1989年，曾经在中国红极一时，也曾经是爪哥梦中情人的日本知名影视歌星山口百惠，专程来到中国杭州寻根。
她郑重其事地发表声明说：
她是杨贵妃的后人，她的祖先叫杨明州，千真万确地记载在杭州的杨氏族谱中。
岁月是把杀猪刀，这是山口百惠的近照，一声叹息！
关于山口百惠是不是杨贵妃的后人，网上的传闻狠多。随手拈来几篇：
山口百惠自称杨贵妃后人？美人杨玉环真的没死去了日本？ - 网易
日本明星“山口百惠”自称是杨贵妃的后人 - 搜狐
山口百惠曾自称是杨贵妃后代？揭秘杨贵妃的生死之谜 - 新浪
总结归纳一下，野史砖家们的共识大概是酱紫 (ZT)：
当时马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。禁军将领陈玄礼不忍心杀了杨贵妃，于是与高力士合谋，用侍女代替杨贵妃。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃出海。杨贵妃漂泊到日本的久谷町久津，被日本遣唐使救走，受到日本皇室的礼遇，当时的日本女天皇孝谦天皇亲自接见了她，并安排杨贵妃居住在和歌山上，后来又随日本皇室迁都至京都。杨贵妃在日本生活了三十年，后病逝于京都，享年六十八岁。（见《杨贵妃复活秘史》渡边龙策著）
日本山口县油谷町有一座古刹，叫做二尊院，院内有一座五轮塔，当地人认为这就是杨贵妃的坟墓。二尊院藏有两本古文书记载着当地关于杨贵妃的传说。二尊院内，除了有杨贵妃的坟墓以外，还有一尊白色的杨贵妃像，院内还种植着30株原产于中国山东省、杨贵妃最爱吃的肥城桃。二尊院所在的油谷町也被称为“杨贵妃之里”，町内还卖特产“杨贵妃面包”。
另外，史料记载唐玄宗回长安后，秘密令宦官改葬贵妃，但是去改葬的人回来却说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前携带的香囊。白居易《长恨歌》里也有“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”的诗句。而《马嵬怀古》诗末句是“此日衣裳尚有香”，意指位于马嵬坡的贵妃墓不过是衣冠冢而已，与史料记载和《长恨歌》诗句相符合。著名红学家俞平伯先生在《长恨歌》等文章中也指出，杨贵妃可能并没死在马嵬坡，而是去了日本定居。
杨贵妃定妆照：
经过爪哥在历史的长河里深挖猛刨，又刨出了狠多猛料。请大家系好安全带，爪哥开始飙车了。。。
日本人夸赞美好的东西，都会说“吆西”。经爪哥考证，吆西这个词，其实脱胎于“杨西”，是为了纪念杨贵妃从西边东渡到日本。所以杨西，就成了美好的代名词。
另外，爪哥孜孜不倦地深度考证，还让野史上的一个著名的公案真相大白！
话题，还要从那个代替杨贵妃去死的侍女说起。她来自弘农潘氏，叫潘虹。长相大概是酱紫：
潘氏家族，是弘农的大姓，一向与杨贵妃的族人，大名鼎鼎的弘农杨氏不对付。得知自家的族人被掉包替死后，就立下了族训：无论何时何地，地老天荒，也要找弘农杨氏讨个说法，血债血还。
后来朱温灭唐，历经梁唐晋汉周。百多年后，后周的殿前都检使赵匡胤在陈玄礼的老家陈桥发动兵变，他的亲信大将潘仁美给他黄袍加身，夺取了后周的政权，建立了大宋。终于，报仇的机会来了。。。
潘仁美是弘农潘氏的后人，与潘虹是没出五福的亲戚。而杨继业则是弘农杨氏的后人，与杨贵妃也是没出五福的亲戚。于是乎，就有了潘仁美害死杨继业与杨七郎父子的故事。。。
就编到这里吧。再编下去，恐怕杨贵肥的棺材板快要摁不住了?
