對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想

n
nmamtf
楼主 (未名空间)

對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想

比如青海的『觀音法門』, 或者某某個人的擁護者們。他們不能客觀和公正的去對待
現實中事務。

拿 WC 遙控治病這個事件來說。假如,這個事件的主角換成其他人, 試想, 會發生什麼反應?

客觀說, J 星曾經站出來質疑。 然後呢? 這麼長時間過去了, J 星, 你的結論呢?

又或者, 對於同樣的事情, J 星, 假如 WC 叫你去殺人, 你當時是如何說的?

所以, 這些狂熱信徒的邏輯就是, 沒有什麼客觀標準。 他們的崇拜對象撒謊, 是由深意的撒謊, 斂財是為公益事業的斂財。殺人也是正義的殺人。 呵呵, 我只能同情
的份了。 到此, 還有什麼能力, 或者資格去討論佛門教理?

這也許是業力吧。

從開放的角度說, 也許我是錯的, 那就請你們也同情我吧。 我太可憐了, 居然不相信你們的信仰。我真的好可憐啊!

做人都不能誠實平等對待人和事, 怎麼能修正法? 譬如毒瓶,虽贮甘露,皆不中食。

d
dreamfIy

那就麻烦你这自命正教的同学好好学佛学法,修慈悲心菩提心,早日证悟解脱成佛度众。不然要是因为法理不达逻辑不通,辩经输给被你贴了“邪教”标签的,只能靠自赞毁他来示现自己在八风中凌乱的心,岂不是给正教抹黑而给众生设置学佛障碍吗?

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想
: 比如青海的『觀音法門』, 或者某某個人的擁護者們。他們不能客觀和公正的去對待
: 現實中事務。
: 拿 WC 遙控治病這個事件來說。假如,這個事件的主角換成其他人, 試想, 會發生什
: 麼反應?
: 客觀說, J 星曾經站出來質疑。 然後呢? 這麼長時間過去了, J 星, 你的結論
呢?
: 又或者, 對於同樣的事情, J 星, 假如 WC 叫你去殺人, 你當時是如何說的?
: 所以, 這些狂熱信徒的邏輯就是, 沒有什麼客觀標準。 他們的崇拜對象撒謊, 是由
: 深意的撒謊, 斂財是為公益事業的斂財。殺人也是正義的殺人。 呵呵, 我只能同情
: 的份了。 到此, 還有什麼能力, 或者資格去討論佛門教理?
: ...................

H
Hermes99

感觉这位大妈开始悲壮了,为歪师一人挡下的情怀

自己还在挑挑拣拣的修这个那个,琢磨发心呢,就开始为歪大师的法理证悟背书,这胆子肥的,俺觉得是个师父有这样的弟子都能吓到好歹。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 那就麻烦你这自命正教的同学好好学佛学法,修慈悲心菩提心,早日证悟解脱成佛度众
: 。不然要是因为法理不达逻辑不通,辩经输给被你贴了“邪教”标签的,只能靠自赞毁
: 他来示现自己在八风中凌乱的心,岂不是给正教抹黑而给众生设置学佛障碍吗?
: 呢?

d
dreamfIy


【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 感觉这位大妈开始悲壮了,为歪师一人挡下的情怀
: 自己还在挑挑拣拣的修这个那个,琢磨发心呢,就开始为歪大师的法理证悟背书,这胆
: 子肥的,俺觉得是个师父有这样的弟子都能吓到好歹。

继续示范你用人身攻击躲避谈法理的“无为”修法,呵呵
H
Hermes99

对waichi这样的佛教"解脱者"最好是引用佛经检验,结果一检验人家端个字典出来,俺也是没辙...

waichi其实还是有些刷子的,能忽悠人的起码有看起来很自恰的系统,要不哪能忽悠到傻子。
对于其他的人呢,follower级别的,自己都还不知道自己要什么,只看言行就让人摇头不已了。谈法理,太高射炮了... 你们这些谈法理的follower,谈了十来年了,其实大部分也就是自己给自己灌浆糊,然后觉得很舒服...

俺向来是话糙,理不糙。无为是啥,自然之道,无为而无不为...

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 继续示范你用人身攻击躲避谈法理的“无为”修法,呵呵

b
bigfool

邪教的脑回路和正常人是不同的。
他们讨论佛门教理是为了给邪师涂脂抹粉,给自己壮胆罢了。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想
: 比如青海的『觀音法門』, 或者某某個人的擁護者們。他們不能客觀和公正的去對待
: 現實中事務。
: 拿 WC 遙控治病這個事件來說。假如,這個事件的主角換成其他人, 試想, 會發生什
: 麼反應?
: 客觀說, J 星曾經站出來質疑。 然後呢? 這麼長時間過去了, J 星, 你的結論
呢?
: 又或者, 對於同樣的事情, J 星, 假如 WC 叫你去殺人, 你當時是如何說的?
: 所以, 這些狂熱信徒的邏輯就是, 沒有什麼客觀標準。 他們的崇拜對象撒謊, 是由
: 深意的撒謊, 斂財是為公益事業的斂財。殺人也是正義的殺人。 呵呵, 我只能同情
: 的份了。 到此, 還有什麼能力, 或者資格去討論佛門教理?
: ...................

b
bigfool

更可笑的是从后面的话看,waichi连佛学词典也都理解错了。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 对waichi这样的佛教"解脱者"最好是引用佛经检验,结果一检验人家端个字典出来,俺
: 也是没辙...
: waichi其实还是有些刷子的,能忽悠人的起码有看起来很自恰的系统,要不哪能忽悠到
: 傻子。
: 对于其他的人呢,follower级别的,自己都还不知道自己要什么,只看言行就让人摇头
: 不已了。谈法理,太高射炮了... 你们这些谈法理的follower,谈了十来年了,其实大
: 部分也就是自己给自己灌浆糊,然后觉得很舒服...
: 俺向来是话糙,理不糙。无为是啥,自然之道,无为而无不为...

d
dreamfIy

WaiChi反正消失十年了,你这“无所不为”无需follow任何人的伪圣人继续忽悠呗

我对为WaiChi正名不感兴趣,他身上贴满邪教外道标签也不关我事,不忍看你们这些只会断章取义copy经典的附佛外道歪曲法义而已

反正关于菩提心我想说的都说完了,看官自有判断,以后要不要向你们求断章抄经歪解大法自误,那是personal choice,我也管不了,毕竟我只是个佛陀的follower而已,
不敢自称“无修而修”“无为而为”的圣人成就者

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 对waichi这样的佛教"解脱者"最好是引用佛经检验,结果一检验人家端个字典出来,俺
: 也是没辙...
: waichi其实还是有些刷子的,能忽悠人的起码有看起来很自恰的系统,要不哪能忽悠到
: 傻子。
: 对于其他的人呢,follower级别的,自己都还不知道自己要什么,只看言行就让人摇头
: 不已了。谈法理,太高射炮了... 你们这些谈法理的follower,谈了十来年了,其实大
: 部分也就是自己给自己灌浆糊,然后觉得很舒服...
: 俺向来是话糙,理不糙。无为是啥,自然之道,无为而无不为...

