文革是毛泽东发动的，这没错！当时，毛泽东自1962年千人大会上就三年自然灾害做了自我批评之后，引咎退居二线，并将中央的工作交给了刘少奇、邓小平、周恩来主持。只是把中央军委的大权交给了当时的军委副主席林彪。这算是毛泽东为所谓的“三年自然灾害”主动承担了责任，也是中共党内第一次党主席承认错误并引咎退居二线。七千人召开的大会，强调了党内民主议事作风，尽管刘少奇提出了，三年自然灾害是：“三分天灾，七分人祸”的结论，也并没有遭到什么非议。邓小平，周恩来，林彪都在会上说：问题不是三面红旗的错误，而是我们没有严格执行毛主席的方针政策才造成的。
退居二线的毛泽东，回到了湖南老家，并走访了很多其它的省，调查三年灾害期间农村到底发生了什么，这对自1949以来一直深居中南海的毛泽东来说，也算是一次实地考察，掌握了一些第一手的资料。四年后文革爆发了。
文革的起因现在大家都一致同意是毛泽东发动的。他的那个：炮打司令部--我的第一张大字报被认为是文革发动的第一枪。毛泽东在这张大字报中支持了聂元梓等北大哲学系教师们反对系书记的行动，并在当时的北京引起了巨大的反响，康生随即写了文章支持。当时在北京主持中央工作的刘少奇急忙派工作组去压制事件，据说当时在整个高校刘少奇派出的工作组又整出了不少的右派，包括学生和教师，大约有一万多名。这是文革的起因，从毛泽东的角度，也许（没人真知道毛心里怎么想的）确实认为刘少奇把持了中央的大权，不让他发言说话，同时毛泽东也对苏共的“变色”有了警觉。这也许是他发动文革的比较“合理”的动机。当然了，也有阴谋论说毛泽东是企图通过发动群众运动来夺回失去的权力。
在毛泽东离开中央的这四年里，周恩来在1965年亲自主持了一个大型的革命舞蹈史诗《东方红》，场面巨大，总结了整个中共革命时期的历次重大转折，为毛泽东歌功颂德。这个舞蹈史诗可不简单，它实际上是一次文化革命的动员和宣传，文革一年后开始了。文革中，几乎所有的群众组织从它们的名称，口号，言论方式，组织方式，思维方式，价值观，行为（对敌斗争，带高帽子，游街，抄家，。。。），。。。都能在东方红里找到影子。对于无知的青年人来说，1949年以前的那场革命他们是憧憬的，崇拜的，革命故事让他们心潮澎湃，而且《东方红》通过最通俗易懂的方式（歌曲，舞蹈等）把毛泽东的个人威望树立起来了，也把那场革命的内容扼要地介绍给了没有经历过的年轻人，这是文革之所以能够被发起来的主要因素，造神并煽动革命热情！周恩来对毛泽东的崇拜是透彻骨髓的，可以说真得到了敬畏其为“神”的程度了。所以，周恩来对文革的起因来说，居功甚伟！可以说他是文革的教师爷！
后期文革的一系列的走向，都是在东方红的影子下发展的。“革命”多么诱人又煽情的字眼呀！追随领袖继续革命，成了那个时代年轻人的理想。一个执政党，在当权后仍通过宣传鼓动造反，回忆革命时期的过五关斩六将的功绩，也算是为自己刨了个大坑。如果没有《东方红》的造神过程，也许毛泽东不会在人民心中有如此伟大的地位，群众的革命热情也不会那么高，对革命的幻想也不会那么疯狂，也不会有毛泽东不在其位却能说一不二的党内能量。其实，当毛泽东发动了文革之后，中共党内很多高级领导干部是有意见和持反对态度的，特别是当红卫兵打碎了即有的社会管理体制，包括司法，行政，甚至军队建制的时候。整个社会的乱，是那些老革命高级干部们无法理解的。
如果说文革是群众用道德，价值观，和革命信仰对社会上看不惯的东西进行了一场文化上的“革命”的话，那么当时的这场运动的发展过程，还真不是任何人可以预见甚至左右的，包括毛泽东和周恩来。百姓在文革的整个过程中有自己充分的发挥平台，百姓特别是年轻人，用他们对革命的理解，认知，和知识，在1949年革命成功之后，又来了一次所谓的“文化革命”，并在革命中同样打砸杀抢，破坏，夺权，。。。 百姓当时真的是被赋予了可以当家说了算的权力。不过他们也再次被证明，没有任何智慧和理性。就像过去的那十几年中他们在反右，在大跃进，在大炼钢铁等运动中表现出的愚昧一样，无可救药！群众的“革命”热情可以载舟，也可以覆舟！
