中国的封建大一统，是基于土地，是一个地主系统。
西方现代大一统，是基于资本，是一个资本家系统。
评价这两个系统的优劣，不能脱离具体的经济条件。
封建条件下，基于土地的系统内，幸福愿景是安居乐业，耕者有田。
现代条件下，基于资本的系统内，幸福愿景是随心所欲，财务自由。
这两种理想都与文化有关，也与生产方式相关。安居乐业，耕者有田并不是资本大一统的理想生活；反之，封建大一统下的人们尽力避免的流离失所也不为资本大一统所怜悯。
生产组织方式不同故也。
事实上，封建大一统与资本大一统都只是社会组织的一个方面，它们都要对付同样一个野兽：欲望。欲望对系统的破坏是必然的，任何系统都是秩序与欲望斗争达成的相对平衡。
以封建大一统为例，最好的状态是每个人都有土地，都能稳定地从事生产。这样，对每个人都好，对群体也好。但是这个状态很难达到。而一旦达到，就会有更类精英对底层进行各种盘剥，并且互相之间进行争斗，这样一搞，整体利益就被破坏了。
资本大一统的基本原理并不更先进也不更高明。它之所以显得比较文明比较进步是因为科技革命与新式大一统所创造的财富实现了几何数级的增长，彼此间的利益冲突瞬间减少，让人显得文明了。但如果看欲望与利益分割的原理与实际，则与封建制度下的利益割据没有大的差别。少数人越来越富，多数人并没有。当少数人对财富的占有突破一个水平，代表西方文明的战争也一样爆发。
一些中国人羡慕神马人的个体自由，以为照搬西方的制度就可以实现。想方设法地指摘中国的制度。这其实是错认了定盘星，西方的自由精神在思维中，在对财富的创造与占有中，就是不在制度中。道理很简单，同样的制度，海地印度乌克兰，西式了，它们的的百姓的"自由"你愿意要吗？
不要误会，俺并没有说封建大一统绝对好。封建大一统的优点是相对于小多分说的。道理也很简单，如果处于小多分状态，哪个小群体一壮大，一野蛮，分分钟就把跟前的小多分灭光了。小多分好在哪儿？好在死得快吗？即便相对小多分有优势，封建大一统也还是有很多问题，比如皇帝素质就不能保障，大臣素质也不能，能臣、军阀、大小地主利益割据也防止不了。
再反回来，这些问题封建大一统有，资本大一统其实也有。
要解决问题，最重要的不是什么统，而是保障个体财富，保障整体公平，限制欲望对系统的侵蚀。
元朝被朱元璋推翻后, 老毛子还被蒙古人统治了100多年。
莫斯科代理蒙古帐金汗国收税，逐渐做大，渐次击败周围城邦国，建立了罗斯公国。
向南击败基辅公国，向西击败立陶宛公国和波兰的侵略，保卫了罗斯公国。
最后与帐金汗决战，击败帐金汗，向西伯利亚扩张，吞并客山汗国，鞑靼斯坦等十几个国家。
后金崛起，灭掉蒙古众多部落和汗国，与俄罗斯相遇贝加尔湖。
这世界至今还是安丛林法则行事。
人类由野蛮进化到文明仍有很长一段路要走。
ZT
英国政府面向持有BNO护照香港居民的签证新通道周日开启，预计未来一年内或有十余万名港人利用这一新政移居英国，首批申请签证者可能以有学历和财力的中产人士为主。北京虽然做出了反击，宣布从同一日起BNO护照将不能用于在香港出入境，但此举的象征性意义大于实际效用。
土地的大一统，是国家意志。
资本的垄断是资本意志。
资本无国界，并因此，资本利益与国家利益常常不在一个频道。
资本利益凌驾于国家利益之上，是垄断资本主义时代的新常态，
也是一个国家趋于衰弱的标记。
资本的优势在于它是建立在欲望基础上的，与欲望放纵方向一致。
俺本来也不太了解。在本坛看了《中国洼地》《大一统的弊端》（大意）之类的帖子才发现，袁腾飞之流的历史发明家居然这么多。
而是群体意志。
比如一堆零件摆在那儿，加在一起，也还 量堆零件。
但按照特定方式组合起来，就是一个机器，比如车。
车的功能大于任何零件堆砌。
群体大一统的意义就在这里。
中国的封建大一统，是基于土地，是一个地主系统。
西方现代大一统，是基于资本，是一个资本家系统。
评价这两个系统的优劣，不能脱离具体的经济条件。
