印度种姓斗法，华人池鱼之殃

胡教本是印度文盲的智慧结晶。 高种姓因为是文盲，口耳相传，
发展出一套轮回理论： 大家都是轮回一员，想要死后轮回往上爬，
就需要乖乖服务我们高种姓。

低种姓文盲，就想要消极罢工： 既然都是轮回一员，就众生平等。
我们低种姓罢工，不服务你们高种姓，我们本来就不想轮回，
所以追求解脱。

华人本土，没有轮回这种空头支票思想。 华人追求现实幸福，
子孙满堂，所以务实求真，专注历史哲学科学工程学。
和恒河画饼讨饭，根本没法融合。

泾渭分明，对谁都好。 让印度种姓去斗法。 别来华夏教唆
孩子讨饭，骗人，当汉奸，国破家亡。

1700年前，五胡乱华，高举着胡教旗帜，用胡教洗脑汉奸，当间谍，
300年人头滚滚，还融合呢？

后来安史之乱，辽金蒙/满清/日本，谁侵略华夏，都拉出印度胡教
来护”法“，好好打压4000年华夏文明的民族自信精神。
胡教本质就是仇华的。 众生平等，就是说你们费劲儿一辈子，
读书写字学科学，历史家发明家都和苍蝇一样平等。好好跪在印度低种姓
文盲男人脚下吧。

这不很明显吗？ 还融合个鬼啊？

我们要注意避免偷换概念。

旁边楼主和楼下说的明明白白，就是华夏文明传承的特殊性。
1） 连续几千年，世界上第一本哲学书《道德经》
2） 证明连续性：在十五亿人身上随时可以证明，读《道德经》哲学书，可以懂50%左右。
3） 特殊性，世界上多少民族，有几千年前的哲学书原文，可以读？ 而且花几个
小时读，可以读懂50%？ 就华人一个民族。

丛林讨饭的伪善的，草原抢羊杀人的，沙漠垄断水源的，都是活法。
但是那不是连续的文明。

他们可能影响了华夏文明，但是都是细枝末节。 他们无论多么成功，人多势众。
还没有能够把华夏自爱自强，尊重历史科学的道家哲学
给掉包成“讨饭光荣，抢劫光荣，伪善光荣”的”文化“。

以后希望也是这样。 我们华人坚持自己的华夏几千年哲学精神。 不挺好吗？

【 在 roygreat (Light be with you.) 的大作中提到: 】
: 佛教对道教的优势是佛教讲究来世不讲现世。这样不容易被打脸。所有发展壮大的宗教
: 都有这个特征。
: 景教的问题是来的太晚。三大宗教传播都有官方在后面支持。其实太平天国要是赢了，
: 天主教成国教了。

精辟。 就是给文盲女性底层，开个空头支票，死后兑现。

道家哲学本来没有这个习惯。。。

华夏的宗教是华夏的历史。

道德经不过是某一阶段很多人总结的一个哲学学术著作，既不是开端，也不是结尾，不能当成摆布书一样。

华夏哲学要发展，需要大家努力，写出更多更好的学术著作。

这才是正确的华夏态度。华夏文化重在“变”字，从来没有把一本书当成什么不可改变的神的语言的传统。那是蛮人传统。

“周虽旧邦，其命维新”。

你好自为之。

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 我们要注意避免偷换概念。
: 旁边楼主和楼下说的明明白白，就是华夏文明传承的特殊性。
: 1） 连续几千年，世界上第一本哲学书《道德经》
: 2） 证明连续性：在十五亿人身上随时可以证明，读《道德经》哲学书，可以懂50
: %左右。
: 3） 特殊性，世界上多少民族，有几千年前的哲学书原文，可以读？ 而且花几个
: 小时读，可以读懂50%？ 就华人一个民族。
: 丛林讨饭的伪善的，草原抢羊杀人的，沙漠垄断水源的，都是活法。
: 但是那不是连续的文明。
: 他们可能影响了华夏文明，但是都是细枝末节。 他们无论多么成功，人多势众。
: ...................

《道德经》作者是历史学家。 先有“历史”，后有“哲学”。

没有历史，可能就没有“哲学”。

哲学的发展，和科学工程学不一样。
不需要“今是昨非”，不需要“日新月异”。

2500年前《道德经》的成就，直到200年前，还遥遥领先
西方哲学。 直到现在，依然有很多实践意义。https://zhuanlan.zhihu.com/p/71539322

科学日新月异， 还能精神正常。
哲学日新月异， 很快就会出大批深井冰。

为什么呢？ 哲学关系“真/伪”。
没有稳定的哲学体系： 昨天觉得“真”的东西，今天觉得是“伪”的。
明天又觉得是“真”的。 很快就深井冰了。