Re: 曾国藩搞过南京大屠杀吧？为啥中国还有赞美曾国藩的书？ (

【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rihai (海桑虎桑柱桑等倭杂之克星), 信区: Military
标 题: Re: 曾国藩搞过南京大屠杀吧？为啥中国还有赞美曾国藩的书？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 20:20:01 2021, 美东)

曾剃头阻止了天朝基督邪教化， 功莫大焉
大屠杀和这个比瑕不掩瑜
盹盹盹

【 在 GeorgeCurie (George) 的大作中提到: 】
: 标 题: 曾国藩搞过南京大屠杀吧？为啥中国还有赞美曾国藩的书？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 17:52:28 2021, 美东)
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: ☆ 发自 iPhone 买买提 1.24.11
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属实。曾剃头杀人如麻，但是最多几十万，还比不上洪秀全耶教的零头。

同时代南方有太平天国，北方有同治回乱，基督教和伊斯兰教对中国南北夹击，极其惨烈，南北各死几千万，自古以来少有，中国能幸存下来不容易。这里的死亡几千万是真的几千万，许多地区被杀光，太平军/回军都是杀人如麻，尼玛洋教就是祸害。搞得中
国快亡
国，全靠曾国藩左宗棠力挽狂澜，清朝才苟延残喘，但是财政崩溃，是甲午战败的重要原因。

太平天国在江南富庶地区江苏/浙江/安徽/江西屠城屠村，无差别屠杀无辜百姓，连曾
剃头都自叹不如，使得这些地区人口下降一大半，所以民心还是向着曾国藩，至少还能活。洪秀全耶教搞的大屠杀，因其反清因素，在民国以后被有意忽视。我是看了些地方志才知道，千真万确。
百姓痛恨长毛到了极点，洪秀全耶教不灭，天理难容。（民国期间官方不允许叫长毛。）

【 在 rihai (海桑虎桑柱桑等倭杂之克星) 的大作中提到: 】
: 发信人: rihai (海桑虎桑柱桑等倭杂之克星), 信区: Military
: 标 题: Re: 曾国藩搞过南京大屠杀吧？为啥中国还有赞美曾国藩的书？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 20:20:01 2021, 美东)
: 曾剃头阻止了天朝基督邪教化， 功莫大焉
: 大屠杀和这个比瑕不掩瑜
: 盹盹盹

土鳖和平时期无天灾，饿死3000万。

【在 FoxMe(FoxMe)的大作中提到：】
：属实。曾剃头杀人如麻，但是最多几十万，还比不上洪秀全耶教的零头。
：

记得曾国藩说过，洪秀全耶教大屠杀，长毛就像鱼脱离了水，没有人民的支持，怎能不亡？

太平天国/同治回乱，有人统计过，可能是人类历史上死人最多的战争，有几千万到上
亿。

中国历史上每隔150-200年就有一次大屠杀，每次因战乱死掉几百万到上千万人，循环
了2000多年。这种割人头的惨烈程度其他国家难以比肩。每次看到自吹“中国人民自古以来爱好和平”就觉得好笑。

据各方估计，文革期间中国大陆非正常死亡人口达数十万至2000万不等，从北京的“红八月”起，诸多地区发生了大屠杀，包括广西文革屠杀（及大规模人吃人事件）、内蒙古内人党事件、广东文革屠杀、云南文革屠杀、湖南文革屠杀等，亦爆发了二十世纪世界上最重大的人为技术灾难“河南“75·8”水库溃坝”。

长毛每到一地，必杀人放火，烧毁无数房屋。所以要完全驱逐洋教。

没出生的傻逼都算给饿死了，LOL

【 在 ridgwaymj (ridgwaymj) 的大作中提到: 】
: 土鳖和平时期无天灾，饿死3000万。
: ：属实。曾剃头杀人如麻，但是最多几十万，还比不上洪秀全耶教的零头。
: ：

熟食

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 长毛每到一地，必杀人放火，烧毁无数房屋。所以要完全驱逐洋教。

