大禹治水,最后夺取天下的真相和技术细节, (3)连山易在大禹治水的运用

咲媱
楼主 (文学峸)

连山易已经失传,现在有很多号称发现连山易的,清朝还有个人汇编了连山易,一共八万多字。但是,连山易是远古夏朝,甚至以前的作品,那时文字还不发达,不太可能出现八万字的“连山易”,用竹简不容易记录啊。周易五千字而已。

而且,没有人用连山易占卜的例子。

说明传世的,都是假的伪作。真的已经失传。

连山易到底讲的是什么,只能从归藏易,还有周易来分析。

首先,最清楚的是周易,周易讲的是人的吉凶,天行健,君子自强不息。所以,周易是基于人的占卜方法。讲的是人的进退祸福。

主题是人。

然后,我们再来看归藏易,归藏易如果是商朝的主流占卜方法,那就是用杀人祭祀祖先和神灵,和地下的亡魂沟通的占卜方法。

占卜后的龟板,还有祭祀的人牲,都要埋于地下,献给鬼神。这也是今天殷墟能大量发掘发现这些东西的原因。

所以,主题是地。

如果周易是讲的人,归藏易是讲的地,那么可以推导出,连山易讲的,就应该是天。

本来,天,地,人,就是三才的主题。

连山易讲的是天,那么必定和气象有关。也就是说,连山易预测的是,哪里会下雨,雨量多大。雨水同地形,也就是连山的关系。

这就是大禹治水的秘密武器。

当大禹占卜下雨的时间地点,加上观望连山的走势,必然会得出,哪里会发大洪水,水位会达到哪个地方的结论。

所以,大禹治水的办法,是疏导,但是,不是大家理解的疏导洪水,而是疏导居民。

大禹用神灵代言人的方式,向居住在他推导出将要发洪水淹没的地方的部落,发出疏导迁移的命令。

这些部落,有的听从,有的就不以为然,你谁啊?干嘛听你的。

结果显而易见。

于是在十年的时间里面,大禹走遍了华夏大地,向各地的部落,在不同的时间,发出疏导的命令。

活下来的部落,都是那些把大禹的话奉若神明的部落。

他的威望越来越高。后来无人敢违抗他的命令。

一次次的大水冲刷大地,形成了河谷,汇入了大江。

是这些大洪水,自己冲刷出了中华的水系。

这个时候,全华夏的人都把大禹当作神,认为是大禹操纵巨神,开通的河道。

大禹治水的神话,就这样传遍了天下。

然后,大禹向自己的老板,舜,发出了迁徙的命令。

这个时候,舜和他的两个老婆,带着手下人,赶紧离开京城,

他们也怕洪水淹死自己,拒绝大禹命令的,没有一个人能活下来,十年了,

没有一次例外,他们不敢赌。

于是,舜带着两个老婆,在大禹的命令下,越迁越远。逐渐远离政治中心,

这就是著名的舜远放。

 

咲媱
大禹治水的技术秘密点破,就毫无神秘可言,只要预测准确,后面的事情没有悬念。
白云蓝天
大禹治水的办法,是疏导居民——这好像说不通。洪水泛滥面积很广,而且根本无法预测哪里会被淹,不治水的话问题永远得不到解决。
咲媱
连山易就是预测哪里会淹的办法,前面已经推导过,当时的生产能力根本不可能治水,挖河,开山,就凭石头工具,是不可能的。
咲媱
洪水一旦冲出河道,以后那就是河道了,就连大峡谷都能冲出来,比人力强得太多。所以不能说不治水就永远没法解决,水能自己解决
白云蓝天
更早时期埃及连金字塔都能造起来,治水相对来说要容易得多。而且治水以疏通河道为主,凿山工程不会很大,凿山多半是后世夸张的。
白云蓝天
大峡谷冲出来是亿万年的事。洪水经常改道,根本无法预测。除非全部撤出水域,然而水域正是人类赖以生存的地方。
B
BeagleDog
也说得通。在没有更加令人信服的说法问世之前,姑且认为是可信的传说。
立竿见影-1
这和金庸弄本穴位书就可写武侠小说一样。
咲媱
在美国就有三天冲出来的大峡谷,在加州西部。如果地形正确,洪水就不会改道,洪水改道是被堵塞。黄河经常改道,但是一样刻出了河
咲媱
埃及的文明程度,在当时比中国不是高了一个等级,是高了N个等级,相当于中国宋朝和同时代茹毛饮血的印第安人的文明差别
和气客气
这个解释很牵强。首先, 传说里有明显提到开河道、疏流水, 是移水不是移人;其次,自己居住的地方是否常发大水自己最有数

不用大禹来告知。如果真的常发洪水, 部落自己早移走了, 哪用“中央”来指挥?

