我们师父谈到神通现象，也是说，不要追求神通了，要说Magic,你看看你自己， （她指着自己的身体），这个就已经是最大的Magic了，最大的问题就是Illusion， 需要的就是打破这个魔咒。 Break the spell...
55:15'' The Cup has never existed, it's always illusion. And the illusion is most terrible magic, That control the Three Worlds, That's why no body can escape. That's why I tell you Don't bother to learn magic, it's magical enough in this world Just look at yourself, and you what magic is like, All you have to learn is break away the spell, Not to learn more garbage, you know what I mean? Is it alright?
再说的更精确点，认识规律是什么意思？ 认识规律（law),是科学里一个类似宗教的情感， 为什么叫做Law of nature,好像我们到一个新的社会，为了生活好， 就要了解当地的法律。违反法律是不行的，符合法律生活就好。 对于牛顿来讲，为了生活更符合上帝的意志，就必须了解上帝的律法，Law of nature。 出发去进行这个认识，本身就表明他已经承认了自然是老大，上帝老天是老大， 他怎么说就是自然的法律（law of nature),我必须符合。 他说F=MA,A=F/M 我就不敢偷奸耍滑,试图A=2F/M.
现在想来，"真理是致命的"这句话，能在历史上流行起来，很可能是魔鬼流俗的诡计，认人对于真理产生恐惧。从而躲开真理。 其实，真理只是对我执是致命的。 热爱真理，是自由灵魂的根本属性。 耶稣说seek truth, truth will set you free, 佛说，如实观，如实知见能让你从束缚中解脱。 这跟耶稣的话是完完全全一个意思。
J刚才那帖子删了，回复以后提示错误ID号，害得我白写一大堆。
清海的法门本来就是观光+观音两个部分，观光的光是内在的光，分不同颜色不同亮度
，代表不同的修行等级，声音也是，不同的声音代表修到2界，3界，4界，5界。。。这套东西更不是佛法了，而waichi当初传我观音法门的方便法，而方便法就是观光部分，所以自然要在文中写观光，但是waichi本身的修法实际根本不注重是否观光。
实际上waichi不过是附在清海的观音法门里面完全搞自己的一套东西，是自立山头，
waichi声称自己的无相根法，清海即便是身边95%的观音使者都不传，而观音使者是清
海的专门四处传法的弟子，是观音法门里面的极少数精英，这意思就是说观音法门99%
以上都不懂waichi的无相根法，清海也不传，因为资格不够，我当时纳闷为啥我就够资格了，waichi也进行了回复，并开始扯出那神神秘秘盗法的事情。
===========================
To: runsun,
>不过再次也想问就是您传我的观音法门中无相法部分，到底哪部分不可以公开讨论，
我对这方面仍然很模糊，所以有时候在???上发言不知道哪些该说，哪些不该说。
所有六根的部份, 六性的部份, 及面 "向" 黑的部份, 即几乎所有无相法部分了. 呵呵...你以为终生跟着师出家的出家人(使者), 师就会告诉你无相法啊? 呵呵... 不, 占
95%(使者中)人数不会告诉你.
>在此处我不懂为什么CHINGHAI师以及使者不愿意讲无相法部分。
你看错了, 不是使者愿不愿意讲无相法部分, 而是连那些的使者(95%)们ChingH都不告
诉他们. 呵呵...
>另外我太太已经看到我们的讨论，她是否也领了无相法呢？（这是代她问）
不, 而且我不容许你太太修, 当然他可修, 我的意思是我非有传他, 所非我不对他负任何责任, 亦不会给他任何指导.
>您是通过什么来判断对方是否可以传无相法？
这....可不可以不问啊? 呵呵...
通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否适合令聚集及无间调业.
顺便告诉你, (第一次告诉别人), Qxc他和他太太到我家时, (Qxc们来了几次了), 从第一次, Qxc太太就看着我和Qxc研讨佛法及Qxc修方便法, 而其太太, 我容许他在埸听,但不传他, 后来其太太要求我传, 我拒绝, 之后多次来信要求我传, 我都拒绝, 但为了他的诚意, 及拒绝他不好意思, 所以我承诺, 我给他一些愿望, 对Qxc和他太太说, 任何
时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要求我自
杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,只要他回了三次Yes, 我就会进行令他终生清家荡产, 我不会因他反悔而中止, 亦不会因
ChingH下令我中止我就会中止, 之后他还不断要求我传, 我就说我不传, 你要修方便法, 你自己去向当地道场或ChingH要求他们教, 于是他向当地道场要求学, 要求学后几经波拆, 数月后终于在当地道场学了方便法了, 就是 "观额正前方什么都不要管", 只有
这句, 十秒内教完的那种, 标准的那种 "方便法门", 呵呵..., 好, 学完了没几天,因
以前听过我教Qxc, 我与Qxc的信他也照看, 所以不自觉的自然的, 当然不再是标准的那种 "方便法门" 了, (盗法, 盗无相法), 于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四肢完全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后, 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说来就来, 说倒就倒, 再之后连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东西,
必立倒, 最后, 在学了打坐大概一两个月之内, 弄至正在驾车当中也倒下, 每一倒大概30Min., 亦同样四肢僵硬完全失控, 神智清醒但整个人全身全不能动而倒下, 情况发生越来越密(公路上驾车途中倒下会死人的, 呵呵), 他开始也不敢告诉Qxc, 后来当然隐
瞒不住了, 于是Qxc去外洲他老婆家看过了发作实况, 鬼上身一样, 当然把Qxc吓个半死了, 当中他们发不少喊救命信来, 当然是再也不会好听的了, 只怕在心中早就把chingH与十方三世佛骂到狗血淋头了, 我小小waichi只怕也当然的不例外了吧? 呵呵... 我都只看而不回信, 偶而只回也只是几粒字, 如不关我事, 或别问我, 或我不管, 之类的,
呵呵...直到, 我等了好久, 他终于想起了我的愿望承诺, 于是向我要求, 三次Yes, 我就回了一封只有几句话的信, 没教他们干什么, 于是当天就从此好了, 还从此身体比
Qxc强健, 从此消除Qxc一向叫他太太 "林黛玉"(一向体弱常病之意)的小名, 呵呵...
所以, 有一次Qxc在BBS谈到他老婆身体强健的事, (你有backup?), 但没提及以上内容,因为我禁止他俩告诉别人, 以免太多肉麻话和以古怪事吸引人, 呵呵..., 不过你既知
了, 我容许他对你说, 以便如果你需要向他俩求证.
所以, 那无相法是不能乱传给别人或随便给别人看的. 呵呵...
前面的一封信
>>我传你的与观音法门无关的, 你都没搞清楚.
>您当时是代CHINGHAI师传我观音法门中的方便法（就是观光部分），这个没错吧?
我从未传你观音法门, 只代师传方便法, 而我你传的又与方便法及清海无关.你混淆有
相法和无相法, 清海与方便法只是有相法(方便法), 那无相法是我个人传你之事.
方便法有什么好公不公开讨论的, 方便法就是坐下 "观" 额中央之正前方, 教完, 大家讨论吧, 有什么好讨论的? 这就是清海的方便法, 大众亲去面清海学, 清海亲自教你, 亦只是只这么一句, 你不要幻想清海亲自教会多出一句.
只这么一句, 方便法-就是坐下 "观" 额中央之正前方, 教完, 能讨论出个什么正法不
正法? 所以有什么好公不公开讨论的?
所以, 你搞错了. :)
有意思！
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 10:32:59 2019, 美东)
:
: 前面的一封信
:
: >>我传你的与观音法门无关的, 你都没搞清楚.
他居然这样说啊。
:
: >您当时是代CHINGHAI师传我观音法门中的方便法（就是观光部分），这个没错吧?
:
: 我从未传你观音法门, 只代师传方便法, 而我你传的又与方便法及清海无关.你混淆有
: 相法和无相法, 清海与方便法只是有相法(方便法), 那无相法是我个人传你之事.
有意思。
:
: 方便法有什么好公不公开讨论的, 方便法就是坐下 "观" 额中央之正前方, 教完, 大家
: 讨论吧, 有什么好讨论的? 这就是清海的方便法, 大众亲去面清海学, 清海亲自教你,
: 亦只是只这么一句, 你不要幻想清海亲自教会多出一句.
:
: 只这么一句, 方便法-就是坐下 "观" 额中央之正前方, 教完, 能讨论出个什么正法不
: 正法? 所以有什么好公不公开讨论的?
:
: 所以, 你搞错了. :)
:
:
: --
waichi这里说的无相法，就是后来他鼓吹的根法，是观音法门的无相部分。是唯一的在世解脱之道（清海真正传的法门实际被否认了）。即便是清海身边的观音使者，也95%
都不传，因为不够资格。
至于怎样才能够资格呢，waichi回答：“通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否适合令聚集及无间调业.
”
其中第一个的意思，是指对方是否生生世世已经积累了足够的到达解脱的诸多因缘条件，就类似通往解脱的彼岸必须建立一座很多石头搭出的桥，组成这个桥的每块石头，都是生生世世积累的因缘条件，缺一块石头，都搭不出这座桥（绝大部分人缺石头，因缘不足，还要以后世慢慢积累），而waichi后面意思是说，他可以无间调集这些不同世的因缘业力显现在这一世，进而把桥在这一世连起来（无间调业，牛叉），如此修行者才有机会此生快速解脱，而且必须要有这样的无间调业者，这个就是所谓真正的法脉加持。
应该说，waichi还真有想象力。也借助这套宣说，把他自己说得无比牛逼和重要，当然被传法的人实际也抬高了一下，下套开始了。。。
waichi的另外一篇email回答：
>为什么会没有，就是说他们资格不够？
包括资格包括因缘成熟.
>这个直接修无相法是不错，感觉上好像解脱得更快点吧（一世解脱）
不会解脱得快一点, 而是根本只有一绦路, 根, 是解三界之不二法门.
>可是师父说只要印心了就已经很好了（全程转因缘直至成佛为止），那干吗非要特意
弄个无相法呢（而且竟然连周围百分之９５的弟子都不教）。
是啊, 你要猪狗都成佛了你也没成, 那印心了就已经很好了, 全程转因缘直至成佛为止,
生世轮回亦有课本与老师等着你上学. 呵呵.
>另外就是如果没有被传无相法，但是解脱却又是必需靠无相法的，那么他最后肯定会
自己过度到无相法吗？
可以会, 可以不会, 不会占99%. 如能到4界=会, 123不会.
>可是让他自己过度，又干吗不刚开始就教他呢？
有人一开门就死. 不开门面对世界没得学习社会事, 但谁说一开门来的都是财神呢? 如果你满满强盗在门外, 那不能开, 等警察与财神同到时才开吧. 像你一样有理没理每家门你都去开了门, 出了事当然不关我事了. :)
这篇暴露了waichi是怎样把一件其实并不神奇的事情，通过添油加醋包装得非常神秘，变成了盗法而意外四肢僵硬（实际是qxc老婆本来就有的一种病，周期性神经麻痹），
连驾车都突然倒下（实际子虚乌有）
======================
寄信人: qxc (你既无心我便休)
标 题: Re: 关于无相法门
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Oct 21 20:00:25 2003)
来 源: 207.46.
这件事实在是和我所记的有些出入.
事实是, 当我第一次去waichi家 (qxc第2次), 他讲可以满足我一个要求.
因为时间以久, 我不记得我有没有当时就提出修行的要求. 我当时对修行毫无了解,去
waichi家
其实是去New York玩.
QXC: 我记得老婆当时没有提要求。
>何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当>然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要求我
>自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
>三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
我不记得三次这个说法. 我和qxc都记得是, 我任何时候都可以向他提出要求, 他死后
都行.
方式甚至可以是在心里求. 所以我并不记得这个非要找到他并亲口要求的说法.
>那种 "方便法门" 了, (盗法, 盗无相法), 于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四肢完
>全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后, 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说来就
惭愧! 当时我偷偷的看了waichi和qxc的信.
不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就开始了. 打坐后
加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) qxc也有过这个毛病.
我刚开始打坐时, 并不会犯这个毛病. 但会全身乱颤, 那倒是很可怕. 很像鬼上身. 嘿嘿.
一两个月之后,才开始有waichi说的这个毛病.
>来, 说倒就倒, 再之后连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东
西,
并不是一想起修行就倒. 有一次看ChingH的书就倒是真的.
QXC: 主意，不是“必定”。
>必立倒, 最后, 在学了打坐大概一两个月之内, 弄至正在驾车当中也倒下, 每一倒大概
>30Min., 亦同样四肢僵硬完全失控, 神智清醒但整个人全身全不能动而倒下, 情况发生
没有在驾车当中倒下过. 否则我就不能给你回这封信了. 呵呵...
QXC: 当时我确实害怕的要死！那要出人命的。 当时困难痛苦， 实在不足一而论。
z
>了, 当中他们发不少喊救命信来, 当然是再也不会好听的了, 只怕在心中早就把
chingH
>与十方三世佛骂到狗血淋头了, 我小小waichi只怕也当然的不例外了吧? 呵呵... 我都
QXC: 此决无此事， 我胆汁再大，也不会无辜去骂佛， 嘿嘿。埋怨估计是少不了的。
。。?
>只看而不回信, 偶而只回也只是几粒字, 如不关我事, 或别问我, 或我不管, 之类的,
QXC: waichi 当时好像不是如此残忍， 不然我必恨其一生， 现在怎会就忘?
>呵呵...直到, 我等了好久, 他终于想起了我的愿望承诺, 于是向我要求, 三次Yes, 我
>就回了一封只有几句话的信, 没教他们干什么, 于是当天就从此好了, 还从此身体比
我不记得当时像他提出要求和3次yes什么的. 当时qxc很担心我,就不停的骚扰waichi.
嘿嘿.
但这个愿望承诺什么的, 我实在是不记的有这么回事了. 不过waichi当时确实回信给我们,指出
我的问题所在, 并给出有效对策.
同时,他也提议我停止打坐几个月. 因为那时我打坐每打必瘫, 所以不打坐, 也当然就
没问题了.
自那以后, 我身体变的强健是没有错的. 呵呵... 快乐呀. 你不知我以前身体不好的痛苦.
QXC: 这是确实， 我老婆的身体却是明显不同了，而且确实在 waichi 号称答应我老婆“健康， 素食， 修行”以后。尤其我老婆素， 委实怪异， 看了青海师傅的书，突然就
不喜欢肉了。她重来谈吃嗜肉地说。Waichi 号称给他加了一点力量—我无法反驳, 无
法证实。
可是我老婆但是要的是“快乐解脱”阿。
最后语：除了我老婆素， 身体健康比较奇怪，其余也还可以理解。
--
Best regards,
WaiChi
bsp;
最后语：除了我老婆素， 身体健康比较奇怪，其余也还可以理解。
waichi的强行辩解，不得不说，他很擅长这一套自圆其说。反正当时我是被忽悠了。对于任何足够相信waichi的人，都非常容易陷入这种圈套。一旦放下这种情感趋向，理性的仔细看这篇回信，其实漏洞很多，明显是强行辩解。
waichi占据了一个重要的制高点，他代表未知和神秘，代表了超出常识。。。而他看起来的真诚认真则是很好的包装。
====================
你太慢了, 我刚问qxc拿回这了.
>这件事实在是和我所记的有些出入.
>
>事实是, 当我第一次去waichi家 (qxc第2次), 他讲可以满足我一个要求.
>因为时间以久, 我不记得我有没有当时就提出修行的要求. 我当时对修行毫无了解,去>waichi家其实是去New York玩.
