不要去鄙视发廊女 - 2021年9月23日未名空间存档

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楼主 (未名空间)

她们就是老电影‘铁蹄下的歌女’里的人物的翻版。老板来了，无论如何丑陋，她们都要笑脸相迎。老人来了，无论如何龙钟，她们都要故作媚态。孩子来了，无论如何稚气，她们都要以手相扶。为了生存，她们对任何人都要笑脸相迎，拱手相送。

发廊女没有地位，公安可以随意闯进她们的私室。老板可以随意安排她们去照顾男人。卫生防疫可以随意脱下她们的裤子。街道办可以随意摊派她们买避孕套。在八面包围中，她们剩下的，只是叹息和眼泪。

发廊女没有地位，街坊可以随意地对她们指指点点。家庭用了她们挣来的钱但又随意说她们不干净。孩子的同学可以随意骂她们是坏女人。社区可以随意找她们训话、警醒。在亲情的白眼与四邻的斥责中，她们剩下的，只有数钞票的那双青筋暴出的手，以及那麻木的身子。

据调查，发廊女的主要构成，以农村打工妹为主。其年龄多在20岁左右。其文化程度多为小学毕业。出身的局限与文化程度的低下，决定了她们小富即安的满足，在道德与
挣钱的抉择中，她们义无反顾的选择了后者。有一个发廊女给报社投稿，可谓字字泪、声声血，她说：每天我都要遇到形形色色的男人，但我的职业不是理发，而是按摩。
客人中，坏蛋居多。倘若不满足他们的要求，老板就会痛骂甚至痛打。在无尽的屈辱中，我每次写信回家，都说我在高雅的美容厅打工。每次写信，泪水都要打湿信纸，我
们挣钱真不容易啊！

有一个数据要令大家惊讶：中国的发廊女，已达百多万。这个数据在客观上表明：发
廊女已经成为一个不容忽视的阶层。我们先要承认她的客观存在，用人性去理解，去包容。可不可以这样界定：中国发廊女，是中国劳动人民的重要组成部分。这个庞大群
体，缓解了政府就业的压力，促进了社会的安定团结，为人民的生活带来了极大的便利。

最早出现发廊的是香港。早在60多年前，香港开始流行发廊。改革开发后，先流行到广东，再不断向内地蔓延。现在，从海南岛到哈尔滨，从厦门到乌鲁木齐，都能够看到发廊，甚至都有发廊一条街。

每当夜幕降临，华灯初上之时，座落在中国各城镇的大街小巷里的发廊都会心照不宣地点亮红灯，里面坐着化浓妆、穿低胸衣服的女人。这些红灯与女人，充满了昏暗而暧昧的色彩，诱惑着行色匆匆的路人。

发廊，它的顾客也只能是那些中低收入者、打工的。他们来发廊的目的，除了理发、按摩等基本消费以外，额外也会涉足到某些色情服务项目。但并不是所有的发廊都提供色情服务，有些发廊，只提供理发与按摩，是真正意义上的发廊，而有些发廊，则只提供按摩保健与性服务，不提供理发，是打着发廊幌子的假发廊。那么如何辨别真假发廊呢？主要有四个特征。第一个特征，专门提供性服务的发廊里，没有理发美容所必需的设备，甚至连剪刀都没有，只提供所谓‘洗头’。第二个特征，提供性服务的发廊，肯定要千方百计地拉客人‘按摩’。第三个特征，专门提供性服务的发廊里，往往只有一两张理发用的椅子，甚至根本没有，但是小姐却多得多。第四个特征，真正的发廊里的理发小姐，一般都是当地人，说方言，不过分梳妆打扮。以这样的评判标准，真假发廊一目了然，但事实上，如今的发廊早已渡过了纯粹理发的阶段，实现向“挂羊头卖狗肉”的色情业温床的转变。

同为色情服务的场所，发廊与酒吧夜总会有着不同的行业性特点，主要体现五个方面。

第一，就规模性而言，发廊的规模最大，分布最广，从业人员最多。据不完全统计，中国正从事和曾从事性业务发廊的服务人员达到近千万之多，正所谓“大街小巷亮红灯”，发廊已俨然成为中国色情业中一道“靓丽”的风景。

