什么是佛法？

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 都是十几年前的事了。
: 在那之前之后都读过。

他为啥要你读啊？

: 其他的话，只是脑袋里临时一转。玩笑的吧。
: 原来是从Gder听来的，他喜欢各种风格的传说

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 对释迦牟尼佛三转法轮的理解不一样
: 修者发心上有区别修法也有区别
: 如果你不喜欢大小的说法，可以改成人天乘、声闻乘、菩萨乘、金刚乘

我是说Waichi说的我哑口无言，无语。

: 不同的佛经肯定各有侧重点的，我相信有很多内容宣说的是不了义，故而文字上看起来
: 彼此矛盾

【 在 bigfool (非正常人类研究所-神棍和粉丝研究室主任) 的大作中提到: 】
: 那你这个自由那些能力是受限制的

我觉得，就像美国当年，一个奴隶有可能很能干，
但是白人的小孩也是自由人。

我不是说阿罗汉不能干，只是说自由和能力还不一样。
据说成佛了才全能。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 他为啥要你读啊？

我没搞懂，肯定不是为了成佛。呵呵。
不会说，今天你读这本经，然后成佛!
我脑袋里联想而已。

现在要我想，当时在去看师父的飞机上，
我拿那本经读到“从地涌出品“，心里大为感动。
佛菩萨无量无边。不需要我们操心。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我没搞懂，肯定不是为了成佛。呵呵。
: 不会说，今天你读这本经，然后成佛!
: 我脑袋里联想而已。

: 现在要我想，当时在去看师父的飞机上，
: 我拿那本经读到“从地涌出品“，心里大为感动。
: 佛菩萨无量无边。不需要我们操心。

噢。那时候他就叫你不要操心啊。可你一直操心到现在。哈哈哈。。。。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 17:54:41 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我没搞懂，肯定不是为了成佛。呵呵。
: : 不会说，今天你读这本经，然后成佛!
: : 我脑袋里联想而已。
:
:
: : 现在要我想，当时在去看师父的飞机上，
: : 我拿那本经读到“从地涌出品“，心里大为感动。
: : 佛菩萨无量无边。不需要我们操心。
:
: 噢。那时候他就叫你不要操心啊。可你一直操心到现在。哈哈哈。。。。
:

我不知道他到底什么意思。

不过我觉得我受传统文化比较多，这也是事实，
所以后来我反省“替天行道”其实是不理解老天爷，最少也是
把老天爷、佛菩萨的力量看小了。

-------------

不过我也不太明白你。

: --

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我不知道他到底什么意思。
: 不过我觉得我受传统文化比较多，这也是事实，
: 所以后来我反省“替天行道”其实是不理解老天爷，最少也是
: 把老天爷、佛菩萨的力量看小了。
: -------------

你既然喜欢替天行道，那就把自己本事练的大大的，替天行道。

: 不过我也不太明白你。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 18:27:02 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我不知道他到底什么意思。
: : 不过我觉得我受传统文化比较多，这也是事实，
: : 所以后来我反省“替天行道”其实是不理解老天爷，最少也是
: : 把老天爷、佛菩萨的力量看小了。
: : -------------
:
: 你既然喜欢替天行道，那就把自己本事练的大大的，替天行道。
:
这正是我们师父说的，你们不需要大张旗鼓。事情交给师父。

我只不过也是因为自己经过了某些东西，以为一说别人也会接受并进而有用。

但是看来也没那么简单。

不过不经过这个过程，我也不知道。

这是从好的方面说。

------------------------

不好的方面，个人弱点，也有影响，就不说了。我心里有数，也差不多扭过来了。
:
: : 不过我也不太明白你。
:
:
:
: --

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这正是我们师父说的，你们不需要大张旗鼓。事情交给师父。

我听的基本每个视频，她都在激励你们啊。甚至我觉得她有时候失望，可是你们不觉得。她有时候在些微嘲讽，可是你们依然不觉得。唉。我觉得她有时候真的挺无奈啊。很佩服她的宽忍。

: 我只不过也是因为自己经过了某些东西，以为一说别人也会接受并进而有用。
: 但是看来也没那么简单。
: 不过不经过这个过程，我也不知道。
: 这是从好的方面说。
: ------------------------
: 不好的方面，个人弱点，也有影响，就不说了。我心里有数，也差不多扭过来了。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 18:43:36 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 这正是我们师父说的，你们不需要大张旗鼓。事情交给师父。
:
: 我听的基本每个视频，她都在激励你们啊。甚至我觉得她有时候失望，可是你们不觉得
: 。她有时候在些微嘲讽，可是你们依然不觉得。唉。我觉得她有时候真的挺无奈啊。很
: 佩服她的宽忍。
:
你这样说“我们师父”，也很有意思。

呵呵。。。

不过，也好。。。

: : 我只不过也是因为自己经过了某些东西，以为一说别人也会接受并进而有用。
: : 但是看来也没那么简单。
: : 不过不经过这个过程，我也不知道。
: : 这是从好的方面说。
: : ------------------------
: : 不好的方面，个人弱点，也有影响，就不说了。我心里有数，也差不多扭过来了。:
:
:
: --

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你这样说“我们师父”，也很有意思。
: 呵呵。。。
: 不过，也好。。。

我当年欣喜的时候，waichi骂我，我根本就觉不出来。你们也一样錒。你们知道她无论做啥，都是满满的爱心。

你好好修吧，好好帮你师傅。

我看着周围越来越多人吃素，非常为你们的努力感到骄傲。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 19:07:51 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 你这样说“我们师父”，也很有意思。
: : 呵呵。。。
: : 不过，也好。。。
:
: 我当年欣喜的时候，waichi骂我，我根本就觉不出来。你们也一样錒。你们知道她无论
: 做啥，都是满满的爱心。
:
: 你好好修吧，好好帮你师傅。
:
: 我看着周围越来越多人吃素，非常为你们的努力感到骄傲。
:

这个版对我也有过很好的帮助，跟各位的交流也很有益。。。
最近的一个《大爱道涅槃经》也是一个很大的触动。

不过，太多发言确实是耽误打坐和安心。。。有时候还让人误以为有得。。。

是应该更收敛身心。。。

=================================================

至于别人的吃素，那是别人的事，佛菩萨、老天爷的功劳。
不是我的功劳。这方面，我不求有功，但求无过。。。

:
: --

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 17:06:49 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 其实我一直也都不理解为什么人们谈大乘小乘。都是佛教啊。。。
:
: 对释迦牟尼佛三转法轮的理解不一样
: 修者发心上有区别修法也有区别
: 如果你不喜欢大小的说法，可以改成人天乘、声闻乘、菩萨乘、金刚乘
:

我刚才没来得及说清楚，用的手机。

我是看网上很多人争论大乘小乘，觉得没意思。

我能接受的就是小学就学小学的东西，大学就学大学的东西。
大学生有时候也可能要回头复习中学的东西。
运动员有时候也要回头复习基本要领。

这个世界上，如果被人强迫学习不适合自己的东西，或强行把人压低，
学习远低于自己水平和志向的东西。是很可恶的。你可能是这个意思。

-----------------------------------------------------

我不是针对你，而是脑袋里以前对某些法师动辄挑起大小乘的对立，以及显教、密宗，阿含和禅宗的对立。形成了一种非常不舒服的心理。。。

不把一个地方感觉的思绪，带到另一个地方，是个能力。
否则多少有点串台。。。

: : 怎么会搞出很多辩论。。。
: : 都是有些人不懂经典，视力不好，才强行区分视力表的各种版本。
: : 当年Waichi跟我说读读法华经，我说，啊，法华经？都说开悟的楞严成佛的法华，: : 怎么现在读法华经。
: : （我那会儿其实也就那么一说，人云亦云。）
: : Waichi说，什么开悟的经，成佛的经。那是人们不懂读经，才各种区分，在我看来，
: : 哪本经都成佛。。。
:
: 不同的佛经肯定各有侧重点的，我相信有很多内容宣说的是不了义，故而文字上看起来
: 彼此矛盾
:
: : 我无语。。。
:
:
:
: --

