只有布尔什维克是真正的推手！

资本主义的罪恶是出卖人性，一个个的社会推手无一不是布尔什维克，也就是少数派。他们先知先觉，在漆黑的寒夜里用智慧的火花照亮人们的心灵，启蒙人们的智慧，揭露资本的无耻肮脏和罪恶。只有这些少数人是社会的领路人，而不是郭文贵这类打着自由民主招牌的金钱的奴才，利用体制的漏洞，大吃人血馒头，实际上是资本的掮客。

共产主义本质上没有错，我不是共产主义者，我比他们更为激进，因为历史给我的使命是，既要挑战资本主义，又要挑战共产主义，我的生命，只存活于这两者之间最狭小的空间。通过批判资本主义，我看到人性深处的罪恶；通过批判共产主义，我看到伦理关系的混乱。真正的人性并非存在于意识形态的搏斗，而是存在于每个人心底最柔软的那一角。

有鉴于此，我为共产主义辩护。共产主义所倡导的互助合作，是人与生俱来的需要
。隔离是残酷的，金钱是罪恶的。不谢！资本主义的罪恶是出卖人性，一个个的社会推手无一不是布尔什维克，也就是少数派。他们先知先觉，在漆黑的寒夜里用智慧的火花照亮人们的心灵，启蒙人们的智慧，揭露资本的无耻肮脏和罪恶。

只有这些少数人是社会的领路人，而不是郭文贵这类打着自由民主招牌的金钱的奴才，利用体制的漏洞，大吃人血馒头，实际上是资本的掮客。共产主义本质上没有错，我不是共产主义者，我比他们更为激进，因为历史给我的使命是，既要挑战资本主义，又要挑战共产主义，我的生命，只存活于这两者之间最狭小的空间。

通过批判资本主义，我看到人性深处的罪恶；通过批判共产主义，我看到伦理关系的混乱。真正的人性并非存在于意识形态的搏斗，而是存在于每个人心底最柔软的那一角。有鉴于此，我为共产主义辩护。共产主义所倡导的互助合作，是人与生俱来的需要。隔离是残酷的，金钱是罪恶的。不谢！资本主义的罪恶是出卖人性，一个个的社会推手无一不是布尔什维克，也就是少数派。他们先知先觉，在漆黑的寒夜里用智慧的火花照亮人们的心灵，启蒙人们的智慧，揭露资本的无耻肮脏和罪恶。只有这些少数人是社会的领路人，而不是郭文贵这类打着自由民主招牌的金钱的奴才，利用体制的漏洞，大吃人血馒头，实际上是资本的掮客。

共产主义本质上没有错，我不是共产主义者，我比他们更为激进，因为历史给我的
使命是，既要挑战资本主义，又要挑战共产主义，我的生命，只存活于这两者之间最狭小的空间。通过批判资本主义，我看到人性深处的罪恶；通过批判共产主义，我看到伦理关系的混乱。真正的人性并非存在于意识形态的搏斗，而是存在于每个人心底最柔软的那一角。有鉴于此，我为共产主义辩护。

共产主义所倡导的互助合作，是人与生俱来的需要。隔离是残酷的，金钱是罪恶的
。不谢！资本主义的罪恶是出卖人性，一个个的社会推手无一不是布尔什维克，也就是少数派。他们先知先觉，在漆黑的寒夜里用智慧的火花照亮人们的心灵，启蒙人们的智慧，揭露资本的无耻肮脏和罪恶。只有这些少数人是社会的领路人，而不是郭文贵这类打着自由民主招牌的金钱的奴才，利用体制的漏洞，大吃人血馒头，实际上是资本的掮客。

共产主义本质上没有错，我不是共产主义者，我比他们更为激进，因为历史给我的
使命是，既要挑战资本主义，又要挑战共产主义，我的生命，只存活于这两者之间最狭小的空间。通过批判资本主义，我看到人性深处的罪恶；通过批判共产主义，我看到伦理关系的混乱。真正的人性并非存在于意识形态的搏斗，而是存在于每个人心底最柔软的那一角。有鉴于此，我为共产主义辩护。共产主义所倡导的互助合作，是人与生俱来的需要。隔离是残酷的，金钱是罪恶的。不谢！资本主义的罪恶是出卖人性，一个个的社会推手无一不是布尔什维克，也就是少数派。他们先知先觉，在漆黑的寒夜里用智慧的火花照亮人们的心灵，启蒙人们的智慧，揭露资本的无耻肮脏和罪恶。只有这些少数人是社会的领路人，而不是郭文贵这类打着自由民主招牌的金钱的奴才，利用体制的漏洞，大吃人血馒头，实际上是资本的掮客。

共产主义本质上没有错，我不是共产主义者，我比他们更为激进，因为历史给我的使命是，既要挑战资本主义，又要挑战共产主义，我的生命，只存活于这两者之间最狭小的空间。通过批判资本主义，我看到人性深处的罪恶；通过批判共产主义，我看到伦理关系的混乱。真正的人性并非存在于意识形态的搏斗，而是存在于每个人心底最柔软的那一角。有鉴于此，我为共产主义辩护。共产主义所倡导的互助合作，是人与生俱来的需要。隔离是残酷的，金钱是罪恶的。