当时他说没兴趣修行, 更没可能不吃肉, 还嗜肉如命, 不过却开我玩笑说(是真的用开
玩笑说随意着玩的), 你能让我不吃肉让我修行吗? 这就是向我求修法了, 所以我才给
他一个要求.
修行上, 你可对我开玩笑, 我可只看心不看口, 绝不开玩笑的. 呵呵
>何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当
>然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死
要求我
>自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
>三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
>我不记得三次这个说法. 我和qxc都记得是, 我任何时候都可以向他提出要求, 他死后都行.
>方式甚至可以是在心里求. 所以我并不记得这个非要找到他并亲口要求的说法.
三次永远是我的手法, 用以防一时冲动胡乱开玩笑要求.
>那种 "方便法门" 了, (盗法, 盗无相法), 于是打坐没几天, 就会出现坐中突然
四肢完
>全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后, 连生活中都常有, 不管打坐不打坐,
说来就
>惭愧! 当时我偷偷的看了waichi和qxc的信.
>不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就开始了. 打
坐后
>加重. 西医上这个是有名称的. qxc也有过这个毛病.
>我刚开始打坐时, 并不会犯这个毛病. 但会全身乱颤, 那倒是很可怕. 很像鬼上身.
嘿嘿.
>一两个月之后,才开始有waichi说的这个毛病.
四肢僵硬, 是广东话方式, 呵呵, 广东式的僵硬无力也.
他那病, 来自僵硬不来自无力, 就如同我们不是学功夫的, 要来个蜈蚣弹? 你肯定软弱没力, 而真正源处, 是腰部僵硬, 不是没力.
>来, 说倒就倒, 再之后连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任
何东西,
>并不是一想起修行就倒. 有一次看ChingH的书就倒是真的.
>必立倒, 最后, 在学了打坐大概一两个月之内, 弄至正在驾车当中也倒下, 每一
倒大概
>30Min., 亦同样四肢僵硬完全失控, 神智清醒但整个人全身全不能动而倒下, 情
况发生
>没有在驾车当中倒下过. 否则我就不能给你回这封信了. 呵呵...
那是说进展到驾车当中也会倒, (不是说曾在驾车中倒, 否则早就死人了), 那业其业命是于驾车当中倒下, 并因此意外死亡.
看ChingH的书就倒, 是说进展到任何时候一引起有关修行的意识就倒, 并不是Ching不
ChingHH书不书的问题, 这业其业命是即将终生残废, (这国语我不知道叫什么, 广东话叫大半身不逐, 僵硬没力瘫了), 而实际是一想起修行 "心" 就向着黑, 哪怕你不打坐,哪怕你拚命要不再向黑, 其实 "心" 就更向着黑, 此为发展到看ChingH的书就倒.
>了, 当中他们发不少喊救命信来, 当然是再也不会好听的了, 只怕在心中早就把
chingH
>与十方三世佛骂到狗血淋头了, 我小小waichi只怕也当然的不例外了吧? 呵呵... 我都
>只看而不回信, 偶而只回也只是几粒字, 如不关我事, 或别问我, 或我不管, 之
类的,
>呵呵...直到, 我等了好久, 他终于想起了我的愿望承诺, 于是向我要求, 三次
Yes, 我
>就回了一封只有几句话的信, 没教他们干什么, 于是当天就从此好了, 还从此身
体比
Qxc转来之文怎少了一段了? 呵呵..
那个 "骂" 是广东话方式, 也就是怨话.
>我不记得当时像他提出要求和3次yes什么的. 当时qxc很担心我,就不停的骚扰waichi.嘿嘿.
>但这个愿望承诺什么的, 我实在是不记的有这么回事了. 不过waichi当时确实回信给
我们,指出
>我的问题所在, 并给出有效对策.
>同时,他也提议我停止打坐几个月. 因为那时我打坐每打必瘫, 所以不打坐, 也当然就没问题了.
Qxc转来之文怎又少了一段了?
他忘了我不理他的部份了, 否则也不会拖一两月, 不停的来信电话都没给什么对策了,
呵呵.
告诉你原因吧, 那是因为业有隐显两面, Qxc太太, 他本身就有某重业于门口, 但平时那
种重业乃依定业法则, 是不会全面进来的, 只能如仇人隔着门干扰一样, 而当行者知要向黑修, "心" 又有意愿向黑时就是打开门了, 仇人本就一直靠着门, 你一打开门仇人当
然 "同时" 掉进来了, 所以我早有篇先告诉了你, 这叫 "重业同至", 而不是因 "先" 开
了门, 后才有业进出之中, 偶然才来个 "后" 来的 "重业".
所以凡 "重业同至", 则必然已早有 "病征病状", 而只不过病征轻微及飘忽, 但仇人开了门进来了, 情况就突发强烈了.
Qxc太太, 他一向的大部份不同病征病状, 都是由仇人一直靠着门隔着门干扰而来的, 此
乃 "业隐" 的一面, 而各不同病征病状乃隐业外相的一面, 所以他的事况, 如不开门,
则终生满身飘忽小毛病, (飘忽是指你说医药不能治? 却不是, 你说能治得好? 却又种种
病个不停), 如开门, 则突破定业, 仇人开进了门, 会死于车祸, 或终生残废(这国语我不知道叫什么, 广东话叫大半身不逐, 僵硬没力瘫了, 业从中脉至而成气, 发于左右二脉之左脉底尖, 此病气激发会令脊椎交感神经退化失常), 不过能开了门, 又适当时候关
门, 把仇人挡出门, 而且不再靠着门干扰(因为业他是以强度排队先后的, 而不是以时间
成先后至的, 所以既进来了再挡出门, 业因泄放故强度已下降, 不能再以第一名靠着门排队在门外了), 那会将一向之种种旧病一扫而光.
我几乎可以断定，清海是肯定不知道waichi搞出的这套东西，如果知道了，估计会把
waichi驱逐。
我后来也问了很多其他观音法门弟子，对waichi这套说法也是严重怀疑，认为不应当是清海教的，他们当然也没学过什么无相根法。
本版的观音法门弟子也可以去问问清海，呵呵。当然，信徒们是永远可以找到自圆其说的各种借口的。
我估计本版的信徒们，尤其没被传根法的，会说这是waichi故意骗我的，有深意呢。。。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: J刚才那帖子删了，回复以后提示错误ID号，害得我白写一大堆。
: 清海的法门本来就是观光+观音两个部分，观光的光是内在的光，分不同颜色不同亮度
: ，代表不同的修行等级，声音也是，不同的声音代表修到2界，3界，4界，5界。。。这
: 套东西更不是佛法了，而waichi当初传我观音法门的方便法，而方便法就是观光部分，
: 所以自然要在文中写观光，但是waichi本身的修法实际根本不注重是否观光。
: 实际上waichi不过是附在清海的观音法门里面完全搞自己的一套东西，是自立山头，: waichi声称自己的无相根法，清海即便是身边95%的观音使者都不传，而观音使者是清
: 海的专门四处传法的弟子，是观音法门里面的极少数精英，这意思就是说观音法门99%
: 以上都不懂waichi的无相根法，清海也不传，因为资格不够，我当时纳闷为啥我就够资
: 格了，waichi也进行了回复，并开始扯出那神神秘秘盗法的事情。
: ...................
嗯。 你整理的电子书是你这辈子的好事。
这里历史问题么。 还是有点意思的。
他说他的。信不信再说。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 10:51:03 2019, 美东)
:
: waichi这里说的无相法，就是后来他鼓吹的根法，是观音法门的无相部分。是唯一的在
: 世解脱之道（清海真正传的法门实际被否认了）。即便是清海身边的观音使者，也95%
: 都不传，因为不够资格。
:
: 至于怎样才能够资格呢，waichi回答：“通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是
: 否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否
: 适合令聚集及无间调业.
: ”
:
: 其中第一个的意思，是指对方是否生生世世已经积累了足够的到达解脱的诸多因缘条件
: ，就类似通往解脱的彼岸必须建立一座很多石头搭出的桥，组成这个桥的每块石头，都
: 是生生世世积累的因缘条件，缺一块石头，都搭不出这座桥（绝大部分人缺石头，因缘
: 不足，还要以后世慢慢积累），而waichi后面意思是说，他可以无间调集这些不同世的
: 因缘业力显现在这一世，进而把桥在这一世连起来（无间调业，牛叉），如此修行者才
: 有机会此生快速解脱，而且必须要有这样的无间调业者，这个就是所谓真正的法脉加持。
:
: 应该说，waichi还真有想象力。也借助这套宣说，把他自己说得无比牛逼和重要，当然
: 被传法的人实际也抬高了一下，下套开始了。。。
:
:
:
:
: --
我开始同情你了。
这些事情的确不是一般人好对付的， 远离修行好好过日子吧。 何必弄成现在这样。
他对你说过这些，而你现在变成这样。。。我认为他有责任。
虽然你也有责任，但。。承受这些不容易。你性格本身问题，也是人类的问题。
我也可以幻想他把你变成这样也是有什么背后的大隐含原因业力或过程。。但我不会
这样认定。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 10:55:46 2019, 美东)
:
: waichi的另外一篇email回答：
:
: >为什么会没有，就是说他们资格不够？
:
: 包括资格包括因缘成熟.
:
: >这个直接修无相法是不错，感觉上好像解脱得更快点吧（一世解脱）
:
: 不会解脱得快一点, 而是根本只有一绦路, 根, 是解三界之不二法门.
:
: >可是师父说只要印心了就已经很好了（全程转因缘直至成佛为止），那干吗非要特意
: 弄个无相法呢（而且竟然连周围百分之９５的弟子都不教）。
:
: 是啊, 你要猪狗都成佛了你也没成, 那印心了就已经很好了, 全程转因缘直至成佛为止,
: 生世轮回亦有课本与老师等着你上学. 呵呵.
:
: >另外就是如果没有被传无相法，但是解脱却又是必需靠无相法的，那么他最后肯定会
: 自己过度到无相法吗？
:
: 可以会, 可以不会, 不会占99%. 如能到4界=会, 123不会.
:
: >可是让他自己过度，又干吗不刚开始就教他呢？
:
: 有人一开门就死. 不开门面对世界没得学习社会事, 但谁说一开门来的都是财神呢? 如
: 果你满满强盗在门外, 那不能开, 等警察与财神同到时才开吧. 像你一样有理没理每家
: 门你都去开了门, 出了事当然不关我事了. :)
:
:
:
: --
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 11:09:14 2019, 美东)
:
: 这篇暴露了waichi是怎样把一件其实并不神奇的事情，通过添油加醋包装得非常神秘，
: 变成了盗法而意外四肢僵硬（实际是qxc老婆本来就有的一种病，周期性神经麻痹），
: 连驾车都突然倒下（实际子虚乌有）
:
: ======================
: 寄信人: qxc (你既无心我便休)
: 标 题: Re: 关于无相法门
: 发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Oct 21 20:00:25 2003)
: 来 源: 207.46.
:
: 这件事实在是和我所记的有些出入.
:
: 事实是, 当我第一次去waichi家 (qxc第2次), 他讲可以满足我一个要求.
: 因为时间以久, 我不记得我有没有当时就提出修行的要求. 我当时对修行毫无了解,去
: waichi家
: 其实是去New York玩.
:
: QXC: 我记得老婆当时没有提要求。
:
: >何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当
: >然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要
求我
: >自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
: >三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
:
: 我不记得三次这个说法. 我和qxc都记得是, 我任何时候都可以向他提出要求, 他死后
: 都行.
: 方式甚至可以是在心里求. 所以我并不记得这个非要找到他并亲口要求的说法.
:
: >那种 "方便法门" 了, (盗法, 盗无相法), 于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四
肢完
: >全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后, 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说
来就
:
: 惭愧! 当时我偷偷的看了waichi和qxc的信.
:
: 不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就开始了. 打坐后
: 加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) qxc也有过这个毛病.
: 我刚开始打坐时, 并不会犯这个毛病. 但会全身乱颤, 那倒是很可怕. 很像鬼上身. 嘿
: 嘿.
: 一两个月之后,才开始有waichi说的这个毛病.
:
: >来, 说倒就倒, 再之后连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东
: 西,
:
: 并不是一想起修行就倒. 有一次看ChingH的书就倒是真的.
: QXC: 主意，不是“必定”。
:
: >必立倒, 最后, 在学了打坐大概一两个月之内, 弄至正在驾车当中也倒下, 每一倒
大概
: >30Min., 亦同样四肢僵硬完全失控, 神智清醒但整个人全身全不能动而倒下, 情况
发生
:
: 没有在驾车当中倒下过. 否则我就不能给你回这封信了. 呵呵...
: QXC: 当时我确实害怕的要死！那要出人命的。 当时困难痛苦， 实在不足一而论。
: z
: >了, 当中他们发不少喊救命信来, 当然是再也不会好听的了, 只怕在心中早就把
: chingH
: >与十方三世佛骂到狗血淋头了, 我小小waichi只怕也当然的不例外了吧? 呵呵...
我都
:
: QXC: 此决无此事， 我胆汁再大，也不会无辜去骂佛， 嘿嘿。埋怨估计是少不了的。
: 。。?
:
: >只看而不回信, 偶而只回也只是几粒字, 如不关我事, 或别问我, 或我不管, 之类
的,
:
: QXC: waichi 当时好像不是如此残忍， 不然我必恨其一生， 现在怎会就忘?
:
: >呵呵...直到, 我等了好久, 他终于想起了我的愿望承诺, 于是向我要求, 三次Yes, 我
: >就回了一封只有几句话的信, 没教他们干什么, 于是当天就从此好了, 还从此身体比
:
: 我不记得当时像他提出要求和3次yes什么的. 当时qxc很担心我,就不停的骚扰waichi.
: 嘿嘿.
: 但这个愿望承诺什么的, 我实在是不记的有这么回事了. 不过waichi当时确实回信给我
: 们,指出
: 我的问题所在, 并给出有效对策.
: 同时,他也提议我停止打坐几个月. 因为那时我打坐每打必瘫, 所以不打坐, 也当然就
: 没问题了.
:
: 自那以后, 我身体变的强健是没有错的. 呵呵... 快乐呀. 你不知我以前身体不好的痛
: 苦.
:
: QXC: 这是确实， 我老婆的身体却是明显不同了，而且确实在 waichi 号称答应我老婆
: “健康， 素食， 修行”以后。尤其我老婆素， 委实怪异， 看了青海师傅的书，突然就
: 不喜欢肉了。她重来谈吃嗜肉地说。Waichi 号称给他加了一点力量—我无法反驳, 无
: 法证实。
: 可是我老婆但是要的是“快乐解脱”阿。
:
: 最后语：除了我老婆素， 身体健康比较奇怪，其余也还可以理解。
这篇不知道要说啥。。。的确人家身体突然好了。 见waichi后。
:
:
: --
: Best regards,
: WaiChi
:
: bsp;
: 最后语：除了我老婆素， 身体健康比较奇怪，其余也还可以理解。
:
: --
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: J刚才那帖子删了，回复以后提示错误ID号，害得我白写一大堆。
: 清海的法门本来就是观光+观音两个部分，观光的光是内在的光，分不同颜色不同亮度
: ，代表不同的修行等级，声音也是，不同的声音代表修到2界，3界，4界，5界。。。这
: 套东西更不是佛法了，而waichi当初传我观音法门的方便法，而方便法就是观光部分，
: 所以自然要在文中写观光，但是waichi本身的修法实际根本不注重是否观光。
: 实际上waichi不过是附在清海的观音法门里面完全搞自己的一套东西，是自立山头，: waichi声称自己的无相根法，清海即便是身边95%的观音使者都不传，而观音使者是清
: 海的专门四处传法的弟子，是观音法门里面的极少数精英，这意思就是说观音法门99%
: 以上都不懂waichi的无相根法，清海也不传，因为资格不够，我当时纳闷为啥我就够资
: 格了，waichi也进行了回复，并开始扯出那神神秘秘盗法的事情。
: ...................