中国社会在1949年以来，毛泽东当政的时期，最大的问题就是：党和国家领袖们的激进政策和民智不开！国民的文化素质实在是太低了，无可救药地低。而毛泽东又是那么的相信群众，那么地依赖群众，那么地为了群众而奋斗。这才是毛泽东时代在建政之后时期最大的悲哀。
可惜：1。人民素质太差，搞群众斗群众
2。反对派搞破坏
效果不好
【2019年的留言】 关于两个民主（以前叫两条道路）的notes 2019.8.11
如今，假如共党想继续一党独大，该党的唯一选择是全面复辟社会主义，彻底公有----要富一起富，要穷一起穷。但是，共党所伺奉的既得集团一方面绝不允许共党复辟社会主义，另一方面则绝不同意在清理不法资本的大前提下彻底私有化---既得派的最大愿望是维持现状，让注册商标为"共产党"这三个字的党继续为其贪污事业保驾护航，退而求次的愿望是在不碰其脏钱前提下的私有化。在这个问题上，传统的"唯党论"人士绝不能象邓力群们那样顿足捶胸的拥抱愚蠢：在满清之前，中华族群已经存在了数千年，在马克思还没出生之前，中华族群也已经存在了数千年，死了张屠夫，吃肉照样不带毛----就为了"共产党"的这三个仅具注册商标意义的汉字而退让如此巨额的真金白银，这是舍本求末。顺带连篇累犊1哈子两个民主的老论调===》
有两种民主：社会主义(彻底公有)民主的最高表现形式是文革；资本主义(彻底私有)民主的最高表现形式是选举。现在的大陆既要拼命抵制文革2.0， 又不肯选举。那些拿了血卡的，进入中共权力体系后，一直是既反文革又反选举的积极分子。
半公半私的大体系是贪污的温床：要么彻底公有，要么在清理不法资本的大前提下彻底私有. 再强调1遍：对于在野的，左右之争不是主线，东西之争不是主线，土洋之争不是主线。整个华人世界，主线是朝野问题。搞1党制是可以的，但前提是搞人人均穷（或”均富“）的社会主义；数钞票也没啥不对的，但必须搞人人有选票的资本主义。现在的既得集团，既反对社会主义的最高民主（文革），又不肯搞资本主义的最高民主（海选），企图在特色主义的旗号下继续壮大自己的私有资本，这是不可以的：不仅在中国行不通，在美国也行不通。希望在野的左中右立即停止内耗，枪口一致的对准贪官手中的非法资本。
【二十多年前的留言】又有不少人提左右问题，科普一哈子: 中西方的"左"和"右"可能正好相反: 大陆的"右"与美国的liberal是一码子事，大陆的"左"(比如多年前的邓力群)是十足的保党派和保皇派，按西方价值判断，邓力群是十足的右翼分子，甚至是极右分子。再比方说，当初美国的那些前头扛着大胡子后头扛着大辫子的反越战的青年(男)学生，按邓力群的"资产阶级自由化"的定义，那些嬉皮式美国青年应当是反政府的右翼，但美国说他们是左翼反战青年。事实上，在美国的共和党华人(美右)，绝大部分在大陆问题上不仅很在乎大陆贫民的living condition, 而且对大陆贪官的炫富深恶痛绝; 相反， 在美国拥戴民主党的华人(美左)， 口口声声要保护弱势，但在大陆问题上，相当一部分是很买大陆贪官的帐的。这个pattern与当初鲁迅二心集所反映的那些问题正好吻合。
以大鸣大放大字报大辩论为例。
第一版大鸣大放，在57年被右派和邓小平玩坏了。
第二版大鸣大放大字报大辩论，获得暂时成功，但82年宪法被禁了。
第三版网络言论，虽然没有毛泽东式的领袖人物带动，同时不断受国家政策压制，在防火墙和舆论监控之下，却一直生生不息。
