1953年，根据志愿军和联合国军达成的协议，双方战俘按照自愿的原则选择去向。被俘的21825名志愿军中，14,715名选择去了台湾。选择回国的战俘共三批7110人。这些战俘归国后，仅有极少数得到转业安排工作，其他人一律复员。大部分人被遣返回乡并在档案中注明"控制使用"，有一些因为"特务"罪名被判刑。 ① 吴成德是志愿军第180师原政治部主任，是战俘中官阶最高的。1951年2月，180师入朝参战。仅仅三个月后，在朝鲜北汉江一带被联合国军三个师包围，近5000官兵被俘。 吴成德为了带着伤员一起走，行动受阻，没有能够顺利突围，只能带着剩下的少数人躲在敌后打游击。14个月后仅剩下3人，最终弹尽粮绝于1952年7月10日被美军俘获。在战俘营中，台湾方面极力争取他，但他坚持回国。 归国后吴成德被审查长达2年，最终被开除党籍、军籍，安置在辽宁省盘锦农垦局大洼农场。吴成德后多次申诉，要求老领导接见，陈述冤情，皆未能实现。高层曾有言："问问他，为什么活着回来？"为此吴成德患上轻微精神分裂，言谈举止一度失常。 在农场干了22年后。吴成德才得以携家人于1975年回到老家山西的运城市安家。1982年组织宣布对他平反。他说："我对党组织、对祖国问心无愧，恢复我的级别和待遇是应该的，我的意见，党籍就不必了。" ② 杨玉华是归国战俘中唯一的女兵，时年仅有16岁。她从小失去母亲，是被外婆养大的。她瞒着外婆悄悄入伍后，在180师当护士。入朝参战不久因为被包围，负伤的杨玉华被搜山的韩军第6师俘获。 杨玉华被俘后，美军将她送到位于釜山的专门关押朝鲜女战俘的收容所，直到1953年8月归国。 回国后杨玉华被审查了将近一年，才得以返回四川内江当了一名老师。文革中，她的丈夫——同样是归国战俘的刘英虎因为"乱搞男女关系"被重判20年，她被逼离婚。因为朝鲜的经历，杨玉华自己也没有躲过冲击，文革中曾被整天挂牌子跪着晒太阳。从此不敢轻言自己的参战经历。 于杨玉华同期的女战俘中，另有63名女战俘选择去了台湾，这批人受到了宋美龄的接见。宋美龄对她们说：你们基本都是农家女儿，要乘年轻抓紧上学，学些知识和本领。后来，这些女战俘大多学习护理和剪裁，在台湾嫁人。 ③ 180师539团的战士丁先文，自己是从国民党军队投诚过来的。他的父亲，在抗战中曾是国军中校。无限忠诚的他在战俘营成立了"共青团敌后斗争小组"，号召战友不要去台湾。曾经有一个来劝降的台湾军官对他说，你回想一下，按党章和军法，哪一条规定可以当俘虏……你和父亲还是国军出身，还会要你吗？ 他痛哭过后，依然拒绝。 因为这层背景，他的经历更为困苦。1957年的反右斗争中，丁先文向组织坦诚了自己被俘的经过，结果被当即定为"隐藏下来的投敌叛国分子"，当做典型批斗。丁先文大哭："我经历九死一生斗争才回到祖国……怎么又揪斗呢?" 丁先文随后被当做"美国特务"，以"叛国投敌"之罪名开除公职，关进监狱。此后漫长的岁月中，他为此先后4次坐牢，狱中度过14年，出狱后又被管制6年…… ④ 张泽石是极少数参加了朝鲜战争的知识分子。他1946年考取清华大学物理系。1947年即加入地下党，后来还参加过国共内战。 1951年5月，时任180师宣教干事的张泽石在第五次战役中撤退不及被俘。