这对我都不是问题，
我的经验是，每次从Waichi那里听到的，或学到的，到了见师父的时候，
都得到验证或加强。所以我认为他们是一体的。
（而且这种验证并不是我预先期待或自我暗示出来的，因为我脑袋里并没有预先知道
会有什么发生）。
解脱的根本，本来就不是把心思放在研究别人身上，那根本就是自误。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: J刚才那帖子删了，回复以后提示错误ID号，害得我白写一大堆。
: 清海的法门本来就是观光+观音两个部分，观光的光是内在的光，分不同颜色不同亮度
: ，代表不同的修行等级，声音也是，不同的声音代表修到2界，3界，4界，5界。。。这
: 套东西更不是佛法了，而waichi当初传我观音法门的方便法，而方便法就是观光部分，
: 所以自然要在文中写观光，但是waichi本身的修法实际根本不注重是否观光。
: 实际上waichi不过是附在清海的观音法门里面完全搞自己的一套东西，是自立山头，: waichi声称自己的无相根法，清海即便是身边95%的观音使者都不传，而观音使者是清
: 海的专门四处传法的弟子，是观音法门里面的极少数精英，这意思就是说观音法门99%
: 以上都不懂waichi的无相根法，清海也不传，因为资格不够，我当时纳闷为啥我就够资
: 格了，waichi也进行了回复，并开始扯出那神神秘秘盗法的事情。
: ...................
确实太多现象了，现象，神通确实有极大的刺激性和诱惑力（特别是对普通人，本来心就
多少迷惑）。
按说，应该时刻提醒自己，无论出什么事，我还是我。
即使做不到，理论上就是这么回事。
这样可以比较冷静
其实修行的一个台阶就是，认识到翻来覆去，我还是我。
鲁智深：
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
禅师：
百年三万六千朝，反复原来是这汉。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这对我都不是问题，
: 我的经验是，每次从Waichi那里听到的，或学到的，到了见师父的时候，
: 都得到验证或加强。所以我认为他们是一体的。
: （而且这种验证并不是我预先期待或自我暗示出来的，因为我脑袋里并没有预先知道: 会有什么发生）。
: 解脱的根本，本来就不是把心思放在研究别人身上，那根本就是自误。
信任的建立不容易啊。我觉得你我都属于lucky之人啊。我们的信有牢固的基础。
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 信任的建立不容易啊。我觉得你我都属于lucky之人啊。我们的信有牢固的基础。
人心里很多事的，有一次Waichi说要找人给我显个神通，事关真人真问题的。
然后立即就把我心里的不平静给激起来了，滔天巨浪，神魂颠倒。
后来也没玩。
人在这个世界上，总有一个时候，碰见某些事，会觉得自己“特殊”，
这个特殊的感觉，能把人掀翻。彻底冷静，是个修养。
没碰上的时候，都跟圣彼得一样信誓旦旦；碰上了，才知道内心里多少事。
发现个真实的神通，比发现宇称不守恒还牛，
绝对能把很多人放翻，把名利心激发出来。名利心是个大坑。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 人心里很多事的，有一次Waichi说要找人给我显个神通，事关真人真问题的。
啥？waichi太偏心了！我稍微提一下神通他就在回帖中删除。对你却要找人给你显个神通！！！！
哈哈哈。。。不过，这也是对我的保护。 ：）
: 然后立即就把我心里的不平静给激起来了，滔天巨浪，神魂颠倒。
你对神通这莫感兴趣啊。我好像没那末大兴趣。主要以前练气功也有些怪现象。就没那末新鲜了。
: 后来也没玩。
: 人在这个世界上，总有一个时候，碰见某些事，会觉得自己“特殊”，
: 这个特殊的感觉，能把人掀翻。彻底冷静，是个修养。
: 没碰上的时候，都跟圣彼得一样信誓旦旦；碰上了，才知道内心里多少事。
: 发现个真实的神通，比发现宇称不守恒还牛，
: 绝对能把很多人放翻，把名利心激发出来。名利心是个大坑。
你经历过的化身师傅啥的 （我有过类似体验），就是真实的神通啊。所以没啥啊。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 人心里很多事的，有一次Waichi说要找人给我显个神通，事关真人真问题的。
: 然后立即就把我心里的不平静给激起来了，滔天巨浪，神魂颠倒。
我突然想到这个也许是waichi对你的一个小考验。你记得他讲过他的过去的密宗师傅曾经用中脉质感把他弄得神魂颠倒啊。有其师必有其徒啊。哈哈哈。。。。
: 后来也没玩。
: 人在这个世界上，总有一个时候，碰见某些事，会觉得自己“特殊”，
: 这个特殊的感觉，能把人掀翻。彻底冷静，是个修养。
: 没碰上的时候，都跟圣彼得一样信誓旦旦；碰上了，才知道内心里多少事。
: 发现个真实的神通，比发现宇称不守恒还牛，
: 绝对能把很多人放翻，把名利心激发出来。名利心是个大坑。
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 23:39:53 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 人心里很多事的，有一次Waichi说要找人给我显个神通，事关真人真问题的。
:
: 啥？waichi太偏心了！我稍微提一下神通他就在回帖中删除。对你却要找人给你显个神
: 通！！！！
: 哈哈哈。。。不过，这也是对我的保护。 ：）
:
为啥不让你看神通就是保护你，说明你还受不起，信心还不够。呵呵。
就像古董商人看见个皇家古董就心里狂跳，那是因为他不是皇家人，还没有皇家的福报。
看神通消受不起，因为还不是真正的佛子，觉得那玩意儿很大。
我那次考验也没过关，其实也不是单纯考验，我觉得是可虚可实，
你如果能消受，那就可以变成实的，如果消受不起，就是虚的。
就像耶稣说的，你们的信心太小了，要是够信心，就在水上走路。:)
: : 然后立即就把我心里的不平静给激起来了，滔天巨浪，神魂颠倒。
:
: 你对神通这莫感兴趣啊。我好像没那末大兴趣。主要以前练气功也有些怪现象。就没那
: 末新鲜了。
不是一般的气功现象，是真实可以拿给人看的。
别人的事情，没什么，涉及到自己，心态就不一样了。
:
: : 后来也没玩。
: : 人在这个世界上，总有一个时候，碰见某些事，会觉得自己“特殊”，
: : 这个特殊的感觉，能把人掀翻。彻底冷静，是个修养。
: : 没碰上的时候，都跟圣彼得一样信誓旦旦；碰上了，才知道内心里多少事。
:
: : 发现个真实的神通，比发现宇称不守恒还牛，
: : 绝对能把很多人放翻，把名利心激发出来。名利心是个大坑。
:
: 你经历过的化身师傅啥的 （我有过类似体验），就是真实的神通啊。所以没啥啊。
:
那是不能给别人show的，不一样。
:
:
耶稣在水上行走
22 随后，耶稣催门徒上船，叫他们先渡到湖对岸，祂则遣散众人。
23 待众人都离开了，祂就独自上山去祷告，在那里一直待到晚上。
24 那时，门徒的船离岸已远，遇到逆风，船身被波浪撞击得摇摆不定。
25 天将破晓的时候，耶稣从水面上向门徒走去。
26 门徒看见有人在湖面上走，都吓坏了，说：“是幽灵！”他们害怕得又喊又叫。
27 耶稣立刻对他们说：“放心吧！是我，不要怕。”
28 彼得说：“主啊！如果真的是你，就叫我从水面上走到你那里。”
29 耶稣说：“好，你来吧！”
于是，彼得就从船上下去，走在湖面上，要去耶稣那里。
30 他看到风浪很大，就害怕起来，身体开始往下沉，便大喊：“主啊，救我！”
31 耶稣马上伸手拉住他，说：“你信心太小了！为什么怀疑呢？”
---------------------------------------------------
关键是，即使在水上走，就怎么了？
什么叫就怎么了？
: --
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 为啥不让你看神通就是保护你，说明你还受不起，信心还不够。呵呵。
: 就像古董商人看见个皇家古董就心里狂跳，那是因为他不是皇家人，还没有皇家的福报。
: 看神通消受不起，因为还不是真正的佛子，觉得那玩意儿很大。
: 我那次考验也没过关，其实也不是单纯考验，我觉得是可虚可实，
: 你如果能消受，那就可以变成实的，如果消受不起，就是虚的。
: 就像耶稣说的，你们的信心太小了，要是够信心，就在水上走路。:)
: 不是一般的气功现象，是真实可以拿给人看的。
: 别人的事情，没什么，涉及到自己，心态就不一样了。
: 那是不能给别人show的，不一样。
:
: ...................
嗯，神通这个东西是挺好玩。如果一点都没有触碰的话，真信也难，毕竟要突破所见现实。但如果感兴趣的话，就入歧路。
反正我们老实修，该咋就会咋。
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 这篇不知道要说啥。。。的确人家身体突然好了。 见waichi后。
1、waichi把qxc老婆实际本来一直有的病症（周期性神经麻痹），说成了因为盗法而引起。
waichi：“于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四肢完全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后
, 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说来就来, 说倒就倒.”
而事实是：
QXC老婆解释：“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年
纪就开始了. 打坐后加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) ”
2、waichi明显夸张和编造了症状以及和修行的关系，比如子虚乌有的编造即便是开车
也会倒下，以及什么只要一想起修行就必倒。
Waichi：“连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东西,必立倒,”,
QXC老婆：“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就
开始了. 打坐后加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) ”，“并
不是一想起修行就倒. 有一次看ChingH的书就倒是真的.”（RUNSUN：这不过是周期性
神经麻痹导致，二者只是巧合的发生在了一起，并无因果必然性），
3、所谓的身体康复，只是停止打坐产生的，而且waichi说给了一些建议（由于waichi
对打坐很了解，故而可能懂一些避免打坐引起生理问题的方法）。
“waichi当时确实回信给我们,指出我的问题所在, 并给出有效对策.同时,他也提议我
停止打坐几个月. 因为那时我打坐每打必瘫, 所以不打坐, 也当然就没问题了. ”
事情真相很可能是qxc老婆的周期性神经麻痹因为打坐而导致症状加重和多次发生，然
后停止打坐就暂时康复了。禅修打坐本来就会引发一些生理问题，甚至可能导致某些疾病，我也遇到过类似的案例。
这个过程并无神奇，连身体康复也算不上神奇。但是却被waichi夸张成了无比神奇的事件。具有明显的添油加醋和虚构事实的倾向，这也是骗子习惯用的。
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 这篇不知道要说啥。。。的确人家身体突然好了。 见waichi后。
后面还有这么一段，我之前还没怎么认真看，也没打算发，现在仔细看了一下，真相更加清楚了，waichi后来让qxc老婆每天练六通拳之类的，这种锻炼身体本身就有助于恢
复。（我本来就猜waichi应该告诉了qxc老婆一些身体康复手段）
如果waichi真那么能力强大，何故需要这些呢，而假如qxc老婆没做到每天锻炼（实际
很困难），症状复发，waichi又可以推卸责任了
骗子都是这类招数。
明明这篇文字没啥神秘，非要加上神秘，还不要给老婆看。。。
“并亲自找了六通拳的带copy和寄给他, 并吩咐(那一次是真的吩咐)每天一定要练一次. 这是用来于仇人被挡出门后.”这段简直是荒唐可笑,十足的一个骗子！！！就像一个骗子对一个感冒的人说，你要吃一种叫阿司匹林的东西，吃了阿司匹林，我会远程给你治病，帮你驱邪，你就会很快身体康复。
果然，感冒好了。。。如此就证明骗子懂远程治病？？？
========================以下是Qxc不要给老婆看的部份:
>自那以后, 我身体变的强健是没有错的. 呵呵... 快乐呀. 你不知我以前身体不好的
痛苦.
终于到我想说的部却份了. 但愿Qxc别让他老婆给身体强健的快乐冲昏了头, 但愿Qxc别忘记, 他老婆好了的当时, 我强调很多次要找些什么体操或太极之类做做, 最后推荐六通拳, 并亲自找了六通拳的带copy和寄给他, 并 "吩咐"(那一次是真的吩咐)每天一定
要练一次. 这是用来于仇人被挡出门后, 而将剩下于体内的残余业气泄放用的, 此等残余业气, 可透过亲密行为传达他人, 而被传者会现黑气(无甚大危害, 不用管他).
所以如Qxc能看到此文的话, (我不会亲自寄给Qxc, 亦不会对qxc说, 但不反对qxc看此
文), 请切记, 你要提醒你老婆每天一次六通拳, 亦如以前一样, 每天一次只5 min.也
足够, 不喜欢六通拳就打什么都好, 步行, 体操, 什么都行, 每天一次, 每次有五分钟或以上就行, 做一年.
另外, 更 "最最最重要的" 是你Qxc要以自己个人身份, 不露痕迹的提醒你老婆做这,
"千千千万" 别说这次是Waichi叫的, 上一次是我 "吩咐" 命你老婆做的, 这次不是,
你一定要以自己个人身份, 不露痕迹的提醒你老婆做, 因为我不想因我 "吩咐" 而引起一些他不安的联想. 切记, 切记.
很容易的, 5 min而已.
Waichi上.
10/23/03 05:04pm
=================
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 1、waichi把qxc老婆实际本来一直有的病症（周期性神经麻痹），说成了因为盗法而引
: 起。
: “于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四肢完全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后
: , 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说来就来, 说倒就倒.”
: 而事实是：“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就
: 开始了. 打坐后加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) ”
: 2、waichi明显夸张和编造了症状以及和修行的关系，比如子虚乌有的编造即便是开车
: 也会倒下，以及什么只要一想起修行就必倒。
: “连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东西,必立倒,”,
: 而事实是“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就开
: ...................
“并亲自找了六通拳的带copy和寄给他, 并吩咐(那一次是真的吩咐)每天一定要练一次、. 这是用来于仇人被挡出门后.”
这段简直是荒唐可笑,十足的一个骗子！！！就像一个骗子对一个感冒的人说，你要吃
一种叫阿司匹林的东西，吃了阿司匹林，我会远程给你治病，帮你驱邪，你就会很快身体康复。
果然，感冒好了。。。如此就证明骗子懂远程治病？？？
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 为啥不让你看神通就是保护你，说明你还受不起，信心还不够。呵呵。
: 就像古董商人看见个皇家古董就心里狂跳，那是因为他不是皇家人，还没有皇家的福报。
: 看神通消受不起，因为还不是真正的佛子，觉得那玩意儿很大。
: 我那次考验也没过关，其实也不是单纯考验，我觉得是可虚可实，
: 你如果能消受，那就可以变成实的，如果消受不起，就是虚的。
: 就像耶稣说的，你们的信心太小了，要是够信心，就在水上走路。:)
: 不是一般的气功现象，是真实可以拿给人看的。
: 别人的事情，没什么，涉及到自己，心态就不一样了。
: 那是不能给别人show的，不一样。
:
: ...................