原来安徽（皖南）的徽商富得流油，被长毛杀光，烧光，抢光，三光之后，安徽从此沦为穷省。从这个意义上，曾国藩是恢复中华之圣人。

发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
: 标 题: Re: 老将们不知民主印度每年死的比土鳖多的多 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 23:42:47 2021, 美东)
: :
: 即使按照中国统计部门公布的出生和死亡数据，非正常死亡也在千万以上。
: :
: 正常年份的死亡人数是700万，59年多死了270万，60年多死了1000万，61年多死了
240
: 万。合计超常死亡1500万。
: :
: 中国统计部门公布的人口出生和死亡数据 (单位：万)[61]
: 年份 出生人数 死亡人数 时期 出生人数合计 死亡人数合计
: 1954年 2245 779
: 1955年 1978 745 1954—1956年 6199 2230
: 1956年 1976 706 1955—1957年 6121 2139
: 1957年 2167 688 1956—1958年 6048 2175
: 1958年 1905 781 1957—1959年 5719 2439
: 1959年 1647 970 1958—1960年 4941 3444
: 1960年 1389 1693 1959—1961年 4224 3602
: 1961年 1188 939 1960—1962年 5037 3298
: 1962年 2460 666 1961—1963年 6602 2289
: 1963年 2954 684 1962—1964年 8143 2152
: 1964年 2729 802

【 在 YourDad (YourDad) 的大作中提到: 】
: 没出生的傻逼都算给饿死了，LOL

不存在什么曾国藩或者湘军的南京屠杀

展开讲讲？

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 不存在什么曾国藩或者湘军的南京屠杀

还有难友江西

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 原来安徽（皖南）的徽商富得流油，被长毛杀光，烧光，抢光，三光之后，安徽从此沦
: 为穷省。从这个意义上，曾国藩是恢复中华之圣人。

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

湘军进南京可能跟鬼子差不多。
所谓的湘军起初是团练，后来叫湘勇，湘军。
清政府让曾国藩办团练剿灭太平军，但政府不出钱，自己想办法。
一方面往有钱人要，另一方面就是抢，攻占一个地方，士兵抢财物，抢女人，
要不谁去拼命？攻克南京后，曾国藩的几个兄弟用车船往老家拉财宝好几个月。
下面的官兵也是使劲捞。曾国藩明白，太平军一灭，湘军就没用了，反而成了
清政府的心头病，于是湘军不久就解散了。

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 展开讲讲？

你这纯是胡扯

湘军以军纪严明著称

【 在 lexabc (derby) 的大作中提到: 】
: 湘军进南京可能跟鬼子差不多。
: 所谓的湘军起初是团练，后来叫湘勇，湘军。
: 清政府让曾国藩办团练剿灭太平军，但政府不出钱，自己想办法。
: 一方面往有钱人要，另一方面就是抢，攻占一个地方，士兵抢财物，抢女人，
: 要不谁去拼命？攻克南京后，曾国藩的几个兄弟用车船往老家拉财宝好几个月。
: 下面的官兵也是使劲捞。曾国藩明白，太平军一灭，湘军就没用了，反而成了
: 清政府的心头病，于是湘军不久就解散了。

江西，江南西路，历史上也是富庶之地，人才辈出。

江西和安徽，太平天国和湘军反复争夺，长毛杀一遍，湘军再抢一遍（但没听说湘军杀无辜百姓），反复几次，很多地区人口灭绝，百姓苦不堪言！

【 在 bobolan88 (波波熊) 的大作中提到: 】
: 还有难友江西
: ★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5

那为什么有人说曾剃头呢？看网上说，在九江，安庆，南京等地，湘军攻城后，有屠城。

奇怪的是，清朝灭不了长毛，湖南一省就把它灭了。如果湘军不撤，甲午也不会败得那么惨。

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 你这纯是胡扯
: 湘军以军纪严明著称

曾剃头的外号是来自曾国藩的“用威武挽颓风” 的口号，

最早是在湘军建军初始，曾国藩处决了几个抽鸦片和敲诈小商贩的士兵，然后有了这个外号。

曾国藩作为理学名家，一生被同时代人用放大镜盯紧，还得到“始终完人”的评价，无论治军还是持家，别人找不出他半点错误，更别说什么抢劫和贪污了。

网上我百度了，比如那些说湘军南京屠杀的帖子和网页，都是一些莫明其妙的玩意，没头没尾，常识错误一堆，后面再莫明其妙感叹几句。

怀疑那些人都是和上海宋老师类似的，想要给鬼子的南京大屠杀洗地，又不敢直接说

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 那为什么有人说曾剃头呢？看网上说，在九江，安庆，南京等地，湘军攻城后，有屠城。
: 奇怪的是，清朝灭不了长毛，湖南一省就把它灭了。如果湘军不撤，甲午也不会败得那
: 么惨。