H
Hermes99

说话心口不一可不是好习惯哦。

你对waichi正名不感兴趣,还是对waichi所说法义正名不感兴趣?俺看到的可是大妈你在班上看waichi旧贴很激动万分啊
居然还能淘出waichi说俺就是故意忽悠人,别人因此转头学别的法门也是自己的功德这种“法义”,俺是绝对佩服这样的黑粉行为。
你师父要知道你崇拜这样的"法义"这样的人,真不知道咋想呢?
反正你也不会给你师父说,你师父要是也没有能知你动念言行的能力,那就双盲互相忽悠呗。反正你也就是挑挑拣拣看啥合适自己。

佛陀的follower哈,佛陀可没有instagram,你转两篇点一下like就成follower了。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: WaiChi反正消失十年了,你这“无所不为”无需follow任何人的伪圣人继续忽悠呗
: 我对为WaiChi正名不感兴趣,他身上贴满邪教外道标签也不关我事,不忍看你们这些只
: 会断章取义copy经典的附佛外道歪曲法义而已
: 反正关于菩提心我想说的都说完了,看官自有判断,以后要不要向你们求断章抄经歪解
: 大法自误,那是personal choice,我也管不了,毕竟我只是个佛陀的follower而已,
: 不敢自称“无修而修”“无为而为”的圣人成就者

d
dreamfIy

你说的恰恰证明了我根本不在乎我贴的旧文别人看了之后会不会认为他是骗子,那只是贴来和他粉丝交流的,所以你自证诛心造谣

他的旧文里面提出的一些问题很不错啊,引发大家思考,自我检查见解能不能自圆其说,如果不能则赶紧去找答案

看人看其本身言行,要是靠别人贴的标签和度测的曲解来认识旁人的话,那我想这类人云亦云者也不用学佛求道了,永远不可能认识“大道”或者“真相”而了知何为“顺势无为”或者”随缘无修“

之所以批你们,不是对维护WaiChi或者密宗感兴趣,而是对揭露你们的装模作样自命不凡但是又逻辑不通自相矛盾有兴趣啊,哈哈,我也有习性

反正你们这次暴露得够了,我接下来戒网了,随便你们诋毁示恶心

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 说话心口不一可不是好习惯哦。
: 你对waichi正名不感兴趣,还是对waichi所说法义正名不感兴趣?俺看到的可是大妈你
: 在班上看waichi旧贴很激动万分啊
: 居然还能淘出waichi说俺就是故意忽悠人,别人因此转头学别的法门也是自己的功德这
: 种“法义”,俺是绝对佩服这样的黑粉行为。
: 你师父要知道你崇拜这样的"法义"这样的人,真不知道咋想呢?
: 反正你也不会给你师父说,你师父要是也没有能知你动念言行的能力,那就双盲互相忽
: 悠呗。反正你也就是挑挑拣拣看啥合适自己。
: 佛陀的follower哈,佛陀可没有instagram,你转两篇点一下like就成follower了。

H
Hermes99

大妈这是要遁吗?放心,你不贴那些waichi旧文,俺一般都想不起这个人。
自己崇拜无比的贴了,都号称曾经是歪师代言了,这咋别人说两句,就赶紧摇头说不在乎...做人知行合一咋就这么难

满篇的幻想啊,别人都自证造谣,就你是认真求道,顺别揭露别人。好崇高啊...你多
哈哈两声,可能感觉会更崇高一些。

还是那句话,你求waichi的道,你师父知道么?

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 你说的恰恰证明了我根本不在乎我贴的旧文别人看了之后会不会认为他是骗子,那只是
: 贴来和他粉丝交流的,所以你自证诛心造谣
: 他的旧文里面提出的一些问题很不错啊,引发大家思考,自我检查见解能不能自圆其说
: ,如果不能则赶紧去找答案
: 看人看其本身言行,要是靠别人贴的标签和度测的曲解来认识旁人的话,那我想这类人
: 云亦云者也不用学佛求道了,永远不可能认识“大道”或者“真相”而了知何为“顺势
: 无为”或者”随缘无修“
: 之所以批你们,不是对维护WaiChi或者密宗感兴趣,而是对揭露你们的装模作样自命不
: 凡但是又逻辑不通自相矛盾有兴趣啊,哈哈,我也有习性
: 反正你们这次暴露得够了,我接下来戒网了,随便你们诋毁示恶心

b
bigfool

就最近,她都号称要遁几次了。
这里以前只要一说到FLG不好,达妈就要上来,
一说到歪师不好,铁粉就要上来。

大概上师是衣服,歪师比上师家人重要多了。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 大妈这是要遁吗?放心,你不贴那些waichi旧文,俺一般都想不起这个人。
: 自己崇拜无比的贴了,都号称曾经是歪师代言了,这咋别人说两句,就赶紧摇头说不在
: 乎...做人知行合一咋就这么难
: 满篇的幻想啊,别人都自证造谣,就你是认真求道,顺别揭露别人。好崇高啊...你多
: 哈哈两声,可能感觉会更崇高一些。
: 还是那句话,你求waichi的道,你师父知道么?

n
nmamtf

你說了這一大堆都OK。 你能否指出我一樓說的哪些不是事實?

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 那就麻烦你这自命正教的同学好好学佛学法,修慈悲心菩提心,早日证悟解脱成佛度众
: 。不然要是因为法理不达逻辑不通,辩经输给被你贴了“邪教”标签的,只能靠自赞毁
: 他来示现自己在八风中凌乱的心,岂不是给正教抹黑而给众生设置学佛障碍吗?
: 呢?

n
nmamtf

壯膽這個詞太形象了。

【 在 bigfool (非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】
: 邪教的脑回路和正常人是不同的。
: 他们讨论佛门教理是为了给邪师涂脂抹粉,给自己壮胆罢了。
: 呢?

b
bigfool

他们这些粉除了戴面具、贴标签和造谣在行,
一到事实要么绕路走,要么搅混水了。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 你說了這一大堆都OK。 你能否指出我一樓說的哪些不是事實?

b
bigfool

对啊,就是走夜路吹口哨罢了。

按说青海自吹自擂的瞧不上佛教,都自命九届上帝了,
她的徒子徒孙们还拿着佛门教理谈来谈去,
看来是对青海没有信心,两眼一抹黑,手里还得见啥抓点啥。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 壯膽這個詞太形象了。

b
bdbd

我有个问题,如果一方面承认青海无,一方面念阿弥陀佛,能上净土吗?

【 在 bigfool(非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】

: 对啊,就是走夜路吹口哨罢了。

: 按说青海自吹自擂的瞧不上佛教,都自命九届上帝了,

: 她的徒子徒孙们还拿着佛门教理谈来谈去,

: 看来是对青海没有信心,两眼一抹黑,手里还得见啥抓点啥。

b
bdbd

你这说的虽然没错,但是如果青海和waichi的确就是邪魔歪道,他作为一个正教徒没有及时指出,这不也是错的吗?而且观音法门是邪教又不是他们定的。那是法定邪教吧。。。。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 那就麻烦你这自命正教的同学好好学佛学法,修慈悲心菩提心,早日证悟解脱成佛度众
: 。不然要是因为法理不达逻辑不通,辩经输给被你贴了“邪教”标签的,只能靠自赞毁
: 他来示现自己在八风中凌乱的心,岂不是给正教抹黑而给众生设置学佛障碍吗?
: 呢?

b
bdbd

目前公安部认定的14个邪教名单如下(按发公文查禁结果的先后顺序排列):[4][5][6]
呼喊派(1983年)[7][包括:召会、东方闪电(又称“全能神教会”或“实际神”)(1995年)、常受教(1995年)[7]、中华大陆行政执事站(1995年)[7][8]]
全范围教会(1988年)[7]
门徒会(在湖北等地又称“旷野窄门”)(1990年)[7]
灵灵教(又称“属灵教”、“灵灵派”)(1991年)[7]
被立王(1995年)[9][10]
观音法门(又称“清海无上师世界会”)(1995年)[7]
天父的儿女(1995年)[8]
达米宣教会(1995年)[8]
真佛宗(1995年)[11]
新约教会(亦称“基督灵恩布道团”)(1995年)[7]
世界以利亚福音宣教会(1996年)[12]
统一教(1997年)[13]
主神教(1998年) [14][7]
三班仆人(1999年)[15]

