时光飞逝

最近开始又充满兴趣的读waichi旧文。很长一段时间都不想去读旧文，因为觉得没意思。感觉自己都已经读过太多遍，乏味了。

现在终于可以安心读了，可以细细读进去了。十年前的一些东西，今天才有了一些粗浅体会。很多还是得一带而过，还没有体会到。

佛法修行真不是一天两天的事啊。真的得做累世修的打算啊。好在现在又可以充满兴趣的修了。

不错的，凡夫有佛性，佛亦示凡夫，久世无明障，觉来一扫光。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 最近开始又充满兴趣的读waichi旧文。很长一段时间都不想去读旧文，因为觉得没意思
: 。感觉自己都已经读过太多遍，乏味了。
: 现在终于可以安心读了，可以细细读进去了。十年前的一些东西，今天才有了一些粗浅
: 体会。很多还是得一带而过，还没有体会到。
: 佛法修行真不是一天两天的事啊。真的得做累世修的打算啊。好在现在又可以充满兴趣
: 的修了。

说的好，“佛法修行真不是一天两天的事”，行菩萨道，就是生生世世的修行了。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 最近开始又充满兴趣的读waichi旧文。很长一段时间都不想去读旧文，因为觉得没意思
: 。感觉自己都已经读过太多遍，乏味了。
: 现在终于可以安心读了，可以细细读进去了。十年前的一些东西，今天才有了一些粗浅
: 体会。很多还是得一带而过，还没有体会到。
: 佛法修行真不是一天两天的事啊。真的得做累世修的打算啊。好在现在又可以充满兴趣
: 的修了。

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 说的好，“佛法修行真不是一天两天的事”，行菩萨道，就是生生世世的修行了。

悟后才算起修，此生还没有开悟若又造了大妄语恶业的话，下一世要是堕了恶道想修都修不了，人家往生净土的却早就花开见佛登地了

想想累生累劫不知闻思修过佛法多少回，虽然得到此生佛缘，可今天还是一介无明凡夫，哪里还敢拍胸脯说大话？（你要是还坚信自己是初果圣人的话就当我这话不是对你说的）

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 说的好，“佛法修行真不是一天两天的事”，行菩萨道，就是生生世世的修行了。

说起菩萨道。我很长时间都有点反感‘菩萨’这个词。那时候有时会去庙里，里面就挺多人互称‘菩萨’啥的。我看其举止，咋也无法和脑中的‘菩萨’形象联系到一起。总是心想人们咋会称自己那个如此俗人般的行为为啥菩萨道，脸不红的称自己或类似人为菩萨呢。人们口中的‘菩萨’居然对我来讲是带有贬义的意味。啥的哈哈哈。。。。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 说起菩萨道。我很长时间都有点反感‘菩萨’这个词。那时候有时会去庙里，里面就挺
: 多人互称‘菩萨’啥的。我看其举止，咋也无法和脑中的‘菩萨’形象联系到一起。总
: 是心想人们咋会称自己那个如此俗人般的行为为啥菩萨道，脸不红的称自己或类似人为
: 菩萨呢。人们口中的‘菩萨’居然对我来讲是带有贬义的意味。啥的哈哈哈。。。。

WaiChi抱着runsun滚污泥的时候咋不见你反感恶心呢？

谁在乎你的感受啊（你哪根葱）！
老实念佛吧！

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: WaiChi抱着runsun滚污泥的时候咋不见你反感恶心呢？

他没把自己当菩萨啊。如果他满口‘菩萨’来‘菩萨’去，那我早就弃之了。

: 谁在乎你的感受啊（你哪根葱）！

我只是觉得好玩。当然我现在认为，有些人恐怕真的在行菩萨行，只是我水平不行看不透。

: 老实念佛吧！

嗯。

满口菩萨的作用是提醒自己，别忘了修菩萨道的最终目的

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 他没把自己当菩萨啊。如果他满口‘菩萨’来‘菩萨’去，那我早就弃之了。
: 我只是觉得好玩。当然我现在认为，有些人恐怕真的在行菩萨行，只是我水平不行看不
: 透。
: 嗯。

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 满口菩萨的作用是提醒自己，别忘了修菩萨道的最终目的

这只是你的看法。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 这只是你的看法。

你处处表明自己的不解，又不相信别人了解的比你多
Then no one can help you, cuz your intention is never to get helped for
better understanding.

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 你处处表明自己的不解，又不相信别人了解的比你多
: Then no one can help you, cuz your intention is never to get helped for
: better understanding.

我们都对自己，对对方有自己的看法。

How about we both 从今天开始 stop judging？

有事说事，有理说理，有疑说疑。
停止给对方下结论的企图和行为。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我们都对自己，对对方有自己的看法。

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: How about we both 从今天开始 stop judging？
: 有事说事，有理说理，有疑说疑。
: 停止给对方下结论的企图和行为。

sounds good.

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: sounds good.

