灵魂 的几个去处

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LinChong
楼主 (未名空间)

只要是现代的正常人,都会有「灵魂」,生前不太容易發现或感觉,但是,在不论任何原因死亡之後,「灵魂」会脱离肉体而继续存在,可以说是人类以另一种生命形式而能在自然界续存,而且时间比肉体生命更加长久;也因此,「灵魂」也是需要一个生存空间的,和人类肉体生命形式不同的是;「灵魂」却会有许许多多不同的去处和处境大不相同的存在空间,以下就是最具代表性的一些去处:

1.因为个人生前的不同宗教信仰,一生受到各种不同教义和相类观念的制约,而进入不同的善恶之「灵界」境域;譬如从埃及「多神教」起始的「芦苇天堂」或「地狱」,「巴比伦」文明中的「阴间」,犹太教、基督教、天主教、东正教主张的「天堂或地狱」,伊斯兰教主张的「天园或地狱」(註:但是,这样的去处并不是绝对的,因为有些信徒不论信仰的虔诚与否,如果自身对於生前的某些人、事、物过度眷恋,一直割捨不下时,也会因此被自己的执念羁留在阳世,或者因此再次转世投胎回到人间)。如果是能够进入「天堂」的大多数会看到自己信仰的神祇或者天使来接引(有时则可能是早先过世的挚爱亲人),而因为生前的恶念恶行必须下地狱的,也大多会受到魔鬼或鬼卒的拘拿,强行押往地狱。

2.不论是否有宗教信仰,甚至一生都是「无神论」者,只要是为执着生前的种种人事物,被自己的执念羁绊住,恋地、恋屋,恋权位、恋财富、恋「人」、放心不下挚爱的配偶、亲人、迷恋声色犬马、欢场赌场等等。

3.不知何去何从?只能在阳间四处飘荡。

4.在亚洲地区,因为受到印度教、佛教、道教以及一些原始信仰的教义观念影响,也有些比较狡诈的会藏身在人间神坛庙宇的偶像之中,装神弄鬼,妄求功德,骗取香火供品。

5.不知道也不相信自己死亡,执迷在生前的工作职场。或者重大意外死亡的现场附近。

6.在医院久病过世,执着自己的病症,不肯离开医院,几乎是长期的在医院之中穿梭徘徊。

7.虽然生前并没有任何信仰,但是生前的罪恶劣行,尤其是长期的恶念,不知不觉的参与了「地狱」的建造,死後被强烈吸引,进入各种不同的地狱。

8.「心智能力」不足,被「冥河」隔绝,只能和同病相怜的灵在「冥河」此岸群居,捡拾两边的「垃圾能量」,仿造人间的各种物质,赖以续存。

9.因为受到「印度教、佛教、道教、民俗宗教」教义观念的制约,在早先过世亡亲故友的接引下,进入各层级灵界(包括「轮迴过境室」)。

10.与第9点的同样影响,在灵界志工接引下,进入各层级灵界(包括「轮迴过境室」)。

11. 高超的「智慧」和强大的「心智能力」,可以直接进入高层灵界。

12.重病或重伤死亡的,却因为生前错误的观念,执着在自己肉体的幻病、幻痛、幻伤,一时不能摆脱阴影的,会被引领到一个「疗养院」(俗称的「枉死城」)去进行心理辅导,因应需求,也会进行安慰剂式的各种手术治疗,修补残缺……但是,这不是惩罚,是善意的辅导,也不用「关到阳寿满期」,那些是各种东方宗教或者民间传说中一知半解的胡扯。

13. 部份自杀者会徘徊在「迷魂林」中。

(註:人在肉体死亡之後,原本「灵魂」是非常自由的,但是,往往是因为自己的「心智能力」高低强弱不同,以及生前习性的执念影响了去处,所以处境才会有所不同。)

我想提醒诸位一个重点,请诸位读者好好思辨:

「灵界」不是自然形成的「必然之境」,因此,「进入灵界」不是人类或者每个人必然的天赋特权,所以,不要把过世後,灵的「回家」当成理所当然的事。

为什么我会这样说???