这个我从Wikipedia 转帖的。
b
bigfool

理论上有可能,阿弥陀佛连五逆十恶都慈悲摄受,
但是有邪见、不净说法,会增加很多障碍,要看临终的机缘。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 我有个问题,如果一方面承认青海无,一方面念阿弥陀佛,能上净土吗?
:
: 对啊,就是走夜路吹口哨罢了。
:
: 按说青海自吹自擂的瞧不上佛教,都自命九届上帝了,
:
: 她的徒子徒孙们还拿着佛门教理谈来谈去,
:
: 看来是对青海没有信心,两眼一抹黑,手里还得见啥抓点啥。
:

b
bdbd

希望阿弥陀佛能搭救他们吧。网上讲青海会妖术,waichi 可能也会,我觉得可能是催
眠之类的,有些人可能自己中招了都不知道。

【 在 bigfool (非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】
: 理论上有可能,阿弥陀佛连五逆十恶都慈悲摄受,
: 但是会有邪见,不净说法,会增加很多障碍,要看临终的机缘。

b
bigfool

不需要神化他们,说他们会妖术都高抬他们了。

骗子忽悠人靠的多半是概率加点话术,
一般人觉得传销,电话诈骗多傻啊,但是就是能骗到很小概率的人,
考虑到人口基数很大,绝对数量并不小。

台湾日本东南亚这样的新型宗教满街都是,有个几十万几百万信众在所多有,
青海无也算不上什么,影响力还比不上法轮功。
就是这里有几个铁粉闲的无聊叫叫嚷嚷而已。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 希望阿弥陀佛能搭救他们吧。网上讲青海会妖术,waichi 可能也会,我觉得可能是催
: 眠之类的,有些人可能自己中招了都不知道。

b
bigfool

青海无这样的在大陆之外的佛教界也是烂大街的。

能一面认同青海无的教义,一面扯着佛教的教理,
大概是青海无门下秘密弟子被派到佛教当无间道的。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 你这说的虽然没错,但是如果青海和waichi的确就是邪魔歪道,他作为一个正教徒没有
: 及时指出,这不也是错的吗?而且观音法门是邪教又不是他们定的。那是法定邪教吧。
: 。。。

b
bigfool

看看这些行为,你不觉得歪大或许清海才像是她的根本师父吗,
也许学原始学藏传只是被歪大或者清海开许的游历而已。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 感觉这位大妈开始悲壮了,为歪师一人挡下的情怀
: 自己还在挑挑拣拣的修这个那个,琢磨发心呢,就开始为歪大师的法理证悟背书,这胆
: 子肥的,俺觉得是个师父有这样的弟子都能吓到好歹。

b
bigfool

不需要神化他们,说他们会妖术都高抬他们了。

骗子忽悠人靠的多半是概率加点话术,
一般人觉得传销,电话诈骗多傻啊,但是就是能骗到很小概率的人,
考虑到人口基数很大,绝对数量并不小。

台湾日本东南亚这样的新型宗教满街都是,有个几十万几百万信众在所多有,
青海无也算不上什么,影响力还比不上法轮功。
就是这里有几个铁粉闲的无聊叫叫嚷嚷而已。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 希望阿弥陀佛能搭救他们吧。网上讲青海会妖术,waichi 可能也会,我觉得可能是催
: 眠之类的,有些人可能自己中招了都不知道。

b
bdbd

这倒也是。远远不如法轮功。

【 在 bigfool (非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】
: 青海无这样的在大陆之外的佛教界也是烂大街的。
: 能一面认同青海无的教义,一面扯着佛教的教理,
: 大概是青海无门下秘密弟子被派到佛教当无间道的。

N
NotJY

基督教就是邪教。一些畜牲一方面声称追求自由,一方面把自己的大脑主动送给一个“看不见的人”控制,真是一群脑子里装满屎的精神分裂。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想
: 比如青海的『觀音法門』, 或者某某個人的擁護者們。他們不能客觀和公正的去對待
: 現實中事務。
: 拿 WC 遙控治病這個事件來說。假如,這個事件的主角換成其他人, 試想, 會發生什
: 麼反應?
: 客觀說, J 星曾經站出來質疑。 然後呢? 這麼長時間過去了, J 星, 你的結論
呢?
: 又或者, 對於同樣的事情, J 星, 假如 WC 叫你去殺人, 你當時是如何說的?
: 所以, 這些狂熱信徒的邏輯就是, 沒有什麼客觀標準。 他們的崇拜對象撒謊, 是由
: 深意的撒謊, 斂財是為公益事業的斂財。殺人也是正義的殺人。 呵呵, 我只能同情
: 的份了。 到此, 還有什麼能力, 或者資格去討論佛門教理?
: ...................

b
bdbd

首先,我们都没有法眼净,都不是圣人,所以我觉得我们都没有资格说谁就肯定是正法。第二,固然waichi如果是正法,他为众生设置障碍,但是如果他不是正法呢?你自己又为众生设置了多少障碍,会有什么下场呢?这个我也并不太清楚,你也可以查查。
我觉着大家做事情还是谨慎一点。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 那就麻烦你这自命正教的同学好好学佛学法,修慈悲心菩提心,早日证悟解脱成佛度众
: 。不然要是因为法理不达逻辑不通,辩经输给被你贴了“邪教”标签的,只能靠自赞毁
: 他来示现自己在八风中凌乱的心,岂不是给正教抹黑而给众生设置学佛障碍吗?
: 呢?

f
freeman08

: 從開放的角度說, 也許我是錯的, 那就請你們也同情我吧。 我太可憐了,
: 居然不相信你們的信仰。我真的好可憐啊!

基督教说:
你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探他一样。
Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.
-------------------

这是什么意思?
你要自己先努力,使尽全力,然后再求老天帮忙,不要只是试探。

------------------

有秀才见赵州禅师手中拄杖,乃云:“佛不夺众生愿是否?”
师云:“是”。
秀才云:“某甲就和尚乞取手中拄杖,得否?”
师云:“君子不夺人所好。”
秀才云:“某甲不是君子。”
师云:“老僧亦不是佛。”

有一天,一个秀才久闻赵州禅师的大名,就往赵州禅师卓锡的寺院。他问赵州:
“我佛慈悲,普渡众生,从不违众生所求,是不是这样的?”
赵州说:“是的!”

秀才说:“我很喜欢你手中的锡杖,不知你肯不肯送给我呢?”
赵州禅师说道:“难道你不懂得君子不夺人所爱的道理吗?”

秀才说:“我不是君子!”
赵州禅师:“我也不是佛!”
--------------------

赵州禅师是古佛,这个秀才就是因为试探来、试探去,
结果古佛也被他试探成“不是佛”了。

心不净的人啊,在他面前,真佛也变成不是佛了。

是世界上没有佛吗?不是,只是心不净的人见不到佛。

心净则国土净。

--------------

人不能太依赖别人,什么都要别人给答案。
别像小马过河那样,等到别人都生死自如、彼岸此岸自由行了,
还在河边像那个松鼠一样,“深深深,深不见底”。

vhttps://www.youtube.com/v/4OzkOA0He_o

———————————

本来不写还好,写了就必须加注解,不然引起误解。
注解如下:
我说的不见佛, 不是说所有的人都必须在同一个法师的门下,
不是这个意思。
而是说不要有试探的心 ,发心要纯正。 其实当年六祖慧能门下,
也有两个人, 马祖和石头 两个祖师同时度化。 人们根据自己
的机缘,而拜在不同的门下。
并不是说人拜一个门,就不认了另一个门。这个必须搞明白。
人家是没有偏见的,选择自己的机缘,
是为了解决自己的问题 。人家心里有佛。

慧能再传弟子马祖道一、石头希迁“两甘露门”为代表,形成以江西、湖南
为中心的江湖禅宗网络。
行者从江西到湖南,然后又从湖南到江西,寻找自己
的机缘,导师。有人也称这个叫“走 江 湖“。

================

如果承认佛是大医王,
上面这个赵州禅师的故事,可以有更清楚的解释,
就是说佛本来就是大医王, 医生 。
如果你要看病,那他就是医生,就是佛。

如果你不要看病,认定自己没病,
甚至要“看他的病”,他也不需要说我是医生,我非要治你的病。

真正知道自己病重的人,不会nb哄哄,
不看病的人不需要医生,所以也不需要见到医生,
更别说见到大医王了。

医生忙着呢。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想
: 比如青海的『觀音法門』, 或者某某個人的擁護者們。他們不能客觀和公正的去對待
: 現實中事務。
: 拿 WC 遙控治病這個事件來說。假如,這個事件的主角換成其他人, 試想, 會發生什
: 麼反應?
: 客觀說, J 星曾經站出來質疑。 然後呢? 這麼長時間過去了, J 星, 你的結論
呢?
: 又或者, 對於同樣的事情, J 星, 假如 WC 叫你去殺人, 你當時是如何說的?
: 所以, 這些狂熱信徒的邏輯就是, 沒有什麼客觀標準。 他們的崇拜對象撒謊, 是由
: 深意的撒謊, 斂財是為公益事業的斂財。殺人也是正義的殺人。 呵呵, 我只能同情
: 的份了。 到此, 還有什麼能力, 或者資格去討論佛門教理?
: ...................


