张献忠为何如此痛恨杨嗣昌：挖他七世祖墓，刀砍尸体火烧棺材

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指动历史09-20 23:02

张献忠最痛恨的明朝将领是谁？杨嗣昌！

崇祯十四年，张献忠攻下襄阳后，把襄王朱翊铭绑起来，递上一杯上路酒说，我其实想割杨嗣昌的头，但他离这里很远，只好把你头借来一用，让他因为丢失襄王的封地而被治罪，你喝下酒就上路吧。

崇祯十六年，张献忠率兵攻下杨嗣昌的老家武陵城，此时杨嗣昌已死2年。张献忠仍不
罢休，让人挖杨嗣昌“七世祖墓”，烧杨嗣昌夫妇的棺材，刀砍斧剁杨嗣昌的尸体，《明史》载，尸体当时还有血流出……

这是有多大的仇恨啊！跟张献忠交手的明朝将领不少，只有杨嗣昌让张献忠痛恨成这样。原因是什么？


1、杨嗣昌对农民军撒下“十面网”

李自成、张献忠起事后，崇祯先后派多人围剿，直到杨嗣昌出现，才拿出真正管用的招数，这就是“四正六隅”的十面张网计划。四正指对陕西、河南、湖广、江北的农民军以围剿为主；六隅指对延绥、山西、山东、江南、江西、四川的农民军以分防助剿为主，从而形成十面张网，把农民军割裂成块，分头剿灭。

这个招数无疑是成功的。仅1年时间，刘国能、张献忠先后向熊文灿投降；李自成更是
元气大伤，几乎遭遇灭顶，在洪承畴和孙传庭围剿下，只率刘宗敏、田见秀等18人逃脱，躲进了商洛山中。这是明末农民军起事后，遇到的明军最有效的打击。

2、张献忠差点儿命丧杨嗣昌的网里

与李自成只剰下18人相比，张献忠算是幸运的，至少他的4万人马保留了下来。更幸运
的是，尽管差点儿命丧杨嗣昌的网里，他仍旧死里逃生。投降前的最后一战，他在南阳遇上左良玉，战斗中被一刀劈中面门，部将孙可望奋力救援，才终免一死。


杨嗣昌对张献忠投降持反对意见，因为其父杨鹤当年曾招降神一魁失败，获罪论死，杨嗣昌请求替父赴死才被豁免。而兵部尚书熊文灿急于拿出政绩，允许了张献忠投降。史载，张献忠投降后人马不接受改编，加紧训练，成了一次大休整。

3、杨嗣昌最终计败与清兵议和

根据杨嗣昌攘外必先安内的计划，集中力量解决农民军之前必须与清兵议和，这无疑挑动了群臣的面子神经，黄道周反应最强烈，这位后来国破绝死不降清兵的硬骨头，在平台与杨嗣昌来了场大辩论。在崇祯袒护下杨嗣昌毫发无损，但议和之计也不了之了。

一心等着议和的皇太极，见状则起兵南下夺70余城，济南失陷，德王朱由枢被活捉。原本围剿农民军的洪承畴、孙传庭被紧急调入京城勤王，而打农民军颇有心得的卢象升，在抗清战斗中因杨嗣昌不支持、高起潜不救援战死。


4、张献忠蛰伏期满东山再起

等到清兵在明军打击下暂时退回塞外，经过1年多蛰伏的张献忠东山再起了，李自成也
恢复元气兵出商洛，杨嗣昌的十面张网功亏一篑，死灰复燃的农民军再也无可阻挡。无奈之下，崇祯只好赐杨嗣昌尚方宝剑，命他督师平乱。

此时，杨嗣昌的个人形象与1年前完全不同，卢象升之死、议和之辩……尤其是杨嗣昌
力荐的熊文灿，招抚张献忠成了变相助饷，这样的督师大人如何服众？左良玉、贺人龙不肯听命，张献忠巧妙利用杨左贺三人矛盾，在围剿中“以走制敌”打起了游击。

5、服毒自杀还是病死成谜

当年杨嗣昌没有要了张献忠的命，如今张献忠来索命了。围剿和招抚都用了，杨嗣昌仍拿张献忠没有办法。督师2年后，入川的张献忠在黄陵城打败左良玉，斩杀刘士杰、郭
开力。随后兵出四川转战襄阳，杀死襄王朱翊铭、贵阳王朱常法。

杨嗣昌回师急救途中得知消息，后又得知李自成攻破洛阳杀死福王朱常洵，“益忧惧遂不食。”忧惧不吃饭，“三月朔日卒”。对此野史称，杨嗣昌自知死罪，服毒自杀。但以崇祯亲撰祭文，追赠其太子太傅的举动来看，杨嗣昌之死并未有什么其他隐情。


6、崇祯自始至终信任有加

在死前称“诸臣皆可杀”的崇祯心里，满朝文武应该没有一个好人，而杨嗣昌是少数他自始至终信任有加的人。杨嗣昌入仕之初曾为躲避魏忠贤迫害，与父亲回乡隐居。崇祯即位后启用父子二人，杨嗣昌口才极佳，思维清晰，几次论对后崇祯感叹"用卿恨晚"。

杨嗣昌提出的对清议和，崇祯是默许的，只是碍于臣下“黄口书生之见”而无法表明态度，因此在黄道周弹劾时，坚定站在杨嗣昌一边。杨嗣昌死后，大臣上书要求追究其失守襄阳、洛阳不力的责任，但崇祯留中不发，把责任揽到自己身上，以功免罪，并斥责大臣“沽名钓誉"、下不为例……


杨嗣昌刚愎自用，军旅之事无论巨细全要自已作主，常贻误战机。加上有与“清酋议和”的“人生污点”，玄孙还在清朝任职，其后世的名气并不太好。

不过，杨嗣昌的十面张网和攘外必先安内之策，实为当时明朝解决内忧外患的必由之路。现在来看，他不失为一位杰出的战略家和军事家。

“四正六隅”十面张网，攘外必先安内，剿匪不力，等等

一看就是某些当代人寄托情绪的东西，不由自主代入了常公

不说别的，只说两个：

1）明代没有什么“攘外必先安内”的说法，不要抢走了常公的credit。这很不道德

2）所谓张献忠挖老杨的墓之类，也是小说，被抄入明史，或者干脆就是清朝胡编的。
根本就没这回事。

参考

http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-CDSS199801013.htm

再参考这么一件事：

清人还有一本史书《小腆纪年》（徐鼒），关于明末的史书，里面说张献忠所到处，所有好官和好人全部杀掉，对贪官污吏和土豪劣绅则礼敬。路上碰到贪官的墓还下马磕头。你说为啥，人家就是天魔转世。