师父非常谦逊低调，一直不说自己的修为，说他修得不好等等
别人问有没有见过鬼神，他也否认说从没见过，除了梦瑜伽（清明梦）
但是，据说，信不信随你，有一次为了救一个小孩，他就水上行走过去救人
而且他讲法中提到这些破除物质实有的神通现象时，就是那种“没啥大不了”的语气，与他接下来对佛陀正法的尊重强调态度完全不能比
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 03:17:13 2019, 美东)
:
: 【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: : 这篇不知道要说啥。。。的确人家身体突然好了。 见waichi后。
:
: 1、waichi把qxc老婆实际本来一直有的病症（周期性神经麻痹），说成了因为盗法而引
: 起。
:
: waichi：“于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四肢完全僵硬不能动人倒下, 但神智清
: 醒, 之后
: , 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说来就来, 说倒就倒.”
:
: 而事实是：
:
: QXC老婆解释：“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年
: 纪就开始了. 打坐后加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) ”
僵硬和麻痹的区别。。。我能接受用词不同内在一样。 都是不能动的意思。
加重和引起。。这个是有瑕疵，但整体可以容忍。---引起某个问题的加重也许更贴切。
其他看不出问题。 但后来。。貌似和他做了什么并完全弄好，这个挺神奇的。
:
:
: 2、waichi明显夸张和编造了症状以及和修行的关系，比如子虚乌有的编造即便是开车
: 也会倒下，以及什么只要一想起修行就必倒。
会这个字，显然是“可能”，因为如果很发生，就基本死菜。 这可以作为沟通理解问
题。
最多最多，是略有夸张。
:
: Waichi：“连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东西,必立倒,”,
:
: QXC老婆：“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就
: 开始了. 打坐后加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) ”，“并
: 不是一想起修行就倒. 有一次看ChingH的书就倒是真的.”（RUNSUN：这不过是周期性
: 神经麻痹导致，二者只是巧合的发生在了一起，并无因果必然性），
有夸张成分，但整体符合事实。-最多也就如此。
:
: 3、所谓的身体康复，只是停止打坐产生的，而且waichi说给了一些建议（由于
waichi
: 对打坐很了解，故而可能懂一些避免打坐引起生理问题的方法）。
:
: “waichi当时确实回信给我们,指出我的问题所在, 并给出有效对策.同时,他也提议我
: 停止打坐几个月. 因为那时我打坐每打必瘫, 所以不打坐, 也当然就没问题了. ”
:
: 事情真相很可能是qxc老婆的周期性神经麻痹因为打坐而导致症状加重和多次发生，然
: 后停止打坐就暂时康复了。禅修打坐本来就会引发一些生理问题，甚至可能导致某些疾
: 病，我也遇到过类似的案例。
这个事情我后来问过。并非简单上面几句。 同时后面的话是次要的。 对策有点主要。最重要因素上面他没说，当面对我说过---谁说话都可能夸大或缩小。
:
: 这个过程并无神奇，连身体康复也算不上神奇。但是却被waichi夸张成了无比神奇的事
: 件。具有明显的添油加醋和虚构事实的倾向，这也是骗子习惯用的。
当事人自己后来当面说的时候，对没说的部分也用“挺神奇的”来表达。
没说部分之所以不公开说，因为当事人并不理解这部分的意义。
:
:
: 【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: : 这篇不知道要说啥。。。的确人家身体突然好了。 见waichi后。
:
:
:
:
:
:
:
:
: --
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 03:33:04 2019, 美东)
:
: 后面还有这么一段，我之前还没怎么认真看，也没打算发，现在仔细看了一下，真相更
: 加清楚了，waichi后来让qxc老婆每天练六通拳之类的，这种锻炼身体本身就有助于恢
: 复。（我本来就猜waichi应该告诉了qxc老婆一些身体康复手段）
我理解是：waichi用一种让当事人也不理解的方式基本弄好，当时就告诉他:好了。
但同时教了另外几个事情。。 就如同看病也有主有次，有治病有恢复。
:
: 如果waichi真那么能力强大，何故需要这些呢，而假如qxc老婆没做到每天锻炼（实际
: 很困难），症状复发，waichi又可以推卸责任了
:
: 骗子都是这类招数。
:
: 明明这篇文字没啥神秘，非要加上神秘，还不要给老婆看。。。
:
: “并亲自找了六通拳的带copy和寄给他, 并吩咐(那一次是真的吩咐)每天一定要练一次
: . 这是用来于仇人被挡出门后.”这段简直是荒唐可笑,十足的一个骗子！！！就像一个
: 骗子对一个感冒的人说，你要吃一种叫阿司匹林的东西，吃了阿司匹林，我会远程给你
: 治病，帮你驱邪，你就会很快身体康复。
:
: 果然，感冒好了。。。如此就证明骗子懂远程治病？？？
:
:
这个事情本来就该是保密的。你经过人同意了么就这样贴？
:
:
: ========================以下是Qxc不要给老婆看的部份:
:
: >自那以后, 我身体变的强健是没有错的. 呵呵... 快乐呀. 你不知我以前身体不好的
: 痛苦.
:
: 终于到我想说的部却份了. 但愿Qxc别让他老婆给身体强健的快乐冲昏了头, 但愿Qxc别
: 忘记, 他老婆好了的当时, 我强调很多次要找些什么体操或太极之类做做, 最后推荐六
: 通拳, 并亲自找了六通拳的带copy和寄给他, 并 "吩咐"(那一次是真的吩咐)每天一定
: 要练一次. 这是用来于仇人被挡出门后, 而将剩下于体内的残余业气泄放用的, 此等残
: 余业气, 可透过亲密行为传达他人, 而被传者会现黑气(无甚大危害, 不用管他).
:
: 所以如Qxc能看到此文的话, (我不会亲自寄给Qxc, 亦不会对qxc说, 但不反对qxc看此
: 文), 请切记, 你要提醒你老婆每天一次六通拳, 亦如以前一样, 每天一次只5 min.也
: 足够, 不喜欢六通拳就打什么都好, 步行, 体操, 什么都行, 每天一次, 每次有五分钟
: 或以上就行, 做一年.
:
: 另外, 更 "最最最重要的" 是你Qxc要以自己个人身份, 不露痕迹的提醒你老婆做这,: "千千千万" 别说这次是Waichi叫的, 上一次是我 "吩咐" 命你老婆做的, 这次不是,: 你一定要以自己个人身份, 不露痕迹的提醒你老婆做, 因为我不想因我 "吩咐" 而引起
: 一些他不安的联想. 切记, 切记.
:
: 很容易的, 5 min而已.
:
: Waichi上.
: 10/23/03 05:04pm
: =================
方法神神秘秘--显然。 但事实是人家身体的确好了。。这是事实。有很强的相关性。
:
:
: 【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: : 1、waichi把qxc老婆实际本来一直有的病症（周期性神经麻痹），说成了因为盗法而引
: : 起。
: : “于是打坐没几天, 就会出现坐中突然四肢完全僵硬不能动人倒下, 但神智清醒, 之后
: : , 连生活中都常有, 不管打坐不打坐, 说来就来, 说倒就倒.”
: : 而事实是：“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就
: : 开始了. 打坐后加重. 西医上这个是有名称的.(QXC : 叫周期性神经麻痹 ) ”
: : 2、waichi明显夸张和编造了症状以及和修行的关系，比如子虚乌有的编造即便是
开车
: : 也会倒下，以及什么只要一想起修行就必倒。
: : “连一想起修行就倒, 一看ChingH的书或与ChingH有关的任何东西,必立倒,”,
: : 而事实是“不是四肢完全僵硬. 是四肢无力. 我这个毛病由来以久. 自大学四年纪就开
: : ...................
:
:
:
:
:
:
: --
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 14:54:39 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 为啥不让你看神通就是保护你，说明你还受不起，信心还不够。呵呵。
: : 就像古董商人看见个皇家古董就心里狂跳，那是因为他不是皇家人，还没有皇家的福
: 报。
: : 看神通消受不起，因为还不是真正的佛子，觉得那玩意儿很大。
: : 我那次考验也没过关，其实也不是单纯考验，我觉得是可虚可实，
: : 你如果能消受，那就可以变成实的，如果消受不起，就是虚的。
: : 就像耶稣说的，你们的信心太小了，要是够信心，就在水上走路。:)
: : 不是一般的气功现象，是真实可以拿给人看的。
: : 别人的事情，没什么，涉及到自己，心态就不一样了。
: : 那是不能给别人show的，不一样。
: :
: : ...................
:
: 师父非常谦逊低调，一直不说自己的修为，说他修得不好等等
: 别人问有没有见过鬼神，他也否认说从没见过，除了梦瑜伽（清明梦）
: 但是，据说，信不信随你，有一次为了救一个小孩，他就水上行走过去救人
: 而且他讲法中提到这些破除物质实有的神通现象时，就是那种“没啥大不了”的语气，
: 与他接下来对佛陀正法的尊重强调态度完全不能比
:
别问他是否大不了，别问他修的好不好--这些都是主观的。
就问--您是否曾经为救人在水上行走，发生过还是没发生过。
连：您是否能水上行走都不问。
这就和高调低调无关了。
:
:
:
: --
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 别问他是否大不了，别问他修的好不好--这些都是主观的。
: 就问--您是否曾经为救人在水上行走，发生过还是没发生过。
: 连：您是否能水上行走都不问。
: 这就和高调低调无关了。
你想问就去问呗
我不是很care去find out
这是各人需要增加自己信心的方式
我和你所求又不同，不用投放一样的广告
zz
目前汉地居士当中普遍存在的问题，就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等，一门心思地去追求这些“境界”。
但是，即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去，对我们又有什么用呢？我们可以跟着他一起飞过去吗？即使飞过去，又怎么样呢？能解决我们的生老病死吗？不可能的！像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨，并不是那么容易的事。佛为我们指定的路，是稳固、踏实、符合实际的路，我们就要踏踏实实地沿着这条路去走。
虽然在修行过程中会自然出现一些神通，我们也不排斥这些神通，即使产生了神通，我们也不要理会、不要在乎，因为神通永远不能解决什么问题。
外道会有神通，中阴界的众生也会有神通，甚至饿鬼道的可怜众生都有神通，但他们都没有获得解脱。因此，我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回之路。这样的解脱之路不是依靠神通，而是要用佛陀，以及已经穿越了这条路的修行人所传授给我们的智慧来指引。
如果我们一天到晚都神神道道的，居士们聚在一起既不讲佛教的见解，也不讲出离心、菩提心修得如何，怎么样可以获得解脱，而是今天说这个人有神通，明天说那个人梦见过佛菩萨，不仅其他人会认为佛教就是迷信，而且自己也会离解脱越来越远，因此，我们一定要改掉这些习气，珍惜这些修法，要有条不紊地去修。
学佛人首先所需要的，就是虔诚、单纯、纯洁的，不能以其他神通之类的东西所动摇的稳固之心。只有始终保持这种心态的人，才能学佛、才能成就。
“是故当发殊胜心”，因此，我们就应当发起殊胜的菩提心。
也许有人会问：如果修菩提心，其他的修法还用不用修呢？
在此可以告诉诸位，如果修好了菩提心，就顺其自然地解决了其他诸如消除业障、积累资粮的问题，所以就不必分门别类地去一一修持其他法门。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 15:34:34 2019, 美东)
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:
: 【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: : 别问他是否大不了，别问他修的好不好--这些都是主观的。
: : 就问--您是否曾经为救人在水上行走，发生过还是没发生过。
: : 连：您是否能水上行走都不问。
: : 这就和高调低调无关了。
:
: 你想问就去问呗
: 我不是很care去find out
:
: 这是各人需要增加自己信心的方式
: 我和你所求又不同，不用投放一样的广告
:
: zz
:
:
: 目前汉地居士当中普遍存在的问题，就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、自己看
: 到什么佛菩萨啊等等，一门心思地去追求这些“境界”。
:
: 但是，即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去，对我们又有什
: 么用呢？我们可以跟着他一起飞过去吗？即使飞过去，又怎么样呢？能解决我们的生老
: 病死吗？不可能的！像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨，并不是那么容易的事
: 。佛为我们指定的路，是稳固、踏实、符合实际的路，我们就要踏踏实实地沿着这条路
: 去走。
用处：知道他更可能是真的，而不是大量的假的之一。
:
: 虽然在修行过程中会自然出现一些神通，我们也不排斥这些神通，即使产生了神通，我
: 们也不要理会、不要在乎，因为神通永远不能解决什么问题。
:
: 外道会有神通，中阴界的众生也会有神通，甚至饿鬼道的可怜众生都有神通，但他们都
: 没有获得解脱。因此，我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回之路。这样的解脱之
: 路不是依靠神通，而是要用佛陀，以及已经穿越了这条路的修行人所传授给我们的智慧
: 来指引。
神通+正确的法理，让我可以更好听他讲深入的道理和方法。
:
: 如果我们一天到晚都神神道道的，居士们聚在一起既不讲佛教的见解，也不讲出离心、
: 菩提心修得如何，怎么样可以获得解脱，而是今天说这个人有神通，明天说那个人梦见
: 过佛菩萨，不仅其他人会认为佛教就是迷信，而且自己也会离解脱越来越远，因此，我
: 们一定要改掉这些习气，珍惜这些修法，要有条不紊地去修。
:
: 学佛人首先所需要的，就是虔诚、单纯、纯洁的，不能以其他神通之类的东西所动摇的
: 稳固之心。只有始终保持这种心态的人，才能学佛、才能成就。
。。。先念好一个佛号吧。 其他都是欢乐搞笑热热闹闹。--高手可以利用这个机会促进
我们提高也可能。
:
: “是故当发殊胜心”，因此，我们就应当发起殊胜的菩提心。
:
: 也许有人会问：如果修菩提心，其他的修法还用不用修呢？
发心就是行动。马上行动就是发心。
:
: 在此可以告诉诸位，如果修好了菩提心，就顺其自然地解决了其他诸如消除业障、积累
: 资粮的问题，所以就不必分门别类地去一一修持其他法门。
:
这种密宗论调。。。。比较可疑。
另外， 不去做简单的一个事情，却去热热闹闹花里胡哨修
“菩提心"去了。
死磕也许不是问题，就是唯一的途径。--当然我也不排除热热闹闹花里胡哨里，高手
能睡水推舟推向正确方向。。但我就死磕吧，进步或停止大眼瞪小眼看着。 不凑那
热热闹闹了。
说实话，原理上。。。不失为一条道路。类似waichi陪robin玩飞机。那就看多信这个
人，和看他边玩边怎么推了。
:
:
:
: --
这里的菩提心指什么？怎么修菩提心？为什么修好菩提心之后就不用修其他的了？有可以对照参考的佛经原文吗？
【 在 dreamfIy(不折腾) 的大作中提到: 】
: 你想问就去问呗
: 我不是很care去find out
: 这是各人需要增加自己信心的方式
: 我和你所求又不同，不用投放一样的广告
: zz
: 目前汉地居士当中普遍存在的问题，就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、自己看
: 到什么佛菩萨啊等等，一门心思地去追求这些“境界”。
: 但是，即便今天有个人可以从这个大厦的二十九层楼飞到对面的楼上去，对我们又有什
: 么用呢？我们可以跟着他一起飞过去吗？即使飞过去，又怎么样呢？能解决我们的生老
: 病死吗？不可能的！像我们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨，并不是那么容易的事
: ...................
