再说我的德国同事吧。他以前有一辆奥迪 RS6，里面有一个 V10 的兰博基尼发动机。 很旧了，很费油，确实跑得很快就是。有一天他把那车卖了，换了一辆雪佛兰 Volt 电动车，油门慢的跟什么似的。每天开心的不得了，说好环保，好省油啊！车对于一些人只是一个工具，一个玩具，可是对于另外一些人，却是身份地位的象征。虚荣心太厉害了。
连印度人都不像中国人这样崇拜车。我在 IU 的时候有个师兄是印度人。当时我正要学车考驾照，想找他教我开车。他说：“不好意思，我的驾照被吊销了，没法教你。不过我那里还有一辆旧车，你不嫌弃就拿去学车吧。” 我心想印度人的“旧车”，那该有 多破啊，算了。结果买了个旧车，找了其他人教我开车。等我去这个印度师兄家做客的时候，一起路过车库，看到里面是一辆宝马，一点都不破。
你说我这里做的不好？你看哪个女的不是这样！你说我懒？看看我朋友某某，天天都在玩，什么事都不做呢。你说我家里没收拾？看看你姑妈家，那才叫乱呢。想一想，你的母亲，你的女朋友或妻子，是不是经常用这个借口？不管指出什么不足的地方，提出什么改进的建议，她们就拿自己跟更差的比，而不是考虑如何变得更好。她们还有一个绝招，让你秀才遇到兵，有理说不清的，那就是：“我是 X 座的。X 座的人都这样！”
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 新丑陋的中国人 by Yin Wang
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 22:44:40 2020, 美东)
http://www.yinwang.org/blog-cn/2020/06/10/new-ugly-chinese
我想用这篇文章汇集一下自己多年来观察到的一些中国文化现象。柏杨先生有一本书叫《丑陋的中国人》，我推荐大家都看一下，检查一下自己。我这点区区见解，难以跟柏杨相提并论。只是想用这一系列回忆，记录一下自己对一些事的理解。时代前进了，中国人却依然丑陋，似乎一点没变，所以我把它叫做《新丑陋的中国人》。
内容仍然在整理中，请不时回来看看。
无聊的生存话题
今天在一家越南饭店吃饭，喝着越南啤酒，忽然想起之前美国公司的两个越南同事来。
其中一个，体格健康，形象和精神很好，中午经常跑出去踢足球。我一直以为他是 20 多岁的单身小年轻，后来熟悉了才了解到，他已经 40 多岁了，结了婚，有两个小孩。另外一个越南人，体格也很健康。职位挺高，却一点看不出来，似乎完全没把工作当回事。
两个越南人的共同特点是：说话很有趣，轻松，素质高。从他们的话题里，你感觉到他们是在“生活”（live），而不是每天想着“生存”（survive）。这跟大部分中国人
，包括在国外生活多年的中国人，都有很大不同。
如果不是遇到他们，我都不知道越南人是这个样子。中国人印象中的越南人，总是戴个斗笠在种田，却没想到他们可以如此有趣，享受着丰富的生活，比大部分中国人都要有趣。长的不土，穿的不土，思维居然也不俗。
少数几个和我聊得来的朋友，都发现了这个规律，只要超过一定数量（大概是 4）的中国人一起，必然集中于各种生存或者俗气话题：股票，房价，职场，养小孩，名人丑闻…… 几乎没有人会提到自己在看的文学，电影，艺术，旅游。没有人告诉你他热爱和
欣赏的事情。
这种情况无论线上线下。讨论区，微信群就不说了，只要人数稍多几个，必然是这些话题，各种俗不可耐的转发内容。线下也一样。我之前的美国公司，一个组大部分都是中国人。只要一桌中国人吃饭，话题必然是股票，买房，孩子，车子……
谁都需要生存，可是并不是谁都需要一直谈论生存。越南人和印度人都有他们的生存问题，可是他们都不会在饭桌上一直说这些。
实在无聊，不想说，也不想听，所以后来我很多时候就一个人吃饭了。无论什么人加我进群，没多久我就退出，因为里面必然铺天盖地是这些话题，甚至更低级的话题。微信群设计有个问题，就是虽然你把它“免打扰”了，只要有人发言，它还是会跳到上面来。厌倦了，就退掉了。
当然，我自己建的班级群和聊天室例外。没人在里面说这类内容。
今天的中国人以为自己有钱了，总是喜欢说这个国家穷，那个国家也穷，这个地方相当于中国 80，90 年代的水平，可是他们真的去过这些地方，见过这些人吗？更有甚者，去了回来还看不到自己落后在哪里。
这次疫情局面的反转，更加助长了这种思潮。欧洲不行了，美国不行了，日韩也不行，世界一片混乱，只有我们好。我们天下第一，不需要向其他人学习了，哪都不要去。
自己不用心做事，不用心生活，不提高自己的素养，不向更好的人学习。我目睹的现实：最后是中国最穷，最脏，最落后还说不定。
文化和意识已经沦落到这种地步。中国人的世界里，已经没有了诗和远方，没有了思想和感情。“昏睡百年”，还要继续昏睡几百年？百年树人，我们落后了几百年。我觉得需要一场新的“新文化运动了”。
脏，乱，吵
最近在思考的一个问题，是“中国到底落后了日本多少年？” “中国什么时候才能变
干净？” 然后研究了一下，日本是什么时候那么干净的。查到的答案是：19 世纪。
这篇文章题名：「一场瘟疫改变日本，“世界上最干净”的国家，以前有多脏？」 现
在一场瘟疫过去了，它改变了中国吗？一点也没有。
