红卫兵（广义的，排除耍流氓打砸抢的那一部分）只可能出现在那个革命刚刚成功，新一代青年刚刚长成的环境中。
道理简单：普通人都有崇拜与从众心理。当年年轻人崇拜军人（革命者或者革命成功者）跟今天年轻人崇拜明星在心理上没有什么不同。
但崇拜归崇拜，生活归生活。
新中国成立后，环境越来越稳定，战争的压迫越来越少，人的关注点自然向吃饱和享乐转移。
此时，如果有战争，号召年轻人上战场估计还行。
但号召年轻人搞思想革命则基本是不可能的。他们连自己的思想都不理解，怎么可能理解政治上层的意识斗争？又怎么可能对这种斗争有兴趣？
所以，结果就是一召就来一大片，一停散入人群都不见。
除了少数投机分子公报私仇之类的流氓坏蛋，多数人根本不知道应该干什么。所以，多数人的行动是机械被动的。
这样的情况下，从革教育群众的目的，注定失败。
事实也是这样。
邓小平上台，想搞左派就搞左派，想搞工人就搞工人，当年的红卫兵们根本无力反抗。
原因无他，他们的生活没有教会他们搞政治，学语录是没有用的。
红卫兵（广义的，排除耍流氓打砸抢的那一部分）只可能出现在那个革命刚刚成功，新一代青年刚刚长成的环境中。
道理简单：普通人都有崇拜与从众心理。当年年轻人崇拜军人（革命者或者革命成功者）跟今天年轻人崇拜明星在心理上没有什么不同。
但崇拜归崇拜，生活归生活。
新中国成立后，环境越来越稳定，战争的压迫越来越少，人的关注点自然向吃饱和享乐转移。
此时，如果有战争，号召年轻人上战场估计还行。
但号召年轻人搞思想革命则基本是不可能的。他们连自己的思想都不理解，怎么可能理解政治上层的意识斗争？又怎么可能对这种斗争有兴趣？
所以，结果就是一召就来一大片，一停散入人群都不见。
除了少数投机分子公报私仇之类的流氓坏蛋，多数人根本不知道应该干什么。所以，多数人的行动是机械被动的。
这样的情况下，从革教育群众的目的，注定失败。
事实也是这样。
邓小平上台，想搞左派就搞左派，想搞工人就搞工人，当年的红卫兵们根本无力反抗。
原因无他，他们的生活没有教会他们搞政治，学语录是没有用的。