H
Hermes99

一脑袋的浆糊。

这个故事稍改一下 - 其实正是你自己的心路写照。你举得例子绝好,就是看不到自己
其实正是里面的秀才。

赵州禅师变成魔,秀才变成学佛的,
秀才说,我要解脱
赵州禅师说,好,我乃无上师,给你印心,授你即刻开悟、当世解脱法
于是秀才说,这敢情好,就跟着练了

再假如,一个郑州禅师是古佛再来,秀才对他说,我佛慈悲,欲渡众生成佛,是不?
郑州禅师,说是
秀才说,那你帮我现在就解脱离苦吧
郑州禅师说,那你随我来,这有佛经万卷,多读书,多修行,你身上业障退去,功德累够,多世以后自会成佛
秀才说,怎么这么麻烦,你不是佛祖吗
郑州禅师说,我不是佛祖
秀才说,你都不是佛,怎么度我成佛,我还是找无上师赵州禅师去吧

这秀才,就是你freeman
郑州禅师可以是任何人,可以就是佛经万卷本身。
你故事里的秀才,是试探一个禅师;你呢,是试探了天下,然后把门关了,单独给邪师留了窗户。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 基督教说:
: 你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探他一样。
: Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.
: -------------------
: 这是什么意思?
: 你要自己先努力,使尽全力,然后再求老天帮忙,不要只是试探。
: ------------------
: 有秀才见赵州禅师手中拄杖,乃云:“佛不夺众生愿是否?”
: 师云:“是”。
: 秀才云:“某甲就和尚乞取手中拄杖,得否?”
: ...................

f
freeman08

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 基督教说:
: 你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探他一样。
: Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him

关键在于人们不知道什么叫“试探的心”。所以我写了也没用。

本来不写还好,写了还必须加注解,不然引起误解。
注解如下:
我说的不见佛, 不是说所有的人都必须在同一个法师的门下,
不是这个意思。
而是说不要有试探的心 ,发心要纯正。 其实当年六祖慧能门下,
也有两个人, 马祖和石头 两个祖师同时度化。 人们根据自己
的机缘,而拜在不同的门下。
并不是说人拜一个门,就不认了另一个门。这个必须搞明白。
人家是没有偏见的,选择自己的机缘,
是为了解决自己的问题 。人家心里有佛。

慧能再传弟子马祖道一、石头希迁“两甘露门”为代表,形成以江西、湖南
为中心的江湖禅宗网络。
行者从江西到湖南,然后又从湖南到江西,寻找自己
的机缘,导师。有人也称这个叫“走 江 湖“。
================

如果承认佛是大医王,上面这个
赵州禅师的故事 可以有更清楚的解释, 就是说佛本来就是大医王, 医生 。
如果你要看病,那他就是医生,就是佛。

如果你不要看病, 认定自己没病,
甚至要看他的病,他也不需要说我是医
生,我非要治你的病。
真正知道自己病重的人,不会nb哄哄,
nb哄哄的人不需要医生,所以也见不到
医生,更别说见到大医王了。
医生忙着呢。

f
fivestone

说的好,尤其这最后一句“你呢,是试探了天下,然后把门关了,单独给邪师
留了窗户。”呵呵。

业力如此。一些人信邪师恐不是一世的事了。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 一脑袋的浆糊。
: 这个故事稍改一下 - 其实正是你自己的心路写照。你举得例子绝好,就是看不到自己
: 其实正是里面的秀才。
: 赵州禅师变成魔,秀才变成学佛的,
: 秀才说,我要解脱
: 赵州禅师说,好,我乃无上师,给你印心,授你即刻开悟、当世解脱法
: 于是秀才说,这敢情好,就跟着练了
: 再假如,一个郑州禅师是古佛再来,秀才对他说,我佛慈悲,欲渡众生成佛,是不?: 郑州禅师,说是
: 秀才说,那你帮我现在就解脱离苦吧
: ...................

b
bdbd

大家也没有试探别的什么祖师大德,你看什么圣严法师呀,妙境法师呀,没人试探。不搭理观音法门绝对不影响,就好像不搭理李大师不影响学佛的道理是一样的。话说青海貌似是圣严的弃徒吧。这个事情好像也不大说得清楚哟。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 基督教说:
: 你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探他一样。
: Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.
: -------------------
: 这是什么意思?
: 你要自己先努力,使尽全力,然后再求老天帮忙,不要只是试探。
: ------------------
: 有秀才见赵州禅师手中拄杖,乃云:“佛不夺众生愿是否?”
: 师云:“是”。
: 秀才云:“某甲就和尚乞取手中拄杖,得否?”
: ...................

n
nmamtf

簡單說就是, 你師父叫你幹啥你就幹啥, 不要去挑戰 or 试探。 難怪 FLG 的弟子回家去砍死全家人, 以為能超度全家人。

問一句, 你師父叫你回家去殺全家, 你去執行嗎?

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 基督教说:
: 你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探他一样。
: Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.
: -------------------
: 这是什么意思?
: 你要自己先努力,使尽全力,然后再求老天帮忙,不要只是试探。
: ------------------
: 有秀才见赵州禅师手中拄杖,乃云:“佛不夺众生愿是否?”
: 师云:“是”。
: 秀才云:“某甲就和尚乞取手中拄杖,得否?”
: ...................

f
freeman08


【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 簡單說就是, 你師父叫你幹啥你就幹啥, 不要去挑戰 or 试探。 難怪 FLG 的弟子回
: 家去砍死全家人, 以為能超度全家人。
: 問一句, 你師父叫你回家去殺全家, 你去執行嗎?

我前面已经说了
“关键在于人们不知道什么叫“试探的心”。所以我写了也没用。”

我们师父没有试探过我,我也没有试探过师父。
别的不说了,说了也白说。
因为:

我前面已经说了
“关键在于人们不知道什么叫“试探的心”。所以我写了也没用。”

H
Hermes99

哈,我也觉得说的不错。他给的例子太贴切,简直就是说自己,但他自己看不到。
这个人,版上念叨了无数次,说啥一个人如果自己都不敢承认自己是解脱者是明师,那为什么要跟他学习呢。什么样的动念,就招什么样的因缘。再加上满脑子浆糊,也只有在邪师门下瞎琢磨的命...
大家立因地发心,希望修的道果。远的不看,近处这个人在这就是绝佳的见因地发心可推一种果报的例子

【 在 fivestone(fivestone) 的大作中提到: 】

: 说的好,尤其这最后一句“你呢,是试探了天下,然后把门关了,单独给邪师

: 留了窗户。”呵呵。

: 业力如此。一些人信邪师恐不是一世的事了。

f
freeman08

: 再假如,一个郑州禅师是古佛再来,秀才对他说,我佛慈悲,欲渡众生成佛,是不?: 郑州禅师,说是
: 秀才说,那你帮我现在就解脱离苦吧
: 郑州禅师说,那你随我来,这有佛经万卷,多读书,多修行,你身上业障退去,功德累
: 够,多世以后自会成佛
: 秀才说,怎么这么麻烦,你不是佛祖吗
: 郑州禅师说,我不是佛祖
: 秀才说,你都不是佛,怎么度我成佛,我还是找无上师赵州禅师去吧
:

那是人们被江湖郎中骗了,而自己不知道。
或者根本不相信世界上有医生这种人,更不要说大医王了。
根本不敢相信,真正的医生是要有真实手段的。

上面这个故事实际是说:
秀才病了,遇见一个人自称医生,
秀才说,医生给人看病是不是?
医生说是,
秀才说,那你给我治病吧。

然后那个“医生”就回到屋里,赶快上网,下载一大堆医学书籍,
从小学卫生常识,大学医学专业书籍,到博士后医学论文,

说你回家看吧,看了跟着练,亿万劫后,你的病自然会好。

秀才她老婆说这医生是医生吗?是江湖郎中吧?也不是。
可能是中学门口卖复习资料的。

但是真有人把这种人当成医生。。。。。。

自心觉得自己看资料,能长智慧;能尊重人家“医生”,那是有美德。
是个又有智慧又有美德的人。
。。。

【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 心不净的人遇佛不见佛
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 10 16:09:37 2019, 美东)
:
: 一脑袋的浆糊。
:
: 这个故事稍改一下 - 其实正是你自己的心路写照。你举得例子绝好,就是看不到自己
: 其实正是里面的秀才。
:
: 赵州禅师变成魔,秀才变成学佛的,
: 秀才说,我要解脱
: 赵州禅师说,好,我乃无上师,给你印心,授你即刻开悟、当世解脱法
: 于是秀才说,这敢情好,就跟着练了
:
: 再假如,一个郑州禅师是古佛再来,秀才对他说,我佛慈悲,欲渡众生成佛,是不?: 郑州禅师,说是
: 秀才说,那你帮我现在就解脱离苦吧
: 郑州禅师说,那你随我来,这有佛经万卷,多读书,多修行,你身上业障退去,功德累
: 够,多世以后自会成佛
: 秀才说,怎么这么麻烦,你不是佛祖吗
: 郑州禅师说,我不是佛祖
: 秀才说,你都不是佛,怎么度我成佛,我还是找无上师赵州禅师去吧
:
: 这秀才,就是你freeman
: 郑州禅师可以是任何人,可以就是佛经万卷本身。
: 你故事里的秀才,是试探一个禅师;你呢,是试探了天下,然后把门关了,单独给邪师
: 留了窗户。
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 基督教说:
: : 你们不可试探耶和华你们的神,像你们在玛撒试探他一样。
: : Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.
: : -------------------
: : 这是什么意思?
: : 你要自己先努力,使尽全力,然后再求老天帮忙,不要只是试探。
: : ------------------
: : 有秀才见赵州禅师手中拄杖,乃云:“佛不夺众生愿是否?”
: : 师云:“是”。
: : 秀才云:“某甲就和尚乞取手中拄杖,得否?”
: : ...................
:
:
:
: --
b
bdbd

首先,我觉得你本人肯定觉得自己跟随清海无和waichi是收益了。我觉得叫你离开他们是不可能的。但是就修行来说,很多班上的人都修得比你们强很多。当年那个lingsu就比你厉害太多了,只是人家不吭声罢了。我认识的密乘和南传师父也都很厉害。只有你们喜欢在这里谈境界而已。简单来说,你那点东西,俺看不上。。。。那么多人,这么多年,都没搞定个禅定。。。。如果明师指点,早搞定了。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 那是人们被江湖郎中骗了,而自己不知道。
: 或者根本不相信世界上有医生这种人,更不要说大医王了。
: 根本不敢相信,真正的医生是要有真实手段的。
: 上面这个故事实际是说:
: 秀才病了,遇见一个人自称医生,
: 秀才说,医生给人看病是不是?
: 医生说是,
: 秀才说,那你给我治病吧。
: 然后那个“医生”就回到屋里,赶快上网,下载一大堆医学书籍,
: 从小学卫生常识,大学医学专业书籍,到博士后医学论文,
: ...................

f
fivestone

一个人无法离开过去自己相信的,很多时候并不是因为这个被相信的对象如何,而是他无法去面对自己,无法接受自己可能犯错的事实(其实我们每个人又何尝不是如此呢)。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 首先,我觉得你本人肯定觉得自己跟随清海无和waichi是收益了。我觉得叫你离开他们
: 是不可能的。但是就修行来说,很多班上的人都修得比你们强很多。当年那个lingsu就
: 比你厉害太多了,只是人家不吭声罢了。我认识的密乘和南传师父也都很厉害。只有你
: 们喜欢在这里谈境界而已。简单来说,你那点东西,俺看不上。。。。那么多人,这么
: 多年,都没搞定个禅定。。。。如果明师指点,早搞定了。

b
bdbd

现在倒是有个问题向你请教。我读妙境法师的瑜伽师地论讲解,觉得好长呀,有些部分感兴趣,有些不感兴趣,你能不能给介绍个方法呀。

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 一个人无法离开过去自己相信的,很多时候并不是因为这个被相信的对象如何,而是他
: 无法去面对自己,无法接受自己可能犯错的事实(其实我们每个人又何尝不是如此呢)。

b
bdbd

我觉得主要人一旦加入个组织,就感情化了,不大好分开。也许参加到另一个组织去,就行了?其实只要他自己高兴,又不害人,倒也无所谓。

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 一个人无法离开过去自己相信的,很多时候并不是因为这个被相信的对象如何,而是他
: 无法去面对自己,无法接受自己可能犯错的事实(其实我们每个人又何尝不是如此呢)。

f
fivestone

请教不敢。瑜伽师地论讲解是很长,唯识的名相法义本就是最复杂的。你若想有个大致了解,建议先看一下这本“唯识妙法”:http://www.weishimiaofa.com/weishi
我个人感觉,写的非常简洁明了,讲解到位,并且与实修结合非常紧密。先看这本书以后,对其中感兴趣的内容,再去具体查看瑜伽师地论等详细内容。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 现在倒是有个问题向你请教。我读妙境法师的瑜伽师地论讲解,觉得好长呀,有些部分
: 感兴趣,有些不感兴趣,你能不能给介绍个方法呀。
: )。

f
fivestone

是的,只要是内心还是向善的,不会为了自己的利益去伤害他人,就是最基本的了。行善,积累福德资粮,是任何法门修行的保障。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 我觉得主要人一旦加入个组织,就感情化了,不大好分开。也许参加到另一个组织去,
: 就行了?其实只要他自己高兴,又不害人,倒也无所谓。
: )。

b
bdbd

多谢多谢,好主意。我这两天读地论,忽然觉得挺佩服你,不管是谁,能钻研下来这部经典都很了不起。

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 请教不敢。瑜伽师地论讲解是很长,唯识的名相法义本就是最复杂的。你若想有个大致
: 了解,建议先看一下这本“唯识妙法”:
: http://www.weishimiaofa.com/weishi
: 我个人感觉,写的非常简洁明了,讲解到位,并且与实修结合非常紧密。先看这本书以
: 后,对其中感兴趣的内容,再去具体查看瑜伽师地论等详细内容。

f
fivestone

不客气。你若发心学唯识,美国这还有个法云禅学院,是妙境长老的道场,现由他的弟子主持,你可以去向他们请教。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
: 多谢多谢,好主意。我这两天读地论,忽然觉得挺佩服你,不管是谁,能钻研下来这部
: 经典都很了不起。

f
freeman08

是楼主上来先骂我们的,我本来可以不回,因为我们师父也不在意别人骂。
我虽然是好意回、纠正一下人们的误解,
里面也确实带了一些感情色彩。也是个人习性。我反省。

以后尽量忍住不说就是,谁爱怎么想他就怎么想。
我用不着跟在人后面纠正,解释。。。。。。

【 在 bdbd (kakali) 的大作中提到: 】
首先,我觉得你本人肯定觉得自己跟随清海无和waichi是收益了。我觉得叫你离开他们是不可能的。但是就修行来说,很多班上的人都修得比你们强很多。当年那个lingsu就比你厉害太多了,只是人家不吭声罢了。我认识的密乘和南传师父也都很厉害。只有你们喜欢在这里谈境界而已。简单来说,你那点东西,俺看不上。。。。那么多人,这么多年,都没搞定个禅定。。。。如果明师指点,早搞定了。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 那是人们被江湖郎中骗了,而自己不知道。
: 或者根本不相信世界上有医生这种人,更不要说大医王了。
: 根本不敢相信,真正的医生是要有真实手段的。
: 上面这个故事实际是说:
: 秀才病了,遇见一个人自称医生,
: 秀才说,医生给人看病是不是?
: 医生说是,
: 秀才说,那你给我治病吧。
: 然后那个“医生”就回到屋里,赶快上网,下载一大堆医学书籍,
: 从小学卫生常识,大学医学专业书籍,到博士后医学论文,
: ...................

b
bdbd

你这说的也在理。他也是好心,你也是好心。立场不同罢了。 我倒是不在意你纠正解
释,公众版面,谁都可以灌。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 是楼主上来先骂我们的,我本来可以不回,因为我们师父也不在意别人骂。
: 我虽然是好意回、纠正一下人们的误解,里面也确实带了一些感情色彩。
: 也是个人习性。
: 以后尽量忍住不说就是,谁爱怎么想他就怎么想。
: 我用不着跟在人后面纠正,解释。。。。。。
: 首先,我觉得你本人肯定觉得自己跟随清海无和waichi是收益了。我觉得叫你离开他们
: 是不可能的。但是就修行来说,很多班上的人都修得比你们强很多。当年那个lingsu就
: 比你厉害太多了,只是人家不吭声罢了。我认识的密乘和南传师父也都很厉害。只有你
: 们喜欢在这里谈境界而已。简单来说,你那点东西,俺看不上。。。。那么多人,这么
: 多年,都没搞定个禅定。。。。如果明师指点,早搞定了。

b
bdbd

好。这是因缘都具足了,不学不行呀:)