（文中图片来自网络）
肥水不落外人田
四哥祖籍山东
四嫂祖籍浙江
1989年，曾经在中国红极一时，也曾经是爪哥梦中情人的日本知名影视歌星山口百惠，专程来到中国杭州寻根。
她郑重其事地发表声明说：
她是杨贵妃的后人，她的祖先叫杨明州，千真万确地记载在杭州的杨氏族谱中。
岁月是把杀猪刀，这是山口百惠的近照，一声叹息！
关于山口百惠是不是杨贵妃的后人，网上的传闻狠多。随手拈来几篇：
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传当年杨贵妃没死山口百惠是后代？ - 华人一站通网站日本明星“山口百惠”自称是杨贵妃的后人 - 搜狐
媒体：山口百惠是杨贵妃后代有书为证 - 新闻山口百惠曾自称是杨贵妃后代？揭秘杨贵妃的生死之谜 - 新浪
山口百惠被确认为杨贵妃后代 - 奥秘历史总结归纳一下，野史砖家们的共识大概是酱紫 (ZT)：
当时马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。禁军将领陈玄礼不忍心杀了杨贵妃，于是与高力士合谋，用侍女代替杨贵妃。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃出海。杨贵妃漂泊到日本的久谷町久津，被日本遣唐使救走，受到日本皇室的礼遇，当时的日本女天皇孝谦天皇亲自接见了她，并安排杨贵妃居住在和歌山上，后来又随日本皇室迁都至京都。杨贵妃在日本生活了三十年，后病逝于京都，享年六十八岁。（见《杨贵妃复活秘史》渡边龙策著）
日本山口县油谷町有一座古刹，叫做二尊院，院内有一座五轮塔，当地人认为这就是杨贵妃的坟墓。二尊院藏有两本古文书记载着当地关于杨贵妃的传说。二尊院内，除了有杨贵妃的坟墓以外，还有一尊白色的杨贵妃像，院内还种植着30株原产于中国山东省、杨贵妃最爱吃的肥城桃。二尊院所在的油谷町也被称为“杨贵妃之里”，町内还卖特产“杨贵妃面包”。
另外，史料记载唐玄宗回长安后，秘密令宦官改葬贵妃，但是去改葬的人回来却说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前携带的香囊。白居易《长恨歌》里也有“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”的诗句。而《马嵬怀古》诗末句是“此日衣裳尚有香”，意指位于马嵬坡的贵妃墓不过是衣冠冢而已，与史料记载和《长恨歌》诗句相符合。著名红学家俞平伯先生在《长恨歌》等文章中也指出，杨贵妃可能并没死在马嵬坡，而是去了日本定居。
杨贵妃定妆照：
经过爪哥在历史的长河里深挖猛刨，又刨出了狠多猛料。请大家系好安全带，爪哥开始飙车了。。。
日本人夸赞美好的东西，都会说“吆西”。经爪哥考证，吆西这个词，其实脱胎于“杨西”，是为了纪念杨贵妃从西边东渡到日本。所以杨西，就成了美好的代名词。
另外，爪哥孜孜不倦地深度考证，还让野史上的一个著名的公案真相大白！
话题，还要从那个代替杨贵妃去死的侍女说起。她来自弘农潘氏，叫潘虹。长相大概是酱紫：
潘氏家族，是弘农的大姓，一向与杨贵妃的族人，大名鼎鼎的弘农杨氏不对付。得知自家的族人被掉包替死后，就立下了族训：无论何时何地，地老天荒，也要找弘农杨氏讨个说法，血债血还。
后来朱温灭唐，历经梁唐晋汉周。百多年后，后周的殿前都检使赵匡胤在陈玄礼的老家陈桥发动兵变，他的亲信大将潘仁美给他黄袍加身，夺取了后周的政权，建立了大宋。终于，报仇的机会来了。。。
潘仁美是弘农潘氏的后人，与潘虹是没出五福的亲戚。而杨继业则是弘农杨氏的后人，与杨贵妃也是没出五福的亲戚。于是乎，就有了潘仁美害死杨继业与杨七郎父子的故事。。。
就编到这里吧。再编下去，恐怕杨贵肥的棺材板快要摁不住了?