因为张泽石会英文，他在战俘营中担任战俘总代表与翻译，负责与美军谈判和沟通。当时战俘营中原出身于国、共两军的人对立严重，爆发多次冲突。张泽石曾经带头拼死阻止对方升青天白日旗。为此被美军囚禁在巨济岛最高监狱。 1954年，张泽石与其他俘虏被遣送回中国大陆，审查后被定性为"有武器不抵抗被俘"和"为敌服务"，开除党籍、军籍。反右斗争与文革中也没有逃脱磨难，直到1981年平反。 张泽石此后写了30万字的回忆，反思自己这段经历。同时还采访了很多当年去台湾的战俘，两方的命运对比，让他感慨万千。他在2011年出版的《我的朝鲜战争》中写道："那场战争有那么多疑问一直困惑着我：谁是发动战争的真正罪魁祸首？"他晚年甚至认为"那是一场不该发生的战争"。 ⑤ 鲜为人知的是，美军战俘中，也有留在中国的。 朝鲜战争结束，先后有 21 名被俘美军和１名英军战俘拒绝遣返回国，选择在中国居住，但喧嚣过后，最终只有一名叫做温纳瑞斯(James Geogre Veneris)的战俘一直留在了中国。 温纳瑞斯来自宾西法尼亚州匹兹堡，在战俘营中被特别优待，在志愿军普通士兵供给极为困难的情况下，作为战俘的他每天都能吃上鲜面包、鸡蛋和肉。来到中国后，温纳瑞斯被授予"国际和平战士" 称号，后入读中国人民大学，此后定居山东济南，在山东大学教授英语。在文革中他一度遭到冲击，但在高层的保护下得以幸免。他先后三次结婚，育有４子２女。 晚年温纳瑞斯积极要求入党，但未能如愿，直到2004年去世。 ⑥ 1980年， 74号文件《关于志愿军被俘归来人员问题的复查处理意见》终于发出，为大部分归国战俘恢复党籍，给予平反，落实政策。 成都籍的老兵李正文、李正华两兄弟当年一同参战，一同被俘，又一同回国。回国不久，无法忍受批斗的兄弟俩一度躲进岷江原始森林，过着野人一般的生活。1982年落实平反政策的时候，当地武装部的两位干部想请李正文写份自传，作为宣传材料。要求李正文去武装部一趟。 李正文当时并不在家。回家得知消息，以为新一轮运动已经开始，当夜悬梁自尽。 2020/10/24 ——作者脸书
谁胜谁负不重要了一一谁沒人性,一清二楚．
在战俘营里，偏共产党的斗不过偏国民党的。
联合国军看守一般不参与营内的日常管理，也不在乎谁当战俘营里战俘的头。
刘纯俭（志愿军180师540团战士，赴台战俘）：“本来按照《日内瓦公约》，原来你是军官，对不对？你是军官你就应该管士兵才对啊。但是进到那里面以后，所有共产党的干部都不敢出头了，都不敢露脸，都不敢表明他是干部了。那么在里面出头露脸的，大部分都是原来国军的军官，大部分都是，所以他就有相当的号召力和影响力了。”
结果偏共产党的营区内的战俘基本回国，而由偏国民党的战俘当头的营区内的战俘基本去台湾了。
战俘营里最有名的是活阎王李大安，不仅打想回国的战俘，还打拒绝回国的，不仅打中国人，还打朝鲜人，甚至打南韩看守，为了威胁战俘，他当众吃过人心。
这个李大安从战俘营被吸收加入联合国军8240部队（绝大多数为朝鲜人，针对中朝军队进行渗透，侦查，破坏，游击作战，美军承诺不歧视他们，保证给予公平待遇，战后可以选择第三国定居。），这支部队违反了日内瓦公约，利用战俘进行间谍活动，史称“变节者行动”，1953年4月22日，李大安被空投到北韩，不久遭到朝鲜人民军俘获，移交给志愿军。