看了文章里的日本古时图片，我觉得在那之前，日本的卫生状况也没有叙述的那么糟糕，甚至可能比中国今天要好点。虽然没有高楼大厦，可是你能看出房子，物品的做工，石材，木料，女人的伞，人们的衣服，鞋，都是相当有品质的。
所以中国在这方面不只是落后，因为“落后”意味着你至少还在前进。在城市建设，卫生，人的素质方面，我不确定中国是在前进……
我清晰的记得，小时候的成都有多干净。没有日本干净，但也比现在好。那时候随地吐痰丢垃圾，会被抓住罚款。骑自行车闯了红灯，要被协警抓住，让你拿个小旗子在路口，抓住下一个闯红灯的人才准走。
今天的中国呢？随地吐痰没人管，电动车横行霸道，无法无天。
柏杨先生写的「丑陋的中国人」，说中国人的特征就是“脏，乱，吵”三个字。真的，直到今天也没变，甚至加重了。
去咖啡店坐坐，经常因为身边来的人素质太差，让人非常不舒服，而不得不离开。很多中国人，特别是男性，对“让人不舒服”这件事，似乎非常在行，完全不考虑旁边陌生人的感受。
柏杨说：“中国人走到哪里都是中国人。” “只要太多中国人搬到一个地方，外国人
都搬走。” 这个我在国外深有体会。
一个悲哀的例子，在国外大学，没有外国人愿意跟中国人做室友。我开头不明白，因为我都是一个人住，或者和女朋友住。直到我需要找室友的时候，才发现外国同学看我名字是中国的，就没有下文了。不得不找了中国室友，才深有体会。换了两个室友，都非常闹心。
直到最后遇到一个台湾人，才好了。人品正直，有理想，有情怀，有品味，能考虑别人的感受，而且教会我很多道理。他的博士研究方向是“芬兰民族音乐”。花了十多年时间研究，虽然生活清贫，却乐此不疲。今天的大陆，还有谁能做这种事情？
在美国读书，去其它国家旅游，初次见面的外国人常会对我说：“原来你是中国人？我以为你是日本人。” 我听了，不知是该欣慰还是悲哀。他们没好告诉我的是，在他们
的心目中，中国人应该是什么样子。我有礼貌，我走路不是大摇大摆“土豪”的样子，我尊重其他人，不打扰其他人，所以我像日本人。悲哀。
豪宅
日本人从西方学习先进的文化和技术，本来就大大早于中国，而且学得比中国彻底而地道。日本人的下水道，是从伦敦和巴黎学来的，请了外国专家设计的。中国到现在也没有那样的下水道工程。别提下水道了。上海的“豪宅小区”，质量还不如日本的下水道呢。
我总是惊讶，那么多的中国人出国旅游，那么多的政府官员，地产公司，建筑公司出国考察，居然什么都没学到。有人自称在伦敦待了几年，看过了巴黎，悉尼，东京……
可是居然还说上海某些缺乏真正品质的小区是“豪宅”。那材质，做工，设计，物业人员的素质，都很差劲。作为地产公司看国外项目的人，却看不出来，硬要说那是“豪宅”。
你说这太普通了，也能叫豪宅吗？回答是：“你别买不起就说别人不好！” “大家都
说这是豪宅！” 眼光如此，贵就是好，虚荣代替了品质，思考主要靠「大家都说」，
难怪什么好东西都没学过来。
中国的“豪宅”一开头看似金碧辉煌，跟欧洲宫殿似的，过了没多久天花板就裂了，电梯就破了，楼下大堂的墙皮就掉了，台阶裂了里面长了草，车库地砖破了没人修，小区里的路都被车压塌了，整个小区破的不像样，蒙了一层灰。可是人家仍然被叫做“豪宅”啊。我看过上海的很多“豪宅小区”，根本就只是做个样子而已。
比如下图，就是上海某著名“豪宅小区”的大楼门口。整个台阶接缝都错位了。
另外一个著名豪宅小区，价格上亿的，我没进去看。可是他们公司的总部大楼我去过，连招牌的几个大字都是歪的，里面一片破败冷清景象。你能相信这样的公司造的“豪宅”吗？
说到这些，中国人就跟你说，那些小区都快十年老了，新的会好点。他们根本不明白，十年的房子根本不应该破成这个样子。就算破了，至少应该修好，维护好。在他们的心里，房子都是旧的很快，破的很快的，就像衣服鞋子之类的消耗品一样。他们不明白，那是材质低劣，物业只顾收钱，却不负责任去维护的原因。绝大部分物业公司的维修人员根本没受过专业训练，没有正确的材料和工具来完成维修任务。
欧式家具
依靠中国人爱慕名牌，崇洋媚外的心理，就出来很多收智商税的。比较好笑的是一个国内很著名的家具品牌（就不点名了），起了一个洋名字，制造“欧式家具”，还卖的很贵。当然折扣也特别多，有些一来就是“五折”，但打折之后仍然很贵。
虽说贵得离谱，但看起来却是廉价的质感。“什么，这个也要这么多钱？” 我一摸就
知道，他们那沙发扶手质感就不对，上面那些银粉不久就会脱落，会很快变得不成样子。可是很多人都看不出来，只觉得这家具看起来是欧洲宫殿里用的，买回去荣耀不已。
回头仔细一看，他们门店招牌上的两个外文单词中间的间隔都不对，离得太近，几乎连成了一个词。稍微看过一点外文书的人，都会知道这排版完全违反了排版美学。
上搜索引擎查这外文名字，没有自己的外文网站，也没有任何国外网站提到过这个牌子，排名靠前的全是中文网站。所以结论是：这完全就是一个中国公司。
且不说这类“欧式家具”到底舒不舒服了，自己招牌都不能排版美观的公司，你会信任他们制造的家具吗？可是仍然有很多人爱慕这个品牌。很多中国人不认得品质，只认识价格，总是认为“贵的就是好，只怪你买不起”，所以才会有这类智商税出现。
食物品味
对于食物也是如此。上海层出不穷的「网红店」，有几家是真好吃的，是真正舒服有品质的？很多不过是学学国外表面的做法，再找一些媒体炒作一下，忽然就「网红」了。去的人大多也就是拍拍照，晒朋友圈，不是真的去享受生活的。让别人以为自己过着舒服小资的生活，和真正过着舒服小资的生活，完全是两回事。