封建条件下，基于土地的系统内，幸福愿景是安居乐业，耕者有田。
现代条件下，基于资本的系统内，幸福愿景是随心所欲，财务自由。
这两种理想都与文化有关，也与生产方式相关。安居乐业，耕者有田并不是资本大一统的理想生活；反之，封建大一统下的人们尽力避免的流离失所也不为资本大一统所怜悯。
生产组织方式不同故也。
事实上，封建大一统与资本大一统都只是社会组织的一个方面，它们都要对付同样一个野兽：欲望。欲望对系统的破坏是必然的，任何系统都是秩序与欲望斗争达成的相对平衡。
以封建大一统为例，最好的状态是每个人都有土地，都能稳定地从事生产。这样，对每个人都好，对群体也好。但是这个状态很难达到。而一旦达到，就会有更类精英对底层进行各种盘剥，并且互相之间进行争斗，这样一搞，整体利益就被破坏了。
资本大一统的基本原理并不更先进也不更高明。它之所以显得比较文明比较进步是因为科技革命与新式大一统所创造的财富实现了几何数级的增长，彼此间的利益冲突瞬间减少，让人显得文明了。但如果看欲望与利益分割的原理与实际，则与封建制度下的利益割据没有大的差别。少数人越来越富，多数人并没有。当少数人对财富的占有突破一个水平，代表西方文明的战争也一样爆发。
一些中国人羡慕神马人的个体自由，以为照搬西方的制度就可以实现。想方设法地指摘中国的制度。这其实是错认了定盘星，西方的自由精神在思维中，在对财富的创造与占有中，就是不在制度中。道理很简单，同样的制度，海地印度乌克兰，西式了，它们的的百姓的"自由"你愿意要吗？
不要误会，俺并没有说封建大一统绝对好。封建大一统的优点是相对于小多分说的。道理也很简单，如果处于小多分状态，哪个小群体一壮大，一野蛮，分分钟就把跟前的小多分灭光了。小多分好在哪儿？好在死得快吗？即便相对小多分有优势，封建大一统也还是有很多问题，比如皇帝素质就不能保障，大臣素质也不能，能臣、军阀、大小地主利益割据也防止不了。
再反回来，这些问题封建大一统有，资本大一统其实也有。
要解决问题，最重要的不是什么统，而是保障个体财富，保障整体公平，限制欲望对系统的侵蚀。
更多我的博客文章>>> 大一统与个体自由 封建大一统与现代大一统 大一统是高级的社会工程，“协商”不高的族群玩儿不了 大一统之弊就象房子最终要倒塌。小多分之利就象一直住山洞。只谈形式，当然是大一统更高级更文明。 中国当代思想者何以难成思想家：从秦晖的《传统十论》说起
元朝被朱元璋推翻后, 老毛子还被蒙古人统治了100多年。
莫斯科代理蒙古帐金汗国收税，逐渐做大，渐次击败周围城邦国，建立了罗斯公国。
向南击败基辅公国，向西击败立陶宛公国和波兰的侵略，保卫了罗斯公国。
最后与帐金汗决战，击败帐金汗，向西伯利亚扩张，吞并客山汗国，鞑靼斯坦等十几个国家。
后金崛起，灭掉蒙古众多部落和汗国，与俄罗斯相遇贝加尔湖。
这世界至今还是安丛林法则行事。
人类由野蛮进化到文明仍有很长一段路要走。
ZT
时政风云 新政生效 BNO港人即日起可申请英国居留签证英国政府面向持有BNO护照香港居民的签证新通道周日开启，预计未来一年内或有十余万名港人利用这一新政移居英国，首批申请签证者可能以有学历和财力的中产人士为主。北京虽然做出了反击，宣布从同一日起BNO护照将不能用于在香港出入境，但此举的象征性意义大于实际效用。
土地的大一统，是国家意志。
资本的垄断是资本意志。
资本无国界，并因此，资本利益与国家利益常常不在一个频道。
资本利益凌驾于国家利益之上，是垄断资本主义时代的新常态，
也是一个国家趋于衰弱的标记。
资本的优势在于它是建立在欲望基础上的，与欲望放纵方向一致。
俺本来也不太了解。在本坛看了《中国洼地》《大一统的弊端》（大意）之类的帖子才发现，袁腾飞之流的历史发明家居然这么多。
而是群体意志。
比如一堆零件摆在那儿，加在一起，也还 量堆零件。
但按照特定方式组合起来，就是一个机器，比如车。
车的功能大于任何零件堆砌。
群体大一统的意义就在这里。