聪明人和傻子和奴隶: 愚民到底值不值得拯救？

鲁迅真是太伟大了，早就预言了这个时代。看看他在下面说的：

-到底要不要给奴才们砸开一扇窗？

-墙： 在所有人眼里，夏瑜这个砸墙开窗的人”发了疯了。“

-当六君子押往菜市口刑场时，周围踮起脚尖的看客中，竟有人向他们扔菜梆子和土块。

那时若有网络，处决六君子的新闻下面，一定是数十万点赞。

-年轻时读书至此，总要想起鲁老夫子笔下那个亲自动手为奴才砸墙开窗的傻子。

　　也许，他还高喊了一声：把门打开。

　　只是，主人听不见，聪明人假装听不见，奴才听见了，却大惊失色，终至本能地跳出来保护那堵墙。

　　傻子和奴才之间，便有了一道可怕的厚障壁。

1、

　　话说有一个奴才，在主人手下过着悲惨的生活。天天起早摸黑干活，吃住得比猪狗还差。

　　奴才喜欢向人诉苦。有一天，他向聪明人大倒苦水。聪明人听了，眼圈发红，似乎要下泪，说，“我想，你总会好起来……”

　　奴才得到了同情和慰安，“已经舒坦得不少了”。

　　改天，奴才向傻子诉苦，说主人让他住在阴暗潮湿的破屋里，连窗户也没一个。傻子勃然大怒，“你不会要你的主人开一个窗的么？“

　　奴才很吃惊，在他看来，这是不可能的事，”这怎么行？“

　　傻子听了，径直来到奴才屋外，动手砸墙。奴才问他干啥，他说，给你开一扇窗啊。

　　奴才却挺身制止，哭嚷着在地上打滚，大声喊：”来人啊，强盗在毁我们的屋子了。“

　　一群奴才应声而出，赶走了傻子。

　　主人出来时，那奴才表功说，”有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。“他恭敬而得胜地说。

　　主人顺口夸他你不错。聪明人知道了，向奴才祝贺。奴才很高兴，”先生，你说我总会好起来的，实在有先见之明。今天，主人不就夸我么？“

　　——95年前一个阴冷的冬天，鲁迅皱着眉头写下了这个意味深长的小故事，题目就叫《聪明人和傻子和奴隶》。

　　多年里，鲁迅先生一直面临两大难题：

　　首先，到底要不要给奴才们砸开一扇窗？

　　其次，到底是做聪明人还是做傻子？

　　这两个问题其实也可以归结为一个，那就是本文标题：愚民到底值不值得拯救？

2、

　　鲁迅早就知道他的时代充斥着大量愚民，甚至可以说愚民就是麻木不仁的绝大多数。而作为傻子的下场，很可能比故事里被奴才们合力赶走那个还要悲惨——这一点，短篇小说《药》即明证。

　　夏瑜就是一个为人砸窗户的傻子。然而，夏三爷告发他，得了二十五两赏银；义哥给了他两个嘴巴——对此，驼背忽然高兴起来，”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受了“；刽子手康大叔，用馒头蘸了人血，卖给老栓的儿子治痨病。

　　总而言之，在所有人眼里，夏瑜这个砸墙开窗的人”发了疯了。“

　　我想，鲁迅在写《药》时，心情一定极度灰暗而绝望，国民劣根性悲凉噬骨，以至于老夫子后来在杂文里，把历史分为两种：

　　一是想做奴隶而不得的时代；

　　二是暂时做稳了奴隶的时代。

　　如此这般的前提下，聪明人的确比傻子更合时宜，更像正能量。聪明人只要安慰或是同情一下奴隶，就能博得有先见之明的称颂。并且，主人也会对有利于稳定的聪明人投桃报李，比如因他的帮闲而赏一根骨头吃。

　　至于傻子，轻则赶将出去，重则夏瑜第二。

3、

　　1898年，大清百日维新并失败。

　　中秋节前两天，六名犯人被押到菜市口，在众多翘首观望的看客注视下，六颗拖着长辫子的头被一一砍将下来。

　　这六个被砍了脑袋的人，就是中国历史上著名的戊戌六君子：康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。

