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孟子.公孙丑下13:孟子之平陆
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最新回复:2021年10月17日 23点51分 PT
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qinghaih
2 年多
楼主 (未名空间)
孟子.公孙丑下13:孟子之平陆
原文:
孟子之平陆。谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,则去之否乎?”
曰:“不待三。”
“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。”
曰:“此非距心之所得为也。”
曰:“今有受人之牛羊而为之牧之者,则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得,则反诸其人乎?抑亦立而视其死与?”
曰:“此则距心之罪也。”
他日,见于王曰:“王之为都者,臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心。为王诵之。”王曰:“此则寡人之罪也。”
译文:
孟子到齐国的平陆。问主管平陆的大夫:“先生管理士兵的班长一天三人逃跑,会杀了他吗?”
大夫说:“不会等到三个。”
孟子说:“但是你队伍里逃跑的士兵却很多。饥荒年景,你的百姓,老弱的死于沟渠,强壮的流散到四方,不下上千人哪。”
大夫说:“这不是我孔距心能办到的。”
孟子问:“现今有人受人之托帮人牧羊,那一定为羊寻求牧草。如果找不到牧场和草料,不把羊还给人家吗?难道眼看着人家的羊饿死吗?”
大夫说:“这是我孔距心的罪过啊。”
有一天,孟子见到齐王,说:“王那些地方管理者,我了解了五个。只有孔距心知道自己的罪过。我在此给王报告。”齐王说:“这是我的罪过啊。”
短评:
牧羊人的责任是给羊寻找草料,国王的责任是为人民谋生计。人民背井离乡、死于沟壑,不是齐王之罪吗?!齐王知罪,因为身旁有孟子;希特勒法西斯独裁专制、草菅人命却不知罪,因为他的身边都是阿谀奉承之徒。
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孟子.公孙丑下13:孟子之平陆
原文:
孟子之平陆。谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,则去之否乎?”
曰:“不待三。”
“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。”
曰:“此非距心之所得为也。”
曰:“今有受人之牛羊而为之牧之者,则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得,则反诸其人乎?抑亦立而视其死与?”
曰:“此则距心之罪也。”
他日,见于王曰:“王之为都者,臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心。为王诵之。”王曰:“此则寡人之罪也。”
译文:
孟子到齐国的平陆。问主管平陆的大夫:“先生管理士兵的班长一天三人逃跑,会杀了他吗?”
大夫说:“不会等到三个。”
孟子说:“但是你队伍里逃跑的士兵却很多。饥荒年景,你的百姓,老弱的死于沟渠,强壮的流散到四方,不下上千人哪。”
大夫说:“这不是我孔距心能办到的。”
孟子问:“现今有人受人之托帮人牧羊,那一定为羊寻求牧草。如果找不到牧场和草料,不把羊还给人家吗?难道眼看着人家的羊饿死吗?”
大夫说:“这是我孔距心的罪过啊。”
有一天,孟子见到齐王,说:“王那些地方管理者,我了解了五个。只有孔距心知道自己的罪过。我在此给王报告。”齐王说:“这是我的罪过啊。”
短评:
牧羊人的责任是给羊寻找草料,国王的责任是为人民谋生计。人民背井离乡、死于沟壑,不是齐王之罪吗?!齐王知罪,因为身旁有孟子;希特勒法西斯独裁专制、草菅人命却不知罪,因为他的身边都是阿谀奉承之徒。