最新的“谣言”，周王族测出来是N (转载)

【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无), 信区: History
标 题: 最新的“谣言”，周王族测出来是N
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 11:45:54 2020, 美东)

周王族测出来是N， 殷商王族是C， 都是北亚南下的

O系是东南亚北上的？ 被征服后， 三族融为一体？

http://www.kgula.com/article/1876715.html

O系和N系几乎是孪生的，后来才分开的
【 在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 发信人: F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无), 信区: History
: 标 题: 最新的“谣言”，周王族测出来是N
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 11:45:54 2020, 美东)
: 周王族测出来是N， 殷商王族是C， 都是北亚南下的
: O系是东南亚北上的？ 被征服后， 三族融为一体？
: http://www.kgula.com/article/1876715.html

商朝时，周族只是从西北大山里走出来的羌人的一支。有北下的背景有什么奇怪的。
夏朝时，商人是东夷的一支，不知道从哪来。

殷商是西辽河的红山文化南下

【 在 buce(buce) 的大作中提到: 】

: 商朝时，周族只是从西北大山里走出来的羌人的一支。有北下的背景有什么奇怪的。

: 夏朝时，商人是东夷的一支，不知道从哪来。

红山文化是北下的还是南上的?

商周王族是异族，在1949年前是很流行的学术观点（之一）。到2019年成了出土文物，需要再发现一次。呵呵。

周的典籍里，记载周的始祖之名是“古公亶父”，换个翻译法就是“伏鲁塔夫”。有人觉得这是单音节语言的人名吗？

《尔雅·释天》里记载周人祭祖时对时间的称呼。这是周人最正式、最神圣的仪式，用的显然是最authentic的语言，不会含糊出错。一不叫一，也不叫“甲”，叫“困敦”
；二不叫二，也不叫“乙”，叫“赤奋若”；三叫“摄提格”；四以下分别叫：单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。这都是白纸黑字记载在文献上的。

【 在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: 发信人: F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无), 信区: History
: 标 题: 最新的“谣言”，周王族测出来是N
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 11:45:54 2020, 美东)
: 周王族测出来是N， 殷商王族是C， 都是北亚南下的
: O系是东南亚北上的？ 被征服后， 三族融为一体？
: http://www.kgula.com/article/1876715.html

卧槽，这么牛逼
【 在 OlilO (近乎平壤) 的大作中提到: 】
: 商周王族是异族，在1949年前是很流行的学术观点（之一）。到2019年成了出土文物，
: 需要再发现一次。呵呵。
: 周的典籍里，记载周的始祖之名是“古公亶父”，换个翻译法就是“伏鲁塔夫”。有人
: 觉得这是单音节语言的人名吗？
: 《尔雅·释天》里记载周人祭祖时对时间的称呼。这是周人最正式、最神圣的仪式，用
: 的显然是最authentic的语言，不会含糊出错。一不叫一，也不叫“甲”，叫“困敦”
: ；二不叫二，也不叫“乙”，叫“赤奋若”；三叫“摄提格”；四以下分别叫：单阏、
: 执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。这都是白纸黑字记载在文献
: 上的。

尼玛这些东西每隔一阵子就会跳出来

【 在 OlilO (近乎平壤) 的大作中提到: 】
: 商周王族是异族，在1949年前是很流行的学术观点（之一）。到2019年成了出土文物，
: 需要再发现一次。呵呵。
: 周的典籍里，记载周的始祖之名是“古公亶父”，换个翻译法就是“伏鲁塔夫”。有人
: 觉得这是单音节语言的人名吗？
: 《尔雅·释天》里记载周人祭祖时对时间的称呼。这是周人最正式、最神圣的仪式，用
: 的显然是

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

我去查了查，他说的是真的，好像

“摄提格”，简称“摄提”，为上古时代岁星纪年中的年岁名，对应简化后十二地支中的“寅”。《尔雅·释天》：“大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。”大岁，即太岁
【 在 antee (蚂蚁) 的大作中提到: 】
: 尼玛这些东西每隔一阵子就会跳出来
: ★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

