八卦 －－水浒传中男女关系分析

八卦
－－水浒传中男女关系分析

整本水浒传，充满了对女性的歧视，甚至有些地方把女人当成了交易的工具，比如扈三娘被宋江送给王英，这些都是应该受到谴责的。但是作者在很多地方都流露出对女性遭遇的同情，只是迫于当时的社会背景，不得已而为之。本文八卦一下这本书的男女关系，来寻找一下那些被忘却温柔与美丽。

宋江和阎婆惜

他们之间的关系用现在的眼光来看就是官员和他他包养的女人之间的关系，甚至于他们后来事情的发展和现代社会的某些包养关系如出一辙。但是他们的关系又和现在的包养关系不一样。在笔者看来，主要有两个方面不一样：一则是他们之间的关系是合法的关系，没有必要偷偷摸摸；二则是宋江对阎婆惜的态度和现代官员对他包养的女人的态度完全不一样。这些不一样很大程度上导致了阎婆惜被杀。

开始出场的阎婆惜是个好女孩，就是命有点苦。宋江救助了阎婆惜她们娘俩，这让阎婆，也就是阎婆惜的母亲，看到了希望。要知道那个时候能傍上大名鼎鼎的宋三郎，那可不是一般的希望。在阎婆看来，那是她一生的最大希望，也为孩子终身找个依托。所以阎婆在整个事件过程中没有什么可以指责，哪个父母不希望自己的孩子终身有个好归宿，何况还是一位娇滴滴的女孩子。如果她有什么过错的话，那没有看清宋江的本质，被她名声误导。如果她知道表面憨厚为人仗义的黑面宋三郎是一位黑白通吃的黑道老大的话，她再怎么贪心，也不会把自己的女儿往火坑里推。

宋江竟然同意的这门婚事，还为阎婆惜买了房。书中没有交代有没有买车，不过我估计花轿应该是有的。如果宋江好好地待阎婆惜，阎婆惜就会好好地待宋江。世界上任何两个人的关系都是这样，这叫两好变一好，我们不能指望别人一直付出，而自己什么都不做。阎婆惜也是这个打算，她母亲也是这个打算。但是宋江的行为太让人失望了，他十天半个月不回一趟家，回去了也会匆匆离开。

现在阎婆惜和宋江已经不是恩人和被帮助人的关系，而是夫妻关系，是一个相互尊重的关系。宋江的行为让人看不到任何尊重，甚至于可以说是对阎婆惜的侮辱。要知道世界上没有父母不把自己的女儿当明珠来养，阎婆惜也是父母的掌上明珠，只不过命运不济才落到这个地步。既然宋江侮辱她，她也就没有必要再对宋江客气。有人说阎婆惜不知道感恩，应该客客气气地和宋江说话。说这话的人可能忘了他们关系是夫妻关系，不是偷偷摸摸的关系。夫妻关系如果还讲究报恩与否，那就不是夫妻关系了。

阎婆惜开始对宋江热潮冷讽，开始的时候可能也是用这些话来撒娇，来引起宋江的注意。这是完全可能的。可是宋江似乎没有那方面的任何要求。做为一名现代人，我们可以思考一下当时的阎婆惜是多么失望，多么的无助，多么的感觉被冷落。

宋江不理阎婆惜，她出去找人也合情合理的。当阎婆惜告诉宋江她外边有人这件事时，宋江的态度是任何女人都不能忍受。他说你们要好就好吧，我把房子也给你们。这是什么态度，这是随便扔一件旧衣服的态度。这个时候阎婆惜还把自己当成宋江的妾，而宋江的态度让她感到她不是这人妾，而是一件连旧衣服都不如的物品。

故事到这里，这两个人的关系已经无法收场。

有人说阎婆惜死于自己的贪婪，她想手中的证据攫取更多的物质利益，以至于引来杀身之祸。我认为不是这样的，她的要挟是出于愤怒，是对长期被侮辱的某种抗争。不过她实在是太不成熟了，当场丢了自己的性命。其实即便她按宋江的要求把证据给他，她也难免一死。宋江对她没有任何感情，她对宋江也没有感情。即便她开始的时候对宋江有感情到最后的时候那点感情也就被愤怒取代。这一点宋江心里很清楚，作为一名黑白通吃的老大和有远大抱负的人，他怎么可能会让一个威胁他前途的人活着。