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 其实我一直也都不理解为什么人们谈大乘小乘。都是佛教啊。。。
: 怎么会搞出很多辩论。。。
: 都是有些人不懂经典，视力不好，才强行区分视力表的各种版本。
: 当年Waichi跟我说读读法华经，我说，啊，法华经？都说开悟的楞严成佛的法华，
: 怎么现在读法华经。
: （我那会儿其实也就那么一说，人云亦云。）
: Waichi说，什么开悟的经，成佛的经。那是人们不懂读经，才各种区分，在我看来，: 哪本经都成佛。。。
: 我无语。。。

佛以一音演说法，众生随类各得解。
你有没有发现，同一部经或同一个开示，在不同的人眼里看到的是不同的内容，关注点很不一样。
我当初学声闻经典的时候就有一个想法，为啥说那些经典不究竟呢，说不定明明是究竟的，被人解读成不究竟了。
现在你这么一说，看来真的不是经的问题，是读经人解经人的问题，所以才会出现大乘攻击小乘不究竟小乘攻击大乘伪造经典这些现象。其实经说的是一回事，只不过style
不一样，而且翻译的人用词不一样，有时候在不同的经里同一个词会指不同的对象。据说密教还故意用共外道的名词，但所指完全不同，就是为了confuse外道，不让他们get密意。
仁者见仁智者见智，在W看来哪本都成佛，那可见他的证量。。。

很多善知识为了破除邪见的说法被弟子用来作教派之争的文章了，也有可能他们本来就是故意的，就是为了不同根基众生的信心，因为众生因分别念而起妄想邪见。所以化身本来就是有很大的局限性的。You cannot please everyone. 佛在世的时候，也出现过出家比丘因为接受不了教法集体离开的情况。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我当年以为你和我一样对waichi有绝对的信任。可你后来的言辞行为，让我明白不是我
: 看到的那样。我就是在说出自己的观察到的东西。
: 也无意judge你，只是想让你明白我们的区别，为啥很多事我会有不一样的看法。

因为你修的是念佛啊，五辛鸡蛋都不用戒，我后来生娃就不吃素了，不知道有没有
break contract，人都不见了没法问，而且之前他鼓励我寻善知识啊，那我不是去皈依了嘛，但是不太相应啊，感觉都是在文字里面转圈，就和我看五石他们一样，后来不就忙着生娃养娃忘失出离心了么。我的意思是这些对话都说过无数遍了呀，judge换成
comment也行。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】

我实在忍不住，跟你说个好玩的事。

最近我梦到你师傅了。她在跟很多人打招呼啥的，有人告诉我她来了，我一看，真的啊。就跪下给她磕了三个头。她正跟旁边的人说着，俯身打着招呼啥的，开始她没留意我，不过可能是因为我在磕头，就瞟见我，然后定定看了我一眼。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我没搞懂，肯定不是为了成佛。呵呵。
: 不会说，今天你读这本经，然后成佛!
: 我脑袋里联想而已。
: 现在要我想，当时在去看师父的飞机上，
: 我拿那本经读到“从地涌出品”，心里大为感动。
: 佛菩萨无量无边。不需要我们操心。

有意思，你一读就信了，那可见我那个时候对大乘经典确实没有净信，觉得都是像神话故事大概只有迷信宗教徒才会当真，只有般若经金刚经那些值得一读。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 因为你修的是念佛啊，五辛鸡蛋都不用戒，我后来生娃就不吃素了，不知道有没有
: break contract，人都不见了没法问，而且之前他鼓励我寻善知识啊，那我不是去皈依
: 了嘛，但是不太相应啊，感觉都是在文字里面转圈，就和我看五石他们一样，后来不就
: 忙着生娃养娃忘失出离心了么。我的意思是这些对话都说过无数遍了呀，judge换成
: comment也行。

那你就找个相应的善知识，然后修那个善知识的法吧。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我不知道他到底什么意思。
: 不过我觉得我受传统文化比较多，这也是事实，
: 所以后来我反省“替天行道”其实是不理解老天爷，最少也是
: 把老天爷、佛菩萨的力量看小了。

那为何修菩提道要行六度呢？

: -------------
: 不过我也不太明白你。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 20:45:49 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 其实我一直也都不理解为什么人们谈大乘小乘。都是佛教啊。。。
: : 怎么会搞出很多辩论。。。
: : 都是有些人不懂经典，视力不好，才强行区分视力表的各种版本。
: : 当年Waichi跟我说读读法华经，我说，啊，法华经？都说开悟的楞严成佛的法华，: : 怎么现在读法华经。
: : （我那会儿其实也就那么一说，人云亦云。）
: : Waichi说，什么开悟的经，成佛的经。那是人们不懂读经，才各种区分，在我看来，
: : 哪本经都成佛。。。
: : 我无语。。。
:
: 佛以一音演说法，众生随类各得解。
: 你有没有发现，同一部经或同一个开示，在不同的人里看到的是不同的内容，关注点很
: 不一样。

是的。有些甚至到了极端的地步。

: 我当初学声闻经典的时候就有一个想法，为啥说那些经典不究竟呢，说不定明明是究竟
: 的，被人解读成不究竟了。
: 现在你这么一说，看来真的不是经的问题，是读经人解经人的问题，所以才会出现大乘
: 攻击小乘不究竟小乘攻击大乘伪造经典这些现象。其实经说的是一回事，只不过
style
: 不一样，而且翻译的人用词不一样，有时候在不同的经里同一个词会指不同的对象。据
: 说密教还故意用共外道的名词，但所指完全不同，就是为了confuse外道，不让他们
get
: 密意。

有些还不仅仅是confuse外道。也为了考验弟子是不是真懂。
禅宗典型的公案，开始老师说“即心即佛”，后来改成“非心非佛”。
怕的就是背经典抄答案。

跟老师出题一个意思。

: 仁者见仁智者见智，在W看来哪本都成佛，那可见他的证量。。。
:

: 很多善知识为了破除邪见的说法被弟子用来作教派之争的文章了，也有可能他们本来就

是啊，不过如果我要再引申，那就扯出中国文化的一个公案了。
就是那个“未知生焉知死”。

也许当时子路问的时候，就是学习不好，不到程度，只是初中生，
还不到了解这个的时候。孔子教育他，你踏实点。
结果后来大家都接受成绝对真理了。

就像一个初中同学，不好好学习，教平面几何的时候，问非欧几何。
老师说一句，你平面几何都不好好学，学什么非欧几何。

然后，后面的人把这个话绝对了，就变成一辈子都找几何题做。
觉得圣人说了，必须先彻底明白平面几何。

那就永远没人敢研究非欧几何了。因为你总有几何题不会做。永远没完。
谁敢说自己懂得平面几何！敲他！

中国文化就此停滞不前。

在生死问题上，大家都被强迫停止在25岁（甚至更小）的子路的心智水平。

而实际上，平面几何和非欧几何是相辅相成的，
就像生和死也是成对出现的。缺了一个就难以了解另一个。

（实际上，我觉得必须假定，生死问题孔子肯定知道，如果他不知道
而那么回答子路，那就是骗子了，蒙子路呢。他就应该直说：我也不懂。 ）

: 是故意的，就是为了不同根基众生的信心，因为众生因分别念而起妄想邪见。所以化身
: 本来就是有很大的局限性的。You cannot please everyone. 佛在世的时候，也出现过
: 出家比丘因为接受不了教法集体离开的情况。
:

我最近听一个师兄说，当年师父领大家念一段话，
后来就有不少人离开，因为无法接受。

我笑，心想还好这段话是Waichi在版上说过，当时师父领他们念的。
我只是不知道后面还有此等故事。

Waichi说过，他原来写的的东西最好不留。
我多少能理解的就是：他说话都是针对当时的人的内心的。
别人看了混乱模拟，很可能是错的。没正作用，有副作用。
:
: --

