说个人道主义的问题呀，有关疫情的

就是到底这些人如果快死了，就肯定是救不回来的那种类型，那我们是不是能进行活体检测或者说进行活体试验？这个在咱们国内是肯定不行的，我就不知道国外会怎么想，因为如果我是研究人员的话，我最好还是找一个活体来进行检验，这可能说起来人道主义的思想上面，这个说起来非常的不人道，但实际上如果你没有参考性或者说没有更好的这种人作为你的实验体的话，很有可能你就达不到你本来想研究的疫苗效果，那其实是耽误了全社会的发展吗？

就说如果确认这个人肯定是救不回来了，那我们能不能拿他的身体做活体实验，就这个问题，我之前问过我朋友还有我同事，然后他们都觉得我这样做太残忍，然后我说如果真的是我这样的话，那我也愿意参加这种活体检测，因为必定能造福一个是一个有些时候确实牺牲一个人能造就很多社会上的其他人能健康，如果我的家庭能因此获得一些补偿的话，或者说进行大量的补偿，那我当然很高兴，因为毕竟我的幸福来自于我的家庭，我的家庭，如果过得好的话，我反正也是病入膏肓救不了的话，那我愿意救我的家庭。

但是这个可能在国内可能会有，但是到国外的话，我觉得他们这种自私自利，宁愿自己活着的这种人来说，可能就不会这么想了吧，他们从来不会这么为别人考虑，包括自己的家人早早的成年了之后就把孩子们都赶出去，并没有什么建立到这种关系，唯独关系比较好的时候，夫妻但夫妻经常吵架，还有离婚的，特别容易就会出现孤身一人的状态，所以我觉得国外的人可能反而虽然活得更自由一些，但是他们可能以后能依靠的人很少。就在想是不是他们会更明白，这种自我进行牺牲的道理上就是他们道理很明白，但是他们做不到这种事情。

应该给吃人民的希望，死马当活马医

【 在 appios001 (柞木小丸子) 的大作中提到: 】
: 就是到底这些人如果快死了，就肯定是救不回来的那种类型，那我们是不是能进行活体
: 检测或者说进行活体试验？这个在咱们国内是肯定不行的，我就不知道国外会怎么想，
: 因为如果我是研究人员的话，我最好还是找一个活体来进行检验，这可能说起来人道主
: 义的思想上面，这个说起来非常的不人道，但实际上如果你没有参考性或者说没有更好
: 的这种人作为你的实验体的话，很有可能你就达不到你本来想研究的疫苗效果，那其实
: 是耽误了全社会的发展吗？
: 就说如果确认这个人肯定是救不回来了，那我们能不能拿他的身体做活体实验，就这个
: 问题，我之前问过我朋友还有我同事，然后他们都觉得我这样做太残忍，然后我说如果
: 真的是我这样的话，那我也愿意参加这种活体检测，因为必定能造福一个是一个有些时
: 候确实牺牲一个人能造就很多社会上的其他人能健康，如果我的家庭能因此获得一些补
: ...................

不可以这样做的情况下
医院就能杀人偷器官

这个能行了
personal opinion 随便杀人
。。你自己想想吧

卧槽有点可怕
【 在 hhcare (龙龙) 的大作中提到: 】
: 不可以这样做的情况下
: 医院就能杀人偷器官
: 运行这个了
: 。。你自己想想吧

也是疫情期间吗？