看帖神器
未名空间
追帖动态
头条新闻
每日新帖
最新热帖
新闻存档
热帖存档
文学城
虎扑论坛
未名空间
北美华人网
北美微论坛
看帖神器
登录
← 下载
《看帖神器》官方
iOS App
,体验轻松追帖。
河西之富,远胜江南
查看未名空间今日新帖
最新回复:2019年10月31日 20点13分 PT
共 (20) 楼
返回列表
订阅追帖
只看未读
更多选项
阅读全帖
只看图片
只看视频
查看原帖
m
molen
接近 5 年
楼主 (未名空间)
这说的是古代
自古以来,和江南成对偶的是塞北或者河西
唐诗:
“江南有桂枝,塞北无萱草”
“舍弟江南殁,家兄塞北亡”
“河西多义士,江南有佳人”
余杭 对 敦煌
《中吕·山坡羊》 元·陈草庵
“红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
钱,金数两;名,纸半张。”
有钱有物,无忧无虑,赏心乐事休辜负。百年虚,七旬疏,饶君更比石崇富,合眼一朝天数足。金,也换主;银,也换主。
生涯虽旧,衣食足够,区区自要寻生受。一身忧,一心愁,身心常在他人彀,天道若能随分守。身,也自由;心,也自由。
贺兰山下河西地,女郎十八梳高髻。茜根染衣光如霞,却召瞿昙作夫婿。
紫驼载锦凉州西,换得黄金铸马蹄。沙羊冰脂蜜脾白,个中饮酒声澌澌。
k
keystone0504
接近 5 年
2 楼
河西走廊不是一直都很贫困吗
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 这说的是古代
: 自古以来,和江南成对偶的是塞北或者河西
: 唐诗:
: “江南有桂枝,塞北无萱草”
: “舍弟江南殁,家兄塞北亡”
: “河西多义士,江南有佳人”
: 余杭 对 敦煌
: 《中吕·山坡羊》 元·陈草庵
: “红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
: 恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
: ...................
l
lubbock12
接近 5 年
3 楼
就是银川一带能种水稻,水草丰美,膏腴之地
【 在 keystone0504 (飞翔之父) 的大作中提到: 】
: 河西走廊不是一直都很贫困吗
w
wwwhu
接近 5 年
4 楼
河西听起来大,富的也就是一套。
M
Martinitz
接近 5 年
5 楼
这个是千老吗?年薪三万五,论文三五张
“红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
钱,金数两;名,纸半张。”
n
nilaolao
接近 5 年
6 楼
以前草肥水美的河西大概后来被沙漠掩盖了
m
molen
接近 5 年
7 楼
lol
【 在 Martinitz (martinitz) 的大作中提到: 】
: 这个是千老吗?年薪三万五,论文三五张
: “红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
: 恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
: 钱,金数两;名,纸半张。”
m
molen
接近 5 年
8 楼
河西以前很富,靠的主要是商业
是陆上丝绸之路
但是突厥兴起,打烂了中亚和西亚,切断了丝绸之路以后,就穷困了
江南也是靠了水运和海运
如果一带一路能成功,河西必将王者归来
【 在 nilaolao (跪安吧) 的大作中提到: 】
: 以前草肥水美的河西大概后来被沙漠掩盖了
l
laodongzhe
接近 5 年
9 楼
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
x
xmseraph
接近 5 年
10 楼
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 河西以前很富,靠的主要是商业
: 是陆上丝绸之路
: 但是突厥兴起,打烂了中亚和西亚,切断了丝绸之路以后,就穷困了
: 江南也是靠了水运和海运
: 如果一带一路能成功,河西必将王者归来
江南石靠盐米,广东是海上贸易
m
molen
接近 5 年
11 楼
无定河在河北
【 在 laodongzhe (组长) 的大作中提到: 】
: “可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
l
laodongzhe
接近 5 年
12 楼
《陇西行》
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 无定河在河北
P
PBSNPR
接近 5 年
13 楼
无定河是陕西省北部的一条河流,是黄河的一级支流之一。因其含泥沙很多,常常改道而得名。其河道大致與古絲路陝西段,現時的210國道平行。
无定河的名字始见于唐代。无定河流入鄂尔多斯境内后又称沙拉乌苏河、萨拉乌苏河或乌苏河。上源红柳河,源于陕西定边县东南的长春梁东麓。向东南流经毛乌素沙漠南侧和鄂尔多斯市境内。沿途接纳納林河、海流兔河、芦河、榆溪河、大理河、淮宁河等支流。在清涧县河口村注入黄河 。无定河全长490余公里,流域面积约3万平方公里 。年径流量15.3亿立方米,而平均每年输入黄河的泥沙达2.23亿吨。
无定河常出现在唐代边塞诗中,具有特別的象征意義。最著名的为唐代诗人陈陶的《陇西行》:
“ 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 ”
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 无定河在河北
l
laodongzhe
接近 5 年
14 楼
陇西行四首 编辑 讨论1
同义词 陇西行(晚唐陈陶著七言绝句诗)一般指陇西行四首
本词条缺少概述图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来编辑吧!