咲媱
首先,这是大洪水时期,洪水是不规律的,否则也用不着大禹。其次,传说是传说,并不是真实的,实际上当时的工程能力根本不许可

传说是这个样子的,你以为是工程队开工吗!?

为了彻底战胜水神共工,杜绝水患,大禹在茅山召集众神,商讨计策。由于茅山是众神“会聚计议”的地方,后来就改称会稽山。会稽,就是会聚计议的意思。

众神纷纷准时赶到会稽山,共商治水大计。只有防风氏姗姗来迟。这防风氏身高三丈多,龙头牛耳,独眼独眉。他的骄傲怠慢激怒了大禹。大禹立刻下令处死他。因为防风氏身材高大,刽子手够不着他的脑袋。只好临时搭了一个台子,刽子手站在台子上,砍下了防风氏的脑袋。眼看着防风氏被杀,其他神灵都心惊肉跳,丝毫不敢违背大禹的命令。

大禹率领众神首先驱逐共工,断绝了水患的根源。然后杀死了共工最厉害的部下——九头怪蛇相柳。相柳的血十分腥臭,溅落在哪里,哪里就寸草不生。大禹只好从别处取来好土,以掩埋沾了相柳血的土地。可是,刚刚掩埋完毕,地面就塌陷下去。一共掩埋了三次,全都发生塌陷。大禹索性在这里挖了一个大池塘,又在池边为天帝建了一座祭台,借以镇压相柳的邪气。这祭台就在昆仑山的北边。共工的另一个部下是浮游。他跳进淮河深渊,变成一头红色的熊。这头熊总是笑嘻嘻的,但是,凡是遇见它的人,必有灾祸。它如果出现在庙堂之下,那么全国人都害怕;如果进入了庙堂,那么国君就会死亡。

大禹把息壤撒到洪水之中,水中迅速出现陆地,有些地方甚至形成了高山。还有个说法是,大禹治水时,叫神龙走在前面,拿它的尾巴画地,尾巴划过的地方,就形成了河床;叫一只黑色的大乌龟背着青泥走在后面,泥土就将太过深邃的沟壑填平。可是,大地之上的河道依然不很畅通。大禹开始开挖河道,以疏通流水。

他首先治理的是北方的黄河。黄河横贯中原大地,是古代中国人心目中最大、最重要的河流。在神话传说中,黄河发源于神圣的昆仑山的东北角。流出昆仑山之后,黄河被积石山阻挡,无法前进。大禹在山脚下凿出一个大洞,使黄河水顺利穿过了积石山。这个洞后来被称为“石门”。河水从石门涌出,浪花飞溅。经过一片原野,黄河来到龙门山。古时候,龙门山和吕梁山互相连通,位于今天陕西省和山西省交界的地方,完全挡住了黄河的河道,河水无法流通,形成一片汪洋。大禹使出神力,凿断龙门山,为河水开出一条通道。滔滔河水冲出龙门山,一泻千里。被凿断的龙门山像两扇大门一样,所以大禹将其命名为龙门山。传说每年江河湖海里的鲤鱼都要沿黄河逆流而上,来到龙门山前。能够穿过这段河道的,就成为龙,失败者还是鲤鱼。民间至今还有“鲤鱼跃龙门”的吉祥话,在民俗剪纸、绘画中,鱼跃龙门也成为常见的图案,寓意学子高中、官员升迁,事业飞黄腾达。黄河水冲出龙门山,进入河南,又遭到砥柱山的阻挡。大禹在砥柱山上一口气凿出三个缺口,形成神门、鬼门和人门,合称三门。这就是现在的三门峡。从此,黄河一路顺风,穿越华北大平原,浩浩荡荡,奔向东海。