这就是技术的威力，这就是生产力的威力。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。马克思的论断，还是非常正确的。
两党的最后结果必然是你死我活的斗争，谁也不让谁长大得势，掐死在幼稚期。国共的斗争是如此，现在台湾内部的国民党和民进党的斗争也是如此。甚至美国的民主党和共和党之间现在也表现的毫无对错，只有党派立场，因此两党制衡的设想变成了两党不顾国家利益的无休止的无原则的内斗。
而一党两派，则会好很多。因为都是一党的，所以不会你死我活，也不会完全失去原则性。两派则保证在某个具体的决策上，观点不同的派系可以彼此公开地持反对立场和观点。特别是党主席是不分派的前提下，总可以调和矛盾，不让矛盾激化。同时派系之间的竞争局限于某个观点上的认知差异和选择上，不允许人身攻击，不允许恶语相对，理性，公开，文明竞争。
这样比较符合儒教传统国家的“合而不同”的文人性格。
其实自毛泽东退居二线后，把中央工作交给了刘少奇和邓小平之后，中共党内的左右路线斗争就开始了。有一个孕育过程。
所谓的“三年自然灾害”明显是因为左的路线，和过激的经济政策造成的。但中共党内仍然对“左”的路线有巨大的群众基础。当时的中国，不仅仅是百姓文化素质低，中共党内也同样存在这个问题，因为党员无疑都来自群众，他们就是群众的一部分。中共在文革结束后的1979年做过一次党内的党员素质调查，结果是：当时的中共党员的平均文化水平是初中水平，连高中水平都不到。更何况在文革开始的1966年了。
毛泽东是革命家，而所谓的“革命家”就是打碎旧的社会秩序（无论是暴力的或是非暴力手段），这注定了他就是左派。对于1949年前，毛泽东领导的左派势力对推翻旧中国的制度和秩序是具有进步意义的。但是到了中共执政期，还是如此的左派性格，甚至稍有不如意，不惜打破自己建立的国家制度和秩序，就有点匪夷所思了。当然了，性格有时是很难改变的，这也算是成也萧何败也萧何吧。
1966年5月16号召开的中共党内政治局扩大会议上，毛泽东没有与会，而是提交了会议议程内容，供讨论。“彭罗陆扬”都是当时党内支持具体工作的高级干部，我记得彭真是北京市委书记，书记处书记，政治局常委。罗瑞卿则是总参谋长。陆定一是文化部部长（？），杨尚昆则是中南海大内总管，中央书记处书记。都是顶级高官。
这次的会议批判了（二月提纲），并通过了516通知。但仅限于党内。属于中共党内的左右之争的开始，但还没有真正走上社会。后来，毛泽东发现刘少奇控制的很严，于是才开始跳出体制，直接面向群众，进行文革。就像现在川普通过Tweeter直面粉丝那样，嘿。。。
既然文革是一场群众运动，它的开始当然应该从炮打司令部的第一张大字报算起，才比较合理。否则的话，比516通知更早的1965年，就已经在中共党内开始了左右两派的斗争了。聂元梓不过是党内斗争的社会投机分子的表现。
周恩来从上海到江西苏区以后取代毛泽东成为红军总政委。虽说是周、博古和李德三人团，博古不懂也不管军事，而李德是个外国人他也需要通过周来指挥。结果中央苏区彻底丢掉，红军至少损失90%。不是毛泽东带领红军与国军兜圈子，冲出重围，可能红军就不复存在了。第二件事是王明回来以后周跟着要一切通过统一战线，结果发生皖南事变，新四军损失惨重。这下让周恩来彻底服了毛泽东！
毛像以前的皇帝，接班人都要搞下去才安心。但是毛周刘林都是一代人杰，可惜的是毛死的太晚了。
钱某的儿子说的好，文革就是一根搅屎棍。
国民党搞建设搞贪污都行，搞政治在大陆搞不过共产党，在台湾搞不过民进党。
”搬起石头砸了自己脚“，就是说刘邓发动文革，然后文革打倒了刘邓。