《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。其中第二首诗广为传诵。该诗借咏叹汉代李陵伐匈奴而全军覆没的史实,深刻地反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难,寄托了作者对和平安定生活的渴望。
作品名称陇西行四首作品别名陇西行创作年代晚唐作品出处《全唐诗》文学体裁七言绝句作 者陈陶
目录
1 作品原文
2 注释译文
▪ 词句注释
▪ 白话译文
3 作品鉴赏
▪ 文学赏析
▪ 名家点评
4 作者简介
作品原文编辑
陇 西 行
其一
汉主东封报太平,无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞,碛地桑麻种不生。
其二
誓扫匈奴不顾身①,五千貂锦丧胡尘②。
可怜无定河边骨③,犹是春闺梦里人④。
其三
陇戍三看塞草青,楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别,一夜孤魂哭旧营。
其四
黠虏生擒未有涯,黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。 [1]
注释译文编辑
词句注释
①匈奴:指西北边境部族。
②貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
③无定河:黄河中游支流,在陕西北部。
④春闺:这里指战死者的妻子。 [2]
白话译文
誓死要横扫匈奴个个都奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真怜那无定河边暴弃的粼粼白骨,还是少妇们春闺里思念的梦中人。 [2]
作品鉴赏编辑
文学赏析
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《陇西行四首》,此处赏析第二首。
首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。汉军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。 [3]
名家点评
《临汉隐居诗话》:李华《吊古战场文》:“其存其没,家莫闻知。人或有云,将信将疑。悁悁心目,寝寐见之。”陈陶则云:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”盖工于前也。
《升庵诗话》:后汉肃宗诏曰:“父战于前,子死于后。弱女乘于亭障,孤儿号于道路。老母寡妻设虚祭,饮泣泪,想望归魂于沙漠之表,岂不哀哉!”李华《吊古战场文》祖之。陈陶《陇西行》云:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”可谓得夺胎之妙。《艺苑卮言》:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”用意工妙至此,可谓绝唱矣。惜为前二句所累,筋骨毕露,令人厌憎,“葡萄美酒”一绝,便是无瑕之璧。盛唐地位不凡乃尔。
《雪涛小书》:唐人题沙场诗,愈思愈深,愈形容愈凄惨。其初但云“凭君莫话封候事,一将功成万骨枯”,则愈悲矣,然其情尤显。若晚唐诗云“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,则悲惨之甚,令人一字一泪,几不能读。诗之穷工极变,此亦足以观矣。《唐诗镜》:此诗不减盛唐,第格力稍下耳。
《唐诗解》:余谓是联晚唐中堪泣鬼神,于鳞莫之选,直为首句欠浑厚耳,然经尺之璧,正不当以纤瑕弃之(末二句下)。
《汇编唐诗十集》:唐云:想头入细,堪泣鬼神,盛唐人所未发。
《唐诗选脉会通评林》:何新之为镕意体。杨慎列为神品。梅纯曰:后二句命意,可谓精到。初玩似不经意者,若在(他)人,不知费几多词说。周启琦曰:“穿天心,破片胁”之语,能使沙场磷火焰天。
《五朝诗善鸣集》:嵩伯《陇西行》四首,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,皆是此题佳句。
《唐诗快》:不曰“梦里魂”,而曰“梦里人”,殊令想者难想,读者难读。
《载酒园诗话又编》:陈陶《陇西行》“五千貂锦丧胡尘”,必为李陵事而作。汉武欲使匈奴兵毋得专向贰师,故令陵旁挠之。一念之动,杀五千人。陶讥此事,而但言闺情,唐诗所以深厚也。
《唐诗别裁》:作苦诗无过于此者,然使王之涣、王昌龄为之,更有馀蕴。此时代使然,作者亦不知其然而然也。
《网师园唐诗笺》:刺骨寒心(末二句下)。
《唐诗笺要》:风骨棱露,与文昌《凉州》同一意境。唐中、晚时事日非,形之歌咏者,促切如此,风气所不能强也。