周族是外族， 商族绝不是外族。

但周族里的周公召公都是 O 系的， 在东部的鲁燕两国也是 O 血统， 为因为姬旦是姬昌的养子。

西周时期洛阳以东是 O 系。

西周时期洛阳以西多被周族+蛮族（如姜人）所占，西周时的秦赵人（O系）是在周族和蛮族的夹缝中靠又击战生存的。直到战国后期才把这些蛮族周族灭得差不多了。

现在的中国人里， 血统上是姬昌后代的已很少， 只是很多国人中了”百家姓“的毒， 错以为是周文王的后代。比如， 春秋后期和战国初期偷跑出来的农奴。 脸上会刻有
”周“， ”刘“等字样， 周表示这农奴是周王家的， 刘表示这是刘康公家的， 曹表示曹国公的家的农奴等等， 别人就把这人当作姓周姓刘姓曹

【 在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到: 】
: 我去查了查，他说的是真的，好像
: “摄提格”，简称“摄提”，为上古时代岁星纪年中的年岁名，对应简化后十二地支中
: 的“寅”。《尔雅·释天》：“大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰
: 大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大
: 渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。”大岁，即太岁

N在汉人里面占大约5%，而且分布比较均匀

这些人绝对数也不少，马上要在论坛上扬眉吐气了

【 在 lubbock34(胡汉三又回来了) 的大作中提到: 】

: O系和N系几乎是孪生的，后来才分开的

商族也是外族
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 周族是外族， 商族绝不是外族。
: 但周族里的周公召公都是 O 系的， 在东部的鲁燕两国也是 O 血统， 为因为姬旦是姬
: 昌的养子。
: 西周时期洛阳以东是 O 系。
: 西周时期洛阳以西多被周族+蛮族（如姜人）所占，西周时的秦赵人（O系）是在周族和
: 蛮族的夹缝中靠又击战生存的。直到战国后期才把这些蛮族周族灭得差不多了。
: 现在的中国人里， 血统上是姬昌后代的已很少， 只是很多国人中了”百家姓“的毒，
: 错以为是周文王的后代。比如， 春秋后期和战国初期偷跑出来的农奴。 脸上会刻有
: ”周“， ”刘“等字样， 周表示这农奴是周王家的， 刘表示这是刘康公家的， 曹表
: 示曹国公的家的农奴等等， 别人就把这人当作姓周姓刘姓曹

比芬兰人还要多呢
【 在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到: 】
: N在汉人里面占大约5%，而且分布比较均匀
: 这些人绝对数也不少，马上要在论坛上扬眉吐气了
:
: O系和N系几乎是孪生的，后来才分开的
:

商族是最正宗的“黄帝系”， 汉族正统， 你别瞎说了。

【 在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到: 】
: 商族也是外族

其实我们都是楚人的后代

摄提格是对离宫星官、室宿、壁宿的合称。古人说“太岁在寅，曰摄提格”。同一个星座，不同连线方法而已。分成三组，是摄、提、格，合在一起成一个“寅”字。民科稍微学一点古汉语把，不要一看到不认识的词，就是是外来语音译

【 在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到: 】
: 我去查了查，他说的是真的，好像
: “摄提格”，简称“摄提”，为上古时代岁星纪年中的年岁名，对应简化后十二地支中
: 的“寅”。《尔雅·释天》：“大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰
: 大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大
: 渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。”大岁，即太岁

卧槽 你们都很牛 我得补课了

你们蒙古人也是在印度的人数最多

【 在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到: 】
: 比芬兰人还要多呢

那赤奋若呢？
【 在 juanxi (加州开拓团胡安克塞) 的大作中提到: 】
: 摄提格是对离宫星官、室宿、壁宿的合称。古人说“太岁在寅，曰摄提格”。同一个星
: 座，不同连线方法而已。分成三组，是摄、提、格，合在一起成一个“寅”字。民科稍
: 微学一点古汉语把，不要一看到不认识的词，就是是外来语音译

肯定不是，商也是北亚入侵民族，和印第安文明应该有点儿联系
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 商族是最正宗的“黄帝系”， 汉族正统， 你别瞎说了。

胡说八道！

【 在 lubbock34 (胡汉三又回来了) 的大作中提到: 】
: 肯定不是，商也是北亚入侵民族，和印第安文明应该有点儿联系

真的
【 在 jdfl (忆红) 的大作中提到: 】
: 胡说八道！

坐等杠头解释其余十一个：困敦，赤奋若，单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献

呵呵

【 在 juanxi (加州开拓团胡安克塞) 的大作中提到: 】
: 摄提格是对离宫星官、室宿、壁宿的合称。古人说“太岁在寅，曰摄提格”。同一个星
: 座，不同连线方法而已。分成三组，是摄、提、格，合在一起成一个“寅”字。民科稍
: 微学一点古汉语把，不要一看到不认识的词，就是是外来语音译