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 21:03:09 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我不知道他到底什么意思。
: : 不过我觉得我受传统文化比较多，这也是事实，
: : 所以后来我反省“替天行道”其实是不理解老天爷，最少也是
: : 把老天爷、佛菩萨的力量看小了。
:
: 那为何修菩提道要行六度呢？
:
可能是应该明白其实是为了帮自己。

所以我现在理解“不求有功但求无过”了

: : -------------
: : 不过我也不太明白你。
:
:
:
: --

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 20:57:36 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
:
: 我实在忍不住，跟你说个好玩的事。
:
: 最近我梦到你师傅了。她在跟很多人打招呼啥的，有人告诉我她来了，我一看，真的啊
: 。就跪下给她磕了三个头。她正跟旁边的人说着，俯身打着招呼啥的，开始她没留意我
: ，不过可能是因为我在磕头，就瞟见我，然后定定看了我一眼。
:
好啊。
:
:
:
:
: --

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 好啊。

我前面还梦到过她一次，就是我本来是看她的视频，可是却梦到坐在底下听她讲。我当时还觉得挺奇怪，不是在开视频，而是在现场啊。 ：）

一句“人们把不了义当作了了义”你竟然可以发挥那么多，还有譬喻，哈哈

我现在观察下来，几乎所有的说法大德都有破邪见的教言，必然会伤害到一些人的自尊心，被一些人利用了挑起是非，或者和一些人心目中的善知识形象有出入

人们太爱挑毛病了，这就是没信心而追逐外相的表现，做不到又不接受自己做不到，不从自己身上找原因

我也对你师父的形象和措辞犯嘀咕，但是上次那个视频真的有击中我，大概我的菩提心种子成熟了能感同身受了

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 是的。有些甚至到了极端的地步。
: style
: get
: 有些还不仅仅是confuse外道。也为了考验弟子是不是真懂。
: 禅宗典型的公案，开始老师说“即心即佛”，后来改成“非心非佛”。
: 怕的就是背经典抄答案。
: 跟老师出题一个意思。
: 是啊，不过如果我要再引申，那就扯出中国文化的一个公案了。
: 就是那个“未知生焉知死”。
: 也许当时子路问的时候，就是学习不好，不到程度，只是初中生，
: ...................

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 一句“人们把不了义当作了了义”你竟然可以发挥那么多，还有譬喻，哈哈
: 我现在观察下来，几乎所有的说法大德都有破邪见的教言，必然会伤害到一些人的自尊
: 心，被一些人利用了挑起是非，或者和一些人心目中的善知识形象有出入

Waichi说过，他原来写的的东西最好不留。
我多少能理解的就是：他说话都是针对当时的人的内心的。
别人看了混乱模拟，很可能是错的。没正作用，有副作用。
:

: 人们太爱挑毛病了，这就是没信心而追逐外相的表现，做不到又不接受自己做不到，不
: 从自己身上找原因
: 我也对你师父的形象和措辞犯嘀咕，但是上次那个视频真的有击中我，大概我的菩提心
: 种子成熟了能感同身受了

那个视频确实好。就是让人站起来。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 一句“人们把不了义当作了了义”你竟然可以发挥那么多，还有譬喻，哈哈
: 我现在观察下来，几乎所有的说法大德都有破邪见的教言，必然会伤害到一些人的自尊
: 心，被一些人利用了挑起是非，或者和一些人心目中的善知识形象有出入

Waichi说过，他原来写的的东西最好不留。
我多少能理解的就是：他说话都是针对当时的人的内心的。
别人看了混乱模拟，很可能是错的。没正作用，有副作用。
:

: 人们太爱挑毛病了，这就是没信心而追逐外相的表现，做不到又不接受自己做不到，不
: 从自己身上找原因
: 我也对你师父的形象和措辞犯嘀咕，但是上次那个视频真的有击中我，大概我的菩提心
: 种子成熟了能感同身受了

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我前面还梦到过她一次，就是我本来是看她的视频，可是却梦到坐在底下听她讲。我当
: 时还觉得挺奇怪，不是在开视频，而是在现场啊。 ：）

好啊，可能是佛菩萨不舍众生吧。。。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 好啊，可能是佛菩萨不舍众生吧。。。

另一方面，我觉得可能是我真的喜欢她。 ：）

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 因为你修的是念佛啊，五辛鸡蛋都不用戒，我后来生娃就不吃素了，不知道有没有
: break contract，人都不见了没法问，而且之前他鼓励我寻善知识啊，那我不是去皈依
: 了嘛，但是不太相应啊，感觉都是在文字里面转圈，就和我看五石他们一样，后来不就
: 忙着生娃养娃忘失出离心了么。我的意思是这些对话都说过无数遍了呀，judge换成
: comment也行。

我那天看见你那麽想确定今生可以往生极乐世界。我就想了一下，其实freeman的师傅
对徒弟是有这个保证的。到她创造的国土。我不知道是不是应该向你推荐一下。

另外根法法脉也是她的。waichi讲的。我刚才翻旧文确认了一下。你如果想继续修学根法，那跟她是不是就如同跟waichi啊。

我个人心中，她和waichi都是大善知识。我的确是因为已经坚定于念佛法门，所以现在就不去她那里求学其他法了。但我心中一样的崇敬。

另外她对于那些印了心又离开她的，她是没有任何条件惩罚限制的。她自己说的。

供你参考。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 另一方面，我觉得可能是我真的喜欢她。 ：）

这个好啊。随喜。

昨天去打坐了，没法回。

Same to you, haha.
自己不去践行却推荐别人的都是很可疑的。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我那天看见你那麽想确定今生可以往生极乐世界。我就想了一下，其实freeman的师傅
: 对徒弟是有这个保证的。到她创造的国土。我不知道是不是应该向你推荐一下。

很多大德都有保证如何如何就一定可以往生佛土，相信不相信，跟着哪位都是各人因缘

: 另外根法法脉也是她的。waichi讲的。我刚才翻旧文确认了一下。你如果想继续修学根
: 法，那跟她是不是就如同跟waichi啊。

这还用说嘛？如果你信WaiChi，他说师高于自己，所以应该说跟WaiChi如同跟她。

: 我个人心中，她和waichi都是大善知识。我的确是因为已经坚定于念佛法门，所以现在
: 就不去她那里求学其他法了。但我心中一样的崇敬。

坚定什么法门和依止明师不矛盾啊

: 另外她对于那些印了心又离开她的，她是没有任何条件惩罚限制的。她自己说的。
: 供你参考。

现在没有依止师的人是你，不是我啊，你有在担心什么？犹豫什么呢？我的寻师过程已经结束，很明确跟谁了。是你跟的人目前看来世间因缘断了，难道不是你应该听他的话去依止善知识吗？怎么反而来劝我这个有师父的人呢？

我对师的感受，相信他和佛无二无别，与WaiChi对他师父是一样的。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这个好啊。随喜。
: 昨天去打坐了，没法回。

打坐当然更重要了。我昨天也坐了。效果还可以。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: Same to you, haha.
: 自己不去践行却推荐别人的都是很可疑的。
: 很多大德都有保证如何如何就一定可以往生佛土，相信不相信，跟着哪位都是各人因缘
: 这还用说嘛？如果你信WaiChi，他说师高于自己，所以应该说跟WaiChi如同跟她。
: 坚定什么法门和依止明师不矛盾啊
: 现在没有依止师的人是你，不是我啊，你有在担心什么？犹豫什么呢？我的寻师过程已
: 经结束，很明确跟谁了。是你跟的人目前看来世间因缘断了，难道不是你应该听他的话
: 去依止善知识吗？怎么反而来劝我这个有师父的人呢？
: 我对师的感受，相信他和佛无二无别，与WaiChi对他师父是一样的。