治理完黄河,大禹又奔走在中国各地,着手治理其他的河流。

大禹的婚姻悲剧

大禹一心治水,转眼之间已经过了三十岁,一直没有结婚。因为古人寿命短,在他们心目中三十岁未婚已经是一个很大的问题。大禹向天帝祈祷,希望得到启示。于是,一只九条尾巴的白色狐狸出现在原野上。大禹仔细思索,理解了九尾狐狸所代表的天帝的启示:“白色,表明我现在是百姓,而九条尾巴,预示我未来将要成为帝王。涂山曾经流行一首歌谣:‘那白色的九尾狐狸呀,在原野奔跑。谁来到我家做宾客呀,他就将成为君王。他如果和我家结成婚姻,家道一定昌盛。’”于是,他来到涂山,和当地的女娇结为夫妻。但是治水的工作还没有完成,四天之后,大禹便离开了家,继续治水。据说,大禹治水非常勤奋,九次经过家门,但是都没有走进家门。

禹治水到了轘辕山(在河南省偃师县)。轘辕山山势险峻,阻挡河流的去路,得打通这座山,使水流经过。大禹每天凿山不止。当时,女娇住在中岳嵩山(在河南省登封县),每天给大禹送饭。由于轘辕山的石头过于坚硬,根本凿不开,大禹只好变成一头熊挖山。为了避免妻子看到自己变成熊的模样,大禹在山下放了一面鼓,并嘱咐女娇:“听到鼓声,再来送饭。”女娇答应了。

可是,大禹变成熊挖山破石,非常繁忙。有块石头滚下山坡,击中了鼓。大禹根本没有注意到鼓声,继续开山。女娇听到鼓声,就来送饭。她看到了正在山顶挖山的熊,知道它就是自己的丈夫。女娇感到非常羞愧,转身就跑。大禹发现了妻子,急忙从山顶下来,紧紧追赶。女娇已经怀孕,跑不快。当她跑到嵩山南坡下的时候,眼看就要被追上了。这时,女娇变成了一块巨大的石头。

失去了妻子,大禹非常悲痛。他对着石头说:“请把儿子留给我吧。”话音未落,石头的背面破裂,一个男婴呱呱坠地。因为这个儿子是从裂开的石头中出生,所以取名“启”,就是裂开的意思。启后来成为夏朝开创者,所以这块石头就被称为“夏后启母石”。中岳嵩山脚下的这块巨石受到后人崇拜,汉武帝时列入国家祭典,并建立启母祠。今天,启母祠的门阙尚存。

遍治天下诸河

淮河也是中国的大河,发源于河南桐柏山。淮河神叫无支祈,凶恶异常,经常发洪水。大禹三次来到这里,总是遇到狂风暴雨,无法开凿河道。他知道,一定有神怪捣乱破坏。于是,他召集众神,询问情况。最后,在神灵的帮助下,大禹抓获了无支祈。这位淮河神像一只巨大的猴子,脖子长达十丈,额头高耸,鼻子塌陷,眼睛像黄金一样闪光。他虽然被抓住了,但是还是不停地挣扎。大禹只好在他脖子上拴了一根铁链,鼻子上穿了一个金铃,把他压在龟山的下边。龟山在如今江苏省的淮阴县。随后,大禹凿开淮河河道,使淮河得以顺利流向大海。

大禹走遍天下,成功治理了所有的河流。此时的大禹伤痕累累,面目全非。他的双手没有留下一个指甲,小腿的汗毛全部脱落,走路的时候,只能向前慢慢挪,因为他的后腿无法越过前腿。身体极度消瘦,两颊深陷,嘴巴像鸟喙一样突出。

天下平定,大禹委派手下的两个神灵大章和竖亥丈量大地。结果如下:东西长度两亿三万三千五百里七十五步,南北长度两亿三万三千五百里七十五步。所以禹所测量的这块大地,竟是四四方方的一块。这正符合人们“天圆地方”的宇宙观:无边无际的蓝色海洋围绕在大地的四周,方形的大地处在四海的中央,而无垠的圆形天空,覆盖在大地之上。

大禹治水之后,大地上的河道、山脉就变成了后来人们生活的样貌。有关他的神话,解释了古人心目中现实世界的模样。

登山祭神 归功于天

治水完毕,大禹乘车穿越弱水河,登上神圣的钟山,就是黄帝种植白玉、天神聚会的地方。大禹虔诚地向天帝贡献祭品,感谢天帝保佑他完成了治水大业,并将平息洪水的所有功绩和荣誉都归于天帝。