太平天国的败亡主要是有底线，不愿意和殖民主义者合作卖国。
慈禧那边就灵活多了？ 这是基本史实。搞清楚这一层才能明白太平天国的性质
到底是什么。这个版上面我上面的话不知道说过多少遍了。洪秀全是个王八蛋，但是
他在某些基本问题上的操守比他的对手还是强多了。

要想搞清楚太平天国的来龙去脉，不妨去读读镝非的一系列考证。她比现在这帮假行家可
靠谱多了。中国的牛逼之处也在于聪明人多，并且有一大批聪明人愿意沉下心来，
把一些基本的历史问题梳理清楚。

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 那为什么有人说曾剃头呢？看网上说，在九江，安庆，南京等地，湘军攻城后，有屠城。
: 奇怪的是，清朝灭不了长毛，湖南一省就把它灭了。如果湘军不撤，甲午也不会败得那
: 么惨。

有可能。攻打南京是战斗杀人，还是屠杀平民？这个问题要搞清楚。

湘军从南京抢了财物，估计是真的。

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 曾剃头的外号是来自曾国藩的“用威武挽颓风” 的口号，
: 最早是在湘军建军初始，曾国藩处决了几个抽鸦片和敲诈小商贩的士兵，然后有了这个
: 外号。
: 曾国藩作为理学名家，一生被同时代人用放大镜盯紧，还得到“始终完人”的评价，无
: 论治军还是持家，别人找不出他半点错误，更别说什么抢劫和贪污了。
: 网上我百度了，比如那些说湘军南京屠杀的帖子和网页，都是一些莫明其妙的玩意，没
: 头没尾，常识错误一堆，后面再莫明其妙感叹几句。
: 怀疑那些人都是和上海宋老师类似的，想要给鬼子的南京大屠杀洗地，又不敢直接说: 城。

早说了

太平军从未控制整个南京，半个多南京一直在清朝控制下。太平军来了以后，南京市民除了少数主动投军的，逐渐向周围乡村扩散，投奔农村亲戚或者迁移走了

太平军控制的南京，也就是天京，一开始就是全军事体制，没有任何平民，女性也在女营，老幼也有编制。

其总人数也很少，石达开带走了3000人不到，包括男女老幼在内；李秀成说然后天京几乎空了，石达开走前，天京最多也就5000多人，石达开走后是最空虚的时候，不会超过2000人，然后又补充进来，最多不会超过3000到4000人。这是包括所有男人女人在内，包括那900来人的“大脚蛮婆”（从南方来的客家妇女，客家女性不缠足，而江南则是
缠足重灾区），被曾国藩称赞为勇猛敢战，一以当十的。

太平军一开始就禁缠足（关于这一点，最近还有考古文物的布告和文献出土），禁止缠足女进入天京。因此和江南人几乎格格不入，无法融合与合作。

太平军的主要战斗力就是开始从南方来的那些客家人，所以当时西方观察者称之为
Hakka revolution，这些人战斗力非凡，但是最精锐的部分在北伐北京的时候，因为战略战术的失误，被僧格林新的蒙古骑兵消灭，剩下的逐渐老去，越来越少，又得不到补充。

太平军最糟糕的一点就是选择江南作为根据地，但是又和江南人一直格格不入，无法合作和融合。江南人也不愿意跟着造反。所以他们在江南一直是一批孤独的外来者。 和
同样主体是客家人的红军在陕北能迅速把当地百姓组织和改造起来，比较一下，那是天上地下。

太平军善于运动战，身体素质好，个体战斗素质高，跑的快。和后来的红军极为类似。不过一直都是在运动战，从没有能建立好一个根据地。比如从金田一路北上打下武昌之后，就全体上船直奔南京，武昌立刻丢了，老家广西广东又一开始就丢了。相当于是长征的红军，从未到陕北建立根据地，一直在江南四处转圈子。并且还分散为多股部队，各自转圈子。

洪秀全愚蠢地赖在南京不肯走，也使得太平军无法真正转进。韦杨火并、韦昌辉降清之后，石达开终于下了决心，甩开不肯动，已经彻底糊涂又精神不正常的洪秀全（从考古的材料看，此时已经陷入宗教妄想中，以先知自命，真当自己是耶稣第二，哪怕上十字架也好，一点正事不干了），开始转进，但是方向错误，加上石达开太仁义，带上了太多的老弱病残，后来又有战术失误，在四川大渡河被围歼。

