拜登打开魔盒，人类进入大革命时代

第三次世界大战已经结束，但因为新现代战争的温和特点，不少人还没察觉到呢。第三次世界大战和第二次世界大战相比，确实有很多相似之处。

第一阶段 莫斯科保卫战-中美贸易战，以中国防御成功结束。

第二阶段 斯大林格勒保卫战-中美病毒战，以美国惨败告终。

第三阶段 诺曼底登陆战-美国总统战，拜登已经获胜。

三战结束，是不是就进入了歌舞升平的“和谐时代”呢？当然不是。

人们不要忘记，二战初步结束后，反殖民主义浪潮立即席卷了全球，爆发了空前的民族独立解放的大革命。这一次也不会例外。白人奴隶主或资本家的统治已经被大大动摇，人类进入了又一次大革命的时代。

拜登的登台，为人类进入一个崭新的时代，打开了大门。但是，从反对的立场看，你可以认为是打开了“潘多拉魔盒”。

首先，为人类自由打开大门。

信仰自由、言论自由和革命自由，三大自由已经勉强写进了美国及各国宪法，但还很不清晰，很不具体。

尤其革命的自由，不仅没敢明写，在各国的政治实践中，往往反而被视为犯罪。最终的判定，往往是成王败寇，谁的力量大谁似乎代表了正确。这当然是不对的。

1. 为信仰自由打开大门。

政教合一或造神运动的魔鬼，在人类历史上反复卷土重来，只准一种信仰，将其它信仰视为魔教予以排斥打压，扼杀人们的信仰自由，这是一个方面。

而另一方面，邪教又打着信仰自由的旗号，行反对信仰自由之实。如何定义邪教，更加清楚合理的厘清边界，成为新时代学者们必须认真诚实探索的核心课题。

2. 为言论自由打开大门。

同样，保护言论自由，是否意味着让谎言谣言横行于天下，让人身攻击肆无忌惮，让广告宣传四处泛滥？如果是那样，它反而妨碍和破坏了人们的言论自由。

我们可以清楚看到，类似法轮功媒体、福克斯媒体，以及缺乏管理的自媒体等谎言媒体的危害。言论自由的边界，也同样需要厘清。只有有效打击谎言谣言，才能保护大多数人的言论自由

3. 为革命自由打开大门。

仁义的武力和残暴的武力也必须厘清，革命是一种自由，而不应该被诬陷为“暴力”和叛乱。如何区分起义和动乱，也是新时代的一个重要课题。

为什么BLM的武力倾向于起义，为什么川粉的武力倾向于叛乱，很多人未必明白。这需
要政治哲学的指引。

其次，为人类平等打开大门。

人类社会尤其是西方世界，长期处于奴隶主义的历史惯性下，遗毒还非常深刻地存在。大量的神学家和哲学家都歧视女性，维护奴隶制的合理性。例如，直到几十年前，美国女性才拿到了选举权。

1. 为少数民族包括同性恋、变性人等争取平等打开了大门。

这些平等权利，被视为令人不可思议的洪水猛兽，凸显了人类平等仍然面临艰难的窘境。

2. 为女权主义争取女性权利打开了大门

希拉里、佩洛西等长期为争取女性权利的自由战士，本该被视为人类英雄，却因为保守宗教势力的陈腐观念，遭到了严重的诋毁和诬陷，这很令人感叹。

第三，为人类民主打开大门。

人类勉强战胜神权、君权的统治，在近现代却又面临“党权专制”的怪兽。

何为党权专制，也就是制度性维护政党垄断。这在中国和俄罗斯表现为一党专制，在美国表现为两党专制。而神权、君权专制的遗毒更十分深刻，与党权专制结合，仍然残酷地危害着人类的生命健康和财产安全。

拜登登台，让美国以废除选举人制度而瓦解两党专制看到了一线希望。美国可能走向真正的现代民主制度。由于美国是世界最大的国家，其革命性的变化，毫无疑问将对全球民主产生深远的影响。

拜登的时代，确切说不是拜登的。拜登只是拿到了钥匙，打开了大门。

康庄大道，却并非都是坦途，这需要人们尤其是知识精英的共同努力。

单单从哲学理论上，必须有效破解信仰自由、言论自由和革命自由三大自由中的悖论，必须进一步发展女权主义及少数裔等哲学理论，必须更深入了解神权、君权、党权和新兴的媒权。

从理论的发明，到理论的传播，到理论的实践，这是一个长期巨大的任务。快的话可能一千年，慢的话可能一万年。

马克思共产理论的草率归纳和辩证逻辑的诡辩，福山“历史终极论”的宗教式狂妄，哈耶克和波普尔等极权理论的庸俗谄媚，它们的失败都在于没有诚实面对人类所处的真实现实。

理想社会的实现，还需要艰苦的奋斗。大革命不会结束，仍然仅仅是开始。

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