《唐贤小三昧集续集》:刻骨伤心,感动顽艳。
《唐诗三百首》:较之“一将功成万骨枯”句更为沉痛。
《唐宋诗举要》:升庵推许不免太过,元美(按即《艺苑卮言》)谓为前二句所累亦不然。若前二句不若此说,则后二句何从著笔?此特横亘一盛唐、晚唐之见于胸中,故言之不能平允。
《唐人绝句精华》:此诗以第三句“无定河边骨”与第四句“春闺梦里人”一对照,自然使人读之生感,较沈彬之“白骨已枯”二句,沉着相同,而辞采则此诗为胜。王世贞《艺苑卮言》虽赏此诗工妙,却谓“惜为前二句所累,筋骨毕露,令人厌憎”,其立论殊怪诞。不知无前一句则不见后二句之妙。且貂锦五千乃精练之军,一旦丧于胡尘,尤为可惜,故作者于前二句着重描绘,何以反病其“筋骨毕露”,至“令人厌憎”邪? [4]
作者简介编辑
陈陶(约812—888 ),唐代诗人。字嵩伯,自号三教布衣,岭南(今两广一带)人,
一作鄱阳(今江西鄱阳)人,又作剑浦(今福建南平)人。早年游学长安,研究天文学 ,于诗也颇有造诣 。举进士不第,遂耽情于山水之间 ,曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中(847—860)年间,隐住洪州西山(在今江西新建县西)学仙,不知所终 。陈陶终身处士,广有诗名 。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词,消极出世思想较浓,但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。《全唐诗》录其诗二卷。 [5]
n
ne5234
接近 5 年
15 楼
你不知道天水叫小江南?但是没人说江南是小天水
m
mijia
接近 5 年
16 楼
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 这说的是古代
: 自古以来,和江南成对偶的是塞北或者河西
: 唐诗:
: “江南有桂枝,塞北无萱草”
: “舍弟江南殁,家兄塞北亡”
: “河西多义士,江南有佳人”
: 余杭 对 敦煌
: 《中吕·山坡羊》 元·陈草庵
: “红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
: 恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
: ...................
河西不知道,但我知道河东狮吼
l
lubbock12
接近 5 年
17 楼
黄河九曲 唯富一套说的就是河西
现在还是很好
好想哪个纪录片演过
w
wosnb
接近 5 年
18 楼
整个文明都迁移到江南了,文明即富有,再说,河西从来也没有那么富庶过,不过是在贫瘠的河西地区显得富庶罢了,从前富庶的在楚在魏在齐,不是中原就是海边,河西什么都不占,凭什么富,不过是水草丰美罢了。再说不谈少年勇是常识,祖上阔过,那都是历史了。
s
shengdan2012
接近 5 年
19 楼
上面那么多人,河西河套不分,评论起来却是头头是道。
佩服,佩服啊
s
shengdan2012
接近 5 年
20 楼
上面那么多人,河西河套不分,评论起来却是头头是道。
佩服,佩服啊。实在佩服
请输入帖子链接
收藏帖子
这说的是古代
自古以来,和江南成对偶的是塞北或者河西
唐诗:
“江南有桂枝,塞北无萱草”
“舍弟江南殁,家兄塞北亡”
“河西多义士,江南有佳人”
余杭 对 敦煌
《中吕·山坡羊》 元·陈草庵
“红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
钱,金数两;名,纸半张。”
有钱有物,无忧无虑,赏心乐事休辜负。百年虚,七旬疏,饶君更比石崇富,合眼一朝天数足。金,也换主;银,也换主。
生涯虽旧,衣食足够,区区自要寻生受。一身忧,一心愁,身心常在他人彀,天道若能随分守。身,也自由;心,也自由。
贺兰山下河西地,女郎十八梳高髻。茜根染衣光如霞,却召瞿昙作夫婿。
紫驼载锦凉州西,换得黄金铸马蹄。沙羊冰脂蜜脾白,个中饮酒声澌澌。
河西走廊不是一直都很贫困吗
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 这说的是古代
: 自古以来,和江南成对偶的是塞北或者河西
: 唐诗:
: “江南有桂枝,塞北无萱草”
: “舍弟江南殁,家兄塞北亡”
: “河西多义士,江南有佳人”
: 余杭 对 敦煌
: 《中吕·山坡羊》 元·陈草庵
: “红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
: 恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
: ...................
