我想知道古代的皇帝在任命官员的时候都是用什么标准啊？

之前我记得有一个人写那个杂谈就历史的杂谈，然后说那个他们是怎么来那个啥的，就说比如说他们用一些就比较简单的方式，然后一般就是我认知上面觉得你这人还不错，那我可能就把你这人放在我的这个嗯里面去比较，比如说家庭的家事啊，然后你家有没有当官的呀，还有一些什么其他的，然后都是一些参考标准，如果你确定家里有人当官啊，或者说这些事情都有人在做啊或者什么的，那我觉得你还挺合适我的，那我可能就会朝你入宫啊，然后跟我一块做事情啊什么的，我觉得这也是挺厉害的。

你看还有一波人是另外一种方式吧，就比如说我在做什么事情啊或者是怎么样的之类的，然后就是突然发现你觉得还不错，然后破格提拔那种也有就是不是什么市大夫啊什么的，家里也不是那挣钱的就完全挣钱的那种类型啊，或者是什么呢，这我觉得还是有那么一丢丢的，这应该怎么说有差距的吧可能。

嗯，当然了，一方面我认为就是就国家在确认这种东西的时候，还是不能说300%都按照这个来，但是我觉得以前的评断标准可能比现在的评断标准还要少，还要少一些层次感嘛，所以我觉得还是有一些问题吧。

不过还应该是有很多有意思的东西，反正毕竟这种有意思的东西很多人觉得就非常有意义，就是可以去学这一来吧，肯定还是会有的，但是其他的我觉得还是不太清楚，可能还是真的得要去学习一下，因为毕竟这种东西可能也是我们文化传统的一部分，然后在学习文化传统的一部分的时候，我们才感受到这种区别，然后按照这种区别去体会到不同的地方吧。

哈哈哈用人为亲吧

大概就是随便点的，金榜题名

春秋及以前基本是世袭罔替，类似欧洲中世纪的制度；
战国时代开始从新兴地主中选拔，但没有明确标准；
汉代实行察举制，由地方官员查访“孝廉”，即德行好的人，后期开始被门阀把持；
魏晋南北朝实行九品中正制，由候选人同乡的京官举荐，跟察举制差别不大，后期也被门阀把持；
隋代以后开始实行科举制，一定程度上实现了人才选拔的公平公正。

被选为官员候选人后并不是直接担任大员，而通常都有一段时间的见习期。状元也不一定做大官。