现代僧侣为什么不研究数学

一行曾祖是唐太宗的大臣张公谨，在初唐是極顯赫的世族。其祖父張大素官至門下省東台舍人，後被貶為懷州長史，家道中落。父親名叫張懍，任武功縣令。

二十一歲時因父母雙亡，遇見天台宗玉泉弘景大師，興起了出家的念頭。遂在嵩山普寂大師門下剃度为僧，因為深入「一行三昧」，故法名一行。後于嵩山、玉泉寺学习佛教经典和天文数学。 開元四年，善無畏三藏自那爛陀寺來到長安，一行禪師隨之受胎藏
法。[2] 开元五年（717年），唐玄宗李隆基派专人将他接回长安，參與善無畏大師的
譯經，協助翻譯《大日經》。 開元八年，金剛智三藏來到了洛陽，一行便依從受法《
金剛頂經》密印與灌頂。[2] 开元九年（721年），經張說推薦，唐玄宗命一行主持修
编新历法《大衍历》。同年，他和梁令瓒一起，设计制造了黄道游仪、浑仪、复矩等天文测量仪器。他利用新制成的黄道游仪测量恒星的赤道坐标，发现和汉代的测量结果有很大的变动。英国天文学家哈雷在一千年後（1712年）提出自行運動的观点。

开元十一年（723年），一行主持大规模的全国性天文测量，测量了北到铁勒（今蒙古
国乌兰巴托西南喀拉和林遗址附近），南到交州（今越南中部地区）共13个地点的日影和北极星高度。其中还测量了河南四个地点的距离。这是中国历史上第一次大规模的大地测量，结果推翻了“日影千里差一寸”的传统说法。根据其测量结果可以计算出地球子午线的长度，开创了科学史上用观测方法确定子午线长度的先河。 開元十二年，一
行禪師參與善無畏三藏之譯場任其筆受，譯出密教根本聖典《大日經》並撰著《大日經疏》。[2]開元十五年，一行禪師示寂，趺坐正念，怡然而寂，世壽四十五。 《大衍历》定稿之年，一行病逝

牛河梁贴的文章，美国有个死刑犯在监狱没事干，开始学数学，最后发了数学顶刊。中国龙泉寺也有很多数学好的，完全可以和一行一样，一边学习佛法，一边钻研数学。

龙泉寺应该有的

　　现代数学家也不研究宗教呢。
　　没办法。
　　现代专业分工太狠了，尤其是数学这种专业，你要学的东西太多，你要出点成果，非得把你占满了不可。
　　这也是为什么当代知识分子的政治社会思想越来越白痴的原因之一。

僧一行测子午线长度是真实的。

阿拉伯的花剌子模估计是抄僧一行的。

“古希腊”的Eratosthenes的所谓测量是伪造的。

直到宋朝，中国的科技水平都领先于世界。

僧侣的目标是香客吧，研究数学香客喜欢？香客需要的心理医生，僧侣就是心理医生啊。

把钱财当身外物的人，才能静下心来研究佛法，数学这些不能挣钱的，
“没用”的知识。

读书要仔细，现在国人写东西喜欢专挑对自己有利的说，对是否会误导大众毫不关心。

对一行工作的评价是“相当于”测量了地球子午线。换言之，一行在测量开始前其目的不是为了测子午线长度，测量后，也不知道其实是测得了相当于纬度相差一度的经线长度。

一行压根没有地圆的概念，如果主动去测量子午线长度，才是一件非常突兀的事情。所谓花剌子模再抄一行，就更莫名其妙了。而古希腊人提出过地圆说，在此基础上，去测量子午线长度才顺理成章。

【 在 FoxMe (FoxMe) 的大作中提到: 】
: 僧一行测子午线长度是真实的。
: 阿拉伯的花剌子模估计是抄僧一行的。
: “古希腊”的Eratosthenes的所谓测量是伪造的。
: 直到宋朝，中国的科技水平都领先于世界。

》 一行压根没有地圆的概念

按照主题，搜索看了知乎相关的文章。涨姿势了。

我大天朝的文化真是扯。总是事后无节制地拔高攀比， 也是一绝。

【 在 novawt (novawt) 的大作中提到: 】
: 读书要仔细，现在国人写东西喜欢专挑对自己有利的说，对是否会误导大众毫不关心。
: 对一行工作的评价是“相当于”测量了地球子午线。换言之，一行在测量开始前其目的
: 不是为了测子午线长度，测量后，也不知道其实是测得了相当于纬度相差一度的经线长
: 度。
: 一行压根没有地圆的概念，如果主动去测量子午线长度，才是一件非常突兀的事情。所
: 谓花剌子模再抄一行，就更莫名其妙了。而古希腊人提出过地圆说，在此基础上，去测
: 量子午线长度才顺理成章。