庄子乃是最早的hacker......

相传庄子为漆园小吏。这是个技术工种。
以我的浅见乃是最早的hacker。

hack是对习见技术进行破解或者不同的拆解的意思。
hacker则是这方面之专家。

庄子一书里，对种田浇水，木工机械，斗鸡解牛，均进行了
类似于hacker的活动。此书有数百为华人熟悉之成语与思维工具。因为太过熟悉，所以庄子的许多特异之处反而不容易被注意到。

本文不详细聊庄子。仅提供如下段落。供有兴趣者参考。

[1]逍遥游论无用

惠子谓庄子曰：“吾有大树。人谓之樗 。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中
规矩，立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”

庄子曰：“子独不见狸生乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于网罟 。今夫嫠 牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广寞之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者；无所可用，安所困苦哉！”

[2]海德格尔与此段之读后感

‘它提供了这样的洞见：人对于无用者无需担忧。凭借其无用性，它具有了不可触犯性和坚固性。因此以有用性的标准来衡量无用者是错误的。此无用者正是通过让无物从自身制作而出，而拥有它本己的伟大和规定的力量。以此方式，无用乃是物的意义’

[3]https://web.eecs.utk.edu/~azh/blog/makinguselessstuff.html

上述诸段，均为无用，或者事物之意义方面。这什么意思呢。用比喻最容易说清楚。生殖有用，Love无用。庄子一书不是坐而空谈。其一半内容讲的其实是有用。庄子一书是在极高的技术和知识水平水平经验过后之综合。他说望穿秋水，望洋兴叹，那就是见过黄河入海。这是魏晋嗑药坐谈之辈不能比拟的。除了中学学过的庖丁解牛。庄子还写过 惊鬼神的木工是怎么做到的。这也是成语鬼斧神工之出处。

如下：

梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”
对曰：“臣，工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四肢形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外滑消。然后入山林，观天性。形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉。不然则已。则以天合天。器之所以疑神者，其是与

今人无知者，常赞叹日本德国西方之所谓工匠精神。可谓舍近求远。

要注意的一点是，庄子与魏晋嗑药发汗，空谈口high，完全不同。
他说望洋兴叹，望穿秋水。则必然见过黄河入海。
说坐井观天，则必然是长期观察过青蛙。

技艺之修炼或者有为之一面，乃是庄子诸多立论之基础。
俗见以为道家无为。其实应是为无为无不为。有为与无为类似于镜像。

简言之，于没有技艺习练经历者，庄子一书就是其所说的‘大而无用’。
或者类似于嗑药空谈，读之有害。

我觉得hacker这个词被无限扩展了。为什么不仅仅限制在计算机安全领域呢？至于其它领域，critical & creative thinking就足够描述了吧。