开头我还去过一些网红店，现在听到「网红店」三个字，我就不感兴趣了。网红店对我意味着，一般般甚至差的品质（食物，装修，环境），而且往往意味着还要排长队。
对于食物的独立思考，还在于你能否判断它是否真的好。很多人对于食物的判断能力极低，连冷冻过的鱼片和新鲜的鱼肉都无法分辨。咬起来弹性完全就不一样，很明显的差别。自己的感知却被网络上的炒作给淹没了。网上都说这个好，这个很火，大家都去吃，那肯定就是好！
中国充满了沉迷于味道，无法鉴别食材的人。只要做的够辣，他就觉得这是地道的四川（湖南）菜。至于这个食材是否好，是否新鲜，他是无法鉴别的。可以说，很多国人吃的是调料，不是食物。
说到调料，很多人品位也差的离谱。很多人无法鉴别辣椒的品质，不知道辣椒不能光是辣，必须要有很好的香味才对。每当遇到有人说这个真够辣，太好了！我都笑了。他们不知道我吃过多好的辣椒。最好的辣椒是我妈做的，她才知道哪里有卖，要怎么加工才会有那个味道。不是那么辣，但香味非常好。
我发现成都人对辣椒的品位都很差，成都的火锅一般都光是辣。成都人嗜辣如命，却没吃过真正香的辣椒。去四川其他地方看看（比如乐山附近），你才知道什么是好的辣椒。可是很多外地人都以为成都就是正宗的川菜，说到这是成都老字号，便趋之若鹜。每次在成都吃老字号火锅（小龙坎之类的），除了食材不新鲜，拉肚子，没别的感觉。
还有品位更差的，那就是为了调料味道，能够忍受肮脏混乱的进餐环境的那种人。曾经有人问我，你还是不是四川人了，居然不吃苍蝇馆子？潜意识里认为环境差的味道肯定好。为了所谓“味道”，食材质量，卫生，健康，甚至人身安全都不顾了。沉迷于这种低级趣味的，我都不跟他做朋友的。
中国需要实实在在提供品质的地方，需要用自己的头脑思考和品味生活的人。
奢侈品
中国人自以为有点钱，就开始崇拜所谓“奢侈品”，没钱的砸锅卖铁也要买个 LV 什么的，就为了别人看得起自己。我不喜欢用“奢侈品”这个词，因为我觉得它隐含了心理上的膜拜。这东西是个皮具就叫“皮具”，是衣服就叫“服装”。怎么叫“奢侈品”呢？这个词本身就意味着虚荣心。
中国人有一种心理，总觉得价格贵就是好，能显示自己的“身份”和“地位”。因为眼光局限，他们看不到物品的内在品质和美感。他们不知道，任何物品都可以标任何价格，只有靠自己的眼光才能判断它是否值得，但太多人没有鉴别能力，只看价格和牌子。
有些人去逛 LV，爱马仕之类的店，总要看看自己穿的什么衣服，是不是够“等级”，
甚至会说：“我今天穿着运动装，怕被保安赶出来。” 进了这种店，他们心中忽然失
去了“顾客就是上帝”这种天经地义的观念，甚至怕店员瞧不起自己。他们不再是上帝，而是活在别人的眼光之下。国内很多这种店的店员也是素质不高，以为自己在这种店里上班，很荣耀的样子，忘了自己是服务人员。
上海是奢侈品的重要卖场，各大品牌都喜欢来上海办展。只要 LV 香奈儿之类的办展，总是排着长队。经济允许的情况下，用这些东西没什么不好，可是很多人拎着 LV 穿着香奈儿，却打着肮脏的出租车，住着破房子，这就不对了。上海的出租车里面能有多脏多破？就像你家厨房一年没打扫。各种陈年污垢，门把手上还有不知放了多久的瓜子壳和用过的卫生纸。多少年的车了，也不保养维修，都快散架了，开起来窗户哗啦啦的响，还在继续拉客。用“龌龊”这个词来形容，一点也不过分。严重影响市容市貌，态度还差，居然还能营业。
在上海打车，只有“滴滴专车”还可以，至少是干净的，司机是有礼貌的。“滴滴快车”呢？车特别窄，但还凑合，但是司机不行，经常遇到素质很差的。所以对于我来说，“专车”是必须的。不是我太讲究，而是作为一个人类的基本需求，没办法。
可是很多人为了省钱，都舍不得打专车。省下来的钱拿来做什么呢？买奢侈品！叫个好点的车也就多几十块钱，你需要让自己坐出租车难受多少次，才能省下一个名牌包的钱？
这就是很多中国人所谓的“生活品质”。他们的生活是演给别人看，跟人攀比，让别人羡慕的，而不是真正为了自己舒服。外人看不见的地方，一律俭省。对待外人像国王，对待自己像奴仆。对自己如此苛刻的人，要是成了城市的建设者，苛刻的就不光是自己了。这可能就是为什么中国的城市远景光鲜亮丽，转过一道弯，角落里就是各种破烂。
还是恳请上海市提高一下出租车质量吧，严重影响城市的国际形象。哪个自称“国际大都会”的城市，出租车有这么差的？深圳小渔村的出租车都要好很多。如果出租车够好，滴滴根本就是一个伪需求。叫了滴滴车，必须花时间等它来，还不如路边招呼出租车，随到随走。而且，很多国际友人是没有滴滴 app 的，机场一出来就遇到一排破车。
省下打车的小钱来买奢侈品，效率显然太低了。效率高一点的办法就是靠男人。所以你有时就在中国商场里看见全身名牌的美女，挽着一个又矮又矬，素质又低，土豪模样的男人。这丑陋的人，比肮脏的出租车都差多了，居然还能忍受。真是一道特别的风景。
日本人和韩国人热爱高品质的事物，他们当然也知道 LV 和爱马仕是好东西，所以他们自己做那些东西。韩国人穿的都好看，可是却不怎么在乎大牌，因为人家自己会设计那些东西，有品味。韩国美女都是牵着有素质的帅哥的，因为她们不追求虚浮的东西。遍街都是韩国车，难得看见一辆进口的。出租车非常干净，司机很专业，随便叫一辆都比滴滴专车好。
车是身份地位的象征