哦。那是我误解了。我看你本来在修加行，最近却在谈念佛。然后看似非常需要一个方法来确保今生至少到极乐。所以我以为你又开始找方法了。

那是我多虑了。既如此，那就好好跟着你师傅修。

我呢，早就说过，他从来没离开过。你也可以放心。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 哦。那是我误解了。我看你本来在修加行，最近却在谈念佛。然后看似非常需要一个方
: 法来确保今生至少到极乐。所以我以为你又开始找方法了。
: 那是我多虑了。既如此，那就好好跟着你师傅修。
: 我呢，早就说过，他从来没离开过。你也可以放心。

另外waichi对我的要求是禅定。如果我能禅定了，他就教我好玩的，未提到啥寻师。他让我依法，刚好我对所修法坚定不移。

当然如我前提到过，我也动过是不是去找她的心思，因为我太寂寞了，想找个团体，可是实在无法放下所修法。最终作罢。现在这个需求也没有了。寂寞感消失了。我现在除打坐外，有几年的功课要好好学。我要把唯识系列学好。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 哦。那是我误解了。我看你本来在修加行，最近却在谈念佛。然后看似非常需要一个方
: 法来确保今生至少到极乐。所以我以为你又开始找方法了。
: 那是我多虑了。既如此，那就好好跟着你师傅修。
: 我呢，早就说过，他从来没离开过。你也可以放心。

我有啥不放心的啊？
我天天学习师父教言，跟从三宝安排，随缘让我学啥我就学啥，对了我也梦见过师父，呵呵。你瞎猜啥啊？
倒是你很奇怪，成天看清海视频，做梦梦见清海，却不去印心拜个师。万一临死的时候修行程度还不能让自己了脱生死，那往生哪里都没保障啊！貌似你念佛也不是在念依靠佛力。WaiChi只不过随缘指点了一下修行，又没有承诺照顾生死，我看见的他唯一给过承诺的是对runsun，绑定了哈哈，不过人家可是印过心的

我和我师父的缘分，就像WaiChi在旧文中说的，当面见到的时候在心里问问题（公开问的也有），现在我的问题都得到了师父给我的完美解答，所谓完美就是我原来的心结尽数解开消失了。甚至当初在WaiChi那里没有想通的都想通了，所以才会感叹你们翻出来的旧文当初我竟然会没明白，心里是错误的知见，现在能明白他指什么。

要不是我师父，我对WaiChi和清海当然是存疑的，而且他们某些门徒的行为我完全不能理解和接受。看来我在版面说了那么多次你都没理解，难怪反反复复的要我解释。
Freeman大概能明白，因为最近他说的内容都正好是我目前心所学之处。

所以我反复强调第一步皈依三宝很重要（心皈依而不是相皈依），发自内心的皈依了才会与三宝相应。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 另外waichi对我的要求是禅定。如果我能禅定了，他就教我好玩的，未提到啥寻师。他
: 让我依法，刚好我对所修法坚定不移。
: 当然如我前提到过，我也动过是不是去找她的心思，因为我太寂寞了，想找个团体，可
: 是实在无法放下所修法。最终作罢。现在这个需求也没有了。寂寞感消失了。我现在除
: 打坐外，有几年的功课要好好学。我要把唯识系列学好。

Follow your heart. I mean heart, not thought.

WaiChi对所有人说的都是先禅定啊

为啥？因为没禅定的话没能力去检验他在版面说的一些东西啊，只能跟着文字瞎猜言对错

所以他这句话的意思基本就是：程度不够的跟一边呆着去，别凑过来瞎掺和。

你想象他没离开也没用啊，他在的时候也没收徒，明说了没有为师因缘，只不过作为同门或者道友交流而已

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 另外waichi对我的要求是禅定。如果我能禅定了，他就教我好玩的，未提到啥寻师。他
: 让我依法，刚好我对所修法坚定不移。
: 当然如我前提到过，我也动过是不是去找她的心思，因为我太寂寞了，想找个团体，可
: 是实在无法放下所修法。最终作罢。现在这个需求也没有了。寂寞感消失了。我现在除
: 打坐外，有几年的功课要好好学。我要把唯识系列学好。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我有啥不放心的啊？
: 我天天学习师父教言，跟从三宝安排，随缘让我学啥我就学啥，对了我也梦见过师父，
: 呵呵。你瞎猜啥啊？
: 倒是你很奇怪，成天看清海视频，做梦梦见清海，却不去印心拜个师。万一临死的时候
: 修行程度还不能让自己了脱生死，那往生哪里都没保障啊！貌似你念佛也不是在念依靠
: 佛力。WaiChi只不过随缘指点了一下修行，又没有承诺照顾生死，我看见的他唯一给过
: 承诺的是对runsun，绑定了哈哈，不过人家可是印过心的
: 我和我师父的缘分，就像WaiChi在旧文中说的，当面见到的时候在心里问问题（公开问
: 的也有），现在我的问题都得到了师父给我的完美解答，所谓完美就是我原来的心结尽
: 数解开消失了。甚至当初在WaiChi那里没有想通的都想通了，所以才会感叹你们翻出来
: ...................

哦。反正我是不操心你了。

你也就别操心我了。有些东西只有当事人自己明白。

如果我临死依然不能了脱生死，我就下辈子接着修。管他投生到哪。我尽量去弥勒那里。去不成我就随缘。如果我心不在修，我心无法让我生世得到修正法之缘，我也认了。我活该。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: Follow your heart. I mean heart, not thought.

我一直在follow。你放心好了。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: WaiChi对所有人说的都是先禅定啊
: 为啥？因为没禅定的话没能力去检验他在版面说的一些东西啊，只能跟着文字瞎猜言对错
: 所以他这句话的意思基本就是：程度不够的跟一边呆着去，别凑过来瞎掺和。
: 你想象他没离开也没用啊，他在的时候也没收徒，明说了没有为师因缘，只不过作为同
: 门或者道友交流而已

有此益友我心足矣。

你别想象了。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 对错
: 有此益友我心足矣。
: 你别想象了。

你觉得足够就好
要不是你上来给我推荐。。。
所以我觉得这种攀缘很无聊啊

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 你觉得足够就好
: 要不是你上来给我推荐。。。
: 所以我觉得这种攀缘很无聊啊

我就再问一下，你推荐极乐净土，不是为自己? 你没有突然怕自己今生解脱不了会如何？我只是想弄清楚，我咋就理解成你要念佛去极乐了呢？

我推荐给人的必定是自己也接受了的啊！

加行修出离心就是要让自己有修行的紧迫感，珍惜现在睱满的人身，并且时刻念无常，把每一天都当作人生最后一天，那一想到我明天死了还不知去处，当然很焦虑啦。很多祖师大德善知识们都推荐禅净双修或者净密双修的。那我最近正好身边这些因缘都让我去正视净土这个问题，所以我就把这个心障给解决了。我平时念佛可以把佛号换成阿弥陀佛圣号并且忆念净土了，这样万一在明心见性之前遭遇不测的话可以有能力马上一心不乱的念佛往生啊。

多谢你分享WaiChi关于禅净双修的那段话，非常有用！

有了出离心菩提心之后就应该怎么能成佛怎么来啊，如果娑婆世界不能继续跟着佛学，那就去佛土找佛啊！去哪个佛国就是拜哪位佛为师呗。当然这只是我自己决定的发心，佛土当然接收各种不同发心的众生。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 我就再问一下，你推荐极乐净土，不是为自己? 你没有突然怕自己今生解脱不了会如何
: ？我只是想弄清楚，我咋就理解成你要念佛去极乐了呢？

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我推荐给人的必定是自己也接受了的啊！
: 加行修出离心就是要让自己有修行的紧迫感，珍惜现在睱满的人身，并且时刻念无常，
: 把每一天都当作人生最后一天，那一想到我明天死了还不知去处，当然很焦虑啦。很多
: 祖师大德善知识们都推荐禅净双修或者净密双修的。那我最近正好身边这些因缘都让我
: 去正视净土这个问题，所以我就把这个心障给解决了。我平时念佛可以把佛号换成阿弥
: 陀佛圣号并且忆念净土了，这样万一在明心见性之前遭遇不测的话可以有能力马上一心
: 不乱的念佛往生啊。
: 多谢你分享WaiChi关于禅净双修的那段话，非常有用！