文革是毛泽东发动的，这没错！当时，毛泽东自1962年千人大会上就三年自然灾害做了自我批评之后，引咎退居二线，并将中央的工作交给了刘少奇、邓小平、周恩来主持。只是把中央军委的大权交给了当时的军委副主席林彪。这算是毛泽东为所谓的“三年自然灾害”主动承担了责任，也是中共党内第一次党主席承认错误并引咎退居二线。七千人召开的大会，强调了党内民主议事作风，尽管刘少奇提出了，三年自然灾害是：“三分天灾，七分人祸”的结论，也并没有遭到什么非议。邓小平，周恩来，林彪都在会上说：问题不是三面红旗的错误，而是我们没有严格执行毛主席的方针政策才造成的。
退居二线的毛泽东，回到了湖南老家，并走访了很多其它的省，调查三年灾害期间农村到底发生了什么，这对自1949以来一直深居中南海的毛泽东来说，也算是一次实地考察，掌握了一些第一手的资料。四年后文革爆发了。
文革的起因现在大家都一致同意是毛泽东发动的。他的那个：炮打司令部--我的第一张大字报被认为是文革发动的第一枪。毛泽东在这张大字报中支持了聂元梓等北大哲学系教师们反对系书记的行动，并在当时的北京引起了巨大的反响，康生随即写了文章支持。当时在北京主持中央工作的刘少奇急忙派工作组去压制事件，据说当时在整个高校刘少奇派出的工作组又整出了不少的右派，包括学生和教师，大约有一万多名。这是文革的起因，从毛泽东的角度，也许（没人真知道毛心里怎么想的）确实认为刘少奇把持了中央的大权，不让他发言说话，同时毛泽东也对苏共的“变色”有了警觉。这也许是他发动文革的比较“合理”的动机。当然了，也有阴谋论说毛泽东是企图通过发动群众运动来夺回失去的权力。
在毛泽东离开中央的这四年里，周恩来在1965年亲自主持了一个大型的革命舞蹈史诗《东方红》，场面巨大，总结了整个中共革命时期的历次重大转折，为毛泽东歌功颂德。这个舞蹈史诗可不简单，它实际上是一次文化革命的动员和宣传，文革一年后开始了。文革中，几乎所有的群众组织从它们的名称，口号，言论方式，组织方式，思维方式，价值观，行为（对敌斗争，带高帽子，游街，抄家，。。。），。。。都能在东方红里找到影子。对于无知的青年人来说，1949年以前的那场革命他们是憧憬的，崇拜的，革命故事让他们心潮澎湃，而且《东方红》通过最通俗易懂的方式（歌曲，舞蹈等）把毛泽东的个人威望树立起来了，也把那场革命的内容扼要地介绍给了没有经历过的年轻人，这是文革之所以能够被发起来的主要因素，造神并煽动革命热情！周恩来对毛泽东的崇拜是透彻骨髓的，可以说真得到了敬畏其为“神”的程度了。所以，周恩来对文革的起因来说，居功甚伟！可以说他是文革的教师爷！
后期文革的一系列的走向，都是在东方红的影子下发展的。“革命”多么诱人又煽情的字眼呀！追随领袖继续革命，成了那个时代年轻人的理想。一个执政党，在当权后仍通过宣传鼓动造反，回忆革命时期的过五关斩六将的功绩，也算是为自己刨了个大坑。如果没有《东方红》的造神过程，也许毛泽东不会在人民心中有如此伟大的地位，群众的革命热情也不会那么高，对革命的幻想也不会那么疯狂，也不会有毛泽东不在其位却能说一不二的党内能量。其实，当毛泽东发动了文革之后，中共党内很多高级领导干部是有意见和持反对态度的，特别是当红卫兵打碎了即有的社会管理体制，包括司法，行政，甚至军队建制的时候。整个社会的乱，是那些老革命高级干部们无法理解的。
如果说文革是群众用道德，价值观，和革命信仰对社会上看不惯的东西进行了一场文化上的“革命”的话，那么当时的这场运动的发展过程，还真不是任何人可以预见甚至左右的，包括毛泽东和周恩来。百姓在文革的整个过程中有自己充分的发挥平台，百姓特别是年轻人，用他们对革命的理解，认知，和知识，在1949年革命成功之后，又来了一次所谓的“文化革命”，并在革命中同样打砸杀抢，破坏，夺权，。。。 百姓当时真的是被赋予了可以当家说了算的权力。不过他们也再次被证明，没有任何智慧和理性。就像过去的那十几年中他们在反右，在大跃进，在大炼钢铁等运动中表现出的愚昧一样，无可救药！群众的“革命”热情可以载舟，也可以覆舟！
