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彩礼的对对错错
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s
sjh9587
大约 4 年
楼主 (未名空间)
彩礼这个东西历史悠久了。百度一下。古籍《礼记.昏礼》上载:"昏礼者,将合二姓之
好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。"另《仪礼》上说:"昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。"这就是创于西周而后为历朝所沿袭的"婚姻六礼"传统习俗。也是"彩礼"习俗的来源。
古代:订婚仪式上,男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由寓意喜庆的物品构成
的"彩礼"。女方家庭收受彩礼后,也会赠送男方价值相当的财物,称作"回礼"。女方出嫁时,娘家会在彩礼的基础上增添数倍甚至数十倍的财物随女方嫁至夫家,称为"嫁妆"。
显然最早的彩礼和嫁妆是对等的。不过,随着时间的推移,嫁闺女收彩礼有点偏重于大收彩礼,小送嫁妆。人们觉得只有大收小送才更合理。因为旧时的闺女嫁了出去,就等于是男方家的人,叫生是男家的人,死是男家的鬼。女方父母辛辛苦苦把闺女养大,白送给别人不收点彩礼,怎么想也不够本,而且这个道理也被社会广泛接受,送彩礼的没觉得有什么不妥,受彩礼的也觉得理所当然。但这是以当时嫁娶观念为基础的。
到了现代,婚姻观念已发生很大改变,但这种收彩礼的“卖”闺女的观念仍然根深蒂固。现在收彩之风不但在农村很盛行,就是在城市相当普遍,不过是换了种说法,叫做卖“青春和贞洁”,有相当一部分人认为,女人的青春和贞洁是可以了买卖的。有人也就理所当然的认为,可以用身体换钱财。
两相对比,现代女人比古代女人会做买卖多了。古代女人要彩礼,是卖自己的一生,现代女人要彩礼,只卖的身体,甚至只卖一段时间。古代女人进了男家,要孝敬公婆,相夫教子,操持家务。整天忙得团团转,方能落得个贤惠之名。现代女人进了男家,什么也不用做就是公主,结婚单过是很多女人结婚的先决条件。孝敬不孝敬男方父母,大面上说过得去就算不错。而男人则要孝敬岳父岳母,女家一应活计都要男人操持,自家家务也全是男方承担。非如此女人就说你不爱我。
现在说得是男女平等,其实女人已压在了男人头上。不少有成就的男人在公开场合下就说:我在我们是老四,儿子,媳妇,狗,我。
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彩礼这个东西历史悠久了。百度一下。古籍《礼记.昏礼》上载:"昏礼者,将合二姓之
好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。"另《仪礼》上说:"昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。"这就是创于西周而后为历朝所沿袭的"婚姻六礼"传统习俗。也是"彩礼"习俗的来源。
古代:订婚仪式上,男方家庭会以订婚男子的名义送给女方一份由寓意喜庆的物品构成
的"彩礼"。女方家庭收受彩礼后,也会赠送男方价值相当的财物,称作"回礼"。女方出嫁时,娘家会在彩礼的基础上增添数倍甚至数十倍的财物随女方嫁至夫家,称为"嫁妆"。
显然最早的彩礼和嫁妆是对等的。不过,随着时间的推移,嫁闺女收彩礼有点偏重于大收彩礼,小送嫁妆。人们觉得只有大收小送才更合理。因为旧时的闺女嫁了出去,就等于是男方家的人,叫生是男家的人,死是男家的鬼。女方父母辛辛苦苦把闺女养大,白送给别人不收点彩礼,怎么想也不够本,而且这个道理也被社会广泛接受,送彩礼的没觉得有什么不妥,受彩礼的也觉得理所当然。但这是以当时嫁娶观念为基础的。
到了现代,婚姻观念已发生很大改变,但这种收彩礼的“卖”闺女的观念仍然根深蒂固。现在收彩之风不但在农村很盛行,就是在城市相当普遍,不过是换了种说法,叫做卖“青春和贞洁”,有相当一部分人认为,女人的青春和贞洁是可以了买卖的。有人也就理所当然的认为,可以用身体换钱财。
两相对比,现代女人比古代女人会做买卖多了。古代女人要彩礼,是卖自己的一生,现代女人要彩礼,只卖的身体,甚至只卖一段时间。古代女人进了男家,要孝敬公婆,相夫教子,操持家务。整天忙得团团转,方能落得个贤惠之名。现代女人进了男家,什么也不用做就是公主,结婚单过是很多女人结婚的先决条件。孝敬不孝敬男方父母,大面上说过得去就算不错。而男人则要孝敬岳父岳母,女家一应活计都要男人操持,自家家务也全是男方承担。非如此女人就说你不爱我。
现在说得是男女平等,其实女人已压在了男人头上。不少有成就的男人在公开场合下就说:我在我们是老四,儿子,媳妇,狗,我。