好，这下我没疑惑了。恭喜你已经解决了这个问题。

还有一个就是修无常观的时候想到父母，另外发菩提心也要以如母众生为念，那我现在唯一能够利益他们的大概就是助念往生了吧。如果不信净土和阿弥陀佛的愿力的话，那真的是无能为了了，本来是应该把这种无力感转化成精进修行的道心，但是对自己信心不足啊，我不是说了嘛。不是上根也不能保证在无常到来之前自己能修成能够度化他们的菩萨，那就只能借大菩萨们的愿力了。我不知道版面一些人有什么底气自命不凡，很多清高一辈子的人临命终时的需求和一个没文化老太婆的需求又有多少不同呢？

那天听了个八卦说“一丝不挂”这个词本来就是从佛教里面来的，就是说念佛到极致心里一丝挂碍都没有。我想说死亡来临的时候也该是一丝不挂的，什么都带不走，要是心里有贪执就直接堕某一道接着轮回去了。很多助念成功的其实也不是马上的，有可能先堕饿鬼道了，然后又被打捞去净土了，有些都不是佛教徒，呵呵，身边的八卦，当故事听好了。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我推荐给人的必定是自己也接受了的啊！
: 加行修出离心就是要让自己有修行的紧迫感，珍惜现在睱满的人身，并且时刻念无常，
: 把每一天都当作人生最后一天，那一想到我明天死了还不知去处，当然很焦虑啦。很多
: 祖师大德善知识们都推荐禅净双修或者净密双修的。那我最近正好身边这些因缘都让我
: 去正视净土这个问题，所以我就把这个心障给解决了。我平时念佛可以把佛号换成阿弥
: 陀佛圣号并且忆念净土了，这样万一在明心见性之前遭遇不测的话可以有能力马上一心
: 不乱的念佛往生啊。
: 多谢你分享WaiChi关于禅净双修的那段话，非常有用！
: 有了出离心菩提心之后就应该怎么能成佛怎么来啊，如果娑婆世界不能继续跟着佛学，
: 那就去佛土找佛啊！去哪个佛国就是拜哪位佛为师呗。当然这只是我自己决定的发心，
: ...................

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 还有一个就是修无常观的时候想到父母，另外发菩提心也要以如母众生为念，那我现在
: 唯一能够利益他们的大概就是助念往生了吧。如果不信净土和阿弥陀佛的愿力的话，那
: 真的是无能为了了，本来是应该把这种无力感转化成精进修行的道心，但是对自己信心
: 不足啊，我不是说了嘛。不是上根也不能保证在无常到来之前自己能修成能够度化他们
: 的菩萨，那就只能借大菩萨们的愿力了。我不知道版面一些人有什么底气自命不凡，很
: 多清高一辈子的人临命终时的需求和一个没文化老太婆的需求又有多少不同呢？
: 那天听了个八卦说“一丝不挂”这个词本来就是从佛教里面来的，就是说念佛到极致心
: 里一丝挂碍都没有。我想说死亡来临的时候也该是一丝不挂的，什么都带不走，要是心
: 里有贪执就直接堕某一道接着轮回去了。很多助念成功的其实也不是马上的，有可能先
: 堕饿鬼道了，然后又被打捞去净土了，有些都不是佛教徒，呵呵，身边的八卦，当故事
: ...................

很高兴你对弥陀净土有信心有兴趣。

我知道我的问题在哪了。因为我自己对弥陀净土没兴趣，我就以为别人也很难建立信心兴趣，所以才发起想另外的办法的念头。另外尽管我对弥勒净土有兴趣，记得你说过没信心，所以就推荐了她。我以后尽量问清楚再说。

我想去弥勒净土，是因为我对弥勒菩萨的理论实践感兴趣，而且他的故事都很有趣。我觉得她也很有趣。有时候我瞎想，说不准她就是他。 ：）

弥勒净土的种子是waichi n年前种下的。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 很高兴你对弥陀净土有信心有兴趣。

我还是没兴趣，因为净土也是幻境，但是我对三宝有信心了，对佛经里面佛说的话有信心

那既然我要从梦里醒过来，我为何要留恋人间这个幻境呢？自然要去一个方便学佛的所在。类似于如果下辈子必须要回来做人的话，也不希望生在不能听闻佛法的边地吧

: 我知道我的问题在哪了。因为我自己对弥陀净土没兴趣，我就以为别人也很难建立信心
: 兴趣，所以才发起想另外的办法的念头。另外尽管我对弥勒净土有兴趣，记得你说过没
: 信心，所以就推荐了她。我以后尽量问清楚再说。
: 我想去弥勒净土，是因为我对弥勒菩萨的理论实践感兴趣，而且他的故事都很有趣。我
: 觉得她也很有趣。有时候我瞎想，说不准她就是他。 ：）
: 弥勒净土的种子是waichi n年前种下的。

每一尊佛都有自己的佛土，最好就是自己解脱了，想去哪个佛土旅游就能去，哈哈

在WaiChi眼里师父是佛，除非她就是阿弥陀佛化身，否则恐怕不是一个地方吧？她的弟子往生她的佛土是为了跟着她继续学佛到成佛啊！

你打算去弥勒净土干嘛呢？观光旅游？和弥勒佛一起再来度众？

我家往生的老人是念阿弥陀佛的，我想我要是死了去净土的话还是去西方极乐世界吧，那里熟人比较多哈哈，因缘还是更深一点，按照佛经里面说法最快七天就能成佛，等我修成菩萨了再去弥勒佛那里visit。WaiChi说过修佛的将来要参访十方三世诸佛，那肯
定得登门拜访的嘛！

“经于七日，应时即于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。应时即能飞行，遍至十方，历事诸佛。于诸佛所修诸三昧，经一小劫，得无生忍，现前授记。”

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我还是没兴趣，因为净土也是幻境，但是我对三宝有信心了，对佛经里面佛说的话有信心

净土这个幻境，在我看来越来越‘真实’了。 ：）

: 那既然我要从梦里醒过来，我为何要留恋人间这个幻境呢？自然要去一个方便学佛的所
: 在。类似于如果下辈子必须要回来做人的话，也不希望生在不能听闻佛法的边地吧
: 每一尊佛都有自己的佛土，最好就是自己解脱了，想去哪个佛土旅游就能去，哈哈
: 在WaiChi眼里师父是佛，除非她就是阿弥陀佛化身，否则恐怕不是一个地方吧？她的弟
: 子往生她的佛土是为了跟着她继续学佛到成佛啊！

: 你打算去弥勒净土干嘛呢？观光旅游？和弥勒佛一起再来度众？

我去学习啊。学习实践唯识啥的。

: 我家往生的老人是念阿弥陀佛的，我想我要是死了去净土的话还是去西方极乐世界吧，
: 那里熟人比较多哈哈，因缘还是更深一点，按照佛经里面说法最快七天就能成佛，等我
: 修成菩萨了再去弥勒佛那里visit。WaiChi说过修佛的将来要参访十方三世诸佛，那肯
: ...................