李大安没有被马上处决，他被送回国接受改造，归国的志愿军战俘发现了他，1958年李大安遭到枪决。
明眼人一看就是虚构的伪造的。
这就是夸张的意思。
向我开炮，纯炮灰。
(发自我的文学城离线浏览器)
1953年，根据志愿军和联合国军达成的协议，双方战俘按照自愿的原则选择去向。被俘的21825名志愿军中，14,715名选择去了台湾。选择回国的战俘共三批7110人。这些战俘归国后，仅有极少数得到转业安排工作，其他人一律复员。大部分人被遣返回乡并在档案中注明"控制使用"，有一些因为"特务"罪名被判刑。
①
吴成德是志愿军第180师原政治部主任，是战俘中官阶最高的。1951年2月，180师入朝参战。仅仅三个月后，在朝鲜北汉江一带被联合国军三个师包围，近5000官兵被俘。
吴成德为了带着伤员一起走，行动受阻，没有能够顺利突围，只能带着剩下的少数人躲在敌后打游击。14个月后仅剩下3人，最终弹尽粮绝于1952年7月10日被美军俘获。在战俘营中，台湾方面极力争取他，但他坚持回国。
归国后吴成德被审查长达2年，最终被开除党籍、军籍，安置在辽宁省盘锦农垦局大洼农场。吴成德后多次申诉，要求老领导接见，陈述冤情，皆未能实现。高层曾有言："问问他，为什么活着回来？"为此吴成德患上轻微精神分裂，言谈举止一度失常。
在农场干了22年后。吴成德才得以携家人于1975年回到老家山西的运城市安家。1982年组织宣布对他平反。他说："我对党组织、对祖国问心无愧，恢复我的级别和待遇是应该的，我的意见，党籍就不必了。"
②
杨玉华是归国战俘中唯一的女兵，时年仅有16岁。她从小失去母亲，是被外婆养大的。她瞒着外婆悄悄入伍后，在180师当护士。入朝参战不久因为被包围，负伤的杨玉华被搜山的韩军第6师俘获。
杨玉华被俘后，美军将她送到位于釜山的专门关押朝鲜女战俘的收容所，直到1953年8月归国。
回国后杨玉华被审查了将近一年，才得以返回四川内江当了一名老师。文革中，她的丈夫——同样是归国战俘的刘英虎因为"乱搞男女关系"被重判20年，她被逼离婚。因为朝鲜的经历，杨玉华自己也没有躲过冲击，文革中曾被整天挂牌子跪着晒太阳。从此不敢轻言自己的参战经历。
于杨玉华同期的女战俘中，另有63名女战俘选择去了台湾，这批人受到了宋美龄的接见。宋美龄对她们说：你们基本都是农家女儿，要乘年轻抓紧上学，学些知识和本领。后来，这些女战俘大多学习护理和剪裁，在台湾嫁人。
③
180师539团的战士丁先文，自己是从国民党军队投诚过来的。他的父亲，在抗战中曾是国军中校。无限忠诚的他在战俘营成立了"共青团敌后斗争小组"，号召战友不要去台湾。曾经有一个来劝降的台湾军官对他说，你回想一下，按党章和军法，哪一条规定可以当俘虏……你和父亲还是国军出身，还会要你吗？
他痛哭过后，依然拒绝。
因为这层背景，他的经历更为困苦。1957年的反右斗争中，丁先文向组织坦诚了自己被俘的经过，结果被当即定为"隐藏下来的投敌叛国分子"，当做典型批斗。丁先文大哭："我经历九死一生斗争才回到祖国……怎么又揪斗呢?"