中国人说到车，那可是很当回事，把车看作是身份和地位的象征。世界上最膜拜这东西的民族，可能就是中国了。不但国内的中国人很在乎车，国外的也一样。当说到：“我的是一辆奔驰……” 语气忽然就严肃了。显然，“奔驰”二字与其他事物有不一样的
意味。我见过有人开着一辆很贵的保时捷，家里却不如我家 80，90 年代的装修，各种俭省，什么舒服的设施都没有。车开出去别人看得见，可是家里很破，没人知道。
不要弄错了，我不回避好车，只是它们在我心目中没有特殊的地位。实际上我很尊重奔驰公司，我认为他们是工业设计的楷模，我不止一次的赞扬奔驰的合理设计和稳重作风。当宝马都开始搞“自动驾驶”之类噱头的时候，奔驰稳稳保持着自己的踏实作风，没有跟风。我的一个朋友是做自动驾驶的。他告诉我，他参加的“自动驾驶大会”，好多公司都来了，Tesla，宝马之类的都来了，唯独没有奔驰。
我在美国的时候，有个德国来的同事，因为我们都养猫，所以很聊得来。他告诉我，在德国，奔驰是烂大街的，根本不被认为是“豪华车”。出租车，拉货的卡车，什么都是奔驰的。其实我以前经常开女朋友的奔驰车，发现各种设计合理，所以我知道那是个好东西。奔驰在我心目中就是一个大众化的，但很靠谱的选择。
每当国内朋友问我该买什么车，我都说：“奔驰吧。” 可是这时候，有些人就会说：
“奔驰够档次吗？我在考虑保时捷呢。” 另外一些人会说：“不要了，我又不跟人攀
比。” 他们不明白，在我心里，车没有什么特殊的地位，我是真的觉得好，才这么说
的。可是风气如此，车是身份地位的象征，管你怎么回答都有人说闲话，所以我都不想聊关于车的话题。
再说我的德国同事吧。他以前有一辆奥迪 RS6，里面有一个 V10 的兰博基尼发动机。
很旧了，很费油，确实跑得很快就是。有一天他把那车卖了，换了一辆雪佛兰 Volt 电动车，油门慢的跟什么似的。每天开心的不得了，说好环保，好省油啊！车对于一些人只是一个工具，一个玩具，可是对于另外一些人，却是身份地位的象征。虚荣心太厉害了。
连印度人都不像中国人这样崇拜车。我在 IU 的时候有个师兄是印度人。当时我正要学车考驾照，想找他教我开车。他说：“不好意思，我的驾照被吊销了，没法教你。不过我那里还有一辆旧车，你不嫌弃就拿去学车吧。” 我心想印度人的“旧车”，那该有
多破啊，算了。结果买了个旧车，找了其他人教我开车。等我去这个印度师兄家做客的时候，一起路过车库，看到里面是一辆宝马，一点都不破。
车最重要的是干净，舒服，质量好，设计合理，外观好看。至于什么牌子，多少钱，发动机性能，都不是很重要。日本人，韩国人，西方人，都明白这个道理，没人攀比车。日本遍街都是很小的车，韩国遍街都是韩国车，美国人对待汽车就跟自行车一样。但这些地方的道路，停车场，都是非常干净，有秩序的。这些才是对于生活品质最重要的方面，而中国人只在乎名牌车带来的虚荣。
中国人在乎车，是跟中国传统而落后的婚姻观念分不开的。中国古老的传统，是把女儿当做货物来卖，所以男方得给“聘礼”。现代中国的婚姻，跟以前没有很大不同。要娶老婆，早些时候需要“三大件”，其中包括自行车。那时候自行车很贵的。现在自行车已经没人在乎了，就换成了汽车，而且讲究汽车的“等级”。现在，女方要求你有房有车有户口，甚至要求房产证上是女方的名字。总之在每一个时期，都够把你弄得倾家荡产，跟打劫一样。
由于野蛮而愚蠢的婚姻观念，上海和其它城市的“豪华车”比例，比起日本和韩国高了很多，可是生活品质却差了很多。以前都爱宝马，现在上海人没有辆保时捷，已经不好意思开出去了。我在日本就没看到过什么保时捷，韩国就不用说了，都是现代，KIA 之类。女方家长会要求买房，所以房价持续上涨。有句话说得好：“中国的房价都是丈母娘炒起来的。” 确实有道理。中国房子虽然贵，质量却很差，因为反正丈母娘会逼着
你买的。
我回国就没打算过开车，我连中国驾照都没有。因为我知道这种“脏乱吵”的地方，路上什么事都可能发生。电动车乱窜，行人乱穿马路，其他车在路口跟你挤，停车的地方不好找，或者很窄很脏很乱。每次打车都觉得危机四伏了，还自己开，别想了。在美国开车不小心擦一下，互相抄个保险拍个照，回头找保险公司就行了。在中国，都怕对方一回头就不认账。只轻轻擦一下，你们就在那等着交警来吧，一小时两小时的等着。
我曾经坐过别人一辆很好的车去他家做客。停进小区破烂的车库，上了一个破烂的电梯，才进到家里。出去吃饭，也是停在破烂又混乱的地方。在这样的环境里，买再好的车又有什么意义呢？中国这么多好车，可是城市的建设，交通秩序却配不上它们。就算要让车成为身份地位的象征，得首先让车能到的每一个角落的卫生和秩序，都配的上你的身份才对吧。在我眼里，中国就没有富人，也没有什么身份地位可言，因为城市太破了。
所以对自己好一点，我就不打算开车了。刚回国就有人对我说：“你买个车吧。在中国，车不只是一种交通工具，它还有别的意义。” 现在我明白了，可是我仍然不想开车
，因为我的神经和身体，比车能给我带来的虚荣，贵重太多了。我不在乎那些我不在乎的人怎么想。
人的价值
这就是虚荣的人，和真正热爱生活品质的人的差别。虚荣的人让别人以为自己过得好，其实背地里可以很受累。这就是“虚荣”里的“虚”字的含义，是虚假的。热爱生活品质的人不在乎别人怎么看自己，完全是为了自己真正过得好，他们在乎的是“荣”。在乎没有“虚”字的“荣”，没什么不好，而且是值得鼓励的。