第二，从价格来说，发廊偏低的消费价格符合大部分人群的消费习惯。到发廊的顾客，不需要多大的花费，便可以得到一次短暂享受，花十元钱，由一个20岁左右的姑娘给自己洗头按摩，难道不是一件赏心悦目的事吗？而那些提供色情服务的发廊，更是服务周到，从按摩洗头到保健出台，一条龙的服务再加上价格不贵，充分满足了那些低投入要高享受的顾客的需要。这种价格上的优势，让发廊在挣夺顾客中抢占了先机。

第三，就单个的发廊来说，往往规模不大，多数只有一个大厅和一个按摩间，装修也称不上豪华，服务小姐也不多，一般是三四人，多的也不过六七人。这样做有很多好处，最关键在于它让发廊的风险系数降到最低。主要体现在两个方面：资金投入与行业风险。如果开夜总会，没有个几百万绝对办不成，而开发廊的成本就很低，甚至只需夜总会经费的百分之一二。另外，开发廊是风险很高的行业，既面临公安执法机关的清理整顿，同时面临来自社会黑势力的敲诈勒索，是黑白两道关注的“焦点”。因而即使遭遇“不幸”，被公安机关查封，或是被黑社会势力打砸抢，也能把损失减少到最低限度。

第四，发廊女的流动性非常大。原因有三：一，发廊女是出于生活的无奈才从事这一行业的，事实上她们并不情愿，因而一旦找到其他出路，她们会义无反顾地离开；二，发廊的性质决定了新鲜面目才能赢得较多的顾客，久处一地，发廊女的“生意”会受到极大的影响；三，许多发廊女本身有家庭，她们上有老，下有小，不可能从事长期稳定的工作，只能是偶尔出来打工，而发廊的低门槛便为她们提供了这样的机会。基于以上原因，发廊女的流动性较其他行业更为频繁。不过，这种流动，主要是跨地区间和跨行业的流动，譬如从北方转到南方，从发廊转到工厂等等。

第五，发廊老板与发廊女是一种契约关系。首先，发廊老板与发廊女不存在人身上的依附关系。尽管存在某些发廊老板强迫发廊女卖淫的个别事例，但对大多数发廊女来说，她们拥有充分的自由，可以随意出台，流动甚至返乡。其次，发廊老板与发廊女之间不再是简单的雇佣关系，而是按收入提成，即老板提供吃住与交易场所，发廊女不拿工资，纯粹靠色情服务所得谋生。收入所得中，发廊女与发廊老板之间按2：1的比率提成，即假如一次性收入是150元，那么发廊女得100元，发廊老板得50元。这一事实，证明某些人提出的老板得“大头”、小姐得“小头”的说法并不准确。

相较于酒吧夜总会，发廊拥有价格低廉与服务多样化的优势，吸引了相当多的顾客，但这样的优势却是建立在发廊女的悲惨遭遇身上。在走入发廊之间，她们的遭遇已经是悲惨的了，长期的贫困与缺乏谋生的手段，让她们明知道发廊是个火坑，也会毫不犹豫地往下跳，从这个意义上说，从进入发廊里的那一刻起，她们的残酷青春便被摧毁了。

有报纸刊登了这样一段话；中国的发廊女，已达百万，如欧洲一个小国家的人口。这个数据在客观上表明，发廊女已经成为一个不容忽视的阶层。我们先要承认她的客观存在，用人性去理解，去包容。可不可以这样界定，中国发廊女，是中国劳动人民的一个组成部分。这个庞大群体，缓解了政府就业的压力。应该改变发廊女没有社会地位的情
况，公安可以随意闯进她们的房间。老板可以随意安排她们去接待客人。卫生防疫可以随意脱下她们的裤子做检查。街道办可以随意摊派她们买避孕套。在八面包围中，她们剩下的，只是叹息和眼泪。有良知的人应该发出呼吁，改变发廊存在的情况。