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 不客气。你若发心学唯识,美国这还有个法云禅学院,是妙境长老的道场,现由他的弟
: 子主持,你可以去向他们请教。

n
nmamtf

你說我『罵』也好, 『打』也罷, 都不是重點。

你們這些印了心的弟子, 說說我一樓講的, 是不是事實。 就可以了。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 是楼主上来先骂我们的,我本来可以不回,因为我们师父也不在意别人骂。
: 我虽然是好意回、纠正一下人们的误解,
: 里面也确实带了一些感情色彩。也是个人习性。我反省。
: 以后尽量忍住不说就是,谁爱怎么想他就怎么想。
: 我用不着跟在人后面纠正,解释。。。。。。
: 首先,我觉得你本人肯定觉得自己跟随清海无和waichi是收益了。我觉得叫你离开他们
: 是不可能的。但是就修行来说,很多班上的人都修得比你们强很多。当年那个lingsu就
: 比你厉害太多了,只是人家不吭声罢了。我认识的密乘和南传师父也都很厉害。只有你
: 们喜欢在这里谈境界而已。简单来说,你那点东西,俺看不上。。。。那么多人,这么
: 多年,都没搞定个禅定。。。。如果明师指点,早搞定了。

f
freeman08


【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 你說我『罵』也好, 『打』也罷, 都不是重點。
: 你們這些印了心的弟子, 說說我一樓講的, 是不是事實。 就可以了。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 對於邪教的一些想法 -- 我個人的感想
: 比如青海的『觀音法門』, 或者某某個人的擁護者們。他們不能客觀和公正的去對待
: 現實中事務。
: 拿 WC 遙控治病這個事件來說。假如,這個事件的主角換成其他人, 試想, 會發生什
: 麼反應?

我回答这个问题:

即使主角换成别人,我也会很高兴啊,看到各种可能性,很好啊。

这个遥控治病的事情(可能性)在我看来根本不是个问题,可能性肯定存在,
不过我没跟踪那个具体的事,所以,不管谁说有这种事,我都不会感到抗拒。

你没看佛去世时,别人都有他心通吗?没有他心通,那些旁边的弟子怎么知道佛是
在四禅时去世的?怎么能知道佛当时的禅定状态?
你没听说过米勒日巴可以把病从一个人身上转到另一个人身上吗?

你没听说过济公搬木头吗?禅宗史上不是有很多人有神通吗?古代存在,现在就不能存在吗?

你看济公、米勒日巴以及佛去世的故事的时候,你会不会说这是迷信,而气得头撞墙,甚至要把书烧掉呢?

你看着阿含经时,会不会生气地说“人心隔肚皮,你们怎么知道佛去世时是什么禅定状态!”

如果说法身遍法界的话,根本无所谓什么“遥”的问题,
空间是什么都不知道,说什么遥不遥?

-----------------
我自己有些经历,足够让我对此类事情不再惊讶和怀疑。
这个事就说这么多,我虽然不是什么人,但也不想再便宜到什么人想用就用。
----------------

所以Waichi网上说的那些事,对我来说,没什么不可接受的。
感恩佛菩萨加持。
感恩上帝佛菩萨创造了水,我可以喝,空气,我可以呼吸。还有很多神奇的事。:)

不过,我的主要目的不在这方面,而在于了解“生命”的本质。
什么叫无生?什么叫“花开见佛悟无生”?
(注意,这个问题我不是请谁给我google,背书本)

=====================

再一个,千万别因为神通现象而学佛(包括我们的法门),或者反对佛法,
你可能失望,甚至适得其反。

我不是想宣传神通,而是觉得按理说,这都不奇怪。

=====================

其他人怎么崇拜师父和Waichi,那不是我的事。
况且我认为J也没说过那话,是你脑袋短路混乱、记忆错误了。

========================

但是,就像赵州禅师一样,秀才凭什么认为自己有资格见佛呢?

凭什么觉得自己什么都能当下就懂了呢?
人家爱因斯坦跟波尔谈话,一听量子能级就懂了原子核结构,
一个小学生也能一听就懂吗?

人家阿含经里的修行人一听经语(一句偈语)就明白了,
那是大修行者,人家下了功夫的。

一个没入门的人也以为自己听一句话就能开悟吗?
听人一说光速有限,就成了爱因斯坦水平了?

---------------

要觉得自己有资格见佛,又对现实中的情况,什么都不敢信,你就去极乐佛土吧。
能去,你就是有资格,可以好好看看各种不可思议。小鸟怎么会说法。
去不了,你也别骂阿弥陀佛不慈悲。不救你这个“好人”。

n
nmamtf

你可能誤解我一樓的意思了。 我並沒有說遙控治病如何, 如何。

我說的重點是, 『觀音法門』弟子們的不誠實性 具體表現是對事務的雙重標準。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我回答这个问题:
: 即使主角换成别人,我也会很高兴啊,看到各种可能性,很好啊。
: 这个遥控治病的事情(可能性)在我看来根本不是个问题,可能性肯定存在,
: 不过我没跟踪那个具体的事,所以,不管谁说有这种事,我都不会感到抗拒。
: 你没看佛去世时,别人都有他心通吗?没有他心通,那些旁边的弟子怎么知道佛是
: 在四禅时去世的?怎么能知道佛当时的禅定状态?
: 你没听说过济公吗?禅宗史上不是有很多人有神通吗?古代存在,现在就不能存在吗?
: 你看济公、米勒日巴以及佛去世的故事的时候,你会不会说这是迷信,而气得头撞墙,
: 甚至要把书烧掉呢?
: 你看着阿含经时,会不会生气地说“人心隔肚皮,你们怎么知道佛去世时是什么禅定状
: ...................

n
nmamtf

"况且我认为J也没说过那话,是你脑袋短路混乱、记忆错误了。"

你去問他自己。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我回答这个问题:
: 即使主角换成别人,我也会很高兴啊,看到各种可能性,很好啊。
: 这个遥控治病的事情(可能性)在我看来根本不是个问题,可能性肯定存在,
: 不过我没跟踪那个具体的事,所以,不管谁说有这种事,我都不会感到抗拒。
: 你没看佛去世时,别人都有他心通吗?没有他心通,那些旁边的弟子怎么知道佛是
: 在四禅时去世的?怎么能知道佛当时的禅定状态?
: 你没听说过米勒日巴可以把病从一个人身上转到另一个人身上吗?
: 你没听说过济公搬木头吗?禅宗史上不是有很多人有神通吗?古代存在,现在就不能存
: 在吗?
: 你看济公、米勒日巴以及佛去世的故事的时候,你会不会说这是迷信,而气得头撞墙,
: ...................

f
freeman08


【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 心不净的人遇佛不见佛
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 13:41:38 2019, 美东)
:
: "况且我认为J也没说过那话,是你脑袋短路混乱、记忆错误了。"
:
: 你去問他自己。

我 去问他?
你 拿出证据!:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我回答这个问题:
: : 即使主角换成别人,我也会很高兴啊,看到各种可能性,很好啊。
: : 这个遥控治病的事情(可能性)在我看来根本不是个问题,可能性肯定存在,
: : 不过我没跟踪那个具体的事,所以,不管谁说有这种事,我都不会感到抗拒。
: : 你没看佛去世时,别人都有他心通吗?没有他心通,那些旁边的弟子怎么知道佛是: : 在四禅时去世的?怎么能知道佛当时的禅定状态?
: : 你没听说过米勒日巴可以把病从一个人身上转到另一个人身上吗?
: : 你没听说过济公搬木头吗?禅宗史上不是有很多人有神通吗?古代存在,现在就不能存
: : 在吗?
: : 你看济公、米勒日巴以及佛去世的故事的时候,你会不会说这是迷信,而气得头撞墙,
: : ...................
:
:
:
: --
n
nmamtf

What 证据?

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我 去问他?
: 你 拿出证据!:
: 能存
: 墙,

n
nmamtf

btw, are you a 不退轉菩薩?