因为,人生活的空间叫做「人间」;

「灵魂」生活的空间叫做「灵界」;

没有人能长期生活在大气层以外,没有「灵魂」能超越「大灵界」(註:除非能够提昇到「纯能量态」的生命形式,只具有「灵识」而脱离物质态的肉体、灵体时)。

不过,大多数灵界空间是非常自由自在的;比人间更美好,因为那是摆脱肉体束缚依梦想、理想建构的。

但是,也有一些灵界是很糟糕的,还有地狱;那个也是一些人的恶念所形成。

「灵界」不是自然形成的,但是建构的材料和那个空间还是在宇宙自然之中;

想想「电流」,这是一种能量,但是在通过电线时,会在电线经过的外缘形成「电磁场」和「静电场」,所以往往会吸附很多的灰尘;人类的「心智能力」是一个能量场,可以吸附精微的灵界物质,形成「灵体」,灵体可以移动或构筑、创造灵界的物质世界,心智能力足够强大时可以创造一切灵界物质,通常也需要分工合作,群策群力来建构的。

大部分的灵魂是生活在中间的广大灵界,因为有灵体,所以需要灵界物质补充,只有少数高阶的灵,只是能量型态的生命,可以直接不自觉的从自然中获得所有需要的能量,这样就不用补充任何物质了。

世界几个大宗教至少都有1500年—3000年的历史,吸引的信徒都是十亿以上(只有佛教最少,大约三亿多),因此,基本教义都是有天堂地狱的,共同信念和心念也是必然会形成「灵界」的;

如果说犹太教、基督教、天主教会有天使来接引,前往他们专属的天堂,要不要接受,还是由个人自主意志来决定;

其实答案也简单,如果你是对教义深信不疑的虔诚信徒,理应欣然接受,不会拒绝的,如果你虽然是信徒,但是,并不那么全程接受基本教义,或者某一教派自身诠释的圣经内容;又或者你实在不怎么喜欢那个喜怒无常的老傢伙,不想去让他摸头。你当然可以拒绝。

其实在亚伯拉罕信仰系统的五大宗教(天、基、伊、犹、东),对於死後的世界,都是二分法的,不是天堂,就是地狱,没有其他中间地带;而且宽严各异,就是指进入天堂的门槛高低不一;其中最严的就是东正教,只要一生曾经做过一件坏事,说过一次大谎,或者曾经忤逆过父母一次,就会下地狱。

其实撇开那些宗教的天堂、地狱。灵界还是非常广大的,假设能够被天使接引,就表示有进天堂的资格,「灵魂」的层级至少中等以上,是可以自由选择灵界去处,或者可以自由旅遊找寻自己喜欢的灵界的。

「冥河」是人类对於灵界的一个重大的历史發现,所有会谈到天界、天堂、地狱、阴间、冥府,阴曹地府的神话或者宗教,都会有「冥河」观念的;

埃及有,中国有,印度有、希腊有,日本有,基督教有,佛教有……

冥河是分隔阳间现实世界和「灵界」的界限,但是,至少到现今,我拼命设法搜寻各种相关资料,都没有人真正把「冥河」的性质和作用描述出来……

???

真正的冥河是很宽广的,宽到不见对岸。

「冥河」确实存在,区隔了阴阳两界;事实上是区隔了人间和灵界;

古人已经發现了这个界限,不是编造出来的,差别只是「看到」的景象不一;

基本上像一条大河,河面上经常飘浮着浓浓的雾气,所以,不可能看到对岸,在希腊神话中,有一个像死神一样穿黑斗蓬的骷髅(卡戎charon)在摆渡,过河要给一个银币做渡资,否则不能上船,偷渡者会被他扔进河裡餵怪兽;

但是,「冥河」未必是一条河,只是一个隔层;阻隔了「灵」回到阳间,但是,却不能阻挡阳间的人,其灵识穿越进入,这个本书其他篇章会详谈;

「灵界」有大大小小,高高低低,形形色色的不同;

有很多宗教的误导,让人们误以为「灵界」是无始以来就自然形成的一个「极乐世界」或「天堂乐园」,什么都是自然形成的,包括亭台楼阁、皇宫大殿,花园水榭,然後人一死,就有仙童仙女或者天使来接引去永生享乐。

假设这点成立的话;为什么人世间不是自然形成的呢?从人类第一次睁开眼睛,上帝或佛菩萨就已经把整个世界统统造好了,包括你口袋裡的智慧型手机,手腕上的自动發光电波錶……