大禹平治了洪水,使人民安居乐业,人民都感念他的功德,舜见他治水有功,把帝王的位置禅让给他。《史记》说,禹成为帝王后,收集九州贡献来的金属,在黄帝曾经铸鼎的荆山脚下,铸造了九个极大的宝鼎。鼎上绘制九州万国的鬼神精怪的图像,人民一看这鼎上的图案,就能够有所分辨和防备,出行时走到山林水泽中,就不会遭遇鬼怪的袭击了。后来,九鼎由夏代传入商代,又从商代传入了周代。人们将九鼎看作王权、国家的象征。

咲媱
只有大自然的伟力,才可以做到大禹的这种事情。所以我认为传说是把大自然的力量,特别是洪水对地貌的改变,归功于大禹。并且神化
和气客气
开山之类,具体规模可以质疑, 但主题是移水不是移人应该是确定的。洪水没规律, 但概率是定的。

比如, 你不能确定上海哪天有雨、西安哪天有雨, 但上海比西安雨多、容易被水淹是当地人自己能明白, 哪用中央电台告诉?

咲媱
而且你注意到没有,在传说里面,大禹的手下都是神,没有老百姓什么事情,哪里提到大禹带着老百姓挖河开山了?因为不可能啊。
咲媱
你注意到没有,在传说里面,大禹的手下都是神,没有老百姓什么事情,哪里提到大禹带着老百姓挖河开山了?因为不可能啊。
咲媱
概率可不是定的,比如现在,就比以前发生飓风的机会大,用以前的概率就会有麻烦,当时是冰川末期,气候变化无常,才会水患巨大
咲媱
大禹用的是明修栈道,暗度陈仓,号称主题是移水,但是实际是移人。而移水,用的是水自己的冲刷能力,然后用神化故事归功于自己。
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XC11
分析的很透徹
咲媱
在华盛顿州,最近地质学家还观察到6天被水冲刷而成的大峡谷,贴上个地址,这个是最新研究

https://creation.com/a-canyon-in-six-days
白云蓝天
应该本来就是个峡谷,被淤泥堵住,然后洪水又将其冲开。如果是石质的峡谷,洪水必得亿万年才可能冲开。
白云蓝天
古埃及尼罗河流域土地肥沃,也没有外侵之敌,所以生活安定富裕,但文明程度怎么等于宋朝?仍处于石器时代,比商王朝还不如。
咲媱
古埃及的数学水平,工程水平,甚至经济能力,都是非常高的水平,无论从工程的难度,军队的规模,夏商都是绝对比不上的。

除了建筑方面的问题以外,金字塔在建设中所含的一些基础数据也确实超乎们的意料。金字塔中最大的胡夫金字塔其位置恰好坐落在本初子午线之上,同时四个棱角分别对着正东,正南,正西,正北。除此以外金字塔高度乘以10的9次方的数字,还恰好是地球到太阳之间的距离,由此可见古埃及人数学方面也是有着相当高的成就的。

而且出土的金属工艺品,也是非常精美。

而中国的夏朝,时间比古埃及晚,但是没有像样的金属品出土,要到商朝中期,也就是几百年后,才有是大方鼎出土,

但是那个没法和埃及的比。

咲媱
埃及是在公元前2800年进入青铜时代,而夏朝是公元前2000年到1600年,基本没有出土过像样的青铜器,商才有出土
咲媱
水冲不开的峡谷,人就更不可能在没有金属工具的情况下,挖得开。既然水能冲开,人又何必去挖。
咲媱
也就是说,埃及的科技和文化,领先夏一千年以上。
白云蓝天
古埃及第二王朝进入青铜时代,但埃及境内缺乏铜矿资源,所以直到新王国时期(公元前16-11世纪)才开始普遍应用青铜器。
白云蓝天
水得靠亿万年才能冲开石质峡谷,如果原来没有峡谷的话,所谓滴水穿石。人工即便再缺乏工具也能一定程度地开石凿山。
白云蓝天
古埃及没有外敌,军队是很弱的。
咲媱
缺乏工具的情况下别说开山,你把一棵粗点的树砍下来,切成一段段再说。我野营搞篝火,和男票两个人用斧头砍一颗木头都差点累死
咲媱
我们还有钢斧头,如果是石头斧头,我敢肯定,把粗一点的树砍成柴几乎都是不可能的,还开石头山?想多了吧。