阎婆惜的结局告诉我们成功要靠自己，还有千万离黑白通吃的人远一点。仅靠外表和名声来判断一个人是远远不够的。

石秀和潘巧云

石秀称潘巧云为嫂子，潘巧云称石秀为叔叔。不过他们两个内心从来就没有把对方当成他称呼的那个人。在潘巧云的眼里，石秀不过是她无用的丈夫从外边捡回来的流浪汉，而且是一位英俊的可能可以利用的流浪汉。但石秀可不不是一般了流浪汉，他不但见过世面而且水深入海，是个杀人不见血的魔头。潘巧云那点本领在杨雄面前可以耍一耍，在石秀面前连走趟的可能性都没有。

石秀到了没多久，就发现了潘巧云的秘密。而和潘巧云生活很多年的杨雄却对那个秘密一无所知。从这件事情上来看，石秀和杨雄的高低上下被一览无余。

杨雄这个人名字里虽然有个“雄”，其实是“痿”的意思。这本书里有很多这样的名字，比如“无用”，比如说“及时雨送江”，连起来就是说“雨水都送到江里，毫无用处。”这些名字也代表作者对这些人物的喜好。

让我们看看杨雄到底有多“痿”。他连几个街头混混都打不过，他治家无方，上梁山以后没有任何出彩的地方。他唯一出彩的地方就是杀了自己老婆，还顺便杀了老婆的婢女。

潘巧云不是良家女子。和她相比，潘金莲和卢俊义的妻子贾氏要良家很多。判断一个人是否良家，要看她出轨的原因和爱情有没有关系。我认为潘金莲和贾氏的出轨都和爱情有关，她们只是受到蒙骗。追求美好的爱情是每个人的权力。而潘巧云的出轨不是追求什么爱情，她可以和裴和尚好，也可以勾引石秀甚至于其他的和尚。这就和爱情无关了。

潘巧云那点事很快就被石秀发现了。石秀就向杨雄告密，杨雄质问潘巧云，潘巧云不承认反而诬告石秀，石秀离开杨家。

按石秀的老道，他早就预测到了这个结果，而且这正是他想要的结果。按说不该管自己朋友家的事，你又不是你朋友你怎么知道你朋友的感受。石秀之所以去说，是因为他有个天大的计划，他要逼杨雄上梁山。

石秀虽然是个大魔头，但他并没有什么名声而且地位低微。他知道如果他自己上梁山不会受到重用，而且可能会被赶出来。而杨雄就不一样了，他不但有官职而且江湖上也有些名声。往远里说，这杨雄和梁山有一定的联系。这一层关系，石秀不可能不知道。

他要利用潘巧云逼杨雄上梁上，然后可以轻松地在梁山上站住脚跟。可怜的潘巧云，成了石秀逼迫杨雄的棋子，而杨雄到死都不知道自己是怎么上梁山的。

一切都按石秀的规划进行。他离开了杨家，重新返回杀死裴和尚。从他杀人的老道上来看，他不是第一次杀人。然后在潘巧云和杨雄面前拿出证据，现在摆在杨雄面前只有两条路：一是杀死潘巧云，二是制服石秀送交官府。要知道石秀可是有人命在身，杨雄再傻也知道第二条路不可选，于是在石秀的威逼利诱之下他选择了杀妻。

杨雄杀妻以后，他就和石秀在一条船上了。这个时候石秀实行了他的最后一步棋，利用杨雄的关系一起上梁山。

石秀虽然凶残，但对待杨雄还不错。如果没有石秀，杨雄在梁山上是很难混下去，他本领平平而基本没有任何战绩而能够进入三十六人当中，基本都靠他这个弟弟石秀的功劳。石秀和卢俊义一起蹲过大牢，属于生死之交。看在卢员外的面子上，宋江也不会把杨雄排在很后边。