　　在今天，六君子是以仁人志士的身份进入后人视野的；但在当时，不仅于朝廷，便是于民间，六人却是不折不扣的乱党和叛逆。尤其在愚民眼中，更是罪不容诛。

　　一个令人喟叹的情节是，当六君子押往菜市口刑场时，周围踮起脚尖的看客中，竟有人向他们扔菜梆子和土块。

　　那时若有网络，处决六君子的新闻下面，一定是数十万点赞。

　　每一个时代，能看清路的人总是极少数，而芸芸众生往往属于盲视的大多数，是愚民，或者说乌合之众。

　　宁愿用自己的血唤醒民众的谭嗣同（他本有机会像康梁那样逃走，却不愿走），他也不无悲哀地意识到：在愚民眼中，变法维新不会有什么好评。因而，他才在绝命诗中写道：

　　手执欧刀仰天笑，留将公罪后人论。

　　因为自知不能为时所容，不能为时人所理解，他只有把眼光放得更为长远，希望历史——也就是后人——能够还他公道。

5、

　　上世纪六十年代的台湾，有一个文学青年去见一位著名诗人，向他请教什么是诗。

　　著名诗人说，如果你面对天苍苍野茫茫的草原，喊一声：把门打开。这就是诗。如果你面对真实的房门，喊一声：把门打开。这就不是诗。

　　文学青年不服气，他说，如果屋内死气沉沉，黑暗一片，而门外是春风和阳光，我高喊一声：把门打开。这难道不也是诗吗？

　　年轻时读书至此，总要想起鲁老夫子笔下那个亲自动手为奴才砸墙开窗的傻子。

　　也许，他还高喊了一声：把门打开。

　　只是，主人听不见，聪明人假装听不见，奴才听见了，却大惊失色，终至本能地跳出来保护那堵墙。

　　傻子和奴才之间，便有了一道可怕的厚障壁。

6、

　　四十岁以后读鲁迅，越发觉得他的深刻与犀利，而深刻与犀利的B面，却是一种难
以解脱的孤独和绝望。

　　大约时使之然，势使之然，心使之然。

　　然而，总要有人像先生这样甘愿做傻子，这世界也才有了人性的温暖和光亮。

　　7、

　　在写下”我以我血荐轩辕“三十多年后，鲁迅又写了一首小诗。

　　两首诗之间，几乎就是夫子的一生——一生的拯救与逍遥，一生执念与释怀，一生希冀与绝望：

　　寂寞新文苑，平安旧战场。

　　两间余一卒，荷戟独彷徨。

愚民当然不值得拯救

不过，必须要救

已经被彻底洗脑无头的愚民到底值不值得拯救，这是个难题。
【 在 dlc (dalaocu) 的大作中提到: 】
: 愚民当然不值得拯救
: 不过，必须要救

LOL 谁信谣传谣谁是真正的愚民
让他们不信谣是个真难题。还好我并不打算拯救他们，反正他们离老年痴呆也不远了

厉害，鲁迅居然那么早就提到了墙。

对于一个能吃饱饭就是奢侈的国度来说，不救也罢。做赵家的看门狗要比做傻子容易的多，不是吗？

改天，奴才向傻子诉苦，说主人让他住在阴暗潮湿的破屋里，连窗户也没一个。傻
子勃然大怒，“你不会要你的主人开一个窗的么？“

　　奴才很吃惊，在他看来，这是不可能的事，”这怎么行？“

　　傻子听了，径直来到奴才屋外，动手砸墙。奴才问他干啥，他说，给你开一扇窗啊。

　　奴才却挺身制止，哭嚷着在地上打滚，大声喊：”来人啊，强盗在毁我们的屋子了。“

　　一群奴才应声而出，赶走了傻子。

【 在 babyruth (baby) 的大作中提到: 】
: 厉害，鲁迅居然那么早就提到了墙。
: 对于一个能吃饱饭就是奢侈的国度来说，不救也罢。做赵家的看门狗要比做傻子容易的
: 多，不是吗？

看懂了.

五毛：奴才
老将：傻子
墙：神盾？

【 在 odddaddy (Odd Daddy) 的大作中提到: 】
: 改天，奴才向傻子诉苦，说主人让他住在阴暗潮湿的破屋里，连窗户也没一个。傻
: 子勃然大怒，“你不会要你的主人开一个窗的么？“
: 　　奴才很吃惊，在他看来，这是不可能的事，”这怎么行？“
: 　　傻子听了，径直来到奴才屋外，动手砸墙。奴才问他干啥，他说，给你开一扇窗啊。
: 　　奴才却挺身制止，哭嚷着在地上打滚，大声喊：”来人啊，强盗在毁我们的屋子了
: 。“
: 　　一群奴才应声而出，赶走了傻子。

夏瑜就是一个为人砸窗户的傻子。然而，夏三爷告发他，得了二十五两赏银；义哥
给了他两个嘴巴——对此，驼背忽然高兴起来，”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受了“；刽子手康大叔，用馒头蘸了人血，卖给老栓的儿子治痨病。

【 在 babyruth (baby) 的大作中提到: 】
: 看懂了.
: 五毛：奴才
: 老将：傻子
: 墙：神盾？
: 啊。

能不能先把巨巨这个傻子放出来

老将： 夏瑜
五毛： 夏三爷，义哥， 驼背
康大叔： 赵家的看门狗
老栓： 耗子

【 在 odddaddy (Odd Daddy) 的大作中提到: 】
: 夏瑜就是一个为人砸窗户的傻子。然而，夏三爷告发他，得了二十五两赏银；义哥
: 给了他两个嘴巴——对此，驼背忽然高兴起来，”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够
: 他受了“；刽子手康大叔，用馒头蘸了人血，卖给老栓的儿子治痨病。