丁先文随后被当做"美国特务"，以"叛国投敌"之罪名开除公职，关进监狱。此后漫长的岁月中，他为此先后4次坐牢，狱中度过14年，出狱后又被管制6年……
④
张泽石是极少数参加了朝鲜战争的知识分子。他1946年考取清华大学物理系。1947年即加入地下党，后来还参加过国共内战。
1951年5月，时任180师宣教干事的张泽石在第五次战役中撤退不及被俘。因为张泽石会英文，他在战俘营中担任战俘总代表与翻译，负责与美军谈判和沟通。当时战俘营中原出身于国、共两军的人对立严重，爆发多次冲突。张泽石曾经带头拼死阻止对方升青天白日旗。为此被美军囚禁在巨济岛最高监狱。
1954年，张泽石与其他俘虏被遣送回中国大陆，审查后被定性为"有武器不抵抗被俘"和"为敌服务"，开除党籍、军籍。反右斗争与文革中也没有逃脱磨难，直到1981年平反。
张泽石此后写了30万字的回忆，反思自己这段经历。同时还采访了很多当年去台湾的战俘，两方的命运对比，让他感慨万千。他在2011年出版的《我的朝鲜战争》中写道："那场战争有那么多疑问一直困惑着我：谁是发动战争的真正罪魁祸首？"他晚年甚至认为"那是一场不该发生的战争"。
⑤
鲜为人知的是，美军战俘中，也有留在中国的。
朝鲜战争结束，先后有 21 名被俘美军和１名英军战俘拒绝遣返回国，选择在中国居住，但喧嚣过后，最终只有一名叫做温纳瑞斯(James Geogre Veneris)的战俘一直留在了中国。
温纳瑞斯来自宾西法尼亚州匹兹堡，在战俘营中被特别优待，在志愿军普通士兵供给极为困难的情况下，作为战俘的他每天都能吃上鲜面包、鸡蛋和肉。来到中国后，温纳瑞斯被授予"国际和平战士" 称号，后入读中国人民大学，此后定居山东济南，在山东大学教授英语。在文革中他一度遭到冲击，但在高层的保护下得以幸免。他先后三次结婚，育有４子２女。
晚年温纳瑞斯积极要求入党，但未能如愿，直到2004年去世。
⑥
1980年， 74号文件《关于志愿军被俘归来人员问题的复查处理意见》终于发出，为大部分归国战俘恢复党籍，给予平反，落实政策。
成都籍的老兵李正文、李正华两兄弟当年一同参战，一同被俘，又一同回国。回国不久，无法忍受批斗的兄弟俩一度躲进岷江原始森林，过着野人一般的生活。1982年落实平反政策的时候，当地武装部的两位干部想请李正文写份自传，作为宣传材料。要求李正文去武装部一趟。
李正文当时并不在家。回家得知消息，以为新一轮运动已经开始，当夜悬梁自尽。
2020/10/24
——作者脸书
谁胜谁负不重要了一一谁沒人性,一清二楚．
在战俘营里，偏共产党的斗不过偏国民党的。
联合国军看守一般不参与营内的日常管理，也不在乎谁当战俘营里战俘的头。
刘纯俭（志愿军180师540团战士，赴台战俘）：“本来按照《日内瓦公约》，原来你是军官，对不对？你是军官你就应该管士兵才对啊。但是进到那里面以后，所有共产党的干部都不敢出头了，都不敢露脸，都不敢表明他是干部了。那么在里面出头露脸的，大部分都是原来国军的军官，大部分都是，所以他就有相当的号召力和影响力了。”
结果偏共产党的营区内的战俘基本回国，而由偏国民党的战俘当头的营区内的战俘基本去台湾了。
战俘营里最有名的是活阎王李大安，不仅打想回国的战俘，还打拒绝回国的，不仅打中国人，还打朝鲜人，甚至打南韩看守，为了威胁战俘，他当众吃过人心。
这个李大安从战俘营被吸收加入联合国军8240部队（绝大多数为朝鲜人，针对中朝军队进行渗透，侦查，破坏，游击作战，美军承诺不歧视他们，保证给予公平待遇，战后可以选择第三国定居。），这支部队违反了日内瓦公约，利用战俘进行间谍活动，史称“变节者行动”，1953年4月22日，李大安被空投到北韩，不久遭到朝鲜人民军俘获，移交给志愿军。
李大安没有被马上处决，他被送回国接受改造，归国的志愿军战俘发现了他，1958年李大安遭到枪决。
明眼人一看就是虚构的伪造的。
这就是夸张的意思。
向我开炮，纯炮灰。
(发自我的文学城离线浏览器)