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 用处：知道他更可能是真的，而不是大量的假的之一。
: 神通+正确的法理，让我可以更好听他讲深入的道理和方法。
: 。。。先念好一个佛号吧。 其他都是欢乐搞笑热热闹闹。--高手可以利用这个机会
促进
: 我们提高也可能。
: 发心就是行动。马上行动就是发心。
: 这种密宗论调。。。。比较可疑。
: 另外， 不去做简单的一个事情，却去热热闹闹花里胡哨修
: “菩提心"去了。
: 死磕也许不是问题，就是唯一的途径。--当然我也不排除热热闹闹花里胡哨里，高手: 能睡水推舟推向正确方向。。但我就死磕吧，进步或停止大眼瞪小眼看着。 不凑那
: ...................
佛有八万四千法门，你觉得他很花里胡哨吗？
那是因为众生有八万四千种差异吧
这个世界不是围着你转的
成就者度你还要用你满意的方式？
你是得有多自大啊？
尤其是在听法者众多的情况下
你的需求第一？别人心中疑惑滚一边去？
为了让你明白可以让别人更疑惑？
那你就怪自己没生在佛陀活着的好时代吧！
哦不对，说不定你多少世前已经在佛或者佛的化身之前听过教法，只不过太过愚钝轮回到现在还没解脱
不好意思我又想象力太丰富了
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 14:54:39 2019, 美东)
:
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: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 为啥不让你看神通就是保护你，说明你还受不起，信心还不够。呵呵。
: : 就像古董商人看见个皇家古董就心里狂跳，那是因为他不是皇家人，还没有皇家的福
: 报。
: : 看神通消受不起，因为还不是真正的佛子，觉得那玩意儿很大。
: : 我那次考验也没过关，其实也不是单纯考验，我觉得是可虚可实，
: : 你如果能消受，那就可以变成实的，如果消受不起，就是虚的。
: : 就像耶稣说的，你们的信心太小了，要是够信心，就在水上走路。:)
: : 不是一般的气功现象，是真实可以拿给人看的。
: : 别人的事情，没什么，涉及到自己，心态就不一样了。
: : 那是不能给别人show的，不一样。
: :
: : ...................
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: 师父非常谦逊低调，一直不说自己的修为，说他修得不好等等
: 别人问有没有见过鬼神，他也否认说从没见过，除了梦瑜伽（清明梦）
: 但是，据说，信不信随你，有一次为了救一个小孩，他就水上行走过去救人
: 而且他讲法中提到这些破除物质实有的神通现象时，就是那种“没啥大不了”的语气，
我觉得，现象本身只是个现象。
现象对于小孩并不形成冲击，因为他没有先入为主的概念，没有对比，
没有正常和不正常的对比。
见到个事儿就是见到个事儿。不知道有什么特别的。
现象对人形成冲击大概是从两方面：
1. 现象和我脑袋里的预期不一样，预期A，出来个B.那心里就害怕了，
理想破灭了。以后就不敢预期了。 这让人很烦恼。
不管社会现象还是科学理论，一旦出现新现象，人们预期失灵，就开始有可能自杀。
哎呦，上帝死了；哎呦，经典力学失灵了。
2. 具体到个人，碰见新现象让人感到自己特殊。忽然不知道自己是谁了，这个也难以
平静。
普通人碰见首相就激动，女王碰见首相就不激动。不觉得因此我就不知道自己是谁了。
3. 这上两个还正常，第三，用神通现象来谋利益或害人，就出事了。
我们师父谈到神通现象，也是说，不要追求神通了，要说Magic,你看看你自己，
（她指着自己的身体），这个就已经是最大的Magic了，最大的问题就是Illusion，
需要的就是打破这个魔咒。 Break the spell...
55:15''
The Cup has never existed, it's always illusion.
And the illusion is most terrible magic, That control the Three Worlds,
That's why no body can escape.
That's why I tell you Don't bother to learn magic,
it's magical enough in this world
Just look at yourself, and you what magic is like,
All you have to learn is break away the spell,
Not to learn more garbage, you know what I mean? Is it alright?
这就是说的三界如幻的问题。
我觉得，神通和真正的佛的知识的差别在于，普通人的神通多少带点不明白的地方，
然后如果沉迷于神通，就会如赌博，时灵时不灵。搞得人心神不定。
不如走专业修行道路，彻底搞明白两个事：
1. 现象为什么发生 （超越普通神通的通）
2. 现象其实不那么重要。 （解脱）
解脱就是从对现象的迷惑中解脱出来,
三界惑，就是迷惑于现象和自己的关系。
欲界，迷惑于肉体，
色界，迷惑于光体
无色界，迷惑于某种更精细的form.
vhttps://www.youtube.com/v/HPN9dO5xhhQ
: 与他对佛陀正法的尊重态度完全不能比
:
:
:
: --
哎哟妈呀太长了我也没时间看了
就是四个字：不立成见
无始以来的轮回习气（好吧就说生下来到现在）让我们的成见根深蒂固
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我觉得，现象本身只是个现象。
: 现象对于小孩并不形成冲击，因为他没有先入为主的概念，没有对比，
: 没有正常和不正常的对比。
: 见到个事儿就是见到个事儿。不知道有什么特别的。
: 现象对人形成冲击大概是从两方面：
: 1. 现象和我脑袋里的预期不一样，预期A，出来个B.那心里就害怕了，
: 理想破灭了。以后就不敢预期了。 这让人很烦恼。
: 不管社会现象还是科学理论，一旦出现新现象，人们预期失灵，就开始有可能自
杀。
: 哎呦，上帝死了；哎呦，经典力学失灵了。
: 2. 具体到个人，碰见新现象让人感到自己特殊。忽然不知道自己是谁了，这个也难以
: ...................
我没时间公开聊了
真有兴趣的话帅哥请加我微信私聊
不过我不贴二维码哦
自己想办法
【 在 slownet (松静自然) 的大作中提到: 】
: 这里的菩提心指什么？怎么修菩提心？为什么修好菩提心之后就不用修其他的了？有可
: 以对照参考的佛经原文吗？
:
: 你想问就去问呗
:
: 我不是很care去find out
:
: 这是各人需要增加自己信心的方式
:
: 我和你所求又不同，不用投放一样的广告
:
: zz
:
: 目前汉地居士当中普遍存在的问题，就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、
: 自己看
:
: 到什么佛菩萨啊等等，一门心思地去追求这些“境界”。
: ...................
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 哎哟妈呀太长了我也没时间看了
: 就是四个字：不立成见
: 无始以来的轮回习气（好吧就说生下来到现在）让我们的成见根深蒂固
: 杀。
hehe
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 用处：知道他更可能是真的，而不是大量的假的之一。
: 神通+正确的法理，让我可以更好听他讲深入的道理和方法。
: 。。。先念好一个佛号吧。 其他都是欢乐搞笑热热闹闹。--高手可以利用这个机会
促进
: ...................
: 说实话，原理上。。。不失为一条道路。类似waichi陪robin玩飞机。那就看多信
: 这个人，和看他边玩边怎么推了。
当初我不知为啥有些东西就没有问。现在就耿耿于怀。比如飞机，我后来一直最想问的就是，为啥在3d都会了后，依然练悬停。悬停只是基本功啊。
在这里简短回复就行了，我不需要长篇大论。
【 在 dreamfIy(不折腾) 的大作中提到: 】
: 我没时间公开聊了
: 真有兴趣的话帅哥请加我微信私聊
: 不过我不贴二维码哦
: 自己想办法
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 促进
: 当初我不知为啥有些东西就没有问。现在就耿耿于怀。比如飞机，我后来一直最想问的
: 就是，为啥在3d都会了后，依然练悬停。悬停只是基本功啊。
当年的飞机真的是给你看的，这我真不知道，
只记得好像是给一个人看的。呵呵
看置顶普贤行愿品
【 在 slownet (松静自然) 的大作中提到: 】
: 在这里简短回复就行了，我不需要长篇大论。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 当年的飞机真的是给你看的，这我真不知道，
: 只记得好像是给一个人看的。呵呵
当初看时，就觉得好看，太吸引人了。啥都不懂，但是有些看完就会改变心态。没去想他写给谁看。那些故事都有深刻印象，我不自觉就与佛法修行类比。
他写了那末多。。。难道改变一个人，影响一颗心就那末难啊。值吗？又让我惭愧啊。
就是些典型的市井手段而已，吹牛、噱头加上一些可疑可议的效果而已，
也就是王林一类的神棍。
能把别人本来就有的毛病，说的好像是盗法引起的毛病，
就这一条就足以让人瞧不上这个人品了，
现在还有人，包括一直做认真求实状的J星，能继续洗地
这和法轮功痴迷者的行为模式也没什么区别。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 后面还有这么一段，我之前还没怎么认真看，也没打算发，现在仔细看了一下，真相更
: 加清楚了，waichi后来让qxc老婆每天练六通拳之类的，这种锻炼身体本身就有助于恢
: 复。（我本来就猜waichi应该告诉了qxc老婆一些身体康复手段）
: 如果waichi真那么能力强大，何故需要这些呢，而假如qxc老婆没做到每天锻炼（实际
: 很困难），症状复发，waichi又可以推卸责任了
: 骗子都是这类招数。
: 明明这篇文字没啥神秘，非要加上神秘，还不要给老婆看。。。
: “并亲自找了六通拳的带copy和寄给他, 并吩咐(那一次是真的吩咐)每天一定要练一次
: . 这是用来于仇人被挡出门后.”这段简直是荒唐可笑,十足的一个骗子！！！就像一个
: 骗子对一个感冒的人说，你要吃一种叫阿司匹林的东西，吃了阿司匹林，我会远程给你
: ...................
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 22:52:47 2019, 美东)
:
: 看置顶普贤行愿品
:
这个菩提心，我觉得可能有些是核心，有些是为了激励自己，增加动力。
: 【 在 slownet (松静自然) 的大作中提到: 】
: : 在这里简短回复就行了，我不需要长篇大论。
当年Waichi回答过什么是菩提心，我觉得是符合当年佛的情况的，
Waichi说菩提心就是“求真”的心。
除此之外，很难逻辑上说清楚为什么要出家打坐。
当年佛要到树林里打坐，老父亲肯定可以说你为什么要出家？
你出家不是把整个国家都抛弃了吗，于心何忍？
你怎么知道出家就是对大家好，你怎么知道你出家打坐不是为了自己？
无论如何你这不是菩提心，你这是自私心。
如果大家都像你这样，放下自己的责任出家打坐，
只求自己心安，国家不是乱了套了吗？
不是国将不国，家也不家了吗？
你的妻子、孩子怎么办？你怎么能说自己是好心？
我为你做的各种安排才是好心，你别置老夫和人民的好心于不顾。
其实，在他开悟之前，这些问题都没有正确的答案，
毕竟，他还没解脱（假设他不知道自己是再来人），没开悟，
从逻辑上说，你连打坐的最终会是个什么结果都不知道。
怎么能知道这个事情是对自己的妻儿老小，父母国家有益的？
他怎么能给个合适的、高尚的理由？
他唯一能给出的逻辑答案就是，我只是想知道真相。
这是驱动力方面的回答。
如果再加上信仰，可以加上一条信仰：坚信真相一定是对人类有益的。
坚信“真相是对人类有益的”，这个信仰是佛教、基督教以及西方科学共通的
信仰（佛，阿基米德，培根，等等），所以他们都得到了极大的认识上的发展。
也都相信观察是绝对必须的。
科学和佛法都有求真的心，差别只在于方法，什么观察方法能得到终极的真实？
:
:
:
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: --
你高看乔达摩了，乔达摩不是一个求真之人，他对真相实际兴趣也本来就不大，故而拒绝了弟子提出的很多涉及真相的形而上问题，而只专注于实用性的灭苦。
他如果真有强大的求真之心，就不会提出他自己那套漏洞百出的教义，丝毫不管教义其中的严重矛盾而只管所谓的灭苦。
比丘们!现在和从前一样,我只教导苦和苦的止息
——乔达摩·悉达多《中部》
至于菩提心就是求真之心，完全是waichi这个人的胡扯，人家大乘经典里面早明确定义了菩提心：普度众生
这个所谓的普度众生，是非常荒唐可笑的愿望，实际也是个大坑。
谁要是和我喊他要普度众生，我会让他从我面前滚蛋，我的天行新学也绝不收这类蠢货。
禅定止观似大麻，
无贪无嗔致心残。
大慈大悲伪道德，
普度众生荒唐言。
——灭佛者天行
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这个菩提心，我觉得可能有些是核心，有些是为了激励自己，增加动力。
: 当年Waichi回答过什么是菩提心，我觉得是符合当年佛的情况的，
: Waichi说菩提心就是“求真”的心。
: 除此之外，很难逻辑上说清楚为什么要出家打坐。
: 当年佛要到树林里打坐，老父亲肯定可以说你为什么要出家？
: 你出家不是把整个国家都抛弃了吗，于心何忍？
: 你怎么知道出家就是对大家好，你怎么知道你出家打坐不是为了自己？
: 无论如何你这不是菩提心，你这是自私心。
: 如果大家都像你这样，国家不是乱了套了吗？
: 不是国将不国，家也不加了吗？
: ...................
进化是建立在优胜劣汰的基础上，解脱是最高的进化，只有意志强大，愿意付出巨大努力的人才能有机会解脱，那些懒惰的人，那些蠢货，那些很恶的人，根本不需要度，反而需要。。。
而且宇宙中的的意识体的数量必定是无穷的，根本不可能度完，也不需要度完，这宇宙的演化还需要很多蠢货作为电池呢。
我只愿意帮助极少数和我类似的以及被我爱，和真正爱我的人，这个世界上大多数人和我不相干。我还很有点厌恶恶心他们。摆脱和他们的相干性，这个反而更加重要，更加利于解脱。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 你高看乔达摩了，乔达摩不是一个求真之人，他对真相实际兴趣也本来就不大，故而拒
: 绝了弟子提出的很多涉及真相的形而上问题，而只专注于实用性的灭苦。
: 他如果真有强大的求真之心，就不会提出他自己那套漏洞百出的教义，丝毫不管教义其
: 中的严重矛盾而只管所谓的灭苦。
: 比丘们!现在和从前一样,我只教导苦和苦的止息
: ——乔达摩·悉达多《中部》
: 至于菩提心就是求真之心，完全是waichi这个人的胡扯，人家大乘经典里面早明确定义
: 了菩提心：普度众生
: 这个所谓的普度众生，是非常荒唐可笑的愿望，实际也是个大坑。
: 谁要是和我喊他要普度众生，我会让他从我面前滚蛋，我的天行新学也绝不收这类蠢货。
: ...................
经典里的故事不能断章取义地看，
现在很多人蒙查查乱看经典，还不如不看。
比如说，我小侄子小学时问他爹，听说海森堡说测不准，
那是不是以后咱们买菜就不用秤了？
他爹说，你就把那个加减乘除,三角几何学好，考上大学让你爹省点心吧。
（考上大学类似于成阿罗汉，解脱了轮回苦）
儿子觉得他爹看不起他，还不断地问，他爹以后只好不回答类似问题，
然后他儿子就总结出十几个不回答。美其名曰十四无记，爹默然。
要知道，佛的弟子也有各种各样的。不能什么都往自己身上套。
这是开玩笑，但是。。。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 你高看乔达摩了，乔达摩不是一个求真之人，他对真相实际兴趣也本来就不大，故而拒
: 绝了弟子提出的很多涉及真相的形而上问题，而只专注于实用性的灭苦。
: 他如果真有强大的求真之心，就不会提出他自己那套漏洞百出的教义，丝毫不管教义其
: 中的严重矛盾而只管所谓的灭苦。
: 比丘们!现在和从前一样,我只教导苦和苦的止息
: ——乔达摩·悉达多《中部》
: 至于菩提心就是求真之心，完全是waichi这个人的胡扯，人家大乘经典里面早明确定义
: 了菩提心：普度众生
: 这个所谓的普度众生，是非常荒唐可笑的愿望，实际也是个大坑。
: 谁要是和我喊他要普度众生，我会让他从我面前滚蛋，我的天行新学也绝不收这类蠢货。
: ...................