那请问你，你去学俱舍论和瑜伽师地论的目的是什么？
如何不是“玩”和“不老实”逃避“老实念佛”？
“老实念佛”需要了解那些吗？不是十年前已经明白？

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 那请问你，你去学俱舍论和瑜伽师地论的目的是什么？

我基本佛法知识太差，需要学习。目的是对实修有帮助。

如果我说是我偶像让我开始读书学习的，不知道你信不信。 ：）

: 如何不是“玩”和“不老实”逃避“老实念佛”？

我最近假期，基本每天打坐4小时左右。学习理论基本最多两小时。

: “老实念佛”需要了解那些吗？不是十年前已经明白？

现在需要了。因为进一步了。

学习这些基本知识也有助于我去理解waichi所讲的。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我基本佛法知识太差，需要学习。目的是对实修有帮助。
: 如果我说是我偶像让我开始读书学习的，不知道你信不信。 ：）

显然，不然我干嘛说你知见不达法理不清

: 我最近假期，基本每天打坐4小时左右。学习理论基本最多两小时。

福报真好

: 现在需要了。因为进一步了。
: 学习这些基本知识也有助于我去理解waichi所讲的。

上次追问你问题，了解到你没有摸到初禅的心一境性。
在达到这之前本来是不需要了解太多理论，这就是上次金星和你表达的意思“为了做小学数学题而要去学高等代数微积分”

但是，我是不反对学法理，原因是当一个人不能老实修法门的时候，说明其对法门要么信心不足（不是怀疑其合理性真实性）要么兴趣不足，与其假装修法自欺欺人，或者干脆舍弃法门玩别的去，还不如通过解知见惑来boost向道之动力，比如提高“舍”的能
力（止、定、不乱本就是练习能舍）

就怕理悟和修悟都是装样子，这个就要看“惑”有没有被解或者执着有没有放下，是不是原地打转，转了一圈还是卡在老地方，原来放不下的现在还是放不下

我说的当然是自己的体会

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 显然，不然我干嘛说你知见不达法理不清
: 福报真好
: 上次追问你问题，了解到你没有摸到初禅的心一境性。
: 在达到这之前本来是不需要了解太多理论，这就是上次金星和你表达的意思“为了做小
: 学数学题而要去学高等代数微积分”
: 但是，我是不反对学法理，原因是当一个人不能老实修法门的时候，说明其对法门要么
: 信心不足（不是怀疑其合理性真实性）要么兴趣不足，与其假装修法自欺欺人，或者干
: 脆舍弃法门玩别的去，还不如通过解知见惑来boost向道之动力，比如提高“舍”的能
: 力（止、定、不乱本就是练习能舍）
: 就怕理悟和修悟都是装样子，这个就要看“惑”有没有被解或者执着有没有放下，是不
: ...................

谢谢你的想法。不过，我认为你的实修还没有到能判断我的情况的地步。这是从你的言谈上判断出来的。如果你想的话，可以谈谈你的实修，这样可以帮我判断。不想的话也没啥。

不过，哈哈哈。。。。。我以为我已经提供了足够的信息让你反观一下自己的固有看法，我错了。

就比如，我以为我提供打坐时间，你会稍微想一下，也许你对我修的判断有误，可是你却仅仅认为我是有福气。另外，你知道福气是咋来的吗？想想因果吧。

哈哈，我老早就看出来你卯着劲想show off你的打坐时间了，之前一直不能很痛快的显摆，谈实况知见都没有啥明显优势

那就佩服一下吧，虽然我觉得这完全没啥可说的，你十年前不就经常打坐四小时嘛。。。都投入那么多时间用来打坐竟然十多年连初禅都还没有达到，要换了我非但不觉得值得炫耀，反而觉得自己肯定误入歧途，一定得去找已经证悟的善知识点拨才行，不然岂不是白白浪费福报？

要比福报，天人的清净福报不更多了不知多少倍？过去世不知大家各自做过多少回天人？外道的“实修”目前对我完全没有吸引力。再过几年娃自立了，我肯定也大把时间打坐，晚生几年而已，以外相资历论长短未免太肤浅了吧！话说回来，我就是一个啥都不是的初学（和接触佛法时间长短无关），就算比我牛也没啥值得骄傲的，呵呵

不过，方向太重要了，最近在版上反复讨论的菩提心就是方向，大多数人的发心都是不究竟的，想出离的也不是六道轮回，经不起各种糖衣炮弹，这是我本人最害怕的。今天看到一个说法，大乘修行人要感恩众生提供修行大乘佛法并且成佛的机会，没有众生则无法成佛，很有道理。各位都是我的镜子，所以要感恩！阿弥陀佛！

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 谢谢你的想法。不过，我认为你的实修还没有到能判断我的情况的地步。这是从你的言
: 谈上判断出来的。如果你想的话，可以谈谈你的实修，这样可以帮我判断。不想的话也
: 没啥。
: 不过，哈哈哈。。。。。我以为我已经提供了足够的信息让你反观一下自己的固有看法
: ，我错了。
: 就比如，我以为我提供打坐时间，你会稍微想一下，也许你对我修的判断有误，可是你
: 却仅仅认为我是有福气。另外，你知道福气是咋来的吗？想想因果吧。

