你们知道吗，成语郑人买履就是最早的地域坑

春秋流行挖郑国人和宋国人的地域坑，因为大家认为这两国家的人智商欠费 LOL
所以挖地域坑是中华文明的一部分，不可能不挖

郑人买履，既是成语，也是典故，更是寓言，是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。 揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

还有宋人酤酒。

這則典故出自春秋戰國末期的《韓非子·外儲説右上》

宋人有酤⑴酒者，升概甚平⑵，遇⑶客甚謹⑷，為⑸酒甚美，懸幟甚高⑹，然貯而不售⑺，酒酸。怪⑻其故⑼，問其所知閭長者楊倩，倩曰：“汝狗猛邪？“曰：“狗猛，則酒何故而不售？“曰：“人畏焉。或⑽令孺子⑾懷錢挈⑿壺罋（wèng）而往酤，而狗
迓⒀而齕⒁之，此酒所以酸而不售也。”夫國亦有狗。有道⒂之士懷其術而欲以明⒃萬乘之主⒄，大臣為猛狗迓而齕之。此人主之所以為蔽⒅，而有道之士所以不用⒆

白話譯文編輯
有一個賣酒的宋國人，酒給的分量很足，對待顧客十分小心恭敬，釀製的酒也很好喝，賣酒的標幟掛得很高很顯眼，然而酒就是賣不出去。酒都發酸了，他感到很奇怪，於是去問他所熟識的鄰居長者楊倩。楊倩説：“你家的狗很兇猛吧？”賣酒的説：“狗兇猛，為什麼酒就賣不出去呢？”楊倩説：“因為人們害怕它呀！有人讓小孩帶着錢，提着酒壺去買酒，狗就迎面撲上來去咬他，這就是你的酒酸了也賣不出去的原因。”
國家也有猛狗。有才能的人懷着治國之術，想要用它使大國的君王明察起來；有的大臣就是惡犬，迎面撲來咬他們。這就是國君所以受矇蔽，受挾制的原因，也是有本領的人不能被重用的原因啊

比齐人有一妻一妾如何？

还有邯郸学步。
【 在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 比齐人有一妻一妾如何？

那并不是邯郸人

【 在 lubbock12 (非老非小将) 的大作中提到: 】
: 还有邯郸学步。
: 【 在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: : 比齐人有一妻一妾如何？

淮南为橘 淮北为枳

春秋战国就是两部地域坑巨作
【 在 lubbock12 (非老非小将) 的大作中提到: 】
: 春秋流行挖郑国人和宋国人的地域坑，因为大家认为这两国家的人智商欠费 LOL
: 所以挖地域坑是中华文明的一部分，不可能不挖
: 郑人买履，既是成语，也是典故，更是寓言，是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造
: 成买不到鞋子的故事。 揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。 这则寓言讽刺
: 了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

朝秦暮楚说明是当时帝魔之都

【 在 lubbock12 (非老非小将) 的大作中提到: 】
: 春秋流行挖郑国人和宋国人的地域坑，因为大家认为这两国家的人智商欠费 LOL
: 所以挖地域坑是中华文明的一部分，不可能不挖
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: 郑人买履，既是成语，也是典故，更是寓言，是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造
: 成买不到鞋子的故事。 揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。 这则寓言讽刺
: 了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

麻的“邯郸学步”是夸邯郸人美，步态都领风气之先。

【 在 lubbock12 的大作中提到: 】
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:还有邯郸学步。
:【 在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到: 】
:: 比齐人有一妻一妾如何？
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鬼方是什么鬼？苦方有多苦？

燕人邯郸学步

楚人刻舟求剑

宋人守株待兔

晋人掩耳盗铃

齐人南郭先生滥竽充数

郑人买履

杞人忧天

贺人婚姻叫“秦晋之好”

欧洲的很多笑话，就是地域/国别歧视， 只不过现代人模糊成了种族歧视

【 在 lubbock12 (非老非小将) 的大作中提到: 】
: 春秋流行挖郑国人和宋国人的地域坑，因为大家认为这两国家的人智商欠费 LOL
: 所以挖地域坑是中华文明的一部分，不可能不挖
: 郑人买履，既是成语，也是典故，更是寓言，是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造
: 成买不到鞋子的故事。 揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。 这则寓言讽刺
: 了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。