放心，乔达摩也好，清海也好，waichi也好，无论如何鬼扯，无论如何自相矛盾，你总能找到借口为其辩解的。
清清楚楚，明明白白的文字，对你已经不好用了。
这种人的思维，已经严重病态了，也是宗教人的普遍思维方式。
还什么断章取义，你别恶心我了，你这种人，活该被忽悠，没什么可值得同情的。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 经典里的故事不能断章取义地看，
: 现在很多人蒙查查乱看经典，还不如不看。
: 比如说，我小侄子小学时问他爹，听说海森堡说测不准，
: 那是不是以后咱们买菜就不用秤了？
: 他爹说，你就把那个加减乘除学好吧。
: 儿子觉得他爹看不起他，还不断地问，他爹以后只好不回答类似问题，
: 然后他儿子就总结出十几个不回答。美其名曰十四无记，爹默然。
: 要知道，佛的弟子也有各种各样的。不能什么都往自己身上套。
: 这是开玩笑，但是。。。
: 货。
我真的不是针对你，而是非常反感市面上的哪些所谓的圣弟子，
天天不懂经典，胡乱曲解。
我对你一直没有失去好感，特别是那个电子书，及其他。。。
虽然有时候也很觉得问题太大。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 23:55:30 2019, 美东)
:
: 放心，乔达摩也好，清海也好，waichi也好，无论如何鬼扯，无论如何自相矛盾，你总
: 能找到借口为其辩解的。
:
: 清清楚楚，明明白白的的文字，对你已经不好用了。
:
: 这种人的思维，已经严重病态了，也是宗教人的普遍思维方式。
:
: 还什么断章取义，你别恶心我了，你这种人，活该被忽悠，没什么可值得同情的。
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 经典里的故事不能断章取义地看，
: : 现在很多人蒙查查乱看经典，还不如不看。
: : 比如说，我小侄子小学时问他爹，听说海森堡说测不准，
: : 那是不是以后咱们买菜就不用秤了？
: : 他爹说，你就把那个加减乘除学好吧。
: : 儿子觉得他爹看不起他，还不断地问，他爹以后只好不回答类似问题，
: : 然后他儿子就总结出十几个不回答。美其名曰十四无记，爹默然。
: : 要知道，佛的弟子也有各种各样的。不能什么都往自己身上套。
: : 这是开玩笑，但是。。。
: : 货。
:
:
:
: --
帮你纠正一下，海森堡说的是不确定原理，不是测不准原理，测不准是个严重误导性的翻译，现在教材里面早都不用了。
不确定性是物质本身的内在性质，和测量手段和精确度无关。量子叠加态都是不确定性的（概率分布），这个不确定性也是相对于时空内的经验观察者而言。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 经典里的故事不能断章取义地看，
: 现在很多人蒙查查乱看经典，还不如不看。
: 比如说，我小侄子小学时问他爹，听说海森堡说测不准，
: 那是不是以后咱们买菜就不用秤了？
: 他爹说，你就把那个加减乘除,三角几何学好，考上大学让你爹省点心吧。
: （考上大学类似于成阿罗汉，解脱了轮回苦）
: 儿子觉得他爹看不起他，还不断地问，他爹以后只好不回答类似问题，
: 然后他儿子就总结出十几个不回答。美其名曰十四无记，爹默然。
: 要知道，佛的弟子也有各种各样的。不能什么都往自己身上套。
: 这是开玩笑，但是。。。
: ...................
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 你高看乔达摩了，乔达摩不是一个求真之人，他对真相实际兴趣也本来就不大，故而拒
: 绝了弟子提出的很多涉及真相的形而上问题，而只专注于实用性的灭苦。
: 他如果真有强大的求真之心，就不会提出他自己那套漏洞百出的教义，丝毫不管教义其
: 中的严重矛盾而只管所谓的灭苦。
: 比丘们!现在和从前一样,我只教导苦和苦的止息
: ——乔达摩·悉达多《中部》
: 至于菩提心就是求真之心，完全是waichi这个人的胡扯，人家大乘经典里面早明确定义
: 了菩提心：普度众生
: 这个所谓的普度众生，是非常荒唐可笑的愿望，实际也是个大坑。
我不是说了吗，无论科学还是佛教，都有一个坚定的信仰：
真相就是根本上对人类有益的。
所以要普渡众生，佛和阿基米德，法拉第，他们都追求真相。
差别只是什么方法才能达到究竟真相。
: 谁要是和我喊他要普度众生，我会让他从我面前滚蛋，我的天行新学也绝不收这类蠢货。
: ...................
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我不是说了吗，无论科学还是佛教，都有一个坚定的信仰：
: 真相就是根本上对人类有益的。
科学没这个信仰，哲学也没有。二者都是建立于好奇心的基础上，想要去了解认识未知，尤其寻找真正具有普遍性和不变性的东西。认为真相对人类有益，这个也是虚幻的，真相也会极大的可能毁灭人类。实际上某些哲学家因为认识到真相的危险性，反而会说一些隐蔽的语言。
我所认识到的真相，对人类是极大不利的，将极大可能导致人类的灭亡，但我不会使用隐蔽的语言。我这个人不喜欢憋着，也不在乎什么后果。我更喜欢火中取栗，喜欢面对不确定性和危险性。
宗教算不上求真相的，那根本不是它的第一驱动，宗教都有强烈的灭苦倾向，趋乐避苦是人的强大驱动，宗教也是抓住了这一点。
早期宗教都是借助于仪式以及神启来实现某些实用目的的。这些目的主要是维持秩序，更好的管理控制，让部落成员或者信众更加安心。。
但宗教，哲学和科学共同都有对自由和永恒的一种内在追求，这个是对的。三者因而才可能走到一起，最初也曾经混在一起，之后产生了分裂，越来越分裂，现在该重新统一了。
这个任务将由我来完成，也只有我这样的人能够完成。
: 所以要普渡众生，佛和阿基米德，法拉第，他们都追求真相。
: 差别只是什么方法才能达到究竟真相。
: 货。
其实西游记里石猴大王去学道的理由是和悉达多太子一样的
为了解决老病死的疑惑
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 这个菩提心，我觉得可能有些是核心，有些是为了激励自己，增加动力。
: 当年Waichi回答过什么是菩提心，我觉得是符合当年佛的情况的，
: Waichi说菩提心就是“求真”的心。
: 除此之外，很难逻辑上说清楚为什么要出家打坐。
: 当年佛要到树林里打坐，老父亲肯定可以说你为什么要出家？
: 你出家不是把整个国家都抛弃了吗，于心何忍？
: 你怎么知道出家就是对大家好，你怎么知道你出家打坐不是为了自己？
: 无论如何你这不是菩提心，你这是自私心。
: 如果大家都像你这样，放下自己的责任出家打坐，
: 只求自己心安，国家不是乱了套了吗？
: ...................
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我不是说了吗，无论科学还是佛教，都有一个坚定的信仰：
: 真相就是根本上对人类有益的。
: 所以要普渡众生，佛和阿基米德，法拉第，他们都追求真相。
: 差别只是什么方法才能达到究竟真相。
: 货。
好吧，由你的因缘，我不得不说一句
大乘菩提心就是为度化一切众生而成佛
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 其实西游记里石猴大王去学道的理由是和悉达多太子一样的
: 为了解决老病死的疑惑
从乔达摩最初的出家因缘来看，他是明显看到生老病死的苦，故而想灭除痛苦，仅此而已。
灭除生老病死的苦，和解决生老病死的困惑，二者其实差别很大。
乔达摩明显不属于后者。箭喻经已经很明显暴露了这一点。
被箭射中了，应该先解决箭伤，而不是询问箭从何来，为何而来。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 科学没这个信仰，哲学也没有。二者都是建立于好奇心的基础上，想要去了解认识未知
: ，尤其寻找真正具有普遍性和不变性的东西。认为真相对人类有益，这个也是虚幻的，
当年法拉第搞出电磁感应定律，英国首相参观他的实验室，问这东西有什么用？
他说，有一天你会为他收税的。
: 真相也会极大的可能毁灭人类。实际上某些哲学家因为认识到真相的危险性，反而会说
: 一些隐蔽的语言。我所认识到的真相，对人类是极大不利的，将极大可能导致人类的灭
: 亡。。。
认识真相会毁灭人类？笑话。
能毁灭人类的是无知或者半真相，而不是对真相的认识。
你认识了火会烧人，还可以烧烤，这个真相让你躲开火的危险而利用火的特性。
你认识了f=ma，能更好地发明飞机和汽车，如果不知道f=ma,胡搞乱搞，飞机就掉下来。
认识了佛教的（我和非我的）真相，知道轮回是怎么回事，你就不再自寻烦恼，这就是灭苦。
人们为什么寻求真相（包括规律），就是为了利用规律。
哪怕有时候单纯寻求真相可能是为了乐趣。（如爱因斯坦），但是真相的结果也是
开发核能。
虽然核战争的危险也存在，那是因为人们缺乏对完整真相的认识（对自我的认识）
所以才互相争斗。这就是为什么说，科学认识的真相还不是完整的真相。
完整的真相就是对人类有益的。
: 但我不会使用隐蔽的语言。我这个人不喜欢憋着，也不在乎什么后果。我更喜
: 欢火中取栗，喜欢面对不确定性和危险性。
: 宗教算不上求真相的，那根本不是它的第一驱动，宗教都有强烈的灭苦倾向，趋乐避苦
: 是人的强大驱动，宗教也是抓住了这一点。
: 早期宗教都是借助于仪式以及神启来实现某些实用目的的。这些目的主要是维持秩序，
: 更好的管理控制，让部落成员或者信众更加安心。。
: ...................
你那所谓的师傅是慈诚罗珠堪布吧？此人也是个大忽悠，曾经被我批过，以后还会狠批。
佛教的饭碗，我是砸定了。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 好吧，由你的因缘，我不得不说一句
: 大乘菩提心就是为度化一切众生而成佛
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 从乔达摩最初的出家因缘来看，他是明显看到生老病死的苦，故而想灭除痛苦，仅此而
: 已。
: 灭除生老病死的苦，和解决生老病死的困惑，二者其实差别很大。
: 乔达摩明显不属于后者。箭喻经已经很明显暴露了这一点。
: 被箭射中了，应该先解决箭伤，而不是询问箭从何来，为何而来。
当然，这并不是说就不可以问箭从何来，而是有轻重缓急，
当然是先拔了箭（解脱不受困扰），然后再可以慢慢研究箭从何来。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 00:29:06 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我不是说了吗，无论科学还是佛教，都有一个坚定的信仰：
: : 真相就是根本上对人类有益的。
: : 所以要普渡众生，佛和阿基米德，法拉第，他们都追求真相。
: : 差别只是什么方法才能达到究竟真相。
: : 货。
:
: 好吧，由你的因缘，我不得不说一句
: 大乘菩提心就是为度化一切众生而成佛
:
其实当年释迦佛一定还是跟人学了不少东西，
最少也听说了，这里有条路。
实际上有一次他说了，是说了我已经走通了古仙人道。
说明他们当时已经有教授了（是不是在他菩提树下证悟后说的，记不清了）
:
: --
完整真相对人类肯定有益，是你的一厢情愿的幻想，也说明你的幼稚无知。
认识真理是为了利用真理，其实本就是目的不纯。
认识真理不是手段，而就是目的本身，足够了，其它那些都是多余的。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 当年法拉第搞出电磁感应定律，英国首相参观他的实验室，问这东西有什么用？
: 他说，有一天你会为他收税的。
: 认识真相会毁灭人类？笑话。
: 能毁灭人类的是无知或者半真相，而不是对真相的认识。
无知更可以很好的保护人类。如果人类很早就认识到真相，那就早灭亡了。
: 你认识了火会烧人，还可以烧烤，这个真相让你躲开火的危险而利用火的特性。
: 你认识了f=ma，能更好地发明飞机和汽车，如果不知道f=ma,胡搞乱搞，飞机就掉下
来。
牛顿也好，爱因斯坦也好，当初都没这些实用目的。说牛顿是为了发明汽车而认识牛顿定律，那就可笑了。
: 认识了佛教的（我和非我的）真相，知道轮回是怎么回事，你就不再自寻烦恼，这就是
: 灭苦。
这完全是自我的幻想和被佛教灌输而已，你根本就还没认识真相，却声称认识了真相肯定就能灭苦。
: 人们为什么寻求真相（包括规律），就是为了利用规律。
错误。虽然大多数人这样想的包括有些科学家也是这样想的，但真正推动哲学和科学发展的，做出卓越贡献尤其是革命性突破的，并不是这类人。
古希腊人从事哲学和科学研究，也不是为了利用规律，仅仅是想要认识规律。而且他们研究的都是对当时的时代相当不实用的东西。
: 哪怕有时候单纯寻求真相可能是为了乐趣。（如爱因斯坦），但是真相的结果也是
不要意淫爱因斯坦了，你还是意淫你的waichi和清海吧。
: ...................
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 当然，这并不是说就不可以问箭从何来，而是有轻重缓急，
: 当然是先拔了箭（解脱不受困扰），然后再可以慢慢研究箭从何来。
这种心态肯定是完蛋的。
那些真正有强大的渴望求真之心的人，是宁肯忍着被箭所傷的痛苦，即便会更加痛苦，也要追查箭从何而来，为何而来。没这种精神，是不可能找到真相的。
乔达摩就是一个愚蠢的实用主义者和经验主义者而已。说他是经验主义者，都是抬高他，真正牛逼的经验主义者，是休谟，根据对经验的深入理性分析，敢把因果律直接否定，而且找不到其中漏洞，至今也没有人能彻底推翻，除了我。
再说的更精确点，认识规律是什么意思？
认识规律（law),是科学里一个类似宗教的情感，
为什么叫做Law of nature,好像我们到一个新的社会，为了生活好，
就要了解当地的法律。违反法律是不行的，符合法律生活就好。
对于牛顿来讲，为了生活更符合上帝的意志，就必须了解上帝的律法，Law of nature。
出发去进行这个认识，本身就表明他已经承认了自然是老大，上帝老天是老大，
他怎么说就是自然的法律（law of nature),我必须符合。
他说F=MA,A=F/M 我就不敢偷奸耍滑,试图A=2F/M.