话说周文王刘邦不都是一支O出来的
反正维基上是这么写的

那些都是传说
【 在 Satine (呆瓜小贼~~奔过~~买买提首席鉴黄师) 的大作中提到: 】
: 话说周文王刘邦不都是一支O出来的
: 反正维基上是这么写的

这是最新结果，wiki上都是以前的说法

【 在 Satine(呆瓜小贼~~奔过~~买买提首席鉴黄师) 的大作中提到: 】

: 话说周文王刘邦不都是一支O出来的

: 反正维基上是这么写的

这楼和复旦的都缺乏基本的考古、历史常识。

黄帝、商周仍然是母系主导时代。北方草原文化别说到了盛唐，就是到了蒙古时期，女性（母系宗族）仍然有决定后代力量。成吉思汗的所谓儿子就不见得和成吉思汗有什么直接关系。

男人只是配种工具。用Y染色体倒推古人要闹笑话。还那么多代。

【 在 Satine (呆瓜小贼~~奔过~~买买提首席鉴黄师) 的大作中提到: 】
: 话说周文王刘邦不都是一支O出来的
: 反正维基上是这么写的

别听马克思那个文盲瞎咧咧。母系社会(matriarchal society)在人类历史上从来没大
规模出现过。19世纪的时候有若干德国学者有母系社会的假说，被马克思听到一耳朵。其实这种观点在当时就被人类学主流抛弃了。

母系社会的一个思维是当时人类食物主要靠采集，女性以采集为主，男性的打猎不可靠，所以女性发言权大。

这可能吗？你在公司写代码比你老板牛逼，所以在公司你说了算，老板排第二？

封建社会农民种粮食最多。所以社会上农民说了算，写字当官的排第二？

那帮德国人类学家估计没在中国农村呆过。如果史前社会真的靠食物采集来排社会座次，信不信男的全在采集食物，女的全去打猎。如果哪个女的居然敢不打猎而采集，脑门上贴个“荡妇”的标签直接沉猪笼！

【 在 scythians (不要问我从那里来) 的大作中提到: 】
: 这楼和复旦的都缺乏基本的考古、历史常识。
: 黄帝、商周仍然是母系主导时代。北方草原文化别说到了盛唐，就是到了蒙古时期，女
: 性（母系宗族）仍然有决定后代力量。成吉思汗的所谓儿子就不见得和成吉思汗有什么
: 直接关系。
: 男人只是配种工具。用Y染色体倒推古人要闹笑话。还那么多代。

是婴儿成活率低，妇女只好跟多个男人生孩子
所以小孩认娘不认爹吧

跟现代某个族群一样

【 在 OlilO (近乎平壤) 的大作中提到: 】
: 别听马克思那个文盲瞎咧咧。母系社会(matriarchal society)在人类历史上从来没大
: 规模出现过。19世纪的时候有若干德国学者有母系社会的假说，被马克思听到一耳朵。
: 其实这种观点在当时就被人类学主流抛弃了。
: 母系社会的一个思维是当时人类食物主要靠采集，女性以采集为主，男性的打猎不可靠
: ，所以女性发言权大。
: 这可能吗？你在公司写代码比你老板牛逼，所以在公司你说了算，老板排第二？
: 封建社会农民种粮食最多。所以社会上农民说了算，写字当官的排第二？
: 那帮德国人类学家估计没在中国农村呆过。如果史前社会真的靠食物采集来排社会座次
: ，信不信男的全在采集食物，女的全去打猎。如果那个女的居然敢不打猎而采集，脑门
: 上贴个“荡妇”的标签直接沉猪笼！
: ...................

总比猩猩搞吧，母系社会不太肯嗯大规模出现。因为征服的权力来自于雄性。

【 在 rogue1 (arkham state hospital) 的大作中提到: 】
: 是婴儿成活率低，妇女只好跟多个男人生孩子
: 所以小孩认娘不认爹吧
: 跟现代某个族群一样