嗯。你喜欢就好啊。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 好啊，可能是佛菩萨不舍众生吧。。。

我刚在《法王晋美彭措传》里看到说法王的其中一个前世就是众生主母大爱道比丘，呵呵
http://www.ptz.cc/uploads/media/150213/fawangjinmeipengcuochuan.pdf

这个周末刚好去帮一个重病人助念往生，他们全家都回来了。她和她的先生在旧金山是很有名的，他们的生意横跨欧洲、美国和中国。可是躺在ICU的病房里，也不过一张病
床而已，家人也是一样的无助和哀伤。助念以后，他们全家人的情绪都得到了缓和，先生的手稳定了许多，病人的状态也平和了一些。

不少时候，我们觉得一个方法不管用，打坐不定，念佛不专，信心不足等等，往往是因为我们的福德资粮不够。大乘佛法的起步就要发菩提心，也就是要以一个平等心，去对待一切众生，自利利他。积累了足够的资粮，才可能进一步的修止、修观、修加行。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 还有一个就是修无常观的时候想到父母，另外发菩提心也要以如母众生为念，那我现在
: 唯一能够利益他们的大概就是助念往生了吧。如果不信净土和阿弥陀佛的愿力的话，那
: 真的是无能为了了，本来是应该把这种无力感转化成精进修行的道心，但是对自己信心
: 不足啊，我不是说了嘛。不是上根也不能保证在无常到来之前自己能修成能够度化他们
: 的菩萨，那就只能借大菩萨们的愿力了。我不知道版面一些人有什么底气自命不凡，很
: 多清高一辈子的人临命终时的需求和一个没文化老太婆的需求又有多少不同呢？
: 那天听了个八卦说“一丝不挂”这个词本来就是从佛教里面来的，就是说念佛到极致心
: 里一丝挂碍都没有。我想说死亡来临的时候也该是一丝不挂的，什么都带不走，要是心
: 里有贪执就直接堕某一道接着轮回去了。很多助念成功的其实也不是马上的，有可能先
: 堕饿鬼道了，然后又被打捞去净土了，有些都不是佛教徒，呵呵，身边的八卦，当故事
: ...................

赞！
【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 这个周末刚好去帮一个重病人助念往生，他们全家都回来了。她和她的先生在旧金山是
: 很有名的，他们的生意横跨欧洲、美国和中国。可是躺在ICU的病房里，也不过一张病
: 床而已，家人也是一样的无助和哀伤。助念以后，他们全家人的情绪都得到了缓和，先
: 生的手稳定了许多，病人的状态也平和了一些。
: 不少时候，我们觉得一个方法不管用，打坐不定，念佛不专，信心不足等等，往往是因
: 为我们的福德资粮不够。大乘佛法的起步就要发菩提心，也就是要以一个平等心，去对
: 待一切众生，自利利他。积累了足够的资粮，才可能进一步的修止、修观、修加行。

《入菩萨行论》说"菩提心如劫末火，刹那能毁诸重罪" 。
真实无伪的菩提心升起的刹那能圆满无量的功德。

（菩提心：决定让自己和众生都究竟解脱成佛的坚定不移的信念）

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 这个周末刚好去帮一个重病人助念往生，他们全家都回来了。她和她的先生在旧金山是
: 很有名的，他们的生意横跨欧洲、美国和中国。可是躺在ICU的病房里，也不过一张病
: 床而已，家人也是一样的无助和哀伤。助念以后，他们全家人的情绪都得到了缓和，先
: 生的手稳定了许多，病人的状态也平和了一些。
: 不少时候，我们觉得一个方法不管用，打坐不定，念佛不专，信心不足等等，往往是因
: 为我们的福德资粮不够。大乘佛法的起步就要发菩提心，也就是要以一个平等心，去对
: 待一切众生，自利利他。积累了足够的资粮，才可能进一步的修止、修观、修加行。

这个最后一句不太精确
修加行的目标之一就是为了发菩提心
本身就是用来积累资粮和打地基的方便法门

唯识修行五位可以参考这个图：

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 这个最后一句不太精确
: 修加行的目标之一就是为了发菩提心
: 本身就是用来积累资粮和打地基的方便法门

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 14:00:16 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 好啊，可能是佛菩萨不舍众生吧。。。
:
: 我刚在《法王晋美彭措传》里看到说法王的其中一个前世就是众生主母大爱道比丘，呵呵
:
: http://www.ptz.cc/uploads/media/150213/fawangjinmeipengcuochuan.pdf
:

佛的姨母在法华经里被授记将来成佛，号“一切众生喜见佛”。

-------------------------

前一段本来我写完“知道怎么死.."已经觉得可以安静了，
所以一个星期都没上来写东西。
发现好多天安静不发言，可以省很多时间、精力。

后来看见你说已经确定了方向，想上来礼貌性恭喜一下。https://www.mitbbs.com/article3/Wisdom/31701713_3_tn.html
这文的本来意思是，有了方向，就摄心巩固就对了，
结果一发不可收，说着说着就收不住了。

习惯太强大，不能放纵了。

我近期（写完那个"知道怎么死..."）估计都没有什么新东西要探讨了。
因为看了佛和姨母的离世经历，知道他们怎么离世。已经可以安心。

原来一直不知道生命该怎么结束，现在看来，就是那么结束，
就是在禅定中结束。有病、没病都禅定（佛有病，姨母没病），
这就是最好的结束方法。

---------------------------------------------------

需要探讨的人就继续探讨，不需要探讨的就该安心做事。

单纯礼貌而发言、恭喜也不一定是好事。
不需要说的时候，不说就是对的。

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 唯识修行五位可以参考这个图：

Right. 藏传佛教的加行是资粮道的修行。发了菩提心之后才是加行道。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: :
: :
: :
: 呵呵
: :
: :
: 佛的姨母在法华经里被授记将来成佛，号“一切众生喜见佛”。
: -------------------------
: 前一段本来我写完“知道怎么死.."已经觉得可以安静了，
: 所以一个星期都没上来写东西。
: ...................

智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 什么是佛法？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 21:15:21 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 好啊。
:
: 我前面还梦到过她一次，就是我本来是看她的视频，可是却梦到坐在底下听她讲。我当
: 时还觉得挺奇怪，不是在开视频，而是在现场啊。 ：）
:

还是回一下吧。不然好像什么事没完。

1. 这种梦境，很多人都有，或者说差不多我们同修人人都有，现在都习惯了，
不需要太过特殊。。。。
前面人家Dreamfly也说有，
我也有很多，各种各样。
大概十年前Qinwu就在版上描述过他的梦境。
都没敢引申太多结论。只是接受了，而已。

2. 你不能因此就觉得自己天父附灵了，觉得别人都不懂师父，
又开始想跳杨秀清的舞了。

你看你，
a. 先是前一段到实修俱乐部去说别人，你们不懂“你们师父”。只有我懂你们师父。
结果当然被人骂回来。

b. 然后，现在又暗示我也不懂“我师父”，只有Robbin懂。
下面这个文字，不说【天父让我责罚你吧，也是“我替师父责骂你”，天父对你很失望】。
https://www.mitbbs.com/article3/Wisdom/31702483_0_tp.html
这是【附一】

c. 然后对着Dreamfly也是同样的手法，好像只有你是绝对信任Waichi。别人都没你有
信心。
https://www.mitbbs.com/article3/Wisdom/31702463_0_tp.html
这是 【附二】

3. 我的感觉是，你缺乏足够独立的人格，还不太能分清学佛、皈依和人身依附的差别。
这样整下去，那是要搞文革2.0了，人人表忠心么。

==================================
【附一：
发信人: robbin (舍离), 信区: Wisdom
标 题: Re: 什么是佛法？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 18:43:36 2019, 美东)

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这正是我们师父说的，你们不需要大张旗鼓。事情交给师父。

我听的基本每个视频，她都在激励你们啊。甚至我觉得她有时候失望，可是你们不觉得。她有时候在些微嘲讽，可是你们依然不觉得。唉。我觉得她有时候真的挺无奈啊。很佩服她的宽忍。

: 我只不过也是因为自己经过了某些东西，以为一说别人也会接受并进而有用。
: 但是看来也没那么简单。
: 不过不经过这个过程，我也不知道。
: 这是从好的方面说。
: ------------------------
: 不好的方面，个人弱点，也有影响，就不说了。我心里有数，也差不多扭过来了。
】

【附二：
发信人: robbin (舍离), 信区: Wisdom
标 题: Re: 什么是佛法？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 17:38:36 2019, 美东)

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: OK，那我stop“我觉得”先

我当年以为你和我一样对waichi有绝对的信任。可你后来的言辞行为，让我明白不是我看到的那样。我就是在说出自己的观察到的东西。

也无意judge你，只是想让你明白我们的区别，为啥很多事我会有不一样的看法。
】

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 还是回一下吧。不然好像什么事没完。
: 1. 这种梦境，很多人都有，或者说差不多我们同修人人都有，现在都习惯了，
: 不需要太过特殊。。。。
: 前面人家Dreamfly也说有，
: 我也有很多，各种各样。
: 大概十年前Qinwu就在版上描述过他的梦境。
: ...................