中国人是通过大跃进的失败，才知道开始尊重自然的法律，上帝的律法。
所以不是中国人喜欢法律和科学，而是不得已，为了生活的更好不得不去认识自然规律。
按上帝规定的自然法律办事。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 00:35:38 2019, 美东)
:
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: 【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: : 科学没这个信仰，哲学也没有。二者都是建立于好奇心的基础上，想要去了解认识未知
: : ，尤其寻找真正具有普遍性和不变性的东西。认为真相对人类有益，这个也是虚幻的，
: 当年法拉第搞出电磁感应定律，英国首相参观他的实验室，问这东西有什么用？
: 他说，有一天你会为他收税的。
:
: : 真相也会极大的可能毁灭人类。实际上某些哲学家因为认识到真相的危险性，反而会说
: : 一些隐蔽的语言。我所认识到的真相，对人类是极大不利的，将极大可能导致人类的灭
: : 亡。。。
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: 认识真相会毁灭人类？笑话。
: 能毁灭人类的是无知或者半真相，而不是对真相的认识。
: 你认识了火会烧人，还可以烧烤，这个真相让你躲开火的危险而利用火的特性。
: 你认识了f=ma，能更好地发明飞机和汽车，如果不知道f=ma,胡搞乱搞，飞机就掉下
来。
:
: 认识了佛教的（我和非我的）真相，知道轮回是怎么回事，你就不再自寻烦恼，这就是
: 灭苦。
:
: 人们为什么寻求真相（包括规律），就是为了利用规律。
: 哪怕有时候单纯寻求真相可能是为了乐趣。（如爱因斯坦），但是真相的结果也是
: 开发核能。
: 虽然核战争的危险也存在，那是因为人们缺乏对完整真相的认识（对自我的认识）
: 所以才互相争斗。这就是为什么说，科学认识的真相还不是完整的真相。
:
: 完整的真相就是对人类有益的。
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: : 但我不会使用隐蔽的语言。我这个人不喜欢憋着，也不在乎什么后果。我更喜
: : 欢火中取栗，喜欢面对不确定性和危险性。
:
: : 宗教算不上求真相的，那根本不是它的第一驱动，宗教都有强烈的灭苦倾向，趋乐避苦
: : 是人的强大驱动，宗教也是抓住了这一点。
: : 早期宗教都是借助于仪式以及神启来实现某些实用目的的。这些目的主要是维持秩序，
: : 更好的管理控制，让部落成员或者信众更加安心。。
: : ...................
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: --
@neohorizon : 解脱的实用法门和大一统的精妙理论是不同的。 实用法门可以名言假
立，截取片段，大一统就需要论证前提结论。形而下的与形而上的是有区别的。似乎人们都喜欢大一统， 佛陀说了，要治箭伤先，莫管箭从何来。不过现在，人们都在关心
箭从何来了，因为。 。。:)
==============
这就是佛陀的严重错误，他太实用主义了。
佛陀显然经验观察到了现象的生灭（无常），经验观察到了现象的不圆满（苦），于是认为灭苦第一，就像箭喻经所说的先解决箭伤，但是佛陀却没有深入的理性思辨现象究竟从何而来（箭从何来）？现象的生灭如何发生？他所经验到的现象生灭是否真的能够成立。他表现出极强的经验主义和实用主义的特点，缺乏形而上的理性思辨和追根溯源的精神，后者被认为无益于灭苦而被忽视，可是却正由于这个忽视，造成了佛陀理论的严重矛盾，造成了佛陀只窥一斑而未知全豹，将最为重要的五蕴现象背后的形而上本体忽略舍弃。
不顾当下的箭伤，追问箭从何来的那些看起来很傻的人其实更有智慧，也更有机会从根源上避免屡屡被箭射中。因为他们忍着当下的苦痛，追根溯源，求取真相，方能从根源上实现了灭苦，不再被“箭”射中。更有人求真仅仅是为了求真，而无关实用性的灭苦，那么就更值得尊敬，我始终认为求真应当是第一位的，高于任何实用性的灭苦或者灭烦恼。不臣服于任何权威，不断的质疑性的追根溯源和强烈的非为实用的求真精神才是真正的哲学精神，也因而更加接近真理，通往心灵的终极自由。
佛陀当然不是喜欢形而上思辨和追问本体本源的哲学家，他只是一个有着严重的经验主义，还原论和实用主义倾向的宗教家，创建了一个强烈的经验论特色的独特宗教，只是这个宗教后来又变质了，教义自身的矛盾困惑以及婆罗门教的渗透影响，使得后来的佛教越来越被迫做形而上的追问探求，并逐步走向本体化，大乘佛教尤其明显，而其实这个未必是倒退，而是思想的进步，因为原有的佛陀认识确实存在诸多疑惑和矛盾，无法解决一些重要问题。
佛陀一直说要灭苦，佛陀也认为正见第一，可惜他的正见只是他所自认为的，自我规定的，站在客观的角度理性审视佛陀的思想，佛陀所谓的正见其实并不那么正见，反而他所反对的婆罗门教的思想更接近正确的认识。在理论方面，佛陀的思想明显有严重的矛盾漏洞，而在实践上，佛陀也并没有足够的说服力。况且如果佛陀对生灭的认识都是错误的，如果佛陀的正见其实是谬见，那么谈何灭苦，谈何解脱轮回呢？
我认为佛陀的智慧被大大高估了，对他的不切实际的吹捧实际才是对他的贬低。尽力还原佛陀本来面目，理性认识他的部分思想洞见，理性认识到他部分的思想谬误，才是对他的真正尊敬。
https://www.douban.com/group/topic/141511764/
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 00:51:04 2019, 美东)
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 当然，这并不是说就不可以问箭从何来，而是有轻重缓急，
: : 当然是先拔了箭（解脱不受困扰），然后再可以慢慢研究箭从何来。
:
: 这种心态肯定是完蛋的。
:
: 那些真正有强大的渴望求真之心的人，是宁肯忍着被箭所傷的痛苦，即便会更加痛苦，
: 也要追查箭从何而来，为何而来。没这种精神，是不可能找到真相的。
:
你没分清楚精神和方法的差别。
如果你中的是毒箭，是毒发就让人心智迷失的箭，
你是先拔掉箭，还是带着箭去查询？
这优先级是明白的事。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
: 乔达摩就是一个愚蠢的实用主义者和经验主义者而已。说他是经验主义者，都是抬高他
: ，真正牛逼的经验主义者，是休谟，根据对经验的深入理性分析，敢把因果律直接否定
: ，而且找不到其中漏洞，至今也没有人能彻底推翻，除了我。
:
休谟，我几十年前在大学就看过了。呵呵。因为爱因斯坦的缘故。
前后关系，因果关系等等等等。
现在在我看来，只有佛法才能彻底解决这些问题。呵呵
:
: --
以前在这里写的帖子，很有价值，这里刺激我写了不少精彩的文字，这也是这里最大的价值。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: @neohorizon : 解脱的实用法门和大一统的精妙理论是不同的。 实用法门可以名言假
: 立，截取片段，大一统就需要论证前提结论。形而下的与形而上的是有区别的。似乎人
: 们都喜欢大一统， 佛陀说了，要治箭伤先，莫管箭从何来。不过现在，人们都在关心
: 箭从何来了，因为。 。。:)
: ==============
: 这就是佛陀的严重错误，他太实用主义了。
: 佛陀显然经验观察到了现象的生灭（无常），经验观察到了现象的不圆满（苦），于是
: 认为灭苦第一，就像箭喻经所说的先解决箭伤，但是佛陀却没有深入的理性思辨现象究
: 竟从何而来（箭从何来）？现象的生灭如何发生？他所经验到的现象生灭是否真的能够
: 成立。他表现出极强的经验主义和实用主义的特点，缺乏形而上的理性思辨和追根溯源
: ...................
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你没分清楚精神和方法的差别。
: 如果你中的是毒箭，是毒发就让人心智迷失的箭，
: 你是先拔掉箭，还是带着箭去查询？
: 这优先级是明白的事。
: 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
按佛教的轮回说，三界六道的人，所有的人都是中了毒箭的，
差别只是发作程度和时间。
比如天人，他们终其一生都不会大发作，生活很美好。（其实也一直都是迷的）。
但是在生命将尽时，突然发现自己的一根头发白了，就会形成大恐惧和嗔恨，
然后形式急转直下，心智迷失，完全无法控制，直接拖入地狱。
: 休谟，我几十年前在大学就看过了。呵呵。因为爱因斯坦的缘故。
: 前后关系，因果关系等等等等。
: 现在在我看来，只有佛法才能彻底解决这些问题。呵呵
你发的你师父这个视频非常好啊，我在听，很感动
Finally I've found faith/confidence in myself.
讨论她是说真话和假话其实对我没有意义，我把她说的当作真话来听的话，觉得很受益
She's a true beauty.
前阵子网上流行一句话就是：关你屁事，关我屁事。我觉得对于凡夫地众生来说就是真理！
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我觉得，现象本身只是个现象。
: 现象对于小孩并不形成冲击，因为他没有先入为主的概念，没有对比，
: 没有正常和不正常的对比。
: 见到个事儿就是见到个事儿。不知道有什么特别的。
: 现象对人形成冲击大概是从两方面：
: 1. 现象和我脑袋里的预期不一样，预期A，出来个B.那心里就害怕了，
: 理想破灭了。以后就不敢预期了。 这让人很烦恼。
: 不管社会现象还是科学理论，一旦出现新现象，人们预期失灵，就开始有可能自
杀。
: 哎呦，上帝死了；哎呦，经典力学失灵了。
: 2. 具体到个人，碰见新现象让人感到自己特殊。忽然不知道自己是谁了，这个也难以
: ...................
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: https://www.youtube.com/embed/HPN9dO5xhhQ
: 你发的你师父这个视频非常好啊，我在听，很感动
: Finally I've found faith/confidence in myself.
: 讨论她是说真话和假话其实对我没有意义，我把她说的当作真话来听的话，觉得很受益
我现在慢慢地心理上（不仅仅是原来的思维上）越来越靠近她的方向了，
: She's a true beauty.
: 前阵子网上流行一句话就是：关你屁事，关我屁事。我觉得对于凡夫地众生来说就是真
: 理！
: 杀。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 我现在慢慢地心理上（不仅仅是原来的思维上）越来越靠近她的方向了，
这就是在发菩提心啊
我最近才开始体会到
去年还不能理解已经有菩提心的人的想法
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 16:36:26 2019, 美东)
:
:
: 【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: : 用处：知道他更可能是真的，而不是大量的假的之一。
: : 神通+正确的法理，让我可以更好听他讲深入的道理和方法。
: : 。。。先念好一个佛号吧。 其他都是欢乐搞笑热热闹闹。--高手可以利用这个机会
: 促进
: : 我们提高也可能。
: : 发心就是行动。马上行动就是发心。
: : 这种密宗论调。。。。比较可疑。
: : 另外， 不去做简单的一个事情，却去热热闹闹花里胡哨修
: : “菩提心"去了。
: : 死磕也许不是问题，就是唯一的途径。--当然我也不排除热热闹闹花里胡哨里，高手
: : 能睡水推舟推向正确方向。。但我就死磕吧，进步或停止大眼瞪小眼看着。 不凑那
: : ...................
:
: 佛有八万四千法门，你觉得他很花里胡哨吗？
: 那是因为众生有八万四千种差异吧
: 这个世界不是围着你转的
: 成就者度你还要用你满意的方式？
: 你是得有多自大啊？
: 尤其是在听法者众多的情况下
: 你的需求第一？别人心中疑惑滚一边去？
你说的对。 大家各自玩吧。 总得有个东西可玩。 佛门广大啊。
我就不凑热闹了。
: 为了让你明白可以让别人更疑惑？
: 那你就怪自己没生在佛陀活着的好时代吧！
: 哦不对，说不定你多少世前已经在佛或者佛的化身之前听过教法，只不过太过愚钝轮回
: 到现在还没解脱
: 不好意思我又想象力太丰富了
:
:
:
: --
我非常佩服他能陪你玩这么无聊的事情。
非常非常佩服。
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 19:28:35 2019, 美东)
:
:
: 【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: : 用处：知道他更可能是真的，而不是大量的假的之一。
: : 神通+正确的法理，让我可以更好听他讲深入的道理和方法。
: : 。。。先念好一个佛号吧。 其他都是欢乐搞笑热热闹闹。--高手可以利用这个机会
: 促进
: : ...................
:
: : 说实话，原理上。。。不失为一条道路。类似waichi陪robin玩飞机。那就看多信
: : 这个人，和看他边玩边怎么推了。
:
: 当初我不知为啥有些东西就没有问。现在就耿耿于怀。比如飞机，我后来一直最想问的
: 就是，为啥在3d都会了后，依然练悬停。悬停只是基本功啊。
: --
她这么随意， 还是挺有意思的。 我不烦她。 听她随便说比看照片强。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 16:19:15 2019, 美东)
:
: https://www.youtube.com/embed/HPN9dO5xhhQ
:
: 你发的你师父这个视频非常好啊，我在听，很感动
:
: Finally I've found faith/confidence in myself.
:
: 讨论她是说真话和假话其实对我没有意义，我把她说的当作真话来听的话，觉得很受益
:
: She's a true beauty.
:
: 前阵子网上流行一句话就是：关你屁事，关我屁事。我觉得对于凡夫地众生来说就是真
: 理！
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我觉得，现象本身只是个现象。
: : 现象对于小孩并不形成冲击，因为他没有先入为主的概念，没有对比，
: : 没有正常和不正常的对比。
: : 见到个事儿就是见到个事儿。不知道有什么特别的。
: : 现象对人形成冲击大概是从两方面：
: : 1. 现象和我脑袋里的预期不一样，预期A，出来个B.那心里就害怕了，
: : 理想破灭了。以后就不敢预期了。 这让人很烦恼。
: : 不管社会现象还是科学理论，一旦出现新现象，人们预期失灵，就开始有可能自
: 杀。
: : 哎呦，上帝死了；哎呦，经典力学失灵了。
: : 2. 具体到个人，碰见新现象让人感到自己特殊。忽然不知道自己是谁了，这个也
难以
: : ...................
