美国华人入籍，不需要与华夏切割

美国华人应该入籍美国，当然效忠美国。
但是华夏中华是道教永远的信仰圣地。

坚持自己信仰，这是政教分离的美国公民的权利。

就像以色列是犹太美国人的信仰圣地，很多可以是双国籍。
就像印度是印度美国人的信仰圣地。
就像阿拉伯是穆斯林的信仰圣地。
就像梵蒂冈是天主教的信仰圣地。

这是为什么美国华人可以用道教团结，却不能团结在洋圣地的
洋男教周围。 洋圣地的洋男教，无论理论说得多么好，最终
崇拜的是洋男，故乡圣地和华人没有切实关系。

你信道教可以
别代表别人啊？
有几个信道教的

如果你宣誓效忠美国了。早点把国内的财产和亲属等问题都处理好。别的废话没有用。我党不管你是不是道教的。

宣誓效忠美国，那就是敌人。

【 在 allienpig(猪 in black) 的大作中提到: 】
<br>: 你信道教可以
<br>: 别代表别人啊？
<br>: 有几个信道教的
<br>

华人入籍美国是自由。
信仰华夏祖先道教，也是自由。

没人说那不是你的自由。

但是我的判断是，你宣誓拿起武器保卫美国。
假如台海开战。以我党的管理方式，你国内的家属不被登记在册的可能性不大。

你信不信无所谓。
【 在 sansudaoist(三俗道) 的大作中提到: 】
<br>: 华人入籍美国是自由。
<br>: 信仰华夏祖先道教，也是自由。
<br>

没人切割。当年罗斯柴尔德家族分派五个儿子控制欧洲五国，发展到这个地步，就是家大于国了，整合起来好了。将来中国只能由美华统治，才能跟美国合并成地球帝国，中共是没这个信誉了。

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 美国华人应该入籍美国，当然效忠美国。
: 但是华夏中华是道教永远的信仰圣地。
: 坚持自己信仰，这是政教分离的美国公民的权利。
: 就像以色列是犹太美国人的信仰圣地，很多可以是双国籍。
: 就像印度是印度美国人的信仰圣地。
: 就像阿拉伯是穆斯林的信仰圣地。
: 就像梵蒂冈是天主教的信仰圣地。

战争来临，美华及其家属可能首当其冲
但受影响的绝对不会仅仅是美华
甚至美华都不一定是最受影响的

另外，战争不可能是常态
只要想办法survive下来，战争过后就是好日无边了

【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: 没人说那不是你的自由。
: 但是我的判断是，你宣誓拿起武器保卫美国。
: 假如台海开战。以我党的管理方式，你国内的家属不被登记在册的可能性不大。
: 你信不信无所谓。
:
: 华人入籍美国是自由。
:
: 信仰华夏祖先道教，也是自由。
:

你说的这个敌人不知道是谁的敌人
但不论是我党的敌人还是中国的敌人
美华根本就没有资格，又何须担心？

【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: 如果你宣誓效忠美国了。早点把国内的财产和亲属等问题都处理好。别的废话没有用。
: 我党不管你是不是道教的。
: 宣誓效忠美国，那就是敌人。
:
: 你信道教可以
:
: 别代表别人啊？
:
: 有几个信道教的
:

另外我党年年把美国公民孙文的画像立在天安门广场，怎么讲？

【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: 如果你宣誓效忠美国了。早点把国内的财产和亲属等问题都处理好。别的废话没有用。
: 我党不管你是不是道教的。
: 宣誓效忠美国，那就是敌人。
:
: 你信道教可以
:
: 别代表别人啊？
:
: 有几个信道教的
:

道教 你搞笑吧 土工允许你信道教吗？ 你配吗

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 美国华人应该入籍美国，当然效忠美国。
: 但是华夏中华是道教永远的信仰圣地。
: 坚持自己信仰，这是政教分离的美国公民的权利。
: 就像以色列是犹太美国人的信仰圣地，很多可以是双国籍。
: 就像印度是印度美国人的信仰圣地。
: 就像阿拉伯是穆斯林的信仰圣地。
: 就像梵蒂冈是天主教的信仰圣地。

其实反了，先要与我党切割，才能入籍。不然入籍会有麻烦。

其实入籍才能更好的爱国，不入外籍，爱国有时候犯法。正如孙中山先生，如果不是美国籍，就不可能成为是革命先父。

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 美国华人应该入籍美国，当然效忠美国。
: 但是华夏中华是道教永远的信仰圣地。
: 坚持自己信仰，这是政教分离的美国公民的权利。
: 就像以色列是犹太美国人的信仰圣地，很多可以是双国籍。
: 就像印度是印度美国人的信仰圣地。
: 就像阿拉伯是穆斯林的信仰圣地。
: 就像梵蒂冈是天主教的信仰圣地。