如果杨雄不把石秀领回家，石秀就不可能一步步地利用潘巧云的生命实现自己丑陋的计划，杨雄也就不会一步步地家破人亡。但是世界上没有如果，我们一定要保护自己的意识，千万不要领陌生人回家，谁知道那个人是不是杀人魔头呢。

最后再说一句，即便潘巧云什么事都没有做，她仍然会被石秀认为她是杨雄上梁山的最大绊脚石，也就成了自己上梁山的最大绊脚石，除掉她是必然的事情。黑帮有个共同的特点，就是凡是阻碍自己的人都是要被除掉的人。

武松和孙二娘

武松和孙二娘是梁山黑帮中仅有的一对异性知己，他们之间的关系是纯友谊的关系。虽然从故事的发展上看，孙二娘对武松有无限的仰慕之情，但是她没有越界，真心的把武松当亲弟弟看待。而武松也把孙二娘夫妇当成他世上的唯二亲人。

异性的知己总会有某种仰慕的情感在，要不然他们很难成为知己，成为亲人。

孙二娘是个地地道道的魔头，一个不做任何选择就杀人的魔头。不管你好人坏人，也不管你有何来历，只要她有机会就会把人变成人肉包子。用我们现在的眼光来看，我们无法想象一位淳朴的农村青年怎么和一位杀人不眨眼的魔头成为知己。

孙二娘在见到武松以前已经对武松无限地崇拜与敬仰，这是他们成为知己的前提；武松善良的本性给他们之间成为知己创造了条件。

孙二娘见到武松的时候，武松只杀了两个人：西门庆和潘金莲。这两个人是该死之人。人类社会进入文明社会之后都不允许为了自己私利取人性命。西门庆和潘金莲却合伙杀死了武大郎，这是天理不容的事。

所以遇到孙二娘的武松还没有到滥杀无辜的地步。要不然凭武松的本领，不要说一个母夜叉，就是十个也会在张青来以前也被武松杀光了。按说武松应该特别反感孙二娘这样的杀人犯，但是当他听到孙二娘对他的仰慕之情的时候他改变了主意，这充分显示了他的善良。

另一方面武松刚刚失去他世上唯一的亲人，孙二娘和张青的到来正好填补了他的感情空白，使他一下子有了找到亲人的感觉，再加上张青和孙二娘对他的好，他们很快成为知己。在以后的时间，武松都尊敬地称孙二娘为嫂子。

孙二娘也没有辜负武松称她嫂子，她对武松要比亲姐还好。武松绕了她一命，她也救了武松一命，把武松打扮行者，从那以后武松就成武行者。

后来张青和孙二娘上了武松为头领的二龙山，在三山聚义打青州的时候又随着武松一起上梁山入伙。无论山上的势力和形式如何变化，孙二娘夫妇总是和武松站在同一条战线上。

此生若得一红颜，世上尽是桃花开。成为知己不需要有共同的生活经历，甚至于也不需要共同的生活目的，但需要天时地利和人与人之间的尊重和敬佩。

孙二娘夫妇后来都战死沙场，武松也终于活明白，他也就真成了行者。

燕青和李师师

李师师，何许人也？那是皇帝的红人；皇帝是谁？那是白社会的老大。黑社会杀人那是犯罪，白社会杀人那是惩罚犯罪。那个时候白社会只要想杀你，其实理由都不用找。所以我们小乙哥去找李师师那是提着脑袋去的。

燕青是梁山黑帮中仅有的一位明白人，而且从来没有糊涂过。在梁山黑帮中，他自始至终地只支持一个人。这样一位明白人，他是很清楚自己的地位和自己的任务的关键性和危险性的。

燕青能文能武，能书能画，能唱能弹。不要说深锁在深闺中李师师，任何一个人见到他都会喜欢他。

李师师的寂寞来自于他被皇上认识了，如果他她不认识皇上，李师师不可能是为寂寞之人。这仅仅是表面上看，但是从内心来说，这位有才又漂亮的风尘女子是寂寞的。

燕青的来访给她的世界带来了无限的光明和希望。眼前这位温尔文雅人不就是她每天盼望的谦谦君子吗？不用再多说话，她就喜欢上了燕青。

人就是这样，化学反应是不需要时间的。

燕青当然也看了出来，但是他没有别的选择。他和李师师结拜为姐弟，这对他们两个来说是最好的结果。一则可以保持某种亲切的关系，另外又不会越过界限。

当然这种关系只有燕青这样的人才能驾驭得住，稍有糊涂，将会万劫不复。

水浒里没有交代燕青的结局，这是作者的聪明之处，他是让人去想那种美妙又可能没有结果的关系。

＊＊＊＊＊
这篇东西我坐在那里从六点半写到八点半，写完以后手都抖地拿不住东西，第一发现自己写字写累了。那么长的东西，现在哪里还有人静下心来看这样的长篇大论啊....突然有些茫然