可见,「灵界」当然不是神造的,也不是莫名其妙就自然形成的。

不过,我说过了;至少有三大文明的老祖先已经發现了适合「灵」生活的空间,经过长期的营建,已经很不错了。

只要一般资格就可入住,不擅或不想创造,有现成的屋子可以居住,不过有些可能是老房子(註:这些老房子都是灵界先民所建造的,但是,他们可能因为「心智」的提昇进化而进入更高灵界层级,所以,遗留了一些「空屋」)。

如果自己有更好的构想,可以自行创建新的环境区块甚至纠合志同道合的亲朋好友创建新的世界。

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LinChong

有一本「抓鬼大师」(Ghost Hunting)的书籍,内容有许多案例;作者是「德瑞克,
艾柯瑞」(Derek Acorah);虽然他还是有基督教的本位主义观点,而且我也不能确定他说的案例必定真实;但是,其中有一些倒是值得参考。

特别是因为不知道自己死亡而迷迷糊糊被羁留在阳间的;以下内容直接引用自该书「
127—133页」,大家来看看;

『……我们由楼梯走向地下室的时候,我能感受到负面的能量正在累积,我走进了那个房间,马上感觉到一阵难以忍受的臭味开始瀰漫在空中。我感到肩膀受到重击,使我踉跄了一下,和芮克一起站在楼梯底下的苏菲吓得叫了起来。然後她转身跑上了楼梯。留下芮克和我两个人。「跟在我旁边,芮克,」我说:「山姆和我会把这个问题弄清楚。」

我很快地问山姆,我们要对付的灵体是什么。他告诉我说,芮克在开始改装工程的时候,打扰到一个非常激动的鬼魂。就在山姆和我说话的时候,一个人形慢慢地出现在我眼前。他长得很粗壮结实,可是只有五呎六吋高。戴着黑框眼镜,头已经开始秃了。看起来年龄大约在五十几岁。我很清楚地感知他来自一个不算太久远的年代,大约是二次世界大战期间。我试着相他交谈,可是他不想跟我说话。山姆证实了这正是在这栋房子裡搞出那么多问题来的那个鬼魂。

我转身对芮克说我想他最好还是上楼去陪着苏菲,因为我想试试一个做法,不需要他在场。芮克像鬆了口气似地飞奔上了楼。

我问山姆能不能说服那个灵界的人和我交谈,让我好帮他的忙。过了一阵之後,我直接向他问话。「你能和我谈话吗?」我不动声色地问道。

「你要干什么?」那个男鬼没好气地问。

「你是谁?你在这裡做什么?」我问他。

「问这么多问题!你为什么在我的屋子裡?」

这个灵界的人的回答让我發现他还不知道自己已经往生了。

「你叫什么名字?」我问他道。

「厄尼。」他回答说。

我又问了他几个问题,可是他并不怎么肯回答。我很快地就觉得他生前一定很顽固,因为他现在就非常的顽固。

「现在是在战时吗?」我问他。

「你这个好蠢、好蠢的人!当然是啦!你没听见炸弹吗?」他回答道。然後继续说道:「我受不了你们这些人了,蜜莉呢?我到处找不到她。等我找到她,她可就麻烦了。」

我问他蜜莉是谁。

「啊,闭嘴啦,你!她是我老婆!每个人都知道的。」

我问厄尼在看到芮克和我之前在做什么。他沉吟了一下之後,告诉我说他發烧了,蜜莉出去替他买药。在等她回来的时候,他一直躺地下室裡他们铺的一张床上。因为空袭的关係,他和蜜莉大部分时间都躲在地下室裡,虽然南港在二次世界大战期间并没有受到空袭的太多影响,显然这对夫妇当时十分小心,宁願把时间在安全的地下室裡度过,而不去使用他们家的其他地方。厄尼说他只觉得胸口一阵剧痛,然後一切都变黑了。

我叹了一口气。我知道我必须向他解释清楚,说他已经下在人世。他显然因为心脏病發作,在蜜莉出去替他买药的时候死了。

我尽了全力说明,可是厄尼不相信地瞪着我。「你说我已经死了!我怎么可能死了呢?你看得到我,我看得到你!你听得到我,我也听得到你!」

我向厄尼解释说我是个受过训练的灵媒,灵媒可以看得见也听得到灵界的人。我花了好一番唇舌,最後他让步了,同意说他很可能已经死了。这样才能说明为什么有这么多陌生人闯进了他的家裡!

