中国和西方文明对峙，只要坚持一点

我们的老祖宗，发明了人类历史上最伟大的中国特色的专制制度。这套制度，不追求及时行乐的世俗理想，而是强调居安思危，时刻为即将到来天灾人祸做准备。

中华文明专制制度，是以皇帝为核心的。中华文明和西方文明对峙，必须保证皇帝的权威神圣不可侵犯，这样把十几亿人的力量，聚集到习爷的一个手指头上。

习爷有了一指神功，就能保证中国人民从胜利走向胜利。

高级黑。

既使在晚清，都只有一些遗老才能说出这种话。

皇权不属于中华文明，是中华文明的强奸和异变。中华文明尊从的是“共和”和“大同”。

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 我们的老祖宗，发明了人类历史上最伟大的中国特色的专制制度。这套制度，不追求及
: 时行乐的世俗理想，而是强调居安思危，时刻为即将到来天灾人祸做准备。
: 中华文明专制制度，是以皇帝为核心的。中华文明和西方文明对峙，必须保证皇帝的权
: 威神圣不可侵犯，这样把十几亿人的力量，聚集到习爷的一个手指头上。
: 习爷有了一指神功，就能保证中国人民从胜利走向胜利。

坚持帝制就是胜利，皇帝一直有，屁民靠一边，当然总赢

王九每天早上固定拉屎的时间

写作的产量最高

到了中午，就没有产量了

要等到明天早上的固定拉屎时间

啼啼啼

中华文明的核心，是孔大圣人定的，就四个字，君臣父子。这个四个字，必然导致专制制度。

【 在 flowflowflow (flow) 的大作中提到: 】
: 高级黑。
: 既使在晚清，都只有一些遗老才能说出这种话。
: 皇权不属于中华文明，是中华文明的强奸和异变。中华文明尊从的是“共和”和“大同
: ”。

皇家最不在乎 儒家，父慈子孝，儿子都盼着父亲早死，甚至自己亲自“加速”， 但他们都希望百姓 儒家，可以当君，还当父

【 在 wang9(老王) 的大作中提到: 】

: 中华文明的核心，是孔大圣人定的，就四个字，君臣父子。这个四个字，必然导致专制

: 制度。

【 在 flowflowflow (flow) 的大作中提到: 】
: 高级黑。
: 既使在晚清，都只有一些遗老才能说出这种话。
: 皇权不属于中华文明，是中华文明的强奸和异变。中华文明尊从的是“共和”和“大同
: ”。

皇权大兴好像是明清两代的遗产，尤其是清代。汉是中国统一国家形式初创阶段，是世家和皇家共天下。唐朝，世家也很厉害，而藩镇崛起。可惜经过黄巢起义的大举杀戮和五代十国，世家被屠戮殆尽，再也不复往日，因为从宋开始，科举真正成了新的权力共享方式。宋时皇权和相权相平衡。

从明清开始，皇权大张，明始作俑，清继承之，加强之。

中华文明糟粕极多，去看胡适的书，

天朝近30年的发展关键在于国际产业链的接纳，
以及江、胡二位领导人的睿智配合，和中国人民的聪明吃苦耐劳，
不应该因为一时形式有利，就忘乎所以，
那是暴发户的态度，

天朝不应该和西方文明对峙，
那是蠢得不能再蠢的做法，

天朝应该向台湾学习如何融合西方文明，
台湾正在得到国际社会广泛的尊敬和接纳，

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 我们的老祖宗，发明了人类历史上最伟大的中国特色的专制制度。这套制度，不追求及
: 时行乐的世俗理想，而是强调居安思危，时刻为即将到来天灾人祸做准备。
: 中华文明专制制度，是以皇帝为核心的。中华文明和西方文明对峙，必须保证皇帝的权
: 威神圣不可侵犯，这样把十几亿人的力量，聚集到习爷的一个手指头上。
: 习爷有了一指神功，就能保证中国人民从胜利走向胜利。

孔大圣人的“君”，首先是“人”，讲“仁”。“皇”是“天子”, 天的儿子，不是人，讲专制。事实上，中国没有哪一个皇帝称得上为“君”，都是流氓。

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 中华文明的核心，是孔大圣人定的，就四个字，君臣父子。这个四个字，必然导致专制
: 制度。

孔圣人的伟大，是很早就认识到，人和人之间，是不平等的，是君臣父子这种不平等的关系。

谁都想当君，当父，让别人当臣，当子。最后的解决办法只能看谁的拳头大。

中国人来美国，大家都要内斗，目的是要分出谁是君父，谁是臣子。在中国，大家都知道，君父是共党。

【 在 cellcycle (vacoule) 的大作中提到: 】
: 皇家最不在乎 儒家，父慈子孝，儿子都盼着父亲早死，甚至自己亲自“加速”， 但他
: 们都希望百姓 儒家，可以当君，还当父
:
: 中华文明的核心，是孔大圣人定的，就四个字，君臣父子。这个四个字，必然导
: 致专制
:
: 制度。
:

