高大英俊,但是从不回忆当年的富裕生活。据说我外婆在土改时期,我外公死后,被拉到乡下批斗,挨过毒打。我外婆从成都流落到武汉后,把我妈和姨妈家的5个孩子拉扯长大,每天为两家买菜做饭,尤其是在文革期间,独自带着我们几个都还在上小学和初中的孩子相依为命。

    还是言归正传。话说外婆启程回原籍后两月有余,毫无音讯,却突然又回到了姨妈家。让我妈喜出望外,赶紧又带上我去了姨妈家了解原委。其实所谓红卫兵的那个勒令,根本就是狗屁,没有任何权威和执行力,好多人出门躲一阵子等风头过去了就谁也不记得这档子事了。怎奈我家老实胆小,接到勒令就乖乖的启程回原籍了。外婆回到原籍后的第一件事就是向当地派出所呈上红卫兵的勒令书。当地公安根本不接受,反而开具了一张证明,证明我外婆不是逃亡地主,是经过批准离开原籍的。外婆怀揣着这张证明,心底踏实的回到了武汉。其实回到武汉后谁也没有再来过问过此事。

    据我外婆晚年回忆,她回原籍那些日子,也去走访过几家曾经的亲朋好友,也包括以前的佃农。大部分人都是避之不及,尤其是她的亲姐姐,更是将她拒之门外。从此不仅是我外婆,连我姨妈和我妈一生都再也没有返回原籍。家乡留给她们的想必都是伤心的回忆。回到武汉后的外婆,从此无人骚扰,每天操持家务,含辛茹苦,非常勤俭节约,完全看不到一丝一毫当年大地主婆的痕迹。90年代我们回国探亲,每次一进门,90多岁的外婆就一定要拉着我和我老婆一块打麻将,一打就是四五个小时,毫无疲态。她老人家以90余岁的高龄,思维敏捷,牌艺精湛,只赢不输,成了我对她老人家最后的温馨回忆。

大阿牛
这次回国第一次去了彭州,了解了更多当年的人和事,以后有时间再续。
萧嵐
当地公安开具的那张证明成为你外婆的护身符。在那个时代,出身不好的人有原罪,对上一辈有愧疚,子女也打上出身不好的烙印

当地公安开具的那张证明成为你外婆的护身符。开出这证明不容易。

在那个时代,出身不好的人有原罪,为了自保,划清界限,对上一辈有愧疚。子女也打上出身不好的烙印

老商
耕者有其田,台湾在五十年代初也实行了土地改革,没有搞斗争,没有流血,对于无血债的地主不该武斗,不该杀,分其地了事!
老商
有些地主祖上也是贫农,几代人的积累,买了点土地,是当时社会允许的,制度是原罪。阿牛的外公无罪,阿牛更加无罪。
过河象
毛共如你这么仁慈,就不会有广东的第二次加剧的土改了
c
chufang
共产党犹靠人血过日子发展壮大。
风铃99
北京的遣返是源于红卫兵西纠的四号通令,限定了出京的时间,还堂而皇之地说是给出路,文革最受罪的就是所谓的黑五类们。
老商
激化阶级斗争,用95%去打击5%,政权就稳固了。
十具
石油系的周永康做四川王的时候,不顾当地人反对在彭州搞了一个大型化工基地。彭州位于成都上风上水,盆地空气流动性

很差,环评时争论非常激烈。不知你听说了没有。

大阿牛
没有听说。我对彭州知之甚少,这次第一次去了外公故里看了看并走访了一些还健在的老人
大阿牛
我很庆幸我外婆和我妈逃出了老家,否则不知道要挨多少斗争和毒打呢。
大阿牛
台湾的土改是实行的赎买政策,国家收买地主土地分给无地的农民。
大阿牛
这次寻根之旅了解到,我外婆娘家原本殷实,却在其父辈开始抽鸦片抽成了贫农,其中好几个兄弟姐妹成了我外公的佃农。
大阿牛
大胆假设一下再来一次土改,每户只能拥有一套住房,多出来的共产,也会有90%的人民拥护的。
十具
各种mob组织的遣返令,通缉令满天飞,还私设公堂和武装力量。国家主权中就差印钞机还没来得及染指了。加害者是中国人自己,赖

不上任何外来势力。胆子肥愚蠢的毛,冒天下之大不韪,写下中国历史上最耻辱的一页,还懵然不知。

c
chufang
我同学在四川看过斗地主,然后当场拉出去枪毙了。
也是劳碌命
用从大陆带去的黄金和在大陆收到1970年的税
也是劳碌命
当年国民党留下很多潜伏地, 国民党在台湾也没客气, 把很多疑似共党潜伏的沉海了, 不要用今天的观点看当年。
w
weed123
地主和特務是一回事嗎?
也是劳碌命
当时肯定有冤枉的, 当时地主反对共党支持国民党的多吧? 社会变革的大潮, collateral damage 不能避免
十具
数盲之见。渡台黄金的总数大约700万两,只占当时全国收藏量的2%左右。50年广东省一地,当局便以人民币从民间换出了470

万两的黄金。

天台坐客
当年的地主资本家大部分和今天的企业家一样,并不是“吃人”富起来的。共产党今天重复昨天的勾当很正常。
天台坐客
他们为什么反对?你赚了几个钱有人来共产,你高兴死了?
十具
49年初运台的黄金,大部分花在了后来在华南西南的内战上了。台湾经济上的成功与运台那点黄金无关。
十具
执政党的党员占人口一成,他们中多数有2套或更多的房。再共产不会像49年那么popular的。
也是劳碌命
我不知道啊, 我不是啊。当然如果我家的钱是欺压百姓得来的, 我没办法支持吧
也是劳碌命
国库和老百姓手里的金子不是一个概念吧? 你2%数字哪里来的? 1949大陆去台湾的大概1百万, 有当时大陆人口 有2%?

国民党有权把大陆的金子带到台湾? 还收税到1970的? 再说了花在内战就不算了? 不然国民党不是要从别的地方找钱? 比如四大家族在美国的存款?

有言
多方打听,完成您的心愿啊。-:)
天台坐客
你没有欺压百姓,几十年攒了份家产。你家来几个人,说捐献出来饶你一条命,你不知道自己会不会真心愿意?:)
z
zhu286
我外婆也是文革初被勒令返回原籍,那从后就没再见到外婆了。我20来岁时与父母和姐姐第一次回老家,

我外婆也是文革初被勒令返回原籍,那从后就没再见到外婆了。我20来岁时与父母和姐姐第一次回老家,特地去外婆坟地给外婆 磕头。外婆永远活在我的心里。

z
zhu286
大牛好像在述说我外祖父母的遭遇。
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f2022f
私人恩怨很多人都有。但过几代就逐渐淡化了。评论国事不能总以私人恩怨的立场出发。应该更客观些。
洋知青
当年打土豪,分田地,只给了屁民一点残渣,换来了山呼万岁。从此屁民过上更苦的生活。
紫檀吧主
这文革记忆,写得真好,平实朴素的文字,看着看着就流泪了。
大阿牛
谢谢鼓励,后续还在写作中。