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我 去问他?
: 你 拿出证据!:
: 能存
: 墙,

f
freeman08


【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: What 证据?

你还是好好念阿弥陀佛吧,

别到最后阿弥陀佛不来接你,肚里开始骂阿弥陀佛。

===============================

n
nmamtf

你現在成不退轉菩薩了,啥時候去十界超越釋迦佛?

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你还是好好念阿弥陀佛吧,
: 别到最后阿弥陀佛不来接你,肚里开始骂阿弥陀佛。
: ===============================

n
newcomments

这个气功算邪教吗?

发信人: newdisc (Niu), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 严新气功师对若干大宗教的态度 ??
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 21:11:47 2019, 美东)

不过,也同时看到其他宗教的著名人士对严新的评价:

问:在大陆大家都公认严新是第一气功大师,还有功夫更高的人还没出来。
上人:他说他的师父有几千岁,我说我的徒弟有几千岁,这是真的。
问:这位气功大师本人是吃素的,他算不算是修行呢?
上人:他是吃那个巫术。

摘自: 法界佛教总会网站:
http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/dharma_talks/JinGangBangHe/1001-1020.htm
f
freeman08


学佛应该有各种经历,有相的和无相的。。。

你多看看,别老是局限在自己一点点思维测度。给个链接:
http://edenrules.com/index.php?route=product/product&filter_name=單純心帶來奇蹟&filter_category_id=0&product_id=137

真要了解就找这几个网站:
http://edenrules.com/index.php?route=common/home
https://suprememastertv.com/en1/

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 心不净的人遇佛不见佛
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 19:04:33 2019, 美东)
:
: 你現在成不退轉菩薩了,啥時候去十界超越釋迦佛?
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 你还是好好念阿弥陀佛吧,
: : 别到最后阿弥陀佛不来接你,肚里开始骂阿弥陀佛。
: : ===============================
:
:
:
: --
f
freeman08

你不信佛、祖吗?你没听说过人有南北,佛性没有南北吗?

不知道学佛的目的都是成佛吗?

-------------

学佛应该有各种经历,有相的和无相的。。。

你多看看,开开眼界,别老是局限在自己一点点思维测度。
跟真正的大修行人来讲,你的知识就像焊了几个电阻电容的简单电路,
只有一个简单功能,别人是都是超大规模集成电路。

你靠自己那点些微的知识,再想也想不明白。

如果你要真了解我们的真实情况,而不是被自己的幻想和道听途说误导。
你就去我们的网站看看,google肯定能找到。

本来我给了个链接,但是不知道怎么被谁给删了,可见你福报不行。
如果再这么道听途说、人与亦云,不懂装懂,
福报越来越少,以后就不闻佛名字了。

你自己youtube search,"單純心帶來奇蹟"

我本来给了个链接,谁删了,不知道怎么回事。

【 在 nmamtf (nmamtf) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 心不净的人遇佛不见佛
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 19:04:33 2019, 美东)
:
: 你現在成不退轉菩薩了,啥時候去十界超越釋迦佛?
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 你还是好好念阿弥陀佛吧,
: : 别到最后阿弥陀佛不来接你,肚里开始骂阿弥陀佛。
: : ===============================
:
:
:
: --
d
dreamfIy

我看你和大傻的表现突然悟到为何宗萨仁波切说要外修声闻乘内修菩萨乘密修金刚乘了!(还有我身边的一些看起来很迷信的师兄)

哈哈哈哈,猴嗨森!难怪俱乐部同学会bs你和robbin啊!(Please当我没忍住放了个屁)

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你不信佛、祖吗?你没听说过人有南北,佛性没有南北吗?
: 不知道学佛的目的都是成佛吗?
: -------------
: 学佛应该有各种经历,有相的和无相的。。。
: 你多看看,开开眼界,别老是局限在自己一点点思维测度。
: 跟真正的大修行人来讲,你的知识就像焊了几个电阻电容的简单电路,
: 只有一个简单功能,别人是都是超大规模集成电路。
: 你靠自己那点些微的知识,再想也想不明白。
: 如果你要真了解我们的真实情况,而不是被自己的幻想和道听途说误导。
: 你就去我们的网站看看,google肯定能找到。
: ...................

f
freeman08

是不是觉得我说多了。

确实,浪费精力,失去重点。。。

不过也许你是别的意思。。。呵呵
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 心不净的人遇佛不见佛
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 22:13:50 2019, 美东)
:
: 我看你和大傻的表现突然悟到为何宗萨仁波切说要外修声闻乘内修菩萨乘密修金刚乘了
: !(还有我身边的一些看起来很迷信的师兄)
:
: 哈哈哈哈,猴嗨森!难怪俱乐部同学会bs你和robbin啊!
:
: Please当我没忍住放了个屁
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 你不信佛、祖吗?你没听说过人有南北,佛性没有南北吗?
: : 不知道学佛的目的都是成佛吗?
: : -------------
: : 学佛应该有各种经历,有相的和无相的。。。
: : 你多看看,开开眼界,别老是局限在自己一点点思维测度。
: : 跟真正的大修行人来讲,你的知识就像焊了几个电阻电容的简单电路,
: : 只有一个简单功能,别人是都是超大规模集成电路。
: : 你靠自己那点些微的知识,再想也想不明白。
: : 如果你要真了解我们的真实情况,而不是被自己的幻想和道听途说误导。
: : 你就去我们的网站看看,google肯定能找到。
: : ...................
:
:
:
:
: --
d
dreamfIy


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 是不是觉得我说多了。
: 确实,浪费精力,失去重点。。。
: 不过也许你是别的意思。。。呵呵

不是多少的问题
f
freeman08


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 不是多少的问题

你怎么看?

-----------
我认为是说的多了,这是外部表现,

内部来讲,不投机的时候,说得太多,也是不珍惜自己。。。。
不够重视自己的生命了。。。空掷

如果从对别人好的角度讲,也不该让人有机会或借口
犯攻击大修行者的错误。
这也是要注意的,不该介绍的时候也就不说了。

-----------

回向众生,离苦得乐。。。

d
dreamfIy

不是
你对谁有信心是你自己的事
因为经历所以相信
为啥用那些看不见的所谓福报去说人家
在别人看来你就是迷信啊
他没经历也无相应的因缘怎么可能觉得自己受益
你这就不是平等的发心
没有善护己心而不染
因此是W说的“比猪还笨”

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你怎么看?
: -----------
: 我认为是说的多了,这是外部表现,
: 内部来讲,不投机的时候,说得太多,也是不珍惜自己。。。。
: 不够重视自己的生命了。。。空掷
: 如果从对别人好的角度讲,也不该让人有机会或借口
: 犯攻击大修行者的错误。
: 这也是要注意的,不该介绍的时候也就不说了。
: -----------

f
freeman08


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 不是
: 你对谁有信心是你自己的事
: 因为经历所以相信
: 为啥用那些看不见的所谓福报去说人家
: 在别人看来你就是迷信啊

那也多少是试探一下。看人能接受多少。
当然,试到什么程度就该结束,是个问题。

: 他没经历也无相应的因缘怎么可能觉得自己受益
: 你这就不是平等的发心
: 没有善护己心而不染
: 因此是W说的“比猪还笨”

你这是几个事,我当然刚才也想到下面这些。

---------

在要说起来,也是我的某些认识引起的(除了习惯外),
多少觉得大家还差不多,还值得一说。
但是如果认真看的话,差很多。

人的认识和经历和取向是不同的,
随着生命的进行,越来越明显,这也是为什么会有六道,
最终(一期生命的终点),本来的熟人、家人,可能会走到不同的道上。。。
别人说什么都不太管用。

整个世界观就是这样,
难道地球上的众生没有亲戚在天堂、佛土吗?
只不过,最后还是各有各的归宿。

-----------------
而我也多少得益于这个地方比较熟悉,过去一年的收获就是那个“知道怎么死。。。”这点我也要感谢一下这个版。

人越早意识到自己的路,越好,这里也说不上有情还是无情。
毕竟最后还是要走自己的路。
----------------

回向。。。各得其所。。。各安其安。。。

f
freeman08


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 不是
: 你对谁有信心是你自己的事
: 因为经历所以相信
: 为啥用那些看不见的所谓福报去说人家
: 在别人看来你就是迷信啊