（文中图片来自网络）
1943年秋，华北抗日根据地遭到日寇的扫荡，根据地的军民在党的领导下展开了反“扫荡”斗争。这时，军分区司令给区游击队长李向阳布置任务，带领游击队深入敌后平原地区的一个县城，牵制住驻扎在县城的日寇松井中队长的部队，阻止他进山区增援，减轻日军对山区根据地的压力，同时要保住坚壁在县城附近李庄的几十万斤公粮。李向阳把部队分成两部分，用以迷惑日军，并到处散布消息说李向阳游击队下山了。松井接二连三地接到李向阳在城北、城西出现的报告，有些惊慌，急忙思考着如何带粮食进山增援。而此时，李向阳已经带着人回到他的家乡――城西李庄，见到了我地下党区委书记孟考同志，共同研究如何来牵制敌人和保护公粮的办法。 隐藏在李庄的汉奸地主杨老宗偷偷向松井报告了李向阳回到李庄的消息，松井立即带兵前往李庄搜索。李向阳及时将群众带入地道隐蔽，自己带着游击队在地道里出其不意地分两个方向袭击日军，使日军还没找到游击队，就先自己打了起来。李向阳看出松井这次是来找公粮的，就想办法要把松井引走。松井下令寻找地道。土墙推倒了，牲口槽拆掉了，碾盘掀翻了，日军和特务们像发疯的野狗般在村子里乱叫乱挖。为了将松井引出李庄，李向阳派人焚烧了李庄附近日军的炮楼，但狡猾的松井没有上当，他看出这是李向阳的调虎离山计。在杨老宗的指引下，松井发现了一个地道口。李向阳焦急万分，他知道硬拼是不行的，上级交给他的另一个任务就是拖住松井的部队，不让他增援山区根据地的日军。为了吸引日军注意力，李向阳等人进城炸毁了日军的军火列车，并在路边埋伏准备袭击日军。谁知，狡猾的松井带领部队刚离开李庄，又返了回去，他要给李向阳一点厉害看看。日军用浓烟把老百姓赶出地道，威逼群众交出公粮和李向阳，可回答他们的只有沉默。 为了救乡亲们，李向阳组织队伍攻打县城，迫使松井从李庄撤回县城守卫。李向阳回到李庄，可他看到的是孟考被打得遍体鳞伤，老勤爷和小宝子都被敌人杀害了。李向阳难抑心中的悲痛，掉下热泪，心里深深埋下了仇恨。他要报仇，为千万个老勤爷、小宝子报仇。李向阳第三次进城，烧了日军的粮食，打死汉奸杨老宗，并派李庄报告员吴有贵向恼怒的松井作了假报告，李庄的粮食全从洞里搬出来了，李向阳也留在村里。松井为了对李向阳进行报复和掠夺军粮，便决定再一次亲带马队向李庄进发，可没想到迎接是他的是李向阳早已布置好的歼灭战。松井一进村子，耳边就响起了钟声、枪声、爆炸声，群众像怒潮一样，手里拿着各种武器，勇猛冲向日军，绝望的松井躲进杨老宗家的院子，黯然失色的脸上冒着汗，当他正准备自杀时，李向阳带着群众出现了，一枪结果了他的狗命。欢呼声响彻了这个平静的村庄，整个李庄都沸腾了。英雄的人民欢呼着胜利，欢呼着在党的领导下保卫了神圣的抗日根据地 [4] 。
肥水不落外人田
四哥祖籍山东
四嫂祖籍浙江