很多中国人的自身价值低于他们穿的衣服，他们开的车，所以必须依靠这类大牌来撑起自己的自信。他们是物质的奴隶，离开了这些物，自己就什么都不是了。他们为了奢侈品，为了车，不惜折磨自己，给人廉价打长工。他们不明白，人的价值是远远高于这些物质的。物质是为人服务，而不是拿来膜拜的。这就是中国人的价值观和先进国家的差别。
中国人观念不仅远远落后于日本，韩国，西方，还落后于一些我们以为穷的国家。在美国的时候，我有一个很美的女同事，是哈萨克斯坦人。她每天穿着朴素的衣服，拿着自己民族的绣花手袋，可是总能搭配得赏心悦目。人非常美，仪态高贵，心神宁静，典雅从容，俨然就是一个公主。有趣的是，这个公主还会写代码。她在德国读的大学，所以经常跟我讲，德国有哪些地方比美国先进。不久，她成了我最聊得来的朋友。
我有次开玩笑说：“哎，可惜你已经结婚了。你们国家的女孩子都这么美吗？我想去哈萨克斯坦。” 她笑了，说：“是的，光我们家就四姐妹呢！可是我们不欢迎中国人 :) ” 接着又说：“以前俄国人占领了我们。他们只知道工作，工作，工作。后来他们终于走了。中国人跟他们差不多。”
这就是一个我们以为“跑马溜溜山上”的国家，出产如此优雅，高贵而有思想的人。
一次又一次，别的国家和民族的人教育着我：人的价值高于一切物质。可是回国来才发现，国人的价值观是反过来的。
向更差的看齐
柏杨说，中国人还有一个特点，是“死不认错”。对此我深有体会。不但个体经常是这样，而且作为国家都有类似的心理。我自己还总结出一个规律，叫做“向更差的看齐”。中国人的个体（特别是女性）受到批评的时候，有一个通用的借口：还有比我更差的。
你说我这里做的不好？你看哪个女的不是这样！你说我懒？看看我朋友某某，天天都在玩，什么事都不做呢。你说我家里没收拾？看看你姑妈家，那才叫乱呢。想一想，你的母亲，你的女朋友或妻子，是不是经常用这个借口？不管指出什么不足的地方，提出什么改进的建议，她们就拿自己跟更差的比，而不是考虑如何变得更好。她们还有一个绝招，让你秀才遇到兵，有理说不清的，那就是：“我是 X 座的。X 座的人都这样！”
这就是为什么每次谈恋爱，我总是把女朋友指出我的不足之处改了，把她们教我的都吸收了，变成一个更好的人，而她们却没能从我这里学到什么。不是我不教，而是她们都是这种死不认错的脾气，无法改进自己。
中国女人还特别会做表面文章，包装自己。开头的时候，母亲或女朋友总会教你一些高尚的道理，叫你要诚实，做一个品德高尚的人，跟你说她们看了什么伟大的书，说她们的榜样是林徽因，你应该做金岳霖。你去看了，学习了，改变了，成了一个更好的人。
回头来，你发现她们其实并没认真看过那些书，根本不记得那里面说了什么。你成了更好的人，她们却还是老样子，什么都没学会。然后，她们会怪你怎么那么正直，撒个谎，吹个牛，开个后门，巴结一下有权势的人都不会。你才发现，原来她们并没有原则，而是见风使舵的，一个时候一个说法。
我被骗得越来越好，这也算是值了。但是死不认错，不思进取，对于普遍的中国人，真的是一个严重的问题。每次跟更差的人比，当然只会越来越差。可以说，中国今天的落后，跟中国女人的愚昧和不思进取，是有很大关系的。
中国女性的文化里，充斥着“星座迷信”等愚昧内容，却被纵容甚至支持。很多女人只是制造假象，骗男人娶了她们，然后就露出真面目。中国的婚姻是丑陋的，是一个骗局。就像『围城』描述的那样，外面的人想进去，里面的人想出来。
中国人作为一个国家，一个群体，也跟你的母亲和另一半差不多。拒绝向西方学习，总是抬出所谓“弘扬民族传统”，“避免全盘西化”作为理由。我现在发现，这些只不过是有些人懒惰，不思进取，保留落后做法的借口。
有些事情想做好，去国外考察一下，花钱请外国专家来帮忙，技术移植一下，很快就解决了，可就是不去请。借口是我们要独立，自主，外国人能做到的，我们中国人一样能做到！然后就一直放在那里，做不出来，或者做一个很差的山寨产品出来。
或者真请了外国专家，可是却虎头蛇尾。要建一个“豪宅小区”，开头请来外国专家设计一栋楼，按他的建议，请好的建筑公司来盖楼。接下来就让外国专家走人了，想自己山寨一下，节省开资，把设计团队，施工团队全换成便宜的。为了骗大家买，就把新盖的楼叫做“楼王”，而其实远远不如最老的那一栋。
日本人做事就地道很多。直接派人出去看，出去学，或者把外国人请来帮忙就是。不但坚持学习到底，而且越来越好。
中国人说日本明治维新是“全盘西化”，不适合“中国国情”。可是别人却把自己的传统保留的好好的，甚至把中国传过去的唐代文化原汁原味保留了下来。日本保留的李白的「静夜思」居然才是原版。从小背诵的“床前明月光”，居然是后人篡改过的。
所以所谓“中国国情”，是借口。穷，也是借口。时间不够，发展晚了，都是借口。人有问题，才是真的。总以为时间能解决问题，不下功夫去改善自己，恐怕永远都没法达到真正的文明。
中国是西方东西没学到，自己的传统还乱扔，做表面文章大于实质，以至于到了今天，虚荣，浮夸，智商税满天飞。许多年来，中国对世界文化和技术有什么贡献？她教会了我什么？小时候有记忆的动画片和音乐，哪一个是中国出品的？爱擦地板爱思考的一休，为了正义不惜生命的圣斗士星矢…… 连张学友的歌大部分都是翻唱玉置浩二的。
我不是说日本就是完美的，但却是非常值得我们学习的。一个乐于向其他民族学习的民族，值得我们的尊敬。承认自己的缺点，虚心学习，才是正道。