噢。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: :
: 还是回一下吧。不然好像什么事没完。
: 1. 这种梦境，很多人都有，或者说差不多我们同修人人都有，现在都习惯了，
: 不需要太过特殊。。。。

我真真要怀疑你俩上辈子是什么因缘，是不是母子关系，为啥你对她这么放不下，哈哈。

我刚刚看了一遍WaiChi的祈祷文，我就不贴了，你俩都有收藏，自己去看。

一定要看哦，这样我就不用说啥了，想说的里面都包含了

这个法门用来修往生佛土应该非常好用，呵呵

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我真真要怀疑你俩上辈子是什么因缘，是不是母子关系，为啥你对她这么放不下，哈哈。
: 我刚刚看了一遍WaiChi的祈祷文，我就不贴了，你俩都有收藏，自己去看。
: 一定要看哦，这样我就不用说啥了，想说的里面都包含了
: 这个法门用来修往生佛土应该非常好用，呵呵

啥？祈祷文？我咋没印象啊。赶紧的，贴上来吧。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 哈。
: 啥？祈祷文？我咋没印象啊。赶紧的，贴上来吧。

好吧，求佛菩萨护法加持，以此因缘利益自他的解脱成佛。南无阿弥陀佛！

发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 祈祷
发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 13 04:02:25 2002) WWW-POST

不是祈祷本身没用. 而是不得其法所以没用.

要谈其因, 我们就先假定观音菩萨说的是真的来说吧. 然后针对此事...如观音菩萨应
工作之祈, 那何来于大众定业中, 突然多了个职位出来? 或观音菩萨硬将某老板的钱
弄一份给求者? 不会的!

那佛菩萨怎干的? 需要何合作? 表面上如成事, 真全是佛菩萨干的?

其实佛菩萨们根本不会为你干什么, 或如你想像行动般干什么, 而是你需要借用佛菩萨们之愿力, 所以必需:

1."祈祷", 尤其向特有某类愿的佛菩萨们祈祷, 则较易成.

2.祈祷中祈祷后必需能将事情放下, 因人之 "心", 于乐时未必是心, 未必是真心! 但
除了享受苦, 以苦为乐(此亦乐)之外, "拒苦" 时, 郤总是 "真心" 的, "拒苦" 越强心却越 "真", 此乃突破因果定业之关键处之一, 但可惜! 人于忧, 于拒苦而求福时, 郤
会因忧因拒而使心乱动, 又会于求福时更是狂动, 此忧动, 一般都大大强于求福之动,
心狂乱故, 堕本来定业中, 真心妄心, 亦成妄心, 不成事, 定业不改! 所以, 祈祷中祈祷后必需能将事情之拒之忧放下, 如此就能将忧之动力, 亦化为求福之动力, 而全心全意不妄动. 但不要以为至此己成事, 而坐等金掉下来, 不会的, 因为大众共业定业中,
不会突然多了个职位出来的, 佛菩萨们亦不会凭空插个职位入来(绝大部份不会).

3.所以你还要以心去努力珍惜每一秒尽力寻工作, 但不是忧中寻, 而是寻就寻, 更不为某些特别喜好要求而寻, 比如你坐活必需要每周500, 那就有每周500就好, 不要又希望一定要会计师, 出纳员不可, 之类的, 然后到此, 就成事了.

4.佛菩萨们此时就会依本愿及你之心愿, 心心相印, 从此相印中, 并从你心求而不乱不断不忧中, 心自借佛菩萨藏镜, 应而合自己于生世过去已造之无始业中, 提取(增强)有关自己过去业而此业又于现今定业中之他人有关又适合的, 成为一个定业职位, 改定业也, 而此职位, 亦是自我受过往之业, 非增非减, 不从外来, 非菩萨赠.

如此祈祷即可.

---

练习这个?

1.你要根本不会想信与不信, 怀疑不怀疑. 这是 "先决条件", 一有 "信" 与 "不怀
疑", 那就不是 "坠" 进成功, 就是 "坠" 进迷信纲. 一有 "不信" 与 "怀疑", 就是
正在不断设立障碍以后成功之处, 已造成99%失败了, 这极关键.

2.要找一些无伤大雅, 无关重要的, 又必需是自然发生的事才入手, 或找一些自己已
经尽完了力但亦不行之小事却又真实有些需要的才入手. 此如你有一大堆铅笔, 你最
喜欢某支红色的, 虽然丢了也无妨, 今天发觉不见了, 找了一整天也不见, 之后, 就
以用了. 也比如你约了朋友, 但没重要事, 迟大到也无妨那种, 时间快到了, 但叫来
叫去叫了很久却都没计程车, 或都客满, 也急死人, 之后, 就以用了, 放下, 轻松的
继续叫. 千万不要用于非自然, 和没必要, 自己也没先尽完力之下的练习, 此如我下
班有部车子来接我, 不用我走路回家就好了, 这种没必要的, 不行.

3.用了, 放下之后, 要不断反观检查自己对无能之事忧虑或担心之习惯.

4.放下之后, 不能放弃, 需如积极处事进行之人般的, 正常积极行动.

5.此事就100%当是习冷静, 不担忧, 及积极处事就好, 亦可以此为目的更好, 而不作
什么信与不信, 事实不事实, 怀疑不怀疑, 效果不效果之想. 因为反正此举从小事习
冷静, 不担忧, 及积极处事就非常好, 所以, 根本就以此为练习之目的就好了, 不用
多想.

6.当你经过长期练习之后, 就自然会对各类事件担忧大大减少, 此时(其实是不知不觉
中)应该根据自我的不担忧能力, 相对从小事到大事渐增, 以能放下为准.

7.当你己能开始于非无伤大雅, 非无关重要, 但亦非很重要的事, 亦能用之时(以真能
放下为准), 你一定会发现很多巧合, 甚至, 大量巧合. 至此, 如你不是 "实修" 禅定,持戒, 反观, 之 "解脱道" 佛法行者, 而只是一个 "宗教信徒" 那就请到此为止, 就
让它自然增强就好了, 有成效利益就好, 不用管8及以下的了.

8.到此, 行者 "必需" 要自我克服面对大量巧合成事, 而认为有有菩萨正在帮忙之猜
想, 行者应从 "习冷静习不担忧而积极", 改成习 "舍". 而 "舍" 的做法, 就是有因
而求, 并行因, 但不求果, 意思就是, 你求了, 放下忧, 并积极处事, 但全不是为了
如愿成事的, 换句话说你 "接受任何结果", 比如说你约了朋友谈要事, 不能迟到的,
时间快到了, 但叫来叫去叫了很久却都没计程车, 或都客满, 也急死人, 但有个计程
车司机正路旁吃饭, 并对你说, 他吃完饭才决定载不载你去, 时间很急, 然后, 你求
了, 并放下, 轻松的继续叫计程车, 可你一求, 那司机改口对你说, 我决定不开工了,
可下好了, 终于一求之下, 没任何计程车会载你, 大迟到, 那怕求必坏事, 万试万灵,
你还是要如以前般求, 放下, 及积极处事进行, 但 "接受任何结果".

9.至此, 你会发现成事效界多得骛人, 此时, 更加 "必需" 要自我克服面对骛人巧合
成事, 而认为有菩萨正在帮忙之猜想, 如着此猜想, 则无论你再多努力, 但进展至此
已到尽头了, 不会再有突破. 所以, 至此, 行者应从习 "舍" 改成求 "明", 明乃指明
因缘, 完全放下, 观察待明, 而做法可比喻成, 你知道什么结果对我最好的, 我交给
你处理了, 我接受任何结果, 我只求个明白, 明白为什么这结果对我是最好的? 但切
记, 于世法上, 你同样 "必需" 依如积极处事进行之人般的, 有个正常积极 "目标"
行动, 而不是反正我什么结果都不介意, 所以目标无所谓, 随便有个目标就好, 这绝
对不行, 一犯此, 你就别再祈望会因此而能明因缘了, 切记.

