挖地域坑是正常行为吧，古人挖地域坑更狠。

窦光鼐（1720～1795），清代官员、学者。字元调，号东皋，山东省诸城市舜王街道西郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。窦氏立朝五十年，风节挺劲，无所阿附，清高宗深器重之。诗文宗韩杜，制义则自成一家，著有《省吾斋诗文集》。

窦光鼐主持浙江乡试（一说福建乡试）时，以“南蛮鹉舌之人”命题，因此引起考生不满。据说窦光鼐最后不得不作诗一首，令考生用家乡方言诵读，结果无一人能够读得下来，风波才得以平息。此诗即后世广泛流传于齐鲁之地的《别蛮诗》——意即区别南方蛮子的诗。
《别蛮诗》
馆阁居官久寄京，朝臣承宠出重城；
散心萧寺寻僧叙，闲戏花轩向晓行。
情切辞亲摧寸草，抛撇朋辈譬飘萍；
生逢盛世识书士，蛮貊氓民慕美名

挖地域坑没屁眼。你挖过没？

【 在 lubbock12 (非老非小将) 的大作中提到: 】
: 窦光鼐（1720～1795），清代官员、学者。字元调，号东皋，山东省诸城市舜王街道西
: 郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得
: 士位至公卿者众。窦氏立朝五十年，风节挺劲，无所阿附，清高宗深器重之。诗文宗韩
: 杜，制义则自成一家，著有《省吾斋诗文集》。
: 窦光鼐主持浙江乡试（一说福建乡试）时，以“南蛮鹉舌之人”命题，因此引起考生不
: 满。据说窦光鼐最后不得不作诗一首，令考生用家乡方言诵读，结果无一人能够读得下
: 来，风波才得以平息。此诗即后世广泛流传于齐鲁之地的《别蛮诗》——意即区别南方
: 蛮子的诗。
: 《别蛮诗》
: 馆阁居官久寄京，朝臣承宠出重城；
: ...................

美帝没地域坑，不过有红蓝坑，

诸子百家，唐宗宋祖都没屁眼吗？
【 在 TheMatrix (TheMatrix) 的大作中提到: 】
: 挖地域坑没屁眼。你挖过没？

早在先秦时期，古人就开始玩地域黑，被黑得最惨的是宋国人和郑国人，人们瞧不起这两个国家（都位于今河南境内）的人，认为他们智商欠费，便编造各种段子，对其进行讽刺挖苦，就连孟子、庄子、韩非子这些先贤，也干过这种事。

所谓地域黑，也就是地域歧视，这种恶习到北宋达到了顶点，而且把这种歧视扩大到了整个南方，严重到竟然不准南方人为相的程度。

宋人不准南方人为相，是从宋太祖赵匡胤开始的，北宋末年邵伯温《邵氏闻见录》卷一记载，“宋太祖刻石禁中曰：‘后世子孙无用南士作相’”，所以宋初任用的宰相，都是北方人。

为了让后世子孙牢记在心，赵匡胤竟然命人在石头上刻下这条禁令，摆放在宰相的办公场所政事堂上

对于“刻石政事堂上”，《实录》、《国史》等史籍皆有明确记载，而据《开基万年录》、《开宝史谱》等史籍记载，除了“后世子孙无用南士作相”，赵匡胤还令人刻了一条“南人不得坐吾此堂”。

皇帝是这样，大臣更加过分，比如出生于陕西的一代名相寇准，不但黑南方人，还认为“南方下国，不宜多冠士”。

为国家选拔人才不以才学和德行为重，而看他是不是北方人，是北方人就用，否则就哪里凉快哪里呆着去，连寇准这样的贤相都这样，可见赵氏祖宗定的那个规矩，遗毒是多么的深！

著名文学家晏殊（千古名句“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”就是他的作品），也差点被寇准的偏见所害。

这个5岁便能提笔成文的神童，14岁那年被江南按抚张知白推荐参加殿试，小小年纪的
他与一千多人一起参考，毫不胆摄，“援笔立成”，而且文采斐然，如行云流水，宋真宗高兴坏了，赐同进士出身。

没想到寇准很不高兴，对宋真宗说，晏殊是外地人，宋真宗一句话就让他哑口无言：“张九龄不也是外地人吗？”

张九龄为广东韶关人，唐中宗初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐代有名的贤相和诗人，在整个中国历史上也是大大地有名。

宋真宗这话说明，唐朝的地域歧视也是很严重的，但唐朝皇帝并非一根筋，也有敢于“不守规矩”的“叛逆”，用于抛弃偏见重用德才兼备的南方人。

宋真宗这话还有一个潜台词，那就是“唐朝皇帝能做到的，朕为毛做不到”。

从皇帝到大臣都是这副德行，南方人有多郁闷，便可想而知了，何况这种歧视的直接结果，是“选用人才多取北人”。

这种歧视，对南方人的打击和心灵的伤害，无疑是巨大的，以至于“南方士大夫沉沦者多”。

然而，随着时代的发展，皇帝们的思想逐渐开明，比如上面提到的宋真宗，他还敢于打破祖宗定下的规矩，打算拜江西新余人王钦若为相。

然而，由于对南方人的偏见早已根深蒂固，时任宰相王旦（河北人）像被踩了尾巴那样叫起来：“祖宗朝未尝有南人当国者！”

为了阻止宋真宗的任命，王旦不但提醒真宗别忘了太祖的教导，还苦口婆心地给老大做思想工作：“钦若遭逢陛下，恩礼已隆，且乞留之枢密，两府亦均。臣见祖宗朝未尝有南人当国者，虽古称立贤无方，然须贤士乃可。臣为宰相，不敢沮抑人，此亦公议也。”

大意是说，皇上对王钦若已经够可以了，把他留在枢密院或者两府就行了，祖宗立国以来至今未有让南方人当宰相的先例，臣为宰相，不敢阻挠抑制人才的任用，但也不能如此任性啊，这也是大家的意思，不是我一个人的意思。

王旦之所以极力反对，是因为王钦若一旦当了宰相，就与他平起平坐了，还会在一个办公室办公，他耻于与这个“南方人”为伍。
宋真宗见宰相的态度如此坚决，也不好强行任命，直到十年后王旦退休（有说死后），才任命王钦若为宰相，这令王钦若想起来就恨得牙痒痒：若不是王旦那他老匹夫，本人十年前就当上宰相了，他耽误了我十年青春！

被任命为宰相后，王钦若也便成了北宋南人为相第一人。

然而，抛开地域歧视不谈，王旦当初反对王钦若为相，确实没什么不对，因为这家伙太不争气了，沦落为著名的奸相，丢尽了南方人的脸，导致人们对南方人的偏见更加严重——我们说南方人不能当宰相嘛，你们还不信！