对比欧洲黑死病的历史今年的疫情让我有一种感觉现代文明很娇嫩

这些天我重读了《远方之镜》。那写中世纪欧洲的一本书，里面讲到了黑死病。黑死病主要有两种形式：腺鼠疫和肺鼠疫。一旦感染，前者死亡率是75%，后者是90%。这两种病混在一起，在几年之内杀死了欧洲差不多一半的人口。
但是，欧洲虽然死了一半的人，却没有出现社会崩溃。总的来说，政府还在运转，秩序还在维持，也没有席卷欧洲的大动乱。老百姓就这么忍下来了。
这在今天看来，几乎不可思议。

新冠跟黑死病比起来，死亡率低得几乎可以忽略不计。如果新冠发生在几百年前，很容易被日常的死亡稀释掉。人们可能根本察觉不到这次疾病大流行。
只有在今天，它才会成为惊天动地的大冲击。

我们的承受力好像变得脆弱了，文明变得娇嫩了。
而这是因为我们对生命的看法变了。
在整个人类历史上，生命从来没有像今天这么宝贵。我们现在对此习以为常，但如果放到历史长河里看，这真的是非常非常奢侈的一件事。

现代文明没有彻底崩塌过，但出现过几次大危机。这些危机几乎都可以看成人性本能对文明的反扑 。

最典型的就是第一次世界大战。战争的起因就是大家对力量的使用缺乏敬畏，对时间缺乏耐心，对不惜代价中的代价缺乏认知，而对一时一地的损失看得又太重。巴尔干争端、塞尔维亚问题、奥匈皇储遇刺，这些事情在1914年好像是天大的事情，在1918年几乎无人能回忆得起来。

现在大家都很重视经济因素。其实，历史上天崩地裂的大危机，没有一次真的是因为经济问题导致的，因为用大动荡的方式解决经济问题，本身就是不经济的。

人类陷入灾难，总是有经济之外的原因。

说到经济，回过头来看，以前流行的一些看法，现在看简直就像笑话。
比如说当年好多人都讨论过“中国经济发展不上去是不是儒家文明导致的？”，现在看完全是伪命题，人们纷纷又改口说东亚儒家文化有特殊的优势了。
再比如说，八十年代的时候日本经济模式被当成楷模，全世界都去取经，连终身雇佣制都成了闪光点。现在摇身一变，小甜甜变牛夫人，这些闪光点也都成了“日本经济的痼疾”。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。
时运好的时候，所有的缺点也都成了优点。时运坏的时候，所有的优点也都成了缺点，只是身处局中的人怎么能知道呢？
世界的发展就像一条巨大的曲线，人们就像在这条曲线上爬的蚂蚁。

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这些天我重读了《远方之镜》。那写中世纪欧洲的一本书，里面讲到了黑死病。黑死病主要有两种形式：腺鼠疫和肺鼠疫。一旦感染，前者死亡率是75%，后者是90%。这两种病混在一起，在几年之内杀死了欧洲差不多一半的人口。
但是，欧洲虽然死了一半的人，却没有出现社会崩溃。总的来说，政府还在运转，秩序还在维持，也没有席卷欧洲的大动乱。老百姓就这么忍下来了。
这在今天看来，几乎不可思议。

新冠跟黑死病比起来，死亡率低得几乎可以忽略不计。如果新冠发生在几百年前，很容易被日常的死亡稀释掉。人们可能根本察觉不到这次疾病大流行。
只有在今天，它才会成为惊天动地的大冲击。

我们的承受力好像变得脆弱了，文明变得娇嫩了。
而这是因为我们对生命的看法变了。
在整个人类历史上，生命从来没有像今天这么宝贵。我们现在对此习以为常，但如果放到历史长河里看，这真的是非常非常奢侈的一件事。

现代文明没有彻底崩塌过，但出现过几次大危机。这些危机几乎都可以看成人性本能对文明的反扑 。

最典型的就是第一次世界大战。战争的起因就是大家对力量的使用缺乏敬畏，对时间缺乏耐心，对不惜代价中的代价缺乏认知，而对一时一地的损失看得又太重。巴尔干争端、塞尔维亚问题、奥匈皇储遇刺，这些事情在1914年好像是天大的事情，在1918年几乎无人能回忆得起来。

现在大家都很重视经济因素。其实，历史上天崩地裂的大危机，没有一次真的是因为经济问题导致的，因为用大动荡的方式解决经济问题，本身就是不经济的。

人类陷入灾难，总是有经济之外的原因。

说到经济，回过头来看，以前流行的一些看法，现在看简直就像笑话。
比如说当年好多人都讨论过“中国经济发展不上去是不是儒家文明导致的？”，现在看完全是伪命题，人们纷纷又改口说东亚儒家文化有特殊的优势了。
再比如说，八十年代的时候日本经济模式被当成楷模，全世界都去取经，连终身雇佣制都成了闪光点。现在摇身一变，小甜甜变牛夫人，这些闪光点也都成了“日本经济的痼疾”。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。
时运好的时候，所有的缺点也都成了优点。时运坏的时候，所有的优点也都成了缺点，只是身处局中的人怎么能知道呢？
世界的发展就像一条巨大的曲线，人们就像在这条曲线上爬的蚂蚁。