和后来的红军相比，他们没有合适的国际形势，也从未尝试过争取国际的支持，而清朝倒是得到了国际社会的大力支持，除了武器，还有常胜军、常捷军之类外国雇佣兵直接介入。

石达开的路线和后来的红军还真有点类似，南下江西福建，西征湖南，宝庆之战失败（对应湘江之战），南下路过广西，后来西奔四川，在大渡河完蛋。

其实石达开走后，天京并没立刻完蛋，而是在李秀成陈玉成等年轻一代的努力下又焕发一次青春。但是李秀成等人都有严重人格缺陷，李秀成又愚蠢地要去进攻上海，得罪了外国势力（如果能得到外国，主要是英国法国的支持，才可以进攻上海；否则就是断英国等商人的财路，自寻死路）

实际上，湘军一直不进攻天京，不是攻不下，而是故意不攻。当时许多人攻击曾国藩养寇，但其目的倒也未必是养寇什么的，而是一旦轻松拿下天京，太平军各方面军没了负担，无论是西征，还是南下回老家，反而是更不好对付了。所以湘军在歼灭了最强的苏州李秀成军团之后，才最后拿下天京。

随后，在金华的李世贤军团立刻南下，要打回南方老家去，但是已经太晚了，湘军早就准备做好了阻击的布置。

曾国藩这个战略，应该说是正确的。 用敌之所必救来调动和控制敌军，这和后来毛泽
东的战术也有类似。

实际上，石达开的部下李文彩在贵州还真开辟了一块小根据地，坚持到1871年。如果太平军早点全体离开江南，长征到别处去，事情会更复杂十倍。

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 有可能。攻打南京是战斗杀人，还是屠杀平民？这个问题要搞清楚。
: 湘军从南京抢了财物，估计是真的。