哈哈哈， 说老栓是耗子是神来之笔，耗子一直等着赵家的帮着给做个药治好儿子的肝
病，所以一直说土鳖好。
【 在 odddaddy (Odd Daddy) 的大作中提到: 】
: 老将： 夏瑜
: 五毛： 夏三爷，义哥， 驼背
: 康大叔： 赵家的看门狗
: 老栓： 耗子

小手： 驼背
【 在 lsunspot (小手) 的大作中提到: 】
: 能不能先把巨巨这个傻子放出来

鲁迅实在是太犀利了，主人不傻，所以被下架了。
【 在 odddaddy (Odd Daddy) 的大作中提到: 】
: 夏瑜就是一个为人砸窗户的傻子。然而，夏三爷告发他，得了二十五两赏银；义哥
: 给了他两个嘴巴——对此，驼背忽然高兴起来，”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够
: 他受了“；刽子手康大叔，用馒头蘸了人血，卖给老栓的儿子治痨病。

多么讽刺。历史一直在重演。

在今天，六君子是以仁人志士的身份进入后人视野的；但在当时，不仅于朝廷，便
是于民间，六人却是不折不扣的乱党和叛逆。尤其在愚民眼中，更是罪不容诛。

　　一个令人喟叹的情节是，当六君子押往菜市口刑场时，周围踮起脚尖的看客中，竟有人向他们扔菜梆子和土块。

　　那时若有网络，处决六君子的新闻下面，一定是数十万点赞。

【 在 babyruth (baby) 的大作中提到: 】
: 鲁迅实在是太犀利了，主人不傻，所以被下架了。

救他们干嘛？我说轮到他们被赵家的狗咬的时候是活该。现在翻墙过来的五毛向别人扔菜梆子和土块，也可以说是时代的进步了吧。
【 在 odddaddy (Odd Daddy) 的大作中提到: 】
: 多么讽刺。历史一直在重演。
: 在今天，六君子是以仁人志士的身份进入后人视野的；但在当时，不仅于朝廷，便
: 是于民间，六人却是不折不扣的乱党和叛逆。尤其在愚民眼中，更是罪不容诛。
: 　　一个令人喟叹的情节是，当六君子押往菜市口刑场时，周围踮起脚尖的看客中，竟
: 有人向他们扔菜梆子和土块。
: 　　那时若有网络，处决六君子的新闻下面，一定是数十万点赞。

麦克利利因为小摊多无法遛狗，向国务院投诉
利于税收漏洞，虚开发票挖社会的墙角，可以喜滋滋

但别人儿子不明不白死了，有人站出来发声，他却跳出来撕咬

“愚民”其实不愚，只不过是对任何事情都会飞快地算计，选择采取最有利于自己的行动

【 在 bnw(中国人民是党的铜墙铁壁) 的大作中提到: 】

: 麦克利利因为小摊多无法遛狗，向国务院投诉

: 利于税收漏洞，虚开发票挖社会的墙角，可以喜滋滋

: 但别人儿子不明不白死了，有人站出来发声，他却跳出来撕咬

麦克利利自以为是聪明人，其实有智障，以为自己是赵家的一员，所以向别人扔菜帮子。
【 在 bnw (中国人民是党的铜墙铁壁) 的大作中提到: 】
: 麦克利利因为小摊多无法遛狗，向国务院投诉
: 利于税收漏洞，虚开发票挖社会的墙角，可以喜滋滋
: 但别人儿子不明不白死了，有人站出来发声，他却跳出来撕咬

他虽然没拿到美国博士学位，毕竟还在国外待过那么多年，居然发帖说希望台湾干旱三年。。。。

【 在 odddaddy(Odd Daddy) 的大作中提到: 】

: 麦克利利自以为是聪明人，其实有智障，以为自己是赵家的一员，所以向别人扔菜帮子。

聪明人在想办法移民火星，离蠢货越远越好，以后地球就是罗马斗兽场

在鲁迅笔下他们就是”聪明人“，专干“有百利而无害”的事情，如果有人站出来发声，麦克利利之流会象义哥一样给了他两个嘴巴。
【 在 bnw (中国人民是党的铜墙铁壁) 的大作中提到: 】
: “愚民”其实不愚，只不过是对任何事情都会飞快地算计，选择采取最有利于自己的行动
:
: 麦克利利因为小摊多无法遛狗，向国务院投诉
:
: 利于税收漏洞，虚开发票挖社会的墙角，可以喜滋滋
:
: 但别人儿子不明不白死了，有人站出来发声，他却跳出来撕咬
:

LOL 六君子是造谣传谣化学老师推学生下楼了还是指着39个越南人说是中国人了？现在造谣传谣的无赖脸皮真厚，还好意思去和人家比。

【在 odddaddy(Odd Daddy)的大作中提到：】
：多么讽刺。历史一直在重演。
：

愚公是鲁迅笔下为官僚、豪富们消遣玩乐而凑趣效劳的皮条客，顺便当一下驼背，为义哥叫好：”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受了“。
【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】
: LOL 六君子是造谣传谣化学老师推学生下楼了还是指着39个越南人说是中国人了？现在
: 造谣传谣的无赖脸皮真厚，还好意思去和人家比。
: ：多么讽刺。历史一直在重演。
: ：

现在应该是暂时做稳了奴隶的时代。

鲁迅把历史分为两种：

一是想做奴隶而不得的时代；

二是暂时做稳了奴隶的时代。

　　如此这般的前提下，聪明人的确比傻子更合时宜，更像正能量。聪明人只要安慰或是同情一下奴隶，就能博得有先见之明的称颂。并且，主人也会对有利于稳定的聪明人投桃报李，比如因他的帮闲而赏一根骨头吃。

　　至于傻子，轻则赶将出去，重则夏瑜第二。

所以中国永远脱离不了封建社会，原因就是这种会算计的愚民太多。几个日本兵赶着几万老百姓去屠杀也是由于每个人在飞快地算计只要不轮到我头上我就不反抗，到最后全部被屠杀。
【 在 bnw (中国人民是党的铜墙铁壁) 的大作中提到: 】
: “愚民”其实不愚，只不过是对任何事情都会飞快地算计，选择采取最有利于自己的行动
:
: 麦克利利因为小摊多无法遛狗，向国务院投诉
:
: 利于税收漏洞，虚开发票挖社会的墙角，可以喜滋滋
:
: 但别人儿子不明不白死了，有人站出来发声，他却跳出来撕咬
:

LOL 你们不要舔着脸和以前的名人比啦，人家像你们这么low整天造谣传谣还洋洋得意
的吗？

【在 odddaddy(Odd Daddy)的大作中提到：】
：愚公是鲁迅笔下为官僚、豪富们消遣玩乐而凑趣效劳的皮条客，顺便当一下驼背，为义哥叫好：”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受了“。
：【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】

愚公你这个皮条客的脸皮厚得可以做墙，外部势力很难攻进去。
【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】
: LOL 你们不要舔着脸和以前的名人比啦，人家像你们这么low整天造谣传谣还洋洋得意
: 的吗？
: ：愚公是鲁迅笔下为官僚、豪富们消遣玩乐而凑趣效劳的皮条客，顺便当一下驼背，为
: 义哥叫好：”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受了“。
: ：【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】

造谣就是你斗争的武器，不过会反噬。

【 在 odddaddy (Odd Daddy) 的大作中提到: 】
: 愚公你这个皮条客的脸皮厚得可以做墙，外部势力很难攻进去。

扔菜帮子和土块的真能量来了。
【 在 simadong (simadong) 的大作中提到: 】
: 造谣就是你斗争的武器，不过会反噬。

愚公就是啊Q，想给梦想做“聪明人”的小D一个巴掌：赵家，你也配？ 可惜打到“傻
子”身上。
【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】
: LOL 你们不要舔着脸和以前的名人比啦，人家像你们这么low整天造谣传谣还洋洋得意
: 的吗？
: ：愚公是鲁迅笔下为官僚、豪富们消遣玩乐而凑趣效劳的皮条客，顺便当一下驼背，为
: 义哥叫好：”义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受了“。
: ：【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】

你们要先做一个正直的人去面对这个世界，不要每次造谣传谣以后就被事实打脸还各种抵赖。时间长了没人会信你了啦。

【在 odddaddy(Odd Daddy)的大作中提到：】
：愚公你这个皮条客的脸皮厚得可以做墙，外部势力很难攻进去。
：【 在 yugong (愚公挖坑) 的大作中提到: 】

鲁迅是个永远的批评者
而社会的改变更需要经济阶层或结构变化，更需要建设者

需要平衡
但更需要后者

逢中必反的一类人是最极端的批评者，基本应该是有极端性人格
尤其是在国外的，也就是在口头上过点“瘾”

鲁迅是个永远的批评者
而社会的改变更需要经济阶层或结构变化，更需要建设者

需要平衡
但更需要后者

逢中必反的一类人是最极端的批评者，基本应该是有极端性人格
尤其是在国外的，也就是在口头上过点“瘾”

鲁迅是个永远的批评者
而社会的改变更需要经济阶层或结构变化，更需要建设者

需要平衡
但更需要后者

逢中必反的一类人是最极端的批评者，基本应该是有极端性人格
尤其是在国外的，也就是在口头上过点“瘾”