有意思。女性角度分析得到位。

石秀一节，说成他一直处心积虑逼杨雄上山，有根据吗？他救杨雄时先结识了戴宗，要推荐他入伙。如果他只是想上梁山，就跟定戴宗要个推荐信就好了，以戴宗在梁山的声望，比靠杨雄一个小吏的名声强多了。

何况，刚上山时，晁盖是要砍了他们的，只是宋江苦劝才保下命。他石秀如果真的一开始就全都算定了，也不会去冒着被晁盖不容砍头的危险。

故事都模糊了

我也觉得石秀构陷杨雄那段有点牵强。别的还不错。

我也觉得石秀构陷杨雄那段有点牵强。别的还不错。

上十大了

【 在 jguojob (劳柯) 的大作中提到: 】
: 八卦
: －－水浒传中男女关系分析
: 整本水浒传，充满了对女性的歧视，甚至有些地方把女人当成了交易的工具，比如扈三
: 娘被宋江送给王英，这些都是应该受到谴责的。但是作者在很多地方都流露出对女性遭
: 遇的同情，只是迫于当时的社会背景，不得已而为之。本文八卦一下这本书的男女关系
: ，来寻找一下那些被忘却温柔与美丽。
: 宋江和阎婆惜
: 他们之间的关系用现在的眼光来看就是官员和他他包养的女人之间的关系，甚至于他们
: 后来事情的发展和现代社会的某些包养关系如出一辙。但是他们的关系又和现在的包养
: 关系不一样。在笔者看来，主要有两个方面不一样：一则是他们之间的关系是合法的关
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双喜临门

【 在 jguojob (劳柯) 的大作中提到: 】
: 八卦
: －－水浒传中男女关系分析
: 整本水浒传，充满了对女性的歧视，甚至有些地方把女人当成了交易的工具，比如扈三
: 娘被宋江送给王英，这些都是应该受到谴责的。但是作者在很多地方都流露出对女性遭
: 遇的同情，只是迫于当时的社会背景，不得已而为之。本文八卦一下这本书的男女关系
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: 宋江和阎婆惜
: 他们之间的关系用现在的眼光来看就是官员和他他包养的女人之间的关系，甚至于他们
: 后来事情的发展和现代社会的某些包养关系如出一辙。但是他们的关系又和现在的包养
: 关系不一样。在笔者看来，主要有两个方面不一样：一则是他们之间的关系是合法的关
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拜托能不能也分析一下三国演义？这样我这种理解能力有限的人，看这两本书就简单了许多。红楼梦虽然也难懂，但只从表面行走，似乎还可以阅文。

太长了，只大概看了宋江跟阎婆惜的部分。。你写的太过牵强附会。不符合原故事，分析就更无从谈起了。。

1: 阎婆惜父女卖唱求生，阎老爹挂了，阎婆惜卖身葬父。。宋江出手相救。。阎婆惜
暂借住在那个婆子家，叫干娘。宋江有出钱给干娘的。。

2：那个时候，阎婆惜最好的出路就是嫁人。干娘也可以得些礼金，也就尽力撮合。宋
江当时没有这个意愿，纯粹是为了救人考虑的。。阎婆惜是风月场的人，也不喜欢宋江，老丑。阎婆惜喜欢的是同样爱好风情的张文炳。奈何张文炳太穷了。。

3: 阎婆惜算不上宋江的老婆。最多算个小妾。。古代娶妻是要媒妁之言父母之命三聘
六礼门当户对的。。宋江家是个财主，自己也是公务员。。阎婆惜是卖唱的，相当于现在的乡下打工妹，还是那种场所的打工妹。身份地位相差太大。。其实也就是个同居关系而已。宋江并不过去常驻。