那也多少是试探一下。看人能接受多少。
当然,试到什么程度就该结束,是个问题。

: 他没经历也无相应的因缘怎么可能觉得自己受益
: 你这就不是平等的发心
: 没有善护己心而不染
: 因此是W说的“比猪还笨”

刚才又挖掘了一下,可能确实有“染心”的故事,这个我前一段确实也想到过。
现在写下来,希望洗掉,翻篇。

是早期碰见有个人(好像是SeeU吧)上来就说我们师父是外道。
我心里一动,一定要看看这人怎么说。
当然后来发现他说了几个对大乘佛教的理解都是错的,

1. 他说坛经不讲四圣谛。我吃了一惊,赶快去重新看坛经,发现坛经其实是讲四圣谛
的。他只是看不懂。我专门写了个文说明“坛经谈四圣谛”。那时口气还是很客气。 http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31433643.html
(别人认为我化名,其实不是,我只是当时不喜欢原来的网名)

2. 他有一天又说楞伽经在骂佛,我又吃了一惊,怎么可能?
让他举出例子,结果他举出的例子是:
【“余佛出善时。释迦出恶世。】
我说这“释迦出恶世”,意思不但不是骂佛,而是夸奖佛“难行能行啊”。
我说了后,人家不回应。

3. 他又搬出个英语的佛经,说其中佛don't concern什么什么的,
以此论证佛不关心众生。我又指出这个"don't concern"根本不是不关心的意思,
根据上下文,是佛对自己的智慧很有信心的意思。

他哑口无言,但是一次也没有道歉,绝不承认错误。

经过这三个事,我怀疑是不是有个小团体在专门做这些扭曲佛经攻击大乘佛法,
挑起佛教内部斗争的事。否则,
单凭一个人怎么可能整出这么多平常人看都不会注意到的误解呢?楞伽经那么长,
专门挑出一句来。不容易啊。然后就确实心里多少生了恶意,要批判一番。
(这个是“染心”了)。

以后吗,别人怎么说,是他的事了。。。
他说他的,我做我的。。。
承认每个人都有他自己的认识阶段。。。

不因人有错而让自己染了。。。

d
dreamfIy

为何到现在还放不下呢?
这个出离心那么难发吗?
真是要修四念处或者四加行啊
我在听The Pacific的soundtrack
观想自己在二战现场,不放下也得放下

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 那也多少是试探一下。看人能接受多少。
: 当然,试到什么程度就该结束,是个问题。
: 你这是几个事,我当然刚才也想到下面这些。
: ---------
: 在要说起来,也是我的某些认识引起的(除了习惯外),
: 多少觉得大家还差不多,还值得一说。
: 但是如果认真看的话,差很多。
: 人的认识和经历和取向是不同的,
: 随着生命的进行,越来越明显,这也是为什么会有六道,
: 最终(一期生命的终点),本来的熟人、家人,可能会走到不同的道上。。。
: ...................

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我看你和大傻的表现突然悟到为何宗萨仁波切说要外修声闻乘内修菩萨乘密修金刚乘了
: !(还有我身边的一些看起来很迷信的师兄)
: 哈哈哈哈,猴嗨森!难怪俱乐部同学会bs你和robbin啊!(Please当我没忍住放了个屁)

啥?为啥?

f
freeman08


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 为何到现在还放不下呢?
: 这个出离心那么难发吗?

这不是这么回事。这是你猜了。

但是染心的事倒是对的。

: 真是要修四念处或者四加行啊
: 我在听The Pacific的soundtrack
: 观想自己在二战现场,不放下也得放下

你这当然好。。。

不过对我不起作用。。。
我是在另一个情况。。。
单纯靠“置之死地而后生”,现在对我不起作用了。

所以我在用别的方法。。。

d
dreamfIy


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这不是这么回事。这是你猜了。

嗯,出离心菩提心都有,不能修的时候就习性爆发,没完没了
都move on吧,我的表现在以后不贴旧文了,随顺众生,反正你俩也不需要,都有备份
道理都懂,就是不做(or做不了)

: 但是染心的事倒是对的。
: 你这当然好。。。
: 不过对我不起作用。。。
: 我是在另一个情况。。。
: 单纯靠“置之死地而后生”,现在对我不起作用了。
: 所以我在用别的方法。。。

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 嗯,出离心菩提心都有,不能修的时候就习性爆发,没完没了
: 都move on吧,我的表现在以后不贴旧文了,随顺众生,反正你俩也不需要,都有备份
: 道理都懂,就是不做(or做不了)

不贴旧文了?遗憾。
d
dreamfIy


【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 不贴旧文了?遗憾。

因为赶脚你俩油盐不进的,原来咋样现在还咋样啊,原地打转,maybe你们level高乎我的想象,哈
那我自己move on就好,旧文自己随缘自查

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 因为赶脚你俩油盐不进的,原来咋样现在还咋样啊,原地打转
: 那我自己move on就好,旧文自己随缘自查

我俩可没原地打转。freeman在突破他的问题。我在突破我的问题。我们都有进展。

至于对偶像和他老师的态度,那自然油盐不进,坚定的信心。
f
freeman08

我觉得的进展,是从离苦、怕苦为牵引,到得乐、兴趣为牵引。

那个“知道怎么死。。。”对我来讲很重要,非常有意思的一个事。。。

希望各自都看准下一步的目标。。。越来越清晰。。。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 心不净的人遇佛不见佛
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 00:09:00 2019, 美东)
:
:
: 【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: : 因为赶脚你俩油盐不进的,原来咋样现在还咋样啊,原地打转
: : 那我自己move on就好,旧文自己随缘自查
:
:
: 我俩可没原地打转。freeman在突破他的问题。我在突破我的问题。我们都有进展。
:
: 至于对偶像和他老师的态度,那自然油盐不进,坚定的信心。
: --
r
robbin


【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我觉得的进展,是从离苦、怕苦为牵引,到得乐、兴趣为牵引。

好。我是一直觉得比较‘乐’,尽管举步艰难。

: 那个“知道怎么死。。。”对我来讲很总要,非常有意思的一个事。。。

我现在觉得‘初禅’是个非常有意思的一个事。。。

: 希望大家都看准下一步的目标。。。越来越清晰。。。

是。加油干。

d
dreamfIy

我还是需要缘众生而修菩提
我的突破都是众生给的业障

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我觉得的进展,是从离苦、怕苦为牵引,到得乐、兴趣为牵引。
: 那个“知道怎么死。。。”对我来讲很总要,非常有意思的一个事。。。
: 希望大家都看准下一步的目标。。。越来越清晰。。。

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我还是需要缘众生而修菩提
: 我的突破都是众生给的业障

我的突破都是自己的业障。

d
dreamfIy


【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 好。我是一直觉得比较‘乐’,尽管举步艰难。
: 我现在觉得‘初禅’是个非常有意思的一个事。。。

我觉得我是有初禅的,只是自己不太会辨认,所以就算没有好了

: 是。加油干。

d
dreamfIy


【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我的突破都是自己的业障。

说是众生给的业障其实本质当然是自己的业障遇外境而显

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我觉得我是有初禅的,只是自己不太会辨认,所以就算没有好了

自己没法辨认,就是没有。

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 说是众生给的业障其实本质当然是自己的业障遇外境而显

的确。但你看看既如此,你为啥要那样说呢?

d
dreamfIy


【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 自己没法辨认,就是没有。

因为我不是很在意那些定义,但离生喜乐是有的

d
dreamfIy


【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 的确。但你看看既如此,你为啥要那样说呢?

缘外境而观內境,怎么说重要吗?
“土”就是怎么方便怎么来

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 因为我不是很在意那些定义,但离生喜乐是有的

具体描述一下?

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 缘外境而观內境,怎么说重要吗?
: “土”就是怎么方便怎么来

重要,因为这个显出你倒是是内观还是外观。
d
dreamfIy


【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 具体描述一下?

不公开说验相境界
我没freeman那么笨

服了Y粉了哈哈哈,在邪教主题下灌那么欢
我要戒网念阿弥陀佛去了,拜拜

r
robbin


【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 不公开说验相境界
: 我没freeman那么笨
: 服了Y粉了哈哈哈,在邪教主题下灌那么欢
: 我要戒网念阿弥陀佛去了,拜拜

随你了。