是的，马列教以外的教要么封建迷信，要么就是邪教。

【 在 ddz1332 (ddz) 的大作中提到: 】
: 道教 你搞笑吧 土工允许你信道教吗？ 你配吗

入籍宣誓是对上帝宣誓，如果不信上帝P约束力也没有

效忠你妈屄
纯粹的business

要是美国没有了强盗红利
马上就会被像妓女一样甩掉

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 美国华人应该入籍美国，当然效忠美国。
: 但是华夏中华是道教永远的信仰圣地。
: 坚持自己信仰，这是政教分离的美国公民的权利。
: 就像以色列是犹太美国人的信仰圣地，很多可以是双国籍。
: 就像印度是印度美国人的信仰圣地。
: 就像阿拉伯是穆斯林的信仰圣地。
: 就像梵蒂冈是天主教的信仰圣地。

你切不切割，信不信教，上街照样挨揍，猪党狗屁党照样把梅花当替罪羊。

这是为什么美国华人可以用道教团结，却不能团结在洋圣地的
洋男教周围。 洋圣地的洋男教，无论理论说得多么好，最终
崇拜的是洋男，原文不是汉语写就的，故乡圣地和华人
也没有切实关系。

非也，你信马列教一样被中共打为邪教。只能他信，不能你信。

【 在 JSIS (专和小人作对) 的大作中提到: 】
: 是的，马列教以外的教要么封建迷信，要么就是邪教。

伏羲教救人类，一起来建设吧。

对了，道德经起码有三个版本，郭店楚简版，马王堆版，传世版。你信的是传世版，这个不太合适吧，那都是被你仇恨的腐儒篡改过的。

难道不应该信最早的出土版本么？里面说的与传世版意思都不一样，很多是反的。

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 这是为什么美国华人可以用道教团结，却不能团结在洋圣地的
: 洋男教周围。 洋圣地的洋男教，无论理论说得多么好，最终
: 崇拜的是洋男，原文不是汉语写就的，故乡圣地和华人
: 也没有切实关系。

我采信这个”郭店甲本“为老子原本的说法。
http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=98

”郭店乙“和”郭店丙“是不同作者对”郭店甲“的心得和注解。其中”乙“为从道颇深的人士，风格多为对其他观点的嘲讽；而”郭店丙“应该是郭店墓主，是一个儒生，其晚年信道但又不能放弃儒家思想的特征很明显。

马王堆和传世本，是在”郭店丙“的基础上，由后人逐步增加更多内容形成的。后世的内容很多是为了显示与儒家的分道扬镳而添加的。

所以，我认为，道德经中，凡是”郭店甲“中已有的段落，要以”郭店甲“为准。其余的，要本着他们都是是对其的注解和引申的内容来看待。

【 在 hci (海螺子) 的大作中提到: 】
: 伏羲教救人类，一起来建设吧。
: 对了，道德经起码有三个版本，郭店楚简版，马王堆版，传世版。你信的是传世版，这
: 个不太合适吧，那都是被你仇恨的腐儒篡改过的。
: 难道不应该信最早的出土版本么？里面说的与传世版意思都不一样，很多是反的。

【 在 hci (海螺子) 的大作中提到: 】
: 伏羲教救人类，一起来建设吧。
: 对了，道德经起码有三个版本，郭店楚简版，马王堆版，传世版。你信的是传世版，这
: 个不太合适吧，那都是被你仇恨的腐儒篡改过的。
: 难道不应该信最早的出土版本么？里面说的与传世版意思都不一样，很多是反的。

2500年前《道德经》写成以后，有很多手抄本，和笔记点评版本。
2000年后出土版本，很难说是原文。
传世版本形成的时候，大概是西汉-唐朝，当时还有连续的更多出土版本
家传版本为底本。

所以我比较倾向于传世版本。 但是并不排斥出土版本。认为出土版本
都是宝贵的。

听说在国内入道教挺麻烦的

【 在 sansudaoist (三俗道) 的大作中提到: 】
: 美国华人应该入籍美国，当然效忠美国。
: 但是华夏中华是道教永远的信仰圣地。
: 坚持自己信仰，这是政教分离的美国公民的权利。
: 就像以色列是犹太美国人的信仰圣地，很多可以是双国籍。
: 就像印度是印度美国人的信仰圣地。
: 就像阿拉伯是穆斯林的信仰圣地。
: 就像梵蒂冈是天主教的信仰圣地。
: 这是为什么美国华人可以用道教团结，却不能团结在洋圣地的
: 洋男教周围。 洋圣地的洋男教，无论理论说得多么好，最终
: 崇拜的是洋男，故乡圣地和华人没有切实关系。

【 在 chibaneutron (中庸) 的大作中提到: 】
: 听说在国内入道教挺麻烦的

国内是国内。
美国公民有信仰自由。 好好保护信仰自由，
反而能保住尊严，生命，财产。