从网课辅导看历史学习

在网上看到华人第一代要给第二代灌输正确的历史观和标准答案，还成为“代际冲突”，我真是无语问苍天。我想说，别冲突了，你个背课本和标准答案出身的，就负责交学费，管好营养，开车接送就够了，别和孩子争论历史问题了。拜托拜托。

这段时间我一直兢兢业业，在家督促，辅导网课。网校是一个单独的公司，和学区的
系统相连，老师来自全美各地，不讲课，只布置作业，平时需要按照进度阅读和在网上做题。重要的题目要打下来，手写，手机扫描，再传回给老师。

华一代为什么不要去辩论历史学习？我以八年级美国历史课部分内容为例，括号里是我的点评：

除了具体的史实，更多的一种对待历史的开放，多元的态度，和研究方法，以及批判阅读的能力。

1， 区分一手资料和二手资料。（这是一个重要的知识或者意识，让孩子从读历史，到知道历史是怎么写成的。）

2， 历史学家的工作本质是什么？（这又是一层追问。历史学家自己也常常追问自己到底在干啥。好比说除了看电影以外也知道导演的工作是什么，是带有反思性的。）

3， 偏见及其定义。历史学家有没有偏见？（偏见bias 这个词的定义本身又是什么？
偏见可能避免吗？）

4， 如何辨别原始资料中的偏见。 （没错。以为去档案馆一查就完了？档案也是人写
的，也有特定读者。日记？谁的日记里自己都是最无辜的。人性使然。）

5， 如何判断论断是否可信。（这个就需要经验和阅历，以及相当数量的阅读了。）

6， 什么是阐释，为什么有不同的阐释？（资料是需要阐释的，否则是死的。对同一个事件的阐释为什么不同？一个是和作者立场有关---立场会影响阐释，一个是和作者所
接触到的资料有关--后来有了新资料出现，阐释又会不同。）

7， 语境或脉络 context （美国的一切人文社科讨论都注重这个。一个文本，或者
一件事，必须了解是在怎么的背景下产生的。）

8， 历史事件的因果关系及一句陈述是否准确地体现因果关系 （因果关系有点复杂。
因为人类社会的因果机制比自然界更复杂和含混，能否准确地找出历史事件的因果关系，特别是多重原因交织的情况下，当然考验史家的功力。）

所以我说，老留们就别瞎冲突了，好好跟着孩子学习是正道。

SB， 纯的。

弱智汉奸。
你没看无论哪个政党搞事情都是从历史教材动手脚么？
历史观这个问题是非常严肃的，必须要干预的。
而且所有人都在干预，无论是白左白釉还是穆斯林。
只有弱智汉奸老将才躺下任人涂抹，把自己涂抹成狗。
【 在 boter (阿哈呦) 的大作中提到: 】
: 在网上看到华人第一代要给第二代灌输正确的历史观和标准答案，还成为“代际冲突”
: ，我真是无语问苍天。我想说，别冲突了，你个背课本和标准答案出身的，就负责交学
: 费，管好营养，开车接送就够了，别和孩子争论历史问题了。拜托拜托。
: 这段时间我一直兢兢业业，在家督促，辅导网课。网校是一个单独的公司，和学区的
: 系统相连，老师来自全美各地，不讲课，只布置作业，平时需要按照进度阅读和在网上
: 做题。重要的题目要打下来，手写，手机扫描，再传回给老师。
: 华一代为什么不要去辩论历史学习？我以八年级美国历史课部分内容为例，括号里是我
: 的点评：
: 除了具体的史实，更多的一种对待历史的开放，多元的态度，和研究方法，以及批判阅
: 读的能力。
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老刘只会骂傻逼和汉奸