随喜你的修行。实修加理论都有了。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我基本佛法知识太差，需要学习。目的是对实修有帮助。
: 如果我说是我偶像让我开始读书学习的，不知道你信不信。 ：）
: 我最近假期，基本每天打坐4小时左右。学习理论基本最多两小时。
: 现在需要了。因为进一步了。
: 学习这些基本知识也有助于我去理解waichi所讲的。

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 哈哈，我老早就看出来你卯着劲想show off你的打坐时间了，之前一直不能很痛快的显
: 摆，谈实况知见都没有啥明显优势
: 那就佩服一下吧，虽然我觉得这完全没啥可说的，你十年前不就经常打坐四小时嘛。。
: 。都投入那么多时间用来打坐竟然十多年连初禅都还没有达到，要换了我非但不觉得值
: 得炫耀，反而觉得自己肯定误入歧途，一定得去找已经证悟的善知识点拨才行，不然岂
: 不是白白浪费福报？
: 要比福报，天人的清净福报不更多了不知多少倍？过去世不知大家各自做过多少回天人
: ？外道的“实修”目前对我完全没有吸引力。再过几年娃自立了，我肯定也大把时间打
: 坐，晚生几年而已，以外相资历论长短未免太肤浅了吧！话说回来，我就是一个啥都不
: 是的初学（和接触佛法时间长短无关），就算比我牛也没啥值得骄傲的，呵呵
: ...................

我们的侧重点真是不同啊。打坐时间本就是外相。但我不知还有啥好方法来回答你那个问题。可是在你眼中。。。。。

当年我是打坐时间长，waichi不在这里后，有一段也不错，后来就不行了，渐渐减少，甚至有时候干脆就不坐了，这样起码也有几年了。最近才有好转。有啥好炫耀的。

我方法已定，就是致死还是不能大举进步的话，依然会依之而修。初禅不初禅，who
cares 啊。

福报，要不是你提到，我才懒得提。我当年打坐，两娃都小。你谈啥要等晚年呢。

你除了要教育人，还想干啥呢？

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 随喜你的修行。实修加理论都有了。

谢谢。我对版上有你和freeman这样的行者而高兴。：）

你说的有道理，自认为有正见的就应该赶紧打坐开悟见道才是，否则痴人说梦，说食不饱

虽然我也是没搞懂你在这儿干嘛，是不是享受互相戴高帽子之乐或者给人贴标签之爽，可这和我有什么关系呢？我本来只是为了搞明白发菩提心一事而来，而真正有菩提心的人确实应该忘记它，虽然表相上和没菩提心的看起来没有差别，如人饮水冷暖自知，不在意“我”的不用使劲维护脸面

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我们的侧重点真是不同啊。打坐时间本就是外相。但我不知还有啥好方法来回答你那个
: 问题。可是在你眼中。。。。。
: 当年我是打坐时间长，waichi不在这里后，有一段也不错，后来就不行了，渐渐减少，
: 甚至有时候干脆就不坐了，这样起码也有几年了。最近才有好转。有啥好炫耀的。
: 我方法已定，就是致死还是不能大举进步的话，依然会依之而修。初禅不初禅，who : cares 啊。
: 福报，要不是你提到，我才懒得提。我当年打坐，两娃都小。你谈啥要等晚年呢。
: 你除了要教育人，还想干啥呢？

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】
: 你说的有道理，自认为有正见的就应该赶紧打坐开悟见道才是，否则痴人说梦，说食不饱
: 虽然我也是没搞懂你在这儿干嘛，是不是享受互相戴高帽子之乐或者给人贴标签之爽，
: 可这和我有什么关系呢？我本来只是为了菩提心而来，而真正有菩提心的人确实应该忘
: 记它，虽然表相上和没菩提心的看起来没有差别，如人饮水冷暖自知，不在意“我”的
: 不用使劲维护脸面
:

我就是简简单单的和对佛法感兴趣的人聊聊天。毕竟这里的人比较熟。跟你没有任何关系。跟你的胡思乱想也没有任何关系。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 不饱
: 我就是简简单单的和对佛法感兴趣的人聊聊天。毕竟这里的人比较熟。跟你没有任何关
: 系。跟你的胡思乱想也没有任何关系。

那即和我观察到的差不多：不求正法、不为解惑、不畏口业、不怕害人、不负责任、不惧后果、不搞明白

好吧，道不同不相为谋

之前我决定不给你转某人旧文，现在我决定不和你讨论佛法，你也最好不要试图和我聊天

谢谢！阿弥陀佛！

【 在 dreamfIy (淨揚) 的大作中提到: 】

: 那即和我观察到的差不多：不求正法、不为解惑、不畏口业、不怕害人、不负责任、不
: 惧后果、不搞明白

哇，这莫负面啊。我对我自己都得刮目相看了。

: 好吧，道不同不相为谋
: 之前我决定不给你转某人旧文，现在我决定不和你讨论佛法，你也最好不要试图和我聊天
: 谢谢！阿弥陀佛！