京剧
有人看了『新丑陋的中国人』，给我来信。不知道怎么就跟我提到京剧，似乎因为我在文章里提到“中国传统”。他说年轻人不理解京剧，觉得无聊，而没有去理解其内涵。意思可能是，中国文化对世界还是有贡献的，只是大家不理解。
实话说，虽然我不年轻了，但我也觉得京剧无聊。我看到那些脸谱，服装，听到那些妖声妖气的唱腔就受不了。京剧里的女人是男人演的，脸上涂上墙壁一样的白灰，然后浓妆艳抹。我难以欣赏这种“美”。以前我有个校友参加了京剧社，后来我发现他声音和气质都变“娘”了。诡异。后来不搞那些，才又正常了。
要是有人在旁边放京剧，我肯定会走掉的。我感觉不到美感，又何提去理解它的“内涵”，也许它并没有什么内涵。如果有人跟我说他喜欢京剧，我会直觉认为他心理已经老了，或者有某种毛病，以至于无法吸收优良的西方思想和文化。
真有人凭直觉就会喜欢京剧吗？大概还是因为听说某皇帝喜欢这东西，所以一定是好东西。对比一下西洋古典音乐和流行音乐，你不需要知道它是谁做的，受到过什么权贵的青睐，凭直觉就能感觉到它的好与不好。
我提到的“中国传统”，是指长久以来迷失的做人品德和精益求精做事的心，并不包括京剧这类东西。京剧是在清朝产生和壮大的。清朝算是“中国”吗？不要忘了清朝是什么民族统治的，那些辫子啊，太监啊，各种丑陋的事情，看看『如懿传』就知道了。
我不在乎一个好的传统是哪个国家的，但我不认为某些清朝人特别喜欢的东西是中国传统，就算姓“爱新觉罗”的皇帝喜欢它，也不例外，因为他不算是中国人。实际上我认为清朝的统治，和中国优良传统的衰落，各种丑恶现象的产生有很大关系。我经常梦回唐朝，想知道那个时候到底是什么样子。
……
琢磨着昨天关于京剧和文化的思考，忽然搜索出一些有趣的东西来。有一篇文章叫『鲁迅对京剧的态度与《社戏》』，引用了一些鲁迅关于京剧的说法，跟我昨天自己的感觉如出一辙。
下面摘录几段这篇文章和《社戏》里的内容：
鲁迅说他从 1902 年至 1922 年 20 年间只看过两回京剧，而印象都十分之坏：“咚咚喤喤的敲打”，“红红绿绿的晃荡”，“一大班人乱打”，“两三个人互打”（其实《社戏》后部分对戏台的描述也如此），总之是“咚咚喤喤之灾，戏台下不太适宜生存了”。
作者认为京剧中扮演的“天女”“黛玉”（梅兰芳饰）等眼睛太凸，嘴唇太厚，形象不美，而鲁迅最挖苦、最反感的则是京剧中的“男旦”和“男旦艺术”，鲁迅显然是把其中的“男旦”和落后畸形之类的现象连在一起了。
鲁迅认为：京剧是由俗变雅的典型，雅是雅了，但多数人看不懂，不要看，还觉得自己不配看了。
前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。
另外 Wikipedia 对京剧的评价：
国粹是一国传统文化中，最具代表性“内涵独特”且经久不衰的文化遗产。京剧被定为国粹在部分人中引起争议，京剧是因清朝皇帝乾隆的喜好而诞生，当时享有盛名的四大徽班进京演出，受到乾隆的青睐，在满族导演的不断改造下，一个由江南戏曲和满州小调混杂的剧种由此诞生。[7]
在清代，作为统治民族的满族，他们与汉族有着不完全相同的思想意识、审美观念和价值取向。京剧迎合了满族人、特别是满族上层人的喜好。时至今日，满语的唱词在京剧中仍有大量遗存。在清朝皇室的追捧以及一些附庸风雅的京城闲人的跟风下，京剧逐渐开始在京津之间这一狭小地带流传，而受众也多限于王室贵族和追风的达官贵人。[8]
清代京剧的大部分剧目都是清朝统治者用来歌颂独裁专制、奴化人民思想的工具，京剧的唱腔难以被人听懂，唱调不符合汉族人的审美观，一直没有被汉族地区的广大民众所接受，作家鲁迅曾严厉批判京剧，表达厌恶之情。[9]
有人也批评鲁迅，说他“以外行眼光看京剧”，但我觉得鲁迅是对的。如果需要“内行”才能感觉到一种艺术的美，那它也许不是真的美。深刻的理解美，需要学习，但感觉到美，不应该需要学习。任何美的东西，都不应该让人从直觉产生反感。许多的东西，如果直觉无法喜欢，有时候你得相信自己。
国粹京剧都如此，我现在比较好奇的是，当今中国人的思想意识里，还有多少是从蛮夷统治的时代遗留下来的？有多少优良作风已经失传？
老王还没明白过来。
【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: 发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
: 标 题: 新丑陋的中国人 by Yin Wang
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 22:44:40 2020, 美东)
: http://www.yinwang.org/blog-cn/2020/06/10/new-ugly-chinese
: 我想用这篇文章汇集一下自己多年来观察到的一些中国文化现象。柏杨先生有一本书叫
: 《丑陋的中国人》，我推荐大家都看一下，检查一下自己。我这点区区见解，难以跟柏
: 杨相提并论。只是想用这一系列回忆，记录一下自己对一些事的理解。时代前进了，中
: 国人却依然丑陋，似乎一点没变，所以我把它叫做《新丑陋的中国人》。
: 内容仍然在整理中，请不时回来看看。
: 无聊的生存话题
: ...................