中国社会在1949年以来，毛泽东当政的时期，最大的问题就是：党和国家领袖们的激进政策和民智不开！国民的文化素质实在是太低了，无可救药地低。而毛泽东又是那么的相信群众，那么地依赖群众，那么地为了群众而奋斗。这才是毛泽东时代在建政之后时期最大的悲哀。
可惜：1。人民素质太差，搞群众斗群众
2。反对派搞破坏
效果不好
我们曾经反省、反思，我们发现了什幺？我们想知道什幺？我们曾经探讨如何反思传统，反思历史，反思自我。我们希望外民族的血液、文化精髓来补充、激发我们的活力。我们曾经苦苦地寻找现代都市文明，工业文明、信息文明，哪些是我们的贡献？我们创造发明了什幺？遗憾的是，近两百年来，我们除了发动战争，就是打群架，搞内乱、内斗。在现代文明的殿堂里，我们是个缺席者。我们应羞愧我们没能给现代文明和社会的发展添砖加瓦。日常生活中，电，以及灯泡，从无线电半导体到人造卫星的登月，从脚上一只普通的皮鞋、一件再简单不过的衬衣、自行车、汽车、火车、飞机、系裤子的皮带、看时间的手表，还有那电视机、电冰箱、洗衣机、最普通的尼龙袜、喝水的塑料杯、擦屁股纸、还有一包你包里搋着的餐巾纸，你大头上的发型、帽子，你小头上的避孕套，以及能使小头昂扬的伟哥。……哪一样是中国人发明的？
我们为什幺会对别人拋弃退役、过时的航空母舰、隐形飞机那样好奇？那幺感兴趣？我们为什幺已离不开那只小小的牙刷？脱不下那最适合西人体格、气质的西装？为什幺我们给情人的情书通过传真机、复印机、打印机就会显得更加情深意长，字字俊美？为什幺我们的声音通过摩托罗拉传给对方时是那幺牛气、张狂？为什幺我们的感情通过互连网传达时就会变得歇斯底里、狂躁暴虐？为什幺我们需要劳力士、奔驰、Levis、Polo的武装才显出我们中国人的威风？难道我们离开美国鬼子爱迪生的电、福特的内然机、麦格道格拉斯的翅膀、比尔盖兹的窗户就无法生存了吗？拿出点咱们中国人的志气来！让我们穿上布鞋，拎上菜刀，跟毛泽东上井岗山去。我们要革命！
我们为什幺要革命呢？因为我们是个好斗的民族。
我们需要革命，因为我们总处在水深火热之中，过去，现在。未来会怎幺样呢？
我们需要革命。
每当一个外来民族的文化，外来国家的军队革一次我们的命，我们就新生一次，重生一回。中华民族在经历了你杀我阀的乱世，豪强兼并的 “三国”之后，文化和经济受到了极大的摧残，人民流离失所。晋王朝建立后，皇室贵族更为昏庸无道，佛教适时的传入给饱受苦难的中国人以精神的慰籍，它及时地拯救了中国人的灵魂。西北的鲜卑、匈奴、氐、羌、羯趁机灭了晋王朝，逼迫晋王室贵族流亡南方，在中原大地上建立了他们的政权，倒使得中国百姓喘了一口气。随后，他们给我们输入了大量的血统、基因以及活力。在他们统治的一百六十多年中，人民得以休养生息，为社会正常的发展奠定了良好的基础。西域突厥的混血儿李世民，建立唐王朝之后，中国才真正地走向了富裕、安康、开放的、具有国际视野的幸福之路。它就如现在的美国一样接收大量的移民、留学生，并大力支持国际贸易，同时把中国诗歌推向了后世都难以比拟的高峰。宋朝末年，执政者外强中干，对内残酷迫害异己，横征暴敛，供其贵族阶层无度挥霍，对外虚张声势而内心空虚，面对外敌入侵束手无策。蒙古军趁机入侵，亡了中国，在华夏大地上建立了他们的政权。人民才又跳出龙潭虎穴，过了近百年的好日子。在此期间，我们中华民族接受了他的统治、精液、他们的文化。