「你知道,他们还不是第一批!」他不高兴地对我说。他先前也一直奇怪,为什么他的东西都不见了。最後他决定躲在只有他知道的那个地下室的小房间裡。

「我不知道我是怎么进去的,因为那裡没有门,」他觉得很有意思地说:「我只是想着自己在裡面,我就到了裡面!」

在这时候,我听见我後面有声音,回头一看,看见一个女子的美丽灵体。

她向厄尼伸出手去,「跟我来吧,厄尼。」她静静地说:「蜜莉正在等你。」

我望着厄尼和那位灵界的女子慢慢地消失在大气之中,厄尼不会再没完没了地在他的老家裡找他的妻子。我知道苏菲和芮克从此也能安享他们的新家,不会再有厄尼的负面能量来打扰他们了。

我回到楼上苏菲和芮克在等我的地方。「弄好了。」我对他们说。我向他们说明可怜的老厄尼和他的困扰,他们似乎对那个老人感到难过,但很庆幸他终於能到天堂找到了安宁。

他们送我到大门口,芮克还有个问题要问我。「我一直在想,德瑞克,」他说:「山姆是谁呀?」……』

(笔者评註:应该是战争的震撼对他伤害很大,一直在脑海中呈现;然後迷迷糊糊的又不知道自己死了,於是一直执着在那个印象,形成幻听,而且这种幻听会比活着时感觉更真实。)

我们来看看另一本书:「索非亚」的「灵界的译者」第三册「情与爱的轮迴」,她的第一册写得最好,第二册我没看,第三册个人的琐事交代太多,但是,一些提醒对於初入门的一般读者还是有帮助的,不过,她在这本书中否定了「婴灵」,和第一册自相矛盾,否定「观落阴」,问题是她对这个主题了解太少。

还有一个重点;她是天生的通灵人,这点无须质疑;但是,也和几乎所有的通灵人一样,她能通或见到的都是局限於被羁留在阳间的亡灵。她并不能进入真正的「灵界」;以下引用自该书第215—220页;她谈到梦中被「鬼」请客吃饭和宴席,但是,那些东西显然都不适合活人吃;她提到第二天腹痛呕吐,吐的都是灰灰的水……感觉肚子裡都是「纸」;

『……倒是在两次梦境中去採访了「鬼村落」:也就是它们聚集生活的地方,如果这些梦境是意识上去参访它们的生活,那么鬼彼此间成立家庭、恋爱等等也可能是存在的,那就来说说我那两次的遊历经验吧!

在我大四那年的某日,接近清晨时间做了怪梦,梦境中有三个人来接我,说是村裡办热闹,也想藉机顺便感谢我,我在梦中跟着出了家门,见到一台摩托车大小纸糊的「白车」:心想:这哪能坐人啊?」不过它们还是招呼我上车,进去之後倒不觉得挤,……看着那些人长相跟人差不多,不过就是比较没有「人气」,是有死人脸的感觉,不过我也不觉得怕,比较奇怪的是她们身上的衣服,好像是刻意穿新衣服?但是衣服材质像是塑胶做的,显示出独特的光泽和异常的平整。桌上的菜跟我们平常吃的差不多,唯一不同的是,有一盘像是有点扁的馒头堆得老高,此外几乎每样菜也都堆得高高的,夹菜要有技术,不然恐怕会整盘崩落就糗了。……摊贩卖着各式各样的物品,它们把我领到它们的摊位,哇!是卖盐酥鸡的耶!讚啦!跟我们一样也是一串一串的,它们要我自己挑、别客气,我拿下几串蔬菜和甜不辣,那个胖胖的鬼又自动塞了几串进来,我还一边跟它说:「喔!我不吃猪肉喔!有肉也要有HALAL喔?」……此後我还有被请去作客的经验
,而且是吃到饱的火锅餐厅,和平常不一样的是食物的摆设很没秩序,肉品与蔬菜、甜点和酥皮浓汤等都没分区摆在一起,一样是很大盘、堆很多,最妙的是那裡的「小火锅」,明明滚得很厉害,但我去碰时却只是比常温热一点,完全不会烫手,唯一美中不足的是,不管我放什么火锅料进去,煮起来都变得糊糊灰灰的,好像是在煮卫生纸,那一次我当然也没吃下任何的东西。……』

(笔者评註:这些感觉都是非常可能的,包括腹痛呕吐,但是感觉肚子有「纸」,那就单纯只是感觉,并非真实;

她去的究竟是什么地方,她自己也不清楚?

