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我们今天在佛学是什么班?幼稚园的小小班
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最新回复:2019年10月2日 18点32分 PT
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s
sutra
接近 6 年
楼主 (未名空间)
我们今天在佛学是什么班?幼稚园的小小班。千万不要以为我们大概是一年级了。一年级可不得了,一年级是圣人,小乘一年级是须陀洹,初果须陀洹,大乘一年级是《华严经》上十信位里面初信位菩萨,那是一年级,那是佛正式的学生,我们还没有到。我常常勉励同学,因为一年级真不容易,勉励同学怎么学法?至少我们先要把最严重的障碍,自私自利放下,名闻利养放下,贪瞋痴慢放下,五欲六尘放下。这个统统放下了,是什么境界?在一年级的门口,没进去,可以说是幼稚园的高班,再进一步你就进一年级了。这四样东西难!四样东西放下是幼稚园,幼稚园的大班生。我们今天这四样还都在当家、都在做主,所以我们是幼儿园的小小班。自己总要清楚、总要明了。就是念佛往生,也要把障碍去掉。如果能把这十六个字做到,放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪瞋痴慢,念阿弥陀佛,往生西方极乐世界凡圣同居土是决定成就的,一点怀疑都没有。这四样没有放下,真的,一天念十万声,临终时候还靠不住,你没有把握。这四样东西放下,这叫持戒,佛在经教里,祖师大德教给我们,持戒念佛。我跟诸位没有讲这个戒条,不杀生、不偷盗,我没讲这个,我讲这十六个字,这就是章嘉大师教给我的,重实质不重形式。我要是跟你讲不杀生、不偷盗、不邪淫,那是形式,形式里当然有实质,实质里面也有形式。你真正这四样放下,你的五戒十善肯定具足。自私自利的念头没有了,名闻利养的念头没有了,对於五欲六尘享受的念头没有了,可以随缘了,贪瞋痴慢没有了,你想想这个境界里头,五戒十善,甚至於沙弥戒,具不具足?统统具足。这叫真干,这叫真修,这里头其乐无穷,法喜充满。
修华严奥旨妄尽还源观 (第一0三集)
H
Hermes99
接近 6 年
2 楼
这个...robbin, 你刚要上小学,就有人说你其实应该从幼稚园开始...
s
sutra
接近 6 年
3 楼
直面真相,才能真正开始
r
robbin
接近 6 年
4 楼
【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 这个...robbin, 你刚要上小学,就有人说你其实应该从幼稚园开始...
哈哈哈。。。是啊。我以为小学已经够初级的了。没想到还有人不同意。
反正,我自己就自认上小学好了。幼儿园太懵懵懂懂了。我要一直上到研究生,也就是瑜伽师地论。然后看看是不是上博士,也就是中观论。我觉得waichi啥都讲了。所以可能
最后也要看看中观。尽管我觉得说不准弥勒佛的瑜伽就够了,就已经到顶了。
不学法相,的确有很多地方都非常模糊啊。法相学,不错。
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我们今天在佛学是什么班?幼稚园的小小班。千万不要以为我们大概是一年级了。一年级可不得了,一年级是圣人,小乘一年级是须陀洹,初果须陀洹,大乘一年级是《华严经》上十信位里面初信位菩萨,那是一年级,那是佛正式的学生,我们还没有到。我常常勉励同学,因为一年级真不容易,勉励同学怎么学法?至少我们先要把最严重的障碍,自私自利放下,名闻利养放下,贪瞋痴慢放下,五欲六尘放下。这个统统放下了,是什么境界?在一年级的门口,没进去,可以说是幼稚园的高班,再进一步你就进一年级了。这四样东西难!四样东西放下是幼稚园,幼稚园的大班生。我们今天这四样还都在当家、都在做主,所以我们是幼儿园的小小班。自己总要清楚、总要明了。就是念佛往生,也要把障碍去掉。如果能把这十六个字做到,放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘,放下贪瞋痴慢,念阿弥陀佛,往生西方极乐世界凡圣同居土是决定成就的,一点怀疑都没有。这四样没有放下,真的,一天念十万声,临终时候还靠不住,你没有把握。这四样东西放下,这叫持戒,佛在经教里,祖师大德教给我们,持戒念佛。我跟诸位没有讲这个戒条,不杀生、不偷盗,我没讲这个,我讲这十六个字,这就是章嘉大师教给我的,重实质不重形式。我要是跟你讲不杀生、不偷盗、不邪淫,那是形式,形式里当然有实质,实质里面也有形式。你真正这四样放下,你的五戒十善肯定具足。自私自利的念头没有了,名闻利养的念头没有了,对於五欲六尘享受的念头没有了,可以随缘了,贪瞋痴慢没有了,你想想这个境界里头,五戒十善,甚至於沙弥戒,具不具足?统统具足。这叫真干,这叫真修,这里头其乐无穷,法喜充满。
修华严奥旨妄尽还源观 (第一0三集)
这个...robbin, 你刚要上小学,就有人说你其实应该从幼稚园开始...
直面真相,才能真正开始
【 在 Hermes99 (Hermes99) 的大作中提到: 】
: 这个...robbin, 你刚要上小学,就有人说你其实应该从幼稚园开始...
哈哈哈。。。是啊。我以为小学已经够初级的了。没想到还有人不同意。
反正,我自己就自认上小学好了。幼儿园太懵懵懂懂了。我要一直上到研究生,也就是瑜伽师地论。然后看看是不是上博士,也就是中观论。我觉得waichi啥都讲了。所以可能
最后也要看看中观。尽管我觉得说不准弥勒佛的瑜伽就够了,就已经到顶了。
不学法相,的确有很多地方都非常模糊啊。法相学,不错。