血吊坠和人血馒头

最近出现了“血吊坠”，商家卖吊坠，还卖配套工具，女孩把血装在吊坠里，然后送给男友，说是能辟邪，能替所爱之人挡灾。老杜看完报道后，觉得荒唐至极，没想到的是居然还有这么多女孩去买？这里面反映出来了很多问题。

商家唯利是图的营销

商家为了利益，真是无所不用其极呀，构造了这么一个看起来高大的噱头，装“血”的饰品能“辟邪”，能“消灾免难”，而这些女孩们呢，为了证明“我们是真爱”或者一种虚荣炫耀的高大心态，居然很多趋之若鹜的流行开了。这些商家的这种营销已经是一种“道德绑架”，“迷信”营销了。女孩，你不弄点血你就不是真爱，这是道德绑架，你不送点血，你就不能给他辟邪，不能替他消灾免难，这是一种迷信。

女孩的无知

现在是一个讲科技，讲信息的年代，有知识有文化，是一个成年人了，应该有自己的认知判断，不应该再去相信这种自残你身体的这种迷信说法。如果你们的爱情需要用这种方式去证明，去维系，“我们是真爱”，那这种带血的爱情，不要也罢。因为一个靠自残身体去见证的爱情，维系的爱情，隐约中就带着一种血腥味，受得了吗？

身后的人

“血吊坠”和“人血馒头”有区别吗？

不知道大家是否还记得“人血馒头”。咱们的文学大师鲁迅在《药》这篇文章中就提到过“人血馒头”，写的是茶馆主人华老栓买人血馒头为儿子小栓治病，但是小栓并没有因为吃了人血馒头而治愈痨病，主要是为了表达当时特定的历史背景下，人们的愚昧无知和封建迷信。

那么这些“血吊坠”，和“人血馒头”有没有本质上的区别呢？老杜认为本质上没什么区别，不一样的是特定的历史环境不同而已，而“人血馒头”的本质没有变。那在这里卖吊坠给女孩的商家和卖“人血馒头”给老栓的有什么区别吗？没有，都是扮演着商家，做好人好事的角色，而这个老栓和女孩有什么区别？没有，都是扮演着买家，然后为你而买，我为你好的角色。一个买了治病，一个买了辟邪。

一个“好人好事”，一个“为你好”，看着都很好，实则可恶至极。

将近百年，鲁迅先生笔下的“人血馒头”的时代其实并没有过去，而正以另一种潜移默化与时俱进的形式，在我们身边发生，你不去品味你还发现不了，“血吊坠”只是其中之一。这是一个很好的年代，这也是一个“人血馒头”的时代，需要我们共同努力，让鲁迅先生笔下的“人血馒头”的事情少发生或者不发生。

招邪灵
【 在 zhangyx2 (paruyui) 的大作中提到: 】
: 最近出现了“血吊坠”，商家卖吊坠，还卖配套工具，女孩把血装在吊坠里，然后送给
: 男友，说是能辟邪，能替所爱之人挡灾。老杜看完报道后，觉得荒唐至极，没想到的是
: 居然还有这么多女孩去买？这里面反映出来了很多问题。
: 商家唯利是图的营销
: 商家为了利益，真是无所不用其极呀，构造了这么一个看起来高大的噱头，装“血”的
: 饰品能“辟邪”，能“消灾免难”，而这些女孩们呢，为了证明“我们是真爱”或者一
: 种虚荣炫耀的高大心态，居然很多趋之若鹜的流行开了。这些商家的这种营销已经是一
: 种“道德绑架”，“迷信”营销了。女孩，你不弄点血你就不是真爱，这是道德绑架，
: 你不送点血，你就不能给他辟邪，不能替他消灾免难，这是一种迷信。
: 女孩的无知
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