再参考刘永福的黑旗军

因为响应太平军在广西起义，后来混不下去，转进去越南建立根据地，后来打败法军，又被清朝招安

驻守台湾，被日本击败逃奔福建

一直活到辛亥革命之后

笑死叔了
南京城里邪教徒才几千？
猛犸象被1450买了以后， 跑火车成了常态
lol

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 曾国藩搞过南京大屠杀吧？为啥中国还有赞美曾国藩的书？ (
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 23:43:49 2021, 美东)
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: 早说了
:
: 太平军从未控制整个南京，半个多南京一直在清朝控制下。太平军来了以后，南京市民
: 除了少数主动投军的，逐渐向周围乡村扩散，投奔农村亲戚或者迁移走了
:
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: 太平军控制的南京，也就是天京，一开始就是全军事体制，没有任何平民，女性也在女
: 营，老幼也有编制。
:
: 其总人数也很少，石达开带走了3000人不到，包括男女老幼在内；李秀成说然后天京几
: 乎空了，石达开走前，天京最多也就5000多人，石达开走后是最空虚的时候，不会超过
: 2000人，然后又补充进来，最多不会超过3000到4000人。这是包括所有男人女人在内，
: 包括那900来人的“大脚蛮婆”（从南方来的客家妇女，客家女性不缠足，而江南则是
: 缠足重灾区），被曾国藩称赞为勇猛敢战，一以当十的。
:
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: 太平军一开始就禁缠足（关于这一点，最近还有考古文物的布告和文献出土），禁止缠
: 足女进入天京。因此和江南人几乎格格不入，无法融合与合作。
:
: 太平军的主要战斗力就是开始从南方来的那些客家人，所以当时西方观察者称之为
: Hakka revolution，这些人战斗力非凡，但是最精锐的部分在北伐北京的时候，因为战
: 略战术的失误，被僧格林新的蒙古骑兵消灭，剩下的逐渐老去，越来越少，又得不到补
: 充。
:
:
: 太平军最糟糕的一点就是选择江南作为根据地，但是又和江南人一直格格不入，无法合
: 作和融合。江南人也不愿意跟着造反。所以他们在江南一直是一批孤独的外来者。 和
: 同样主体是客家人的红军在陕北能迅速把当地百姓组织和改造起来，比较一下，那是天
: 上地下。
:
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: 太平军善于运动战，身体素质好，个体战斗素质高，跑的快。和后来的红军极为类似。
: 不过一直都是在运动战，从没有能建立好一个根据地。比如从金田一路北上打下武昌之
: 后，就全体上船直奔南京，武昌立刻丢了，老家广西广东又一开始就丢了。相当于是长
: 征的红军，从未到陕北建立根据地，一直在江南四处转圈子。并且还分散为多股部队，
: 各自转圈子。
:
:
: 洪秀全愚蠢地赖在南京不肯走，也使得太平军无法真正转进。韦杨火并、韦昌辉降清之
: 后，石达开终于下了决心，甩开不肯动，已经彻底糊涂又精神不正常的洪秀全（从考古
: 的材料看，此时已经陷入宗教妄想中，以先知自命，真当自己是耶稣第二，哪怕上十字
: 架也好，一点正事不干了），开始转进，但是方向错误，加上石达开太仁义，带上了太
: 多的老弱病残，后来又有战术失误，在四川大渡河被围歼。
:
:
: 和后来的红军相比，他们没有合适的国际形势，也从未尝试过争取国际的支持，而清朝
: 倒是得到了国际社会的大力支持，除了武器，还有常胜军、常捷军之类外国雇佣兵直接
: 介入。
:
: 石达开的路线和后来的红军还真有点类似，南下江西福建，西征湖南，宝庆之战失败（
: 对应湘江之战），南下路过广西，后来西奔四川，在大渡河完蛋。
:
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: 其实石达开走后，天京并没立刻完蛋，而是在李秀成陈玉成等年轻一代的努力下又焕发
: 一次青春。但是李秀成等人都有严重人格缺陷，李秀成又愚蠢地要去进攻上海，得罪了
: 外国势力（如果能得到外国，主要是英国法国的支持，才可以进攻上海；否则就是断英
: 国等商人的财路，自寻死路）
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: 实际上，湘军一直不进攻天京，不是攻不下，而是故意不攻。当时许多人攻击曾国藩养
: 寇，但其目的倒也未必是养寇什么的，而是一旦轻松拿下天京，太平军各方面军没了负
: 担，无论是西征，还是南下回老家，反而是更不好对付了。所以湘军在歼灭了最强的苏
: 州李秀成军团之后，才最后拿下天京。
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: 随后，在金华的李世贤军团立刻南下，要打回南方老家去，但是已经太晚了，湘军早就
: 准备做好了阻击的布置。
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: 曾国藩这个战略，应该说是正确的。 用敌之所必救来调动和控制敌军，这和后来毛泽
: 东的战术也有类似。
:
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: 实际上，石达开的部下李文彩在贵州还真开辟了一块小根据地，坚持到1871年。如果太
: 平军早点全体离开江南，长征到别处去，事情会更复杂十倍。
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: 【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: : 有可能。攻打南京是战斗杀人，还是屠杀平民？这个问题要搞清楚。
: : 湘军从南京抢了财物，估计是真的。
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哦，曾剃头是因为严打。曾国藩本质上是个书生。

湘军是能打，朱毛红军其实也是湘军吧。湘军还把朱毛红军打得差点全军覆没。

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 早说了
: 太平军从未控制整个南京，半个多南京一直在清朝控制下。太平军来了以后，南京市民
: 除了少数主动投军的，逐渐向周围乡村扩散，投奔农村亲戚或者迁移走了
: 太平军控制的南京，也就是天京，一开始就是全军事体制，没有任何平民，女性也在女
: 营，老幼也有编制。
: 其总人数也很少，石达开带走了3000人不到，包括男女老幼在内；李秀成说然后天京几
: 乎空了，石达开走前，天京最多也就5000多人，石达开走后是最空虚的时候，不会超过
: 2000人，然后又补充进来，最多不会超过3000到4000人。这是包括所有男人女人在内，
: 包括那900来人的“大脚蛮婆”（从南方来的客家妇女，客家女性不缠足，而江南则是
: 缠足重灾区），被曾国藩称赞为勇猛敢战，一以当十的。
: ...................