在此期间，中国戏曲、戏剧、文学、音乐、美术、经济、科学、水利、交通和军事，都得到了极大的发展，取得了辉煌的成就。中国人又成了一条活蹦乱跳的巨龙。明王朝利用东厂、西厂特务机构，对人民实行恐怖统治，排斥异己，打击忠良，对小民敲诈勒索，大肆搜刮，人民怨声载道、苦不堪言。满清又带着他们的文化、血液使我们的民族得以重生。为了活着，不再做明王朝的狗，我们的祖先剃去了他们神圣的头发，兴高采烈地做了满清帝国的顺民。蒋家王朝，国民党政府贪污腐化，政治腐败，毛泽东胳肢窝里夹了本德国人大胡子马克思关于无产阶级革命的小手册，把蒋介石赶到了台湾，杀了他的跟随者，消灭了他的军队，没收了资本家的工厂和店铺，抢走了地主的土地，农民的二亩薄田，从此，广大中国农村三亩地一头牛，老婆孩子热炕头的生活形态一去不复返。毛泽东、共产党作了世界上最大的地主，产业最多的资本家。这个受西方无产阶级革命理念控制，由俄国革命家列宁指挥的黄皮香蕉集团执政后，倒行逆施，实行强权暴政，践踏人权，迫害异己，剥削工人，名目繁多的苛捐杂税的重负使农民长期生活在社会的最底层。何以如此呢？因为这个政权缺乏人民和媒体的监督机制。没有合理而公正的宪法来保障人民大众的权利，最关键的是，他有一只庞大的党卫军。所以，这个原本是革命的无产阶级变成统治阶级后，将自身幻化成了特权阶级，所以，我认为中国社会目前只有两个阶级，即特权阶级和人民大众受制阶级。前者为所欲为，后者只有纳税的义务和遵守前者订出的法规的 “权利”。现今社会从来没有人认真地执行过所谓的法律，但从来不缺乏法律和制订法律的人。正因如此，中共特权阶层犯罪后才不能得到应得的惩罚。因为特权阶层的存在，加之封建集权专制的政治体制使得社会正义、道德、良知沦丧，文化艺术纤纤细步，跨不出闺房。社会充满了浮华的娇揉造作，人心躁动不安。
嗨，哥们儿，这段话还没讲完，你一定觉得奇怪了是吧？前面不是说，外来文化一旦传入，中国龙就会一蹦三尺高吗？死龙也会复活吗？没错，那也要看什幺外来文化。比如新兴的、正蓬勃发展的胡、蒙、满传入中国，给当时的中国社会注入了一股青春的活力。而正趋于没落的日耳曼文化和异想天开的社会主义理论，以及违背天理的无产阶级革命，在某种意义上是强盗行为。不信，睁大眼睛看看无产阶级暴动之后的东欧、苏联、中国、越南和朝鲜人民的苦难命运。
眼前，南京夫子庙香火几经绝迹，秦淮河畔的流莺，笙竹已转入宾馆酒楼和高干俱乐部。秦淮河畔的风花雪月乍看之下影疏花谢，然而，举国上下，大江南北无处不风花，何处没雪月？你我目力所及之处哪条街道上没有淫窟？哪家宾馆不是娼馆？
是的，处处莺歌艳舞，一片歌舞升平，歌颂着我们社会主义祖国的繁荣以及娼胜。夜总会里，嘶喊着精神的空虚。大街上泣诉的是夫离子散，家庭破裂。大学里教授高喊：良知回来吧！黄河岸上，老船工叹道：人心不古啊！
我坐在这里描绘世纪末的浮华。我站在这里敲打着封建专制的丧钟。我是雄鸡，向世人报告着新一天的来临。
现在，西方工业革命成功的经验毫不留情地敲打着我们的后脑杓，高科技以及网络信息的坚船利舰已驶进我们眼皮底下。国内外中华儿女对民主自由的呼唤震耳欲聋。我奉劝极权统治者以及跟随者，夜路走多了总有一天会碰到鬼的，趁早悬崖勒马。听说骑瞎驴的盲人总有一天会调进臭水潭的。
中国政治的希望和前途就是实行民主化，经济的繁荣靠的是自由买卖，科学的发展靠的是学习和严谨认真的实验，文化艺术的魅力在于其充沛的活力和坚韧的生命力，它是社会的强心针，社会的健康靠的是人群文化素质的提高。军队只要不是党卫军，面对强敌时，自然不需要党棍的动员、欺骗和许愿，自然也不需要统治者声嘶力竭地呼号、鼓动人民的 “爱国主义”。军队如果是保卫人民的军队，那怕只剩一兵一卒，一柄长矛，他也会成为一只英伟之师。每一个人民，无论男女老幼都是英伟之师的一分子，是任何军队和武力无法战胜的。