就是银川一带能种水稻,水草丰美,膏腴之地
【 在 keystone0504 (飞翔之父) 的大作中提到: 】
: 河西走廊不是一直都很贫困吗
河西听起来大,富的也就是一套。
这个是千老吗?年薪三万五,论文三五张
“红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
钱,金数两;名,纸半张。”
以前草肥水美的河西大概后来被沙漠掩盖了
lol
【 在 Martinitz (martinitz) 的大作中提到: 】
: 这个是千老吗?年薪三万五,论文三五张
: “红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
: 恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
: 钱,金数两;名,纸半张。”
河西以前很富,靠的主要是商业
是陆上丝绸之路
但是突厥兴起,打烂了中亚和西亚,切断了丝绸之路以后,就穷困了
江南也是靠了水运和海运
如果一带一路能成功,河西必将王者归来
【 在 nilaolao (跪安吧) 的大作中提到: 】
: 以前草肥水美的河西大概后来被沙漠掩盖了
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 河西以前很富,靠的主要是商业
: 是陆上丝绸之路
: 但是突厥兴起,打烂了中亚和西亚,切断了丝绸之路以后,就穷困了
: 江南也是靠了水运和海运
: 如果一带一路能成功,河西必将王者归来
江南石靠盐米,广东是海上贸易
无定河在河北
【 在 laodongzhe (组长) 的大作中提到: 】
: “可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
《陇西行》
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 无定河在河北
无定河是陕西省北部的一条河流,是黄河的一级支流之一。因其含泥沙很多,常常改道而得名。其河道大致與古絲路陝西段,現時的210國道平行。
无定河的名字始见于唐代。无定河流入鄂尔多斯境内后又称沙拉乌苏河、萨拉乌苏河或乌苏河。上源红柳河,源于陕西定边县东南的长春梁东麓。向东南流经毛乌素沙漠南侧和鄂尔多斯市境内。沿途接纳納林河、海流兔河、芦河、榆溪河、大理河、淮宁河等支流。在清涧县河口村注入黄河 。无定河全长490余公里,流域面积约3万平方公里 。年径流量15.3亿立方米,而平均每年输入黄河的泥沙达2.23亿吨。
无定河常出现在唐代边塞诗中,具有特別的象征意義。最著名的为唐代诗人陈陶的《陇西行》:
“ 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 ”
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 无定河在河北
陇西行四首 编辑 讨论1
同义词 陇西行(晚唐陈陶著七言绝句诗)一般指陇西行四首
本词条缺少概述图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来编辑吧!
《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。其中第二首诗广为传诵。该诗借咏叹汉代李陵伐匈奴而全军覆没的史实,深刻地反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难,寄托了作者对和平安定生活的渴望。
作品名称陇西行四首作品别名陇西行创作年代晚唐作品出处《全唐诗》文学体裁七言绝句作 者陈陶
目录
1 作品原文
2 注释译文
▪ 词句注释
▪ 白话译文
3 作品鉴赏
▪ 文学赏析
▪ 名家点评
4 作者简介
作品原文编辑
陇 西 行
其一
汉主东封报太平,无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞,碛地桑麻种不生。
其二
誓扫匈奴不顾身①,五千貂锦丧胡尘②。
可怜无定河边骨③,犹是春闺梦里人④。
其三
陇戍三看塞草青,楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别,一夜孤魂哭旧营。
其四
黠虏生擒未有涯,黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。 [1]
注释译文编辑
词句注释
①匈奴:指西北边境部族。
②貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。
③无定河:黄河中游支流,在陕西北部。
④春闺:这里指战死者的妻子。 [2]
白话译文
誓死要横扫匈奴个个都奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真怜那无定河边暴弃的粼粼白骨,还是少妇们春闺里思念的梦中人。 [2]
作品鉴赏编辑
文学赏析
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《陇西行四首》,此处赏析第二首。
首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。汉军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。 [3]