南京人口比几千肯定多多了。太平天国的核心力量人不多，也就是万的数量级。但是他们一路可是裹挟了大量流民。历史上的农民起义大多如此。早期太平天国还有控制力的时候，军纪是相当严明的，比清军要好太多了。晚期，太平军基本就是失去理想，各自为政的割据政权，纪律变差很多。不过几次大屠城，依然还是湘军的黑历史，这个是定论，怎么洗也洗不干净。
曾国藩就是著名的说得特好听，干的事情可不怎么样，还猥琐。
老蒋，老毛都崇拜他，不是偶然的。
太平天国的真正意义就是培养了一大批地方实力派，大大加速了清的覆灭，和黄巾起义差不多。

客家人基本算是近代史上汉人武装力量的天花板，骠勇好斗，团结而残酷。其本质也是一类贫穷的山民，类似早年间的高地龙山各部。洪秀全类比于文王这个神棍，石达开类比于周公，不过他们命不好，开局是困难模式。

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 早说了
: 太平军从未控制整个南京，半个多南京一直在清朝控制下。太平军来了以后，南京市民
: 除了少数主动投军的，逐渐向周围乡村扩散，投奔农村亲戚或者迁移走了
: 太平军控制的南京，也就是天京，一开始就是全军事体制，没有任何平民，女性也在女
: 营，老幼也有编制。
: 其总人数也很少，石达开带走了3000人不到，包括男女老幼在内；李秀成说然后天京几
: 乎空了，石达开走前，天京最多也就5000多人，石达开走后是最空虚的时候，不会超过
: 2000人，然后又补充进来，最多不会超过3000到4000人。这是包括所有男人女人在内，
: 包括那900来人的“大脚蛮婆”（从南方来的客家妇女，客家女性不缠足，而江南则是
: 缠足重灾区），被曾国藩称赞为勇猛敢战，一以当十的。
: ...................

朱毛红军成员大多数是客家人

所以西方很早（二战时期）有人称之为第二次客家革命（第一次是太平军），从客家革命这个角度叙述中国革命是西方人的首创和热门，这是中国的第二次革命（国民党则是沿海地区和海外华人推动的第一次中国革命）

最近西方人的研究被国内的革命史研究者注意到了，跟风的越来越多，也有一些创见：

比如

舒龙主编：《客家与中国苏维埃革命运动》，中央文献出版社2004

黄保华、赖昌明：《赣南客家与苏维埃革命》，中国文联出版社2005

舒龙《客家的迁徙流转文化与朱毛红军的游击运动战术》（载罗勇等主编：《客家文化特质与客家精神研究》，黑龙江人民出版社2006年版

蓝松金《论才溪精神和客家精神的关系》（《福建党史月刊》2014年6期）认为客家精
神是才溪精神的基础，而才溪精神则继承和发扬了客家精神，与客家精神一脉相承，同时又为客家精神注入了新鲜血液和活力，使客家精神跃上了新的历史台阶。（才溪精神的内涵是“听党的话，不怕牺牲，艰苦奋斗，敢创第一”）

杨志其、卢丽刚《论客家文化对井冈山精神形成的影响》（《党史文苑》2005年第16期）。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－以下拷贝

赣南、闽西和粤北是客家人的聚集地区， 90%以上均为客家人，红色根据地界几乎是与客家区域重合的。

秋收起义前委所在地铜鼓，是赣西北客家人聚集的中心，客家人占全县人口的70%以上
。红四军（也就是朱毛红军）活动的区域遂川、宁冈、永新、万安、泰和、吉水、永丰、酃县、茶陵等都是客家人聚居地。如遂川，红军活动频繁，毛泽东曾经五次在此指挥战斗，三次进驻县城。[1]全县广泛开展土地革命和武装斗争，成立了基层党组织和工
农兵政权，并建立了县级工农兵政府。

赣南、闽西为主体的中央苏区成为全国土地革命的中心和大本营。赣南、闽西、粤北三地则是客家人最为集中的地方。赣南是客家人的摇篮，赣南下属18个县市区中，南康、赣县、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、会昌、寻乌、石城、瑞金直到现在都是客家人口超过90%的纯客住县。另外信丰县、章贡区也有大
量客家人。闽西苏区的长汀、永定、上杭、武平、宁化、清流、明溪、连城也都是纯客住县，另外还有十个非纯客住县。

关于赣南、闽西客家人分布的更详细情况，可参见丘恒兴：《客家人与客家文化》，商务印书馆1998年版。据党史学者凌步机研究，1932年江西苏区人口有240万人，闽西苏
区有100-120万人口，中央苏区合计有340万左右。