zkss
【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: 老王还没明白过来。
写这么多，真不容易，不累么？
你奔个腿毛照
好不好
我真得没恶意。
【 在 newIdRobot (新器人) 的大作中提到: 】
: zkss
哎，你不理我
我毛遂自荐，展开说说把
他完全是理想主义
什么脏，乱，吵，无非是还处在温饱阶段得人太多。
豪宅，家具，食品，扯，奢侈品这些，无非是富得不够长，没学会优雅
没看完，随便扫了两眼，觉得没什么干货。
这人一辈子都花在程序语言理论上了，也没弄出什么，现在转网红了。
你有什么想聊得？
【 在 newIdRobot (新器人) 的大作中提到: 】
: zkss
上回有人转过，老王连父母家门口天花板上的玻璃，都不知道拿几百元找人修一下----反而是写了几千字字的blog批评物业！
我竖着看了下，这个新的blog多少次出现了“中国”，“中国人”这样的字。“中国”比天花板上的玻璃，离他的距离又远了几万光年。
我看，他需要修补一下“Embodied cognition”----中文叫做“具身认知”。别
三天两头说，养猫了，外国人怎么怎么了，中国人怎么怎么了，。。。那都没用。
要治病，得从这里开始：把父母的房子修一修，家务活多干一些。
没错，他就是动手能力太差。
脑子还行，创造力一般，动手能力太差。
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 上回有人转过，老王连父母家门口天花板上的玻璃，都不知道拿几百元找人修一下--
脑子好不好使，不靠手上结果来判断，难道靠嘴吹？
反过来，脑子好不好使，和动手多少，大有关系。
所以，没有哪个脑子好使的，动手能力差。
也没有哪个动手能力差的，脑子是好使。
这就是具身认知（我认为的）。
早期是个哲学理论，跟王阳明的心学类似。
这几十年有很多实验结果,popular。
【 在 touchmwx (touch) 的大作中提到: 】
: 没错，他就是动手能力太差。
: 脑子还行，创造力一般，动手能力太差。
也不能这么说
比如物理，分理论物理和实验物理
有的人就是一张纸一只笔就可以了
有的人做实验好
王垠做理论还是做了些工作得
但是很可惜得是，
计算机是实践性很强的系统工程
大量的工作需要动手去些程序
王垠沉迷于所谓十三行程序实现什么精妙的算法
不可能做出像样的工程。
而纯理论方面，
他也没什么好的论文，
如果发明一个好算法也行
他也没有
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 脑子好不好使，不靠手上结果来判断，难道靠嘴吹？
: 反过来，脑子好不好使，和动手多少，大有关系。
: 所以，没有哪个脑子好使的，动手能力差的。
: 也没有哪个动手能力差的，脑子是好使的。
: 这就是具身认知（我认为的）。早期是个哲学理论，跟王阳明的心学类似。
: 这几十年已经有很多实验结果了。
我本科时候，听过杨振宁讲实验物理是怎么回事，我不认为他动手能力差。
----认为老杨动手能力差的，很可能是疯子或者笨蛋。
我怀疑老王微信看太多，退化了。
不信你测试一下，天天微信上讲国家大事的，有几个知道自己城市的肉菜奶过去一年涨了多少。
【 在 touchmwx (touch) 的大作中提到: 】
: 也不能这么说
: 比如物理，分理论物理和实验物理
: 有的人就是一张纸一只笔就可以了
: 有的人做实验好
: 王垠做理论还是做了些工作得
: 但是很可惜得是，
: 计算机是实践性很强的系统工程
: 大量的工作需要动手去些程序
: 王垠沉迷于所谓十三行程序实现什么精妙的算法
: 不可能做出像样的工程。
: ...................
你逻辑不够严密啊
我只是说动手和动脑不可能完全一致。
有的人干活很麻利，但是不过脑子
有的人想太多，但是动手不够
这些都是有的。
我并没有说杨振宁如何如何，这人我其实不了解。
其实杨振宁他自己说自己动手能力不行。
你google一下把，他有这样的说法。
---
一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国之父的泰勒博士关切地问杨振宁:"你做的实验是不是不大成功?"