4: 宋江杀死阎婆惜。是机缘巧合，被逼无奈。。宋江本来就是处于救人一命给口饭吃
的考虑，答应干娘要了阎婆惜的。。而且宋江”心怀天下“，不贪恋女色。。阎婆惜被冷落气恼，而且耐不住寂寞跟张文炳私通。。当天宋江跟梁山伯的人见了面，收了书信金条。路上被干娘看到，拉回到了阎婆惜住处。。阎婆惜发现了书信，要挟宋江把她写给张文炳，还有60根金条。。宋江并没有收了60根金条，没有办法。。阎婆惜就要去告官。。宋江左右是死，一时起意。。

5:阎婆惜是红颜祸水难养的女人，宋江是乱做好人不懂拒绝引火烧身。。感情谈不上。。

这是男性角度分析。这样双方供词都有了。就看州府老爷怎么判了。

【 在 cheshou (SSCT) 的大作中提到: 】
: 太长了，只大概看了宋江跟阎婆惜的部分。。你写的太过牵强附会。不符合原故事，分
: 析就更无从谈起了。。
: 1: 阎婆惜父女卖唱求生，阎老爹挂了，阎婆惜卖身葬父。。宋江出手相救。。阎婆惜
: 暂借住在那个婆子家，叫干娘。宋江有出钱给干娘的。。
: 2：那个时候，阎婆惜最好的出路就是嫁人。干娘也可以得些礼金，也就尽力撮合。宋
: 江当时没有这个意愿，纯粹是为了救人考虑的。。阎婆惜是风月场的人，也不喜欢宋江
: ，老丑。阎婆惜喜欢的是同样爱好风情的张文炳。奈何张文炳太穷了。。
: 3: 阎婆惜算不上宋江的老婆。最多算个小妾。。古代娶妻是要媒妁之言父母之命三聘
: 六礼门当户对的。。宋江家是个财主，自己也是公务员。。阎婆惜是卖唱的，相当于现
: 在的乡下打工妹，还是那种场所的打工妹。身份地位相差太大。。其实也就是个同居关
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小乐分析一下红楼梦吧？
我只看过刘姥姥进大观园一段，写那桌宴席就近两页，连我这般爱看爱写吃饭的，都不得不绝望了。

【 在 tele9999 (小乐) 的大作中提到: 】
: 拜托能不能也分析一下三国演义？这样我这种理解能力有限的人，看这两本书就简单了
: 许多。红楼梦虽然也难懂，但只从表面行走，似乎还可以阅文。

分析问题，要根据故事本身吧！ 如果自己随意扭曲，分析就是空中楼阁了。

【 在 dreamstop (武汉加油) 的大作中提到: 】
: 这是男性角度分析。这样双方供词都有了。就看州府老爷怎么判了。

故事/小说有时候不会将细节和角度都写到，也没有必要。这时候读的人就有可能加入
自己的解读，甚至代入性地进行假设。

比如说楼主一开始就假设阎婆惜“本是个好女孩，就是命有点苦”。而你没有这么假设。虽说阎婆惜之后的表现和楼主的假设有出入，但是这并不妨碍阎婆惜这个角色本身，和有些代入思考的读者，去用那个角度看问题。

【 在 cheshou (SSCT) 的大作中提到: 】
: 分析问题，要根据故事本身吧！ 如果自己随意扭曲，分析就是空中楼阁了。

不知道你想表达什么。。不过，你开心就好了。

【 在 dreamstop (武汉加油) 的大作中提到: 】
: 故事/小说有时候不会将细节和角度都写到，也没有必要。这时候读的人就有可能加入
: 自己的解读，甚至代入性地进行假设。
: 比如说楼主一开始就假设阎婆惜“本是个好女孩，就是命有点苦”。而你没有这么假设
: 。虽说阎婆惜之后的表现和楼主的假设有出入，但是这并不妨碍阎婆惜这个角色本身，
: 和有些代入思考的读者，去用那个角度看问题。

好帖，顶👍