孔夫子讲的是中华文明专制制度的核心理念，社会实践里，当然做不到。

西方文明讲民主自由，上帝面前人人平等，社会实践中也做不到，种族歧视，富人欺负穷人，也是比比皆是。

【 在 flowflowflow (flow) 的大作中提到: 】
: 孔大圣人的“君”，首先是“人”，讲“仁”。“皇”是“天子”, 天的儿子，不是人
: ，讲专制。事实上，中国没有哪一个皇帝称得上为“君”，都是流氓。

【 在 xy18 (家琪) 的大作中提到: 】
: 中华文明糟粕极多，去看胡适的书，
: 天朝近30年的发展关键在于国际产业链的接纳，
: 以及江、胡二位领导人的睿智配合，和中国人民的聪明吃苦耐劳，
: 不应该因为一时形式有利，就忘乎所以，
: 那是暴发户的态度，
: 天朝不应该和西方文明对峙，
: 那是蠢得不能再蠢的做法，
: 天朝应该向台湾学习如何融合西方文明，
: 台湾正在得到国际社会广泛的尊敬和接纳，

呵呵，如果靠实力被尊敬和接纳，那是好事情。如果就是被当一个棋子，那也没啥好高兴的。因为危机就在眼前。当棋子总是靠拢一方，而被另一方打压。这是以小事大者的标准取死之道。

孔丘那点儿东西，在中华文明历史有一定意义，
拿到世界范围，根本不够看，

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 孔圣人的伟大，是很早就认识到，人和人之间，是不平等的，是君臣父子这种不平等的
: 关系。
: 谁都想当君，当父，让别人当臣，当子。最后的解决办法只能看谁的拳头大。
: 中国人来美国，大家都要内斗，目的是要分出谁是君父，谁是臣子。在中国，大家都知
: 道，君父是共党。

不是中华文明想和西方文明对待，是西方文明太霸道，要中国接受西方文明的核心理念。

中国人肯定不能放弃老祖宗的中华文明，但是也没有要求西方文明搞君臣父子。

【 在 xy18 (家琪) 的大作中提到: 】
: 中华文明糟粕极多，去看胡适的书，
: 天朝近30年的发展关键在于国际产业链的接纳，
: 以及江、胡二位领导人的睿智配合，和中国人民的聪明吃苦耐劳，
: 不应该因为一时形式有利，就忘乎所以，
: 那是暴发户的态度，
: 天朝不应该和西方文明对峙，
: 那是蠢得不能再蠢的做法，
: 天朝应该向台湾学习如何融合西方文明，
: 台湾正在得到国际社会广泛的尊敬和接纳，

中国人的观点，是文明多样性。所以没有全世界推广君臣父子。

西方文明认为全人类都应该搞民主自由，因为中国人不能放弃君臣父子，文明就有了冲突。

【 在 xy18 (家琪) 的大作中提到: 】
: 孔丘那点儿东西，在中华文明历史有一定意义，
: 拿到世界范围，根本不够看，

君臣父子是糟粕，
无论江，胡都没搞君臣父子，
如果习要重提陈年糟粕，那是历史倒退，是祸害中华民族的表现，

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 不是中华文明想和西方文明对待，是西方文明太霸道，要中国接受西方文明的核心理念。
: 中国人肯定不能放弃老祖宗的中华文明，但是也没有要求西方文明搞君臣父子。

笑话！江，胡搞了民主自由？提一下我们这个文明传承了几千年的核心理念，不是重提陈年糟粕。

【 在 xy18 (家琪) 的大作中提到: 】
: 君臣父子是糟粕，
: 无论江，胡都没搞君臣父子，
: 如果习要重提陈年糟粕，那是历史倒退，是祸害中华民族的表现，
: 念。

肯定不是民主罗，选举都没有，但搞的有一点点象“共和”。

邓心目中，可能从来没有过民主；但他搞九龙制水，内部分时、分权制约，和皇权专制有差别。

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 笑话！江，胡搞了民主自由？提一下我们这个文明传承了几千年的核心理念，不是重提
: 陈年糟粕。

邓爷确实想搞政治革新。他是个社会实践家，非常务实，恢复了中华文明推崇的禅让制，但是只搞了两届，就搞不下去了。

邓爷的创新，是送一程，目的是保证太子顺利产生，让当今皇上必须让位。但是胡爷裸退，搞黄了邓爷的深谋远虑。如果胡爷能送一程，习爷现在也要退休了。

【 在 flowflowflow (flow) 的大作中提到: 】
: 肯定不是民主罗，选举都没有，但搞的有一点点象“共和”。
: 邓心目中，可能从来没有过民主；但他搞九龙制水，内部分时、分权制约，和皇权专制
: 有差别。

应该叫中央集权体制。

更象精英冶国。邓不讲红色血统，他看上的，象江、胡、朱，都是平民出身。

【 在 changbaihou (我叫邓小闲，人送外号潘驴) 的大作中提到: 】
: 应该叫中央集权体制。

这个观点好！

【 在 wang9 (老王) 的大作中提到: 】
: 邓爷确实想搞政治革新。他是个社会实践家，非常务实，恢复了中华文明推崇的禅让制
: ，但是只搞了两届，就搞不下去了。
: 邓爷的创新，是送一程，目的是保证太子顺利产生，让当今皇上必须让位。但是胡爷裸
: 退，搞黄了邓爷的深谋远虑。如果胡爷能送一程，习爷现在也要退休了。