:
:
:
:
:
:
: --
最后的QA也特别好，把我的问题都解答了
感觉我终于和内在上帝连上线了，业力功课密集排好，连随便看个微信八卦都是开示
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 这就是在发菩提心啊
: 我最近才开始体会到
: 去年还不能理解已经有菩提心的人的想法
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 你说的对。 大家各自玩吧。 总得有个东西可玩。 佛门广大啊。
: 我就不凑热闹了。
收到了！谢谢。
你看完没
她都哭了
我也哭了
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 她这么随意， 还是挺有意思的。 我不烦她。 听她随便说比看照片强。
:
: 难以
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 我非常佩服他能陪你玩这么无聊的事情。
: 非常非常佩服。
:
如果你知道这些文对我修行的影响就知道一点都不无聊了。
玩飞机和修，历程/心路 相通。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 这就是在发菩提心啊
: 我最近才开始体会到
: 去年还不能理解已经有菩提心的人的想法
贴了心了。。。
好同修真是太重要了！
感恩三宝护持！
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 贴了心了。。。
我很佩服他这点。
【 在 robbin (心一境) 的大作中提到: 】
: 如果你知道这些文对我修行的影响就知道一点都不无聊了。
: 玩飞机和修，历程/心路 相通。
https://www.youtube.com/embed/HPN9dO5xhhQ
从31分左右开始看，我也跟着哭了
@slownet
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 她这么随意， 还是挺有意思的。 我不烦她。 听她随便说比看照片强。
:
: 难以
【 在 venusfire (J星 爱自由) 的大作中提到: 】
: 我很佩服他这点。
嗯。我也从来没想到我从来都不玩那些玩具的人，也向来对那些笨的要命，竟然会看他文比任何武侠都专注。我当年读他的很多文，都是屏息而读的，似乎呼吸都会干扰我的理解。
他讲述着他终于完成了童年未实现的一个梦想，我也走在实现我梦想的路上。
我好想他啊，我会认真练悬停的。我会好好读书学习的。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 你没分清楚精神和方法的差别。
: 如果你中的是毒箭，是毒发就让人心智迷失的箭，
这种假设没有意义。你还可以假设那只箭巨毒无比，无论治箭伤也好，还是不治而去寻找箭从何来也好，都是七步之内必死无疑。实际上就是你无论怎么折腾，灭苦也好，求真也好，最后的结果都是：彻底灰飞烟灭！根本没什么解脱，也没什么真理，即便有，对必将灰飞烟灭的你，也毫无意义，这是一个极大的可能，难以被否认的可能，真正理智的人必须面对这个可能。
: 你是先拔掉箭，还是带着箭去查询？
: 这优先级是明白的事。
这个比喻关键在于是现实主义，实用主义的灭苦少烦恼重要，还是虚幻的遥不可及的形而上追求（求真），到底哪个重要的问题。是实用主义（现实主义）和理想主义的冲突，“有用”和“无用”的冲突，而我毫不犹豫的选择后者，而不是前者。
有个著名的例子：罗马士兵闯入到阿基米德的房子里面，就要杀掉阿基米德，而阿基米德在研究地上的几何图形，阿基米德说对罗马士兵说：“走开，不要踩了我的图形。”（另一个版本是，请让我继续研究我的数学问题，然后再杀死我）。然后罗马士兵不由分说的杀了这个伟大的数学家和物理学家。
这个比喻所表达的正是一种强大的求真精神，也是非常值得让人敬佩的。也正是因为这种非功利性的求真精神，导致了哲学和科学的发展，最终极大推动了人类文明的进步。
而那些追求什么没苦没烦恼，尤其是佛教，导致的实际是文明的迟滞不前甚至是退步和毁灭。
求真和灭苦，存在一种根本上的冲突。这种冲突的真正化解，只有一个：求真最后导致真正的苦灭，这个苦灭是真正的灵魂自由和解脱，但这是不可证的，永不可证。
: 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
: 休谟，我几十年前在大学就看过了。呵呵。因为爱因斯坦的缘故。
: 前后关系，因果关系等等等等。
: 现在在我看来，只有佛法才能彻底解决这些问题。呵呵
休谟的思考，正是对乔达摩借助于经验观察而论证缘起法的致命打击。而我又借助于新的论证，彻底埋葬了乔达摩的缘起理论和无常无我的理论。
佛教批判:破乔达摩之缘起论https://www.jianshu.com/p/ee74d9874079
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: https://www.youtube.com/embed/HPN9dO5xhhQ
: 你发的你师父这个视频非常好啊，我在听，很感动
: Finally I've found faith/confidence in myself.
: 讨论她是说真话和假话其实对我没有意义，我把她说的当作真话来听的话，觉得很受益
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看，这就是典型的实用主义所导致的。她不在乎什么清海是真是假，不在乎清海说的是真话还是假话，只觉得让自己受益就可，这种价值取向是非常强大的，而且也是绝大多数人的价值取向。
宗教信仰者几乎都是这样的，但源于古希腊的哲学，却是一种让人“讨厌”的东西，它研究的是根本不实用的形而上问题，比如芝诺悖论对运动的思辨，对一般人哪里有什么实用意义。对哲学家自己也没啥大意义。
: She's a true beauty.
: 前阵子网上流行一句话就是：关你屁事，关我屁事。我觉得对于凡夫地众生来说就是真
: 理！
: 杀。
真理是致命的，而人类更喜欢谎言，更喜欢听谎言，即便明知道它不是真的。
其实对于绝大多数人，包括几乎所有的宗教信仰者，他们需要的只是心灵安慰，需要少些痛苦，少些烦恼，如果梦里没有烦恼没有痛苦，他们更愿意选择生活在梦里，选择蓝药丸，而不是红药丸（黑客帝国里尼奥的选择）。
这不能说肯定就是错的，但起码要知道自己本来就是这个追求。求真而不在乎任何实用利益，就肯定高大上吗，也未必。认为真理肯定能有益人类，更是幼稚的幻想。这只是做出不同的抉择，选择不同的路，并承担选择所带来的结果。
在我的理论体系里，不畏苦痛，不畏艰难，具有强烈独立思考能力和批判精神的求真者被赋予至高的地位，并最终将会品尝到最美的果实。并且也利用理论来解释了求真者强大的形而上冲动之所以产生的根本原因。
希望我的理论是对的，它也很难错误了。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 看，这就是典型的实用主义所导致的。她不在乎什么清海是真是假，不在乎清海说的是
: 真话还是假话，只觉得让自己受益就可，这种价值取向是非常强大的，而且也是绝大多
: 数人的价值取向。
: 宗教信仰者几乎都是这样的，但源于古希腊的哲学，却是一种让人“讨厌”的东西，它
: 研究的是根本不实用的形而上问题，比如芝诺悖论对运动的思辨，对一般人哪里有什么
: 实用意义。对哲学家自己也没啥大意义。
因为她不是我师父啊
我只需要依法不依人就行了
因为没有办法去验证他人之心的真假
如果我要做她的弟子，那就要方方面面仔细观察其言行是否一致，自己的疑惑能不能消除，而不能一时冲动，过后反悔
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 看，这就是典型的实用主义所导致的。她不在乎什么清海是真是假，不在乎清海说的是
: 真话还是假话，只觉得让自己受益就可，这种价值取向是非常强大的，而且也是绝大多
: 数人的价值取向。
: 宗教信仰者几乎都是这样的，但源于古希腊的哲学，却是一种让人“讨厌”的东西，它
: 研究的是根本不实用的形而上问题，比如芝诺悖论对运动的思辨，对一般人哪里有什么
: 实用意义。对哲学家自己也没啥大意义。
对于你，我倒是观察了很多年，自相矛盾出尔反尔的地方太多，不值得信任
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 真理是致命的，而人类更喜欢谎言，更喜欢听谎言，即便明知道它不是真的。
: 其实对于绝大多数人，包括几乎所有的宗教信仰者，他们需要的只是心灵安慰，需要少
: 些痛苦，少些烦恼，如果梦里没有烦恼没有痛苦，他们更愿意选择生活在梦里，选择蓝
: 药丸，而不是红药丸（黑客帝国里尼奥的选择）。
: 这不能说肯定就是错的，但起码要知道自己本来就是这个追求。求真而不在乎任何实用
: 利益，就肯定高大上吗，也未必。认为真理肯定能有益人类，更是幼稚的幻想。这只是
: 做出不同的抉择，选择不同的路，并承担选择所带来的结果。
: 在我的理论体系里，不畏苦痛，不畏艰难，具有强烈独立思考能力和批判精神的求真者
: 被赋予至高的地位，并最终将会品尝到最美的果实。并且也利用理论来解释了求真者强
: 大的形而上冲动之所以产生的根本原因。
: ...................
现在想来，"真理是致命的"这句话，能在历史上流行起来，很可能是魔鬼流俗的诡计，认人对于真理产生恐惧。从而躲开真理。
其实，真理只是对我执是致命的。
热爱真理，是自由灵魂的根本属性。
耶稣说seek truth, truth will set you free,
佛说，如实观，如实知见能让你从束缚中解脱。
这跟耶稣的话是完完全全一个意思。
意思都一样，真理只对幻我是致命的。
这句话以前很流行，现在重新检查，
可能有两个原因让他被人以误解而接受。
1. 在深入，如实观察时，幻我受不了，
内心开始呼喊，要命了! 要命!
这是来自自心。这种内心的激烈反应
认人无法深入禅定。
让人赶快回到日常状态。这个不是针对你。
2. 社会环境中，人们普遍迷信，你如果发现真理并说出来，社会的集体幻我会给你惩
罚，这是间接致命。比如耶稣，布鲁诺的事情。
两种都是幻我(先入为主的意念)对真理的排斥反应。
过了那个坎，真理才能利益人群众生
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 真理是致命的，而人类更喜欢谎言，更喜欢听谎言，即便明知道它不是真的。
: 其实对于绝大多数人，包括几乎所有的宗教信仰者，他们需要的只是心灵安慰，需要少
: 些痛苦，少些烦恼，如果梦里没有烦恼没有痛苦，他们更愿意选择生活在梦里，选择蓝
: 药丸，而不是红药丸（黑客帝国里尼奥的选择）。
: 这不能说肯定就是错的，但起码要知道自己本来就是这个追求。求真而不在乎任何实用
: 利益，就肯定高大上吗，也未必。认为真理肯定能有益人类，更是幼稚的幻想。这只是
: 做出不同的抉择，选择不同的路，并承担选择所带来的结果。
: 在我的理论体系里，不畏苦痛，不畏艰难，具有强烈独立思考能力和批判精神的求真者
: 被赋予至高的地位，并最终将会品尝到最美的果实。并且也利用理论来解释了求真者强
: 大的形而上冲动之所以产生的根本原因。
: ...................
[求真和灭苦，存在一种根本上的冲突。
这种冲突的真正化解，只有一个：
求真最后导致真正的苦灭，
这个苦灭是真正的灵魂自由和解脱，
但这是不可证的，永不可证。]
你的很多东西都是自己的想象，
没有真实的含义，没有真实的定义。
你这里的"自由，解脱"，自己都不知道
自己在说什么。就类似某些哲学家学者
嘴里的"绝对真理"，他们发明一个词汇，
然后又在脑袋里想像那个东西遥不可及，
永远无法想象，永远不能达到。
这些哲学家都是大白天做恶梦的人。
在噩梦中边跑边摔倒的虚妄哲学。
不知道自己在说什么。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 这种假设没有意义。你还可以假设那只箭巨毒无比，无论治箭伤也好，还是不治而去寻
: 找箭从何来也好，都是七步之内必死无疑。实际上就是你无论怎么折腾，灭苦也好，求
: 真也好，最后的结果都是：彻底灰飞烟灭！根本没什么解脱，也没什么真理，即便有，
: 对必将灰飞烟灭的你，也毫无意义，这是一个极大的可能，难以被否认的可能，真正理
: 智的人必须面对这个可能。
: 这个比喻关键在于是现实主义，实用主义的灭苦少烦恼重要，还是虚幻的遥不可及的形
: 而上追求（求真），到底哪个重要的问题。是实用主义（现实主义）和理想主义的冲突
: ，“有用”和“无用”的冲突，而我毫不犹豫的选择后者，而不是前者。
: 有个著名的例子：罗马士兵闯入到阿基米德的房子里面，就要杀掉阿基米德，而阿基米
: 德在研究地上的几何图形，阿基米德说对罗马士兵说：“走开，不要踩了我的图形。”
: ...................
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: waichi是清海观音法门里面的自立山头
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 17:38:22 2019, 美东)
:
:
: 【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: : 我现在慢慢地心理上（不仅仅是原来的思维上）越来越靠近她的方向了，
:
: 这就是在发菩提心啊
: 我最近才开始体会到
: 去年还不能理解已经有菩提心的人的想法
想起来了，菩提心估计我是早都发过了。:)
原来在国内的时候很难受很苦闷很多事情不明白，心里就发了誓：
我一定要跟上帝平起平坐，上帝知道的我都要知道！
这应该就是发了菩提心了。
只是现在，经常象小马过河里的故事一样，
常常被河边的松鼠群众鼓噪，让人软化自己的心智。
呵呵。
: --
我也发过的
估计就正因地那时候
我还去学声闻乘
完全不相应好嘛
然后就退失了
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 想起来了，菩提心估计我是早都发过了。:)
: 原来在国内的时候很难受很苦闷很多事情不明白，心里就发了誓：
: 我一定要跟上帝平起平坐，上帝知道的我都要知道！
: 这应该就是发了菩提心了。
: 只是现在，经常象小马过河里的故事一样，
: 常常被河边的松鼠群众鼓噪，让人软化自己的心智。
: 呵呵。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 我也发过的
: 估计就正因地那时候
: 我还去学声闻乘
: 完全不相应好嘛
: 然后就退失了
是的，不可能以前没一点因由，现在突然就对佛法那么感兴趣。
若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。
人就是要经常警惕不能被松鼠鼓噪。。。
各种各样的软化。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: 是的，不可能以前没一点因由，现在突然就对佛法那么感兴趣。
: 若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。
: 人就是要经常警惕不能被松鼠鼓噪。。。
: 各种各样的软化。
不能怪别人
是自己没玩够
我从小想生个娃玩
世间最执着的大事
比如那么晚不睡觉就是没玩够
Good nite.
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 不能怪别人
: 是自己没玩够
: 我从小想生个娃玩
: 世间最执着的大事
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 对于你，我倒是观察了很多年，自相矛盾出尔反尔的地方太多，不值得信任
你千万别信我，愿你在读我文字的时候，总是大脑短路，思维阻塞，永远看不懂。
不过看懂也没用，你已经被彻底排除和拒绝了，永远再无机会。
这是真正的恶有恶报。
【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】
: [求真和灭苦，存在一种根本上的冲突。
: 这种冲突的真正化解，只有一个：
: 求真最后导致真正的苦灭，
: 这个苦灭是真正的灵魂自由和解脱，
: 但这是不可证的，永不可证。]
: 你的很多东西都是自己的想象，
: 没有真实的含义，没有真实的定义。
: 你这里的"自由，解脱"，自己都不知道
对两个概念的认识，我敢说我是迄今为止认识最深入和最精准的，而且也是最有理性基础的。
真正的解脱，是指抽象的先验自我（波性意识）不再坍缩入分立的四维物理时空之内，不再转化为局域的经验自我，不再被其定域性严重束缚，不再退相干并永久维持自我的同一性，永久保持自身量子纯态的抽象存在方式。
以上所说的也是一种自由，但是自由有更深更多层面的含义。
佛教鼓吹的解脱，那是鬼扯。什么三界和六道轮回也是鬼扯。涅槃，还是鬼扯。
: 自己在说什么。就类似某些哲学家学者
: 嘴里的"绝对真理"，他们发明一个词汇，
这个你肯定不懂，乔达摩也不懂，但黑格尔懂得很多，虽然也不算完整，至少没有我完整。
黑格尔的水平，远超愚昧的乔达摩，乔达摩对于辩证法尤其是自否定更是一窍不通，否则他就不会犯下严重的理论错误了，更不会提出愚蠢的无我无常的邪说了。
就你这种思维水平，是没可能理解哲学的智慧，学了也没意义，你就适合去信耶稣、乔达摩以及清海这种低级神棍。
: ...................
你可以去给量子波动速读做顾问啊，人家赚得多
https://www.zhihu.com/question/350292725/answer/854932975
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 你千万别信我，愿你在读我文字的时候，总是大脑短路，思维阻塞，永远看不懂。
: 不过看懂也没用，你已经被彻底排除和拒绝了，永远再无机会。
: 这是真正的恶有恶报。
【 在 dreamfIy (不折腾) 的大作中提到: 】
: 你可以去给量子波动速读做顾问啊，人家赚得多
: https://www.zhihu.com/question/350292725/answer/854932975
这种低级玩意，和清海，waichi还有佛棍的满嘴跑火车本质一样。
你们都是一路的。
我看过waichi的帖子，他说他能灵魂出窍，意识脱离肉体而存在，这个我相信，他的气功已经练到很高的程度了，但自古以来，没听说谁的意识能永久的脱离肉身而存在，顶多存在一段时间，waichi当时也说，他的意识不能离开本体太远，怕回不去，肉体就变成无意识的僵尸另外。请问你是怎么看的？我是看到你们说意守印堂与百会之间的位置才意识到你们是练气功的。
【 在 runsun (灭佛者天行) 的大作中提到: 】
: 这种低级玩意，和清海，waichi还有佛棍的满嘴跑火车本质一样。
: 你们都是一路的。