赣南、闽西客家人在1932年时就超过300万人。因此，赣南、闽西既是客家人大本营，
也是土地革命运动的大本营。

“红军之父”朱德元帅是祖籍广东韶关的客家人，清初“湖广填四川”时迁移到川北客家大县四川仪陇。
叶剑英元帅是广东梅县地道的客家人。袁文才（宁冈人）、赖经邦（吉安县人）、曾炳春（吉安县人）都是客家人，他们是井冈山革命根据地、东固革命根据地的重要创建者和领导者。杨成武（长汀人）、张鼎丞（永定人）、陈丕显（上杭人）、刘亚楼（武平人）是闽西纯客县的客家人，他们都深度参与、领导了中央苏区的革命斗争。赣南籍的党和红军领导人更是数不胜数，像古柏（寻乌人）、赖传珠（赣县人）等人。

最有名的是将军县兴国，走出了肖华、陈奇涵、温玉成等56位开国将领。据不完全统计，朱毛红军中县团级以上干部的客家人就有536位之多。除了这些领导人，还有更多默
默无闻的客家革命者，他们成为革命者的主体。

据毛泽东1933年11月调查，纯客住县福建上杭县的上才溪乡554个劳力中，去当红军和
外调工作的有485人，留在乡村的只有69人。赣南苏区参加红军的有33万人，支前60多
万人，几乎所有青壮年都参加了保卫苏区的斗争。兴国全县23万人口，参加红军的就有8.5万人，全县有姓名可考的烈士达23179名。瑞金县苏区人口24万人，参加革命的有4.9万人，烈士达1.7万人。[7]客家人在革命中的地位之重，作用之大，由此可见。

毛泽东在井冈山调查后认为，“土籍的本地人和数百年前从北方移来的客籍人之间存在着很大的界限，历史上的仇怨非常深，有时发生很激烈的斗争……客籍占领山地，为占领平地的土籍所压迫，素无政治权利。”[3]P74 除了土客械斗，还有宗族械斗，如在
赣南纯客县会昌县就有所谓“曾邹两姓，打烂圩坪”的民间说法，可见斗争之激烈。这种土客械斗和宗族械斗，往往是整村整族卷入，使得客家人有了“刚悍劲险”“嗜勇好斗”“勇而喜争”等刚劲、尚武、好斗的特质。

曾经参加湘南暴动和井冈山斗争的红军指战员李克如就回忆说 “我们发动土地革命，
在客家方面最容易和最有劲。”[8]P427

当1929年红四军进入纯客家县瑞金时，毛泽东发现 “瑞金群众如火如荼的来欢迎我们
，和地主斗争非常勇敢。”[14]P59 赣南、闽西各地出现李维汉所说的“到处出现父母送子、妻子送郎当红军的盛况。”

研究日治时期台湾的日本学者竹越三郎也不得不惊叹：

“客家是台湾最开化、最坚强、最富有民族意识而不易统治的民族，他们的团结尤为惊人，以致政府當局，不得不限制他们的住居地区，使其不得居住一处。”[13]P371

客家人的这种善服从、重合作、顾大局的群体观念，到了红军队伍里就更容易转化成纪律性。朱毛红军以纪律严明著称，其原因之一，或在于此。

从客家崇先报本、爱族爱乡的精神到爱国为民的革命文化

在儒家文化中，向来有尊老崇祖的传统。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”“生，祭之以礼；死，葬之以礼”“祭如在，祭神如神在”“慎终追远，民德归厚矣”，都是强调孝道和崇祖。

客家人作为中原汉民，这一观念根深蒂固。而在不断迁徙过程中，为了抵御外来侵害、维系团结，他们必须靠祖灵作为精神纽带。因此，崇祖睦宗的观念愈加强化。房学嘉先生认为，与江浙地区相比，客家的宗族制度具有明显的持久性和强固性，与中原和华北地区相比，又具有明显的精致性和典型性。

客家人无论大族、小族，每到一地，都要建祠堂，修族谱。祠堂正中，安放列祖列宗的牌位，有的大族，甚至有几千几万个牌位，蔚为壮观。正上方的梁上，则往往供奉全族的族谱。客家人在中元节、春节等重要节日都要到祠堂祭祀供奉，在婚丧嫁娶等重要活动，也必须到祠堂向祖宗“汇报”。除外，客家人也十分重视风水，对去世先人墓葬的选址、日期极为谨慎。每到清明，全族祭祀，为了扫墓，往往要翻山越岭，辛苦跋涉，就是为了表达崇先敬祖之心。客家人认为“信神不如敬祖”，虽有佛、道及地方神等信仰，但是都不如祖宗信仰如此重视和虔诚。客家人认为自己能有所成，都是“祖德流芳”，因此客家人不断迁徙流转，在各地生根发芽，无论多远，均心系祖宗，情怀故里。改革开放以后，海外出现一波又一波赴内地省亲归祖的浪潮，其中客家人尤为积极，由此可见。