其实那个不是「灵界」,而是冥河的此岸,有些鬼灵无法渡过冥河,只能聚集在岸边「苟活」,那些食物用品都是两边河岸的「垃圾能量」所变幻出来的。

真正中层以上或高层灵界的食物,非常美味稀罕,人间是绝对嚐不到的。这个也是另篇再详述)。

很多人都认为「通灵」是一种天赋,我以前也曾经这样认为,但是,後来,我看到太多通灵人的本事以及无法处理的人间小事,自己活得非常不快乐,没有自由和自在,甚至下场的悲伤,我觉得那反而是一种先天缺陷,就好像摔坏的收音机,虽然还是能發出声音,但是,断断续续,充满各种杂讯;与其很勉强很忍耐的收听,那实在太痛苦了,还不如直接关掉电源,或者拔掉插头算了。

很多通灵人会宣称他们通的是天上的XX神,XX大帝,最喜欢称为「上面……」,老实说,那些只有两种情况;一个是存心胡扯而已。一个是自己相信,这种通灵人更惨,帮鬼骗骗别人就算了,连自己也被骗,那结局当然惨。

通灵人还有一个正常人没有的缺陷,就是正常人经由一些方式,偶有机会可能进出灵界,或者梦遊灵界,通灵人不能,我没有遇见任何通灵人是可以顺利进出灵界的,很多通灵人以为自己进入的灵界,其实那只是冥河此岸一个「鬼」聚集幻化的「世界」,状况很呆板,一切都像野台戏的简陋布景,食物也非常糟糕,有些一看就知道是纸紮的那种……

那么纸紮的东西,到底烧了有没有用?

中阶以上的灵,自己会变化创建,不需要,稍低一些的灵,需要那些东西的「原型意念」和烧化後转换的能量,将两种结合可以还原为较低层灵界的物件,但是,在此岸的鬼灵,心智能力太低,无法渡过冥河,聚集在河岸这边等待机会,会捡拾一些烧给无主孤魂,或者亡亲故友在中层以上灵界过得很富足,不想要的那些纸紮冥器,因为「灵魂」重量轻到大约几十毫克,所以,使用那些桌椅不会压坏的。
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LinChong

此外,「轮迴转世」不是自然机制;

想想,如果所有众生都是一而再,再而三的「在灵界与现实界」来来去去……

这样有什么意义?

如果每个人重新投胎转世,都能将累世记忆得一清二楚,那么学校不用教历史,因为每个人连上古时代發生的事情,大家都是亲身经历的,学历史干嘛?

看看人类历史中,又出现过多少真正能够有如「超级先知」一样的,能够教化大多数世人的。

再想想,人类历史上出现多少「大觉者」能够把灵界描述得一清二楚,让大家明明白白?

怎么会直到现今,关於「灵界」和「灵魂不灭」还是扑朔迷离,信和不信都有?

关於所谓「心智能力」;只要是现代人,都大致拥有中等能力;除非是未开化民族,还过着渔猎採集生活型态的,以及不接受教育或者过度迷信而到了愚昧、冥顽不灵的。

「心智能力」强大,无法量化和语文形容,也没有人神鬼能评量,但是,却有方法不断增强;

1.极度的专注力。

2.丰富的想像力。

3.良好的创造力。

4.毅力、耐力和对痛苦的承受力。

5.心念的「集束能力」。

「灵的高度」

人死为鬼,人和鬼当然会有共同处;姑且就沿用俗称的「灵」或「灵格」吧;

人的灵和「鬼灵」都有着各自不同的高度,这个高度是生前来自智慧的结晶,所以才会各自不同,但是不论生前死後都会不停增高,只是速度不同,还有就是自身是否「长进」的态度,也可能导致一直停滞不前……