"是的。"面对令人尊敬的前辈，杨振宁诚恳地说。
"我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它
充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。"泰勒直率地对杨振宁说。
杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的
不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的念头实实在在不是一件容易的事。
"我想考虑一下，两天后再告诉您。"杨振宁恳切地说。
杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事:有一次上手工课，杨振宁兴
致勃勃地捏制了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，爸妈看了笑着说:"很好，很好。是一段藕吧?"往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。
最终，杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究。
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 我本科时候，听过杨振宁讲实验物理是怎么回事，我不认为他动手能力差。
: 更不可能修个玻璃比写blog还困难这种错乱行为。
我查到杨振宁的原话了，他自己说自己不会动手https://tech.sina.cn/d/qy/2017-06-13/detail-ifyfzhac1913294.d.html
---
第一是我本来想写一个实验的论文，所以就到阿里森教授的实验室，可是我不会动手，所以在里头做得是很不成功。
===
问：你多次说过你的一生都很幸运，现在回过头来看，有过比较大的挫折吗？
答：我想我一生最觉得，说挫折也好，很烦恼，很不高兴的，我想是1947年。那个时候我是在芝加哥大学做研究生，我当时在芝加哥大学是很有名的研究生，因为我在中国学到的实在是非常扎实的，所以到那里以后呢，整个物理系的老师跟同学很快就知道我物理懂得非常多。可是呢，我做研究工作不成功，第一是我本来想写一个实验的论文，所以就到阿里森教授的实验室，可是我不会动手，所以在里头做得是很不成功。泰勒跟我建议了一些问题呢，我做了一些，后来他跟我都认识到我跟他的兴趣的方向不一样，所以我们还是维持好的关系，讨论一些物理，可是我不能真正地从他那儿找着好的题目。所以那个时候是我非常不高兴的。那个时候我怎么解决呢，我就自己去找题目。我后来想了想，可以说是那一年找了四个题目，每个题目，别人都不做，我就自己在那儿搞，可是三个题目都没搞出来结果，所以很不高兴。只有一个后来我想出来了一个可以发展的方向，就写了一个短的文章，那个文章后来就变成我的博士论文。
那谁
都半夜了，
你奔个腿毛吧
你知道我为谁来这里
帮帮忙
[1]我在中国学到的实在是非常扎实的
[2]我本来想写一个实验的论文
这两条已经证明了他的中国版本的实验物理基础和能力。
在国内实验基础很好。来美国怎么不会动手了？
原因很简单，没人教他用仪器，甚至可能基本上没人搭理他。
我开始去半导体公司，lab也没人教，仪器不会用。
【 在 touchmwx (touch) 的大作中提到: 】
: 我查到杨振宁的原话了，他自己说自己不会动手
: https://tech.sina.cn/d/qy/2017-06-13/detail-ifyfzhac1913294.d.html
: ---
: 第一是我本来想写一个实验的论文，所以就到阿里森教授的实验室，可是我不会动手，
: 所以在里头做得是很不成功。
: ===
: 问：你多次说过你的一生都很幸运，现在回过头来看，有过比较大的挫折吗？
: 答：我想我一生最觉得，说挫折也好，很烦恼，很不高兴的，我想是1947年。那个时候
: 我是在芝加哥大学做研究生，我当时在芝加哥大学是很有名的研究生，因为我在中国学
: 到的实在是非常扎实的，所以到那里以后呢，整个物理系的老师跟同学很快就知道我物
: ...................
没什么值得争论的
你说的很对
见仁见智吧
希望不会搞成骂战
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 我在中国学到的实在是非常扎实的 我本来想写一个实验的论文
发现你和mwx一样，
发个帖子然后改好几次
不争了好吗？
你是对的。
贫道错了。
好吗？
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: [1]我在中国学到的实在是非常扎实的
: [2]我本来想写一个实验的论文
: 这两条已经证明了他的中国版本的实验物理基础和能力。
: 在国内实验基础很好。来美国怎么不会动手了？
: 原因很简单，没人教他用仪器，甚至可能基本上没人搭理他。
: 我开始去半导体公司，lab也没人教，仪器不会用。
他本身在国内显然是实验专长，不然博士论文怎么会想做实验。
来美国就是没人让你碰仪器，没人搭理你。
同一辈的吴健雄是亚裔女的，那是不一样的。
【 在 touchmwx (touch) 的大作中提到: 】
: 没什么值得争论的
: 你说的很对
: 见仁见智吧
: 希望不会搞成骂战
老兄，跟你说
我真没空半夜陪你讨论杨不死
我是看某个Id，
觉得他是弃婴
他说不是，
说他是个男的
我说好，
那奔个腿毛看看
他扭捏到现在，
天都快亮了
明天还要早起
哎
难啊。
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 他本身在国内显然是实验专长，不然博士论文怎么会想做实验。
: 来美国就是没人让你碰仪器，没人搭理你。
: 同一辈的吴健雄是亚裔女的，那是不一样的。
去睡了，太晚了。
杨振宁不擅长实验也很正常，做实验跟做理论需要的专长不一样，甚至又相悖的地方。 做理论的需要智商比较高，数学好，做实验的情商更重要一点，不能有学术洁癖。老
杨的风格是数学好，他老爹是清华数学系的教授。两个都厉害的可能只有费米，费米总的来说还是实验更强一点
【 在 touchmwx (touch) 的大作中提到: 】
: 老兄，跟你说
: 我真没空半夜陪你讨论杨不死
: 我是看某个Id，
: 觉得他是弃婴
: 他说不是，
: 说他是个男的
: 我说好，
: 那奔个腿毛看看
: 他扭捏到现在，
: 天都快亮了
: ...................
[1]我在中国学到的实在是非常扎实的
[2]我本来想写一个实验的论文
这两条已经证明了杨振宁的中国版本的实验物理基础和能力。
来美国不会用仪器很正常。
【 在 Caravel (克拉维尔) 的大作中提到: 】
: 杨振宁不擅长实验也很正常，做实验跟做理论需要的专长不一样，甚至又相悖的地方。
: 做理论的需要智商比较高，数学好，做实验的情商更重要一点，不能有学术洁癖。老
: 杨的风格是数学好，他老爹是清华数学系的教授。两个都厉害的可能只有费米，费米总
: 的来说还是实验更强一点
西南联大的条件 。。。
【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: [1]我在中国学到的实在是非常扎实的
: [2]我本来想写一个实验的论文
: 这两条已经证明了杨振宁的中国版本的实验物理基础和能力。
: 来美国不会用仪器很正常。
爱因斯坦？
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 脑子好不好使，不靠手上结果来判断，难道靠嘴吹？
: 反过来，脑子好不好使，和动手多少，大有关系。
:
: 所以，没有哪个脑子好使的，动手能力差。
: 也没有哪个动手能力差的，脑子是好使。
:
: 这就是具身认知（我认为的）。
: 早期是个哲学理论，跟王阳明的心学类似。
: 这几十年有很多实验结果,popular。
: 【 在 touchmwx (touch) 的大作中提到: 】
: : 没错，他就是动手能力太差。
: : 脑子还行，创造力一般，动手能力太差。
王垠已经精日了，离精神分裂不远了。若干年前老子在DC的一个中餐馆里遇到一票日本人，那也是吵的一逼，没看出哪里素质高了。王垠好像一直不明白“远香近臭”这个道理，一辈子只能当个喷子。
【 在 guvest (我爱你老婆Anna) 的大作中提到: 】
: 发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
: 标 题: 新丑陋的中国人 by Yin Wang
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 22:44:40 2020, 美东)
: http://www.yinwang.org/blog-cn/2020/06/10/new-ugly-chinese
: 我想用这