在古代社会，“家国同构”，家就是缩小的国家，国就是放大的家。因此，客家人这种崇先报本，爱族爱乡之情很容易就转化为爱国为民之情。尤其是在遭受外族入侵的时候，客家人甚至毁家纾难也在所不惜。南宋末年，文天祥率吉安、赣州的客家人英勇抵抗异族入侵，书写了一段可歌可泣的民族史书。在中法战争期间，中方无论是上层统帅还是下层士兵，主体都是客家人，如刘永福的黑旗军，冯子才的种子营。

关于客家人与中法战争的关系，详参李玉刚：《客家人与中法战争》，邱权政主编：《客家与近代中国》，中国华侨出版社1999年版，第37页。而台湾客家人丘逢甲在中日甲午战争后，义不帝日，率领台湾同胞英勇抗击日本入侵。在抗日战争期间，以客籍侨领胡文虎为代表的客家人慷慨捐输，乃至回到大陆直接参军参战。

革命文化中，很重要的一点就是爱国为民。党的十九大报告指出，共产党的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。在土地革命和后来的革命过程中，参与其间的客家人的崇先报本、爱族爱乡观念很自然的升华为爱国为民观念。朱德、叶剑英等客家杰出人物驰骋抗日第一线，由客家人占主体的广东东江纵队、闽西义勇军英勇抵抗，奋勇杀敌，就是一证。

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 哦，曾剃头是因为严打。曾国藩本质上是个书生。
: 湘军是能打，朱毛红军其实也是湘军吧。湘军还把朱毛红军打得差点全军覆没。

其实当时的湘军是朱毛红军主要敌人

朱毛红军（也就是中央红军）的主要敌人，除了国民党中央军（德械武装，德国军事专家指导），就是福建民团（闽东，不是客家人）和湖南民团。这两个地方武装是以客家区为根据地的中央红军最凶恶的敌人。最主要原因是这两支地方武装对红军敌意最大。所谓“还乡团”指的主要是他们，严格说，他们还并不是苏区本地人，而是外地来的“还乡团”。

而桂军（当时战斗力最强的军阀之一）和粤军，对红军无敌意。

另外，在福建起义独立的福建十九路军，是红军好朋友。它其实是粤军，不是福建人。原本是粤军第一师，在1930年中原大战中助蒋介石击败冯玉祥、阎锡山，番号改为十九路军，后来在淞沪抗战对蒋介石失望。

蒋介石肯定也注意到了当时朱毛红军的客家属性。当时分析认为，如同太平军离开客家区域，失败就是定局。红军肯定也一样。

但是谁也没想到，红军到陕北，迅速改造了当地人民和文化。 这也是因为当时陕北是全中国最贫穷最绝望的地方，饥荒是家常便饭，地主能跑都跑了。 越是穷困的地方
，越是适合红军。如果红军在一个比较富裕的地区定居，如同太平军在江南，那肯定是灭亡。

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 哦，曾剃头是因为严打。曾国藩本质上是个书生。
: 湘军是能打，朱毛红军其实也是湘军吧。湘军还把朱毛红军打得差点全军覆没。

所谓的“客家人改造中国”

从这个角度理解中国革命和现代中国

客家人从自己继承的早期儒家文化，改造吸收了马克思主义和斯大林主义，征服中国又按自己的理念改造了中国（除了台湾香港）

这就是现代中国的缘起

我觉得“客家人改造中国”这个观点有点牵强。红军中是有很多客家人，但我党政策是五湖四海。红四军从井冈山下来，恰好落脚于客家人居住的地区，因为这些是偏远山区。

而我说的朱毛红军是“湘军”，意思是朱毛红军来源于秋收起义和湘南暴动，再加南昌起义叶挺独立团余部。独立团是北伐军中最早打入湖南，并在湖南扩充的。客家人当兵后，也是在湖南人领导之下。

【 在 molen (molen) 的大作中提到: 】
: 所谓的“客家人改造中国”
: 从这个角度理解中国革命和现代中国
: 客家人从自己继承的早期儒家文化，改造吸收了马克思主义和斯大林主义，征服中国又
: 按自己的理念改造了中国（除了台湾香港）
: 这就是现代中国的缘起