名家点评
《临汉隐居诗话》:李华《吊古战场文》:“其存其没,家莫闻知。人或有云,将信将疑。悁悁心目,寝寐见之。”陈陶则云:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”盖工于前也。
《升庵诗话》:后汉肃宗诏曰:“父战于前,子死于后。弱女乘于亭障,孤儿号于道路。老母寡妻设虚祭,饮泣泪,想望归魂于沙漠之表,岂不哀哉!”李华《吊古战场文》祖之。陈陶《陇西行》云:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”可谓得夺胎之妙。《艺苑卮言》:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”用意工妙至此,可谓绝唱矣。惜为前二句所累,筋骨毕露,令人厌憎,“葡萄美酒”一绝,便是无瑕之璧。盛唐地位不凡乃尔。
《雪涛小书》:唐人题沙场诗,愈思愈深,愈形容愈凄惨。其初但云“凭君莫话封候事,一将功成万骨枯”,则愈悲矣,然其情尤显。若晚唐诗云“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,则悲惨之甚,令人一字一泪,几不能读。诗之穷工极变,此亦足以观矣。《唐诗镜》:此诗不减盛唐,第格力稍下耳。
《唐诗解》:余谓是联晚唐中堪泣鬼神,于鳞莫之选,直为首句欠浑厚耳,然经尺之璧,正不当以纤瑕弃之(末二句下)。
《汇编唐诗十集》:唐云:想头入细,堪泣鬼神,盛唐人所未发。
《唐诗选脉会通评林》:何新之为镕意体。杨慎列为神品。梅纯曰:后二句命意,可谓精到。初玩似不经意者,若在(他)人,不知费几多词说。周启琦曰:“穿天心,破片胁”之语,能使沙场磷火焰天。
《五朝诗善鸣集》:嵩伯《陇西行》四首,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,皆是此题佳句。
《唐诗快》:不曰“梦里魂”,而曰“梦里人”,殊令想者难想,读者难读。
《载酒园诗话又编》:陈陶《陇西行》“五千貂锦丧胡尘”,必为李陵事而作。汉武欲使匈奴兵毋得专向贰师,故令陵旁挠之。一念之动,杀五千人。陶讥此事,而但言闺情,唐诗所以深厚也。
《唐诗别裁》:作苦诗无过于此者,然使王之涣、王昌龄为之,更有馀蕴。此时代使然,作者亦不知其然而然也。
《网师园唐诗笺》:刺骨寒心(末二句下)。
《唐诗笺要》:风骨棱露,与文昌《凉州》同一意境。唐中、晚时事日非,形之歌咏者,促切如此,风气所不能强也。
《唐贤小三昧集续集》:刻骨伤心,感动顽艳。
《唐诗三百首》:较之“一将功成万骨枯”句更为沉痛。
《唐宋诗举要》:升庵推许不免太过,元美(按即《艺苑卮言》)谓为前二句所累亦不然。若前二句不若此说,则后二句何从著笔?此特横亘一盛唐、晚唐之见于胸中,故言之不能平允。
《唐人绝句精华》:此诗以第三句“无定河边骨”与第四句“春闺梦里人”一对照,自然使人读之生感,较沈彬之“白骨已枯”二句,沉着相同,而辞采则此诗为胜。王世贞《艺苑卮言》虽赏此诗工妙,却谓“惜为前二句所累,筋骨毕露,令人厌憎”,其立论殊怪诞。不知无前一句则不见后二句之妙。且貂锦五千乃精练之军,一旦丧于胡尘,尤为可惜,故作者于前二句着重描绘,何以反病其“筋骨毕露”,至“令人厌憎”邪? [4]
作者简介编辑
陈陶(约812—888 ),唐代诗人。字嵩伯,自号三教布衣,岭南(今两广一带)人,
一作鄱阳(今江西鄱阳)人,又作剑浦(今福建南平)人。早年游学长安,研究天文学 ,于诗也颇有造诣 。举进士不第,遂耽情于山水之间 ,曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中(847—860)年间,隐住洪州西山(在今江西新建县西)学仙,不知所终 。陈陶终身处士,广有诗名 。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词,消极出世思想较浓,但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。《全唐诗》录其诗二卷。 [5]
你不知道天水叫小江南?但是没人说江南是小天水
【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 这说的是古代
: 自古以来,和江南成对偶的是塞北或者河西
: 唐诗:
: “江南有桂枝,塞北无萱草”
: “舍弟江南殁,家兄塞北亡”
: “河西多义士,江南有佳人”
: 余杭 对 敦煌
: 《中吕·山坡羊》 元·陈草庵
: “红尘千丈,风波一样,利名人一似风魔障。
: 恰余杭,又敦煌,云南蜀海黄茅瘴,暮宿晓行一世妆。
: ...................
河西不知道,但我知道河东狮吼
黄河九曲 唯富一套说的就是河西
现在还是很好
好想哪个纪录片演过
整个文明都迁移到江南了,文明即富有,再说,河西从来也没有那么富庶过,不过是在贫瘠的河西地区显得富庶罢了,从前富庶的在楚在魏在齐,不是中原就是海边,河西什么都不占,凭什么富,不过是水草丰美罢了。再说不谈少年勇是常识,祖上阔过,那都是历史了。
上面那么多人,河西河套不分,评论起来却是头头是道。
佩服,佩服啊
上面那么多人,河西河套不分,评论起来却是头头是道。
佩服,佩服啊。实在佩服