让我们张开双臂拥抱大洋彼岸的进步文化，虚心地学习、接受新时代的高科技知识、信息。我们要承认我们政治机器的腐败现状以及文化的呆滞和思想的僵化之事实，让我们来诚心地祈祷上帝赐予我们良医良药。我们只需叉开双腿，迎接青春活力的顶撞，因为我们需要。我们都很腼腆，不好意思送上门，那就顺着我们的习惯，半推半就地接受也行啊。
政治民主化，经济自由化，文化多元化，道德宗教化是中国人过上好日子的希望。
我们真诚期盼幸福生活的心，就是希望之光。
戒娇戒躁，谦虚，随和，勤奋，上进的中华民族有福了！同志们，哥们儿，姐们儿，爷们儿，娘们儿，明天会更好！
【2019年的留言】 关于两个民主（以前叫两条道路）的notes
2019.8.11
如今，假如共党想继续一党独大，该党的唯一选择是全面复辟社会主义，彻底公有----要富一起富，要穷一起穷。但是，共党所伺奉的既得集团一方面绝不允许共党复辟社会主义，另一方面则绝不同意在清理不法资本的大前提下彻底私有化---既得派的最大愿望是维持现状，让注册商标为"共产党"这三个字的党继续为其贪污事业保驾护航，退而求次的愿望是在不碰其脏钱前提下的私有化。在这个问题上，传统的"唯党论"人士绝不能象邓力群们那样顿足捶胸的拥抱愚蠢：在满清之前，中华族群已经存在了数千年，在马克思还没出生之前，中华族群也已经存在了数千年，死了张屠夫，吃肉照样不带毛----就为了"共产党"的这三个仅具注册商标意义的汉字而退让如此巨额的真金白银，这是舍本求末。顺带连篇累犊1哈子两个民主的老论调===》
有两种民主：社会主义(彻底公有)民主的最高表现形式是文革；资本主义(彻底私有)民主的最高表现形式是选举。现在的大陆既要拼命抵制文革2.0， 又不肯选举。那些拿了血卡的，进入中共权力体系后，一直是既反文革又反选举的积极分子。
半公半私的大体系是贪污的温床：要么彻底公有，要么在清理不法资本的大前提下彻底私有. 再强调1遍：对于在野的，左右之争不是主线，东西之争不是主线，土洋之争不是主线。整个华人世界，主线是朝野问题。搞1党制是可以的，但前提是搞人人均穷（或”均富“）的社会主义；数钞票也没啥不对的，但必须搞人人有选票的资本主义。现在的既得集团，既反对社会主义的最高民主（文革），又不肯搞资本主义的最高民主（海选），企图在特色主义的旗号下继续壮大自己的私有资本，这是不可以的：不仅在中国行不通，在美国也行不通。希望在野的左中右立即停止内耗，枪口一致的对准贪官手中的非法资本。
【二十多年前的留言】又有不少人提左右问题，科普一哈子: 中西方的"左"和"右"可能正好相反: 大陆的"右"与美国的liberal是一码子事，大陆的"左"(比如多年前的邓力群)是十足的保党派和保皇派，按西方价值判断，邓力群是十足的右翼分子，甚至是极右分子。再比方说，当初美国的那些前头扛着大胡子后头扛着大辫子的反越战的青年(男)学生，按邓力群的"资产阶级自由化"的定义，那些嬉皮式美国青年应当是反政府的右翼，但美国说他们是左翼反战青年。事实上，在美国的共和党华人(美右)，绝大部分在大陆问题上不仅很在乎大陆贫民的living condition, 而且对大陆贪官的炫富深恶痛绝; 相反， 在美国拥戴民主党的华人(美左)， 口口声声要保护弱势，但在大陆问题上，相当一部分是很买大陆贪官的帐的。这个pattern与当初鲁迅二心集所反映的那些问题正好吻合。
以大鸣大放大字报大辩论为例。
第一版大鸣大放，在57年被右派和邓小平玩坏了。
第二版大鸣大放大字报大辩论，获得暂时成功，但82年宪法被禁了。
