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马克思主义是垃圾?
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最新回复:2020年12月13日 21点40分 PT
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n
ny1026
接近 4 年
楼主 (未名空间)
我看这段,感觉马克思还是很有水平的
对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪,奥古斯丁将政权视为“世俗之城”,认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里,而从洛克到潘恩,国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质,认为国家的本质就是阶级的本质,国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。
f
fcukya
接近 4 年
2 楼
J基督教发对真理
用中产阶级代替无产阶级的概念
t
tmbb2010
接近 4 年
3 楼
属实,
许多傻B还天真地认为,他们真的很民主自由,叔不知,国家的存在就是上层阶级永远
把你压在身下摩擦的利器。
d
daigaku
接近 4 年
4 楼
硬性划分category有助于思考问题,但有时候不适用
f
fcukya
接近 4 年
5 楼
【 在 tmbb2010 (tmbb2010) 的大作中提到: 】
有黄毒赌的自由
和成为流浪汉的自由
: 属实,
: 许多傻B还天真地认为,他们真的很民主自由,叔不知,国家的存在就是上层阶级永远
: 把你压在身下摩擦的利器。
r
raam2
接近 4 年
6 楼
民主就是专政
一个阶级对另一个阶级的专政
【 在 tmbb2010 (tmbb2010) 的大作中提到: 】
: 属实,
: 许多傻B还天真地认为,他们真的很民主自由,叔不知,国家的存在就是上层阶级永远
: 把你压在身下摩擦的利器。
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我看这段,感觉马克思还是很有水平的
对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪,奥古斯丁将政权视为“世俗之城”,认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里,而从洛克到潘恩,国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质,认为国家的本质就是阶级的本质,国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。
J基督教发对真理
用中产阶级代替无产阶级的概念
属实,
许多傻B还天真地认为,他们真的很民主自由,叔不知,国家的存在就是上层阶级永远
把你压在身下摩擦的利器。
硬性划分category有助于思考问题,但有时候不适用
【 在 tmbb2010 (tmbb2010) 的大作中提到: 】
有黄毒赌的自由
和成为流浪汉的自由
: 属实,
: 许多傻B还天真地认为,他们真的很民主自由,叔不知,国家的存在就是上层阶级永远
: 把你压在身下摩擦的利器。
民主就是专政
一个阶级对另一个阶级的专政
【 在 tmbb2010 (tmbb2010) 的大作中提到: 】
: 属实,
: 许多傻B还天真地认为,他们真的很民主自由,叔不知,国家的存在就是上层阶级永远
: 把你压在身下摩擦的利器。