以下为了方便说明;简称为「鬼灵」和「人灵」来说明;

会和人沟通的「鬼灵」,灵的高度顶多中等,或者罕见的中上等,高等的「鬼灵」是不会想和人接触的,因为没有必要,没有这种需求,和人接触对他们没有任何好处也没有任何帮助,他们追求的目标也远远离开「与阳间沟通」这个区块。

能够又願意和「鬼灵」沟通的人,灵的高度通常也属於中等或较低的程度,具有所谓「高灵」程度的人,不论有没有通灵能力,也不会去做这样的沟通,特别是对「灵」有相当认知的,早已远离「前世今生」、「因果业报」等等非常非常遥远了,平常追寻的目标跟「通灵」(与灵界沟通)毫不相干,最重要的是根本不认为灵界的生物能过问或有助人间做任何决定性的改变。

所以;没有高等「鬼灵」会和各种高度的「人灵」接触,也没有高等「人灵」会想和各种高度的「鬼灵」接触,也所以就不用去问有没有高等「鬼灵」和高等「人灵」形成的梦幻组合了。

举例而言;前述那位女性灵媒「索非亚」,曾经在其所着作的「灵界译者」第一册的书中提到一位「灵界神医李保延」可以算中上高度比较少见的「鬼灵」了;而与他合作时期的「索非亚」算是中等高度的「人灵」。这样的组合是有可能的,但是相当少见(註:但是,「李保延」并没有进入真正的「灵界」,而是因为自我生前壮志未酬的执念而一直羁留在阳间)。

再来就是长时间能配合的中等「鬼灵」与中等「人灵」的形态,大多数有点名气的通灵人都属於这样的层次。

还有的是中等高度的「鬼灵」和中下高度的「人灵」,通常这样的通灵人或乩童会尊称「鬼灵」为师,敬畏的执弟子礼,地位俨然差了一截,而且有时也会懵懂无知的『误』认为「鬼灵」是神明或「正神」。

相反的,如果是中等高度的「人灵」和中下等甚至低等「鬼灵」的组合,在表面上也许「人」会对称对方是某某神尊,但是私底下却是抱着差遣役使鬼灵的心态,而「鬼灵」为了糊口和可以栖身,往往也会长期配合演戏,一起来讹诈信徒。不过如果「欺鬼太甚」,一旦这灵媒年老体衰时就极可能遭到报復,被鬼反噬,或者绝症上身。

中低高度的「人灵」和中低高度的「鬼灵」组合也一样很常见;曾经出了名的一些所谓能「通灵」的灵媒,自己本身「灵的高度」很低,通的又都是来去不定的低等孤魂野鬼,有时也会莫名其妙的失去这种能力树倒猢狲散,那些孤魂野鬼几乎跑得一个不剩,这种无赖和混混级的「鬼灵」本来就是非常现实的,一向是趋炎附势,那边有吃喝有纸钱,有能量可以吸就往那边去!

人,只要「灵的高度」在中等,中等以下的鬼灵就不敢随便唬弄你,但是,除非本身有所贪求,譬如想要拥有更强的通灵能力,想要以此「人鬼合作」来牟利,如果是这样而有求於「鬼灵」,那是两厢情願或者与虎谋皮的事,最後下场都不会太好。

如果,人能够有「高灵」的程度,已经超越那些会在阳间逗留的「鬼灵」的层级很高远;既无所求於「鬼灵」,又没兴趣跟他们打交道,那些「鬼灵」的高度有限,通常只能看到与他们等高的高度以下部份……超过这个高度以上的,那就真的是「雲深不知处」了。

这时会有两种情形,一种是聪明鬼会避开,免得被拆穿,但是,有些比较过度自我膨胀的「鬼灵」因为看不清楚状况反而张牙舞爪,虚张声势起来,但是结果往往是踢到铁板……後果可能会「不太好」!

所以,只要你的高度够,就会知道「鬼灵」的高度如何?反正不会有高等「鬼灵」,没有「神」,只有清一色自称是「某某神」、「某某菩萨」、「某某王爷」的「中下阶层的「鬼灵」而已。
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LinChong

转摘自 《广义灵魂学》上册 第十五章