第三版网络言论，虽然没有毛泽东式的领袖人物带动，同时不断受国家政策压制，在防火墙和舆论监控之下，却一直生生不息。
这就是技术的威力，这就是生产力的威力。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。马克思的论断，还是非常正确的。
两党的最后结果必然是你死我活的斗争，谁也不让谁长大得势，掐死在幼稚期。国共的斗争是如此，现在台湾内部的国民党和民进党的斗争也是如此。甚至美国的民主党和共和党之间现在也表现的毫无对错，只有党派立场，因此两党制衡的设想变成了两党不顾国家利益的无休止的无原则的内斗。
而一党两派，则会好很多。因为都是一党的，所以不会你死我活，也不会完全失去原则性。两派则保证在某个具体的决策上，观点不同的派系可以彼此公开地持反对立场和观点。特别是党主席是不分派的前提下，总可以调和矛盾，不让矛盾激化。同时派系之间的竞争局限于某个观点上的认知差异和选择上，不允许人身攻击，不允许恶语相对，理性，公开，文明竞争。
这样比较符合儒教传统国家的“合而不同”的文人性格。
其实自毛泽东退居二线后，把中央工作交给了刘少奇和邓小平之后，中共党内的左右路线斗争就开始了。有一个孕育过程。
所谓的“三年自然灾害”明显是因为左的路线，和过激的经济政策造成的。但中共党内仍然对“左”的路线有巨大的群众基础。当时的中国，不仅仅是百姓文化素质低，中共党内也同样存在这个问题，因为党员无疑都来自群众，他们就是群众的一部分。中共在文革结束后的1979年做过一次党内的党员素质调查，结果是：当时的中共党员的平均文化水平是初中水平，连高中水平都不到。更何况在文革开始的1966年了。
毛泽东是革命家，而所谓的“革命家”就是打碎旧的社会秩序（无论是暴力的或是非暴力手段），这注定了他就是左派。对于1949年前，毛泽东领导的左派势力对推翻旧中国的制度和秩序是具有进步意义的。但是到了中共执政期，还是如此的左派性格，甚至稍有不如意，不惜打破自己建立的国家制度和秩序，就有点匪夷所思了。当然了，性格有时是很难改变的，这也算是成也萧何败也萧何吧。
1966年5月16号召开的中共党内政治局扩大会议上，毛泽东没有与会，而是提交了会议议程内容，供讨论。“彭罗陆扬”都是当时党内支持具体工作的高级干部，我记得彭真是北京市委书记，书记处书记，政治局常委。罗瑞卿则是总参谋长。陆定一是文化部部长（？），杨尚昆则是中南海大内总管，中央书记处书记。都是顶级高官。
这次的会议批判了（二月提纲），并通过了516通知。但仅限于党内。属于中共党内的左右之争的开始，但还没有真正走上社会。后来，毛泽东发现刘少奇控制的很严，于是才开始跳出体制，直接面向群众，进行文革。就像现在川普通过Tweeter直面粉丝那样，嘿。。。
既然文革是一场群众运动，它的开始当然应该从炮打司令部的第一张大字报算起，才比较合理。否则的话，比516通知更早的1965年，就已经在中共党内开始了左右两派的斗争了。聂元梓不过是党内斗争的社会投机分子的表现。
周恩来从上海到江西苏区以后取代毛泽东成为红军总政委。虽说是周、博古和李德三人团，博古不懂也不管军事，而李德是个外国人他也需要通过周来指挥。结果中央苏区彻底丢掉，红军至少损失90%。不是毛泽东带领红军与国军兜圈子，冲出重围，可能红军就不复存在了。第二件事是王明回来以后周跟着要一切通过统一战线，结果发生皖南事变，新四军损失惨重。这下让周恩来彻底服了毛泽东！
毛像以前的皇帝，接班人都要搞下去才安心。但是毛周刘林都是一代人杰，可惜的是毛死的太晚了。
钱某的儿子说的好，文革就是一根搅屎棍。
国民党搞建设搞贪污都行，搞政治在大陆搞不过共产党，在台湾搞不过民进党。
”搬起石头砸了自己脚“，就是说刘邓发动文革，然后文革打倒了刘邓。