10.达此, 行者会发现常明为何如此结果才佳, 行者甚至会内或外, 出现种种有形无形
之现像而知何此果佳, 同样, 行者需切记不能着菩萨正在帮忙之想, 否则即堕, 行者
应从习 "明" 改成求 "行", 即求知到底是运用了什么而能转定业因缘的, 此做法, 又
可比喻成, 你知道什么结果对我最好的, 我交给你处理了, 我接受任何结果, 我只求
知道你到底是怎么弄的, 以什么方法形成此结果.

11. ..........

------

以上的, 是一个真实的方法, 当然你看成是一个法门, 一种修法, 或一种别开生面的
修法, 此方法人人可进行, 不管有没有宗教, 或有没有宗教信仰者, 亦可进行, 因为
这没副作用, 亦无迷信之行为, 就练习冷静, 不担忧, 及积极处事就好了.

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 好吧，求佛菩萨护法加持，以此因缘利益自他的解脱成佛。南无阿弥陀佛！
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: 祈祷
: 发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 13 04:02:25 2002) WWW-POST
: 不是祈祷本身没用. 而是不得其法所以没用.
: 要谈其因, 我们就先假定观音菩萨说的是真的来说吧. 然后针对此事...如观音菩萨应
: 工作之祈, 那何来于大众定业中, 突然多了个职位出来? 或观音菩萨硬将某老板的钱: 弄一份给求者? 不会的!
: 那佛菩萨怎干的? 需要何合作? 表面上如成事, 真全是佛菩萨干的?
: 其实佛菩萨们根本不会为你干什么, 或如你想像行动般干什么, 而是你需要借用佛菩萨
: ...................

太感谢了。好久没有看这篇了。太实用了。太及时了。

刚好我也在做不担忧，舍的练习。这源于生活/工作给的挑战。人老了，环境变了，条
件变了，被迫也得习不担忧了。不过，因为过去来的一切都如意的发生了，所以不是那莫难做到不担忧，但习惯力量强大，随时都可能陷入担忧。刚在坐中还放下了一下。然后上来见到你这文。太好了。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 太感谢了。好久没有看这篇了。太实用了。太及时了。
: 刚好我也在做不担忧，舍的练习。这源于生活/工作给的挑战。人老了，环境变了，条
: 件变了，被迫也得习不担忧了。不过，因为过去来的一切都如意的发生了，所以不是那
: 莫难做到不担忧，但习惯力量强大，随时都可能陷入担忧。刚在坐中还放下了一下。然
: 后上来见到你这文。太好了。

嘿嘿，随喜。就算我送你的感恩节礼物吧！

还有送给freeman的感恩节礼物 ————

发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 18:25:43 2008)
你师早就叫你24hr念佛, 你为何一直当他放屁? 呵呵.
除非自己是缘觉乘, 有大智, 才从无生起修, 否则不生
则不见路, 生而执其生则走歪路; 能生而不执此生, 才
会有真正意义上的观, 能起了真正意义上的观, 才能
真实开始去了解该修何法及观何. 否则有任何真实法
门, 及做任何, 也只不过是在意识中打滚, 与修解脱道
无干.

发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 20:41:39 2008)
是啊.
所以祝你意识打滚早日失败. 意识打滚失败了, 就行另一
非意识打滚之路啊, 呵呵.

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 好吧，求佛菩萨护法加持，以此因缘利益自他的解脱成佛。南无阿弥陀佛！
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: 祈祷
: 发信站: The unknown SPACE (Fri Sep 13 04:02:25 2002) WWW-POST
: 不是祈祷本身没用. 而是不得其法所以没用.
: 要谈其因, 我们就先假定观音菩萨说的是真的来说吧. 然后针对此事...如观音菩萨应
: 工作之祈, 那何来于大众定业中, 突然多了个职位出来? 或观音菩萨硬将某老板的钱: 弄一份给求者? 不会的!
: 那佛菩萨怎干的? 需要何合作? 表面上如成事, 真全是佛菩萨干的?
: 其实佛菩萨们根本不会为你干什么, 或如你想像行动般干什么, 而是你需要借用佛菩萨
: ...................

这个感恩节礼物太让人开心了！ 万里晴空。 ：） 再次感谢。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 嘿嘿，随喜。就算我送你的感恩节礼物吧！
: 还有送给freeman的感恩节礼物 ————

你太好了！我想想是不是向你学习一下，好好回回freeman那尊尊指教之文。。。。不
过，我挺想让他接着纠结的。哈哈哈。。。。

: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 全部实话
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 18:25:43 2008)
: 你师早就叫你24hr念佛, 你为何一直当他放屁? 呵呵.
: 除非自己是缘觉乘, 有大智, 才从无生起修, 否则不生
: 则不见路, 生而执其生则走歪路; 能生而不执此生, 才
: 会有真正意义上的观, 能起了真正意义上的观, 才能
: 真实开始去了解该修何法及观何. 否则有任何真实法
: ...................

不用客气
return favor而已

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 这个感恩节礼物太让人开心了！ 万里晴空。 ：） 再次感谢。

【 在 robbin (舍离) 的大作中提到: 】
: 你太好了！我想想是不是向你学习一下，好好回回freeman那尊尊指教之文。。。。不
: 过，我挺想让他接着纠结的。哈哈哈。。。。

别回了

其实我挺同意他说的，但那也是吃饱了撑的，他说你那些和你说我们那些本质没啥不同

所以，归根到底，他还是自言自语说给自己听的。谁不是呢？哈哈

我觉得这个次第可能适合你，但是显然每个人情况不同，强求一样的次第是不正确的。就像那个无我观可能也只是适合你而已。

叫我说就应该先念佛得到阿弥陀佛加持，然后再谈其他。

【 在 fivestone (fivestone) 的大作中提到: 】
: 这个周末刚好去帮一个重病人助念往生，他们全家都回来了。她和她的先生在旧金山是
: 很有名的，他们的生意横跨欧洲、美国和中国。可是躺在ICU的病房里，也不过一张病
: 床而已，家人也是一样的无助和哀伤。助念以后，他们全家人的情绪都得到了缓和，先
: 生的手稳定了许多，病人的状态也平和了一些。
: 不少时候，我们觉得一个方法不管用，打坐不定，念佛不专，信心不足等等，往往是因
: 为我们的福德资粮不够。大乘佛法的起步就要发菩提心，也就是要以一个平等心，去对
: 待一切众生，自利利他。积累了足够的资粮，才可能进一步的修止、修观、修加行。

【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 别回了
: 其实我挺同意他说的，但那也是吃饱了撑的，他说你那些和你说我们那些本质没啥不同
: 所以，归根到底，他还是自言自语说给自己听的。谁不是呢？哈哈

好，那就不说了。不过我不是那样想的。

【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】

: 还是回一下吧。不然好像什么事没完。
: 1. 这种梦境，很多人都有，或者说差不多我们同修人人都有，现在都习惯了，
: 不需要太过特殊。。。。
: 前面人家Dreamfly也说有，
: 我也有很多，各种各样。
: 大概十年前Qinwu就在版上描述过他的梦境。
: ...................

freeman啊。我讲梦是因为我没想到会梦到她。我没想到自己会喜欢她到梦到她。 ：） 仅此而已。

我去俱乐部推荐她的文，是因为她讲的好，清晰，希望对他们的修有助益。没有啥只有我才懂她的想法。

关于dreamfly对waichi信任的问题。我其实还想对她说freeman也是有绝对的信任。我
没说出来的是，对waichi的信任，看来只能在修中完全建立起来。没有啥只有我才信任他的想法。

你想多了。我见识了太多能人，没办法有‘只有我才。。。。’的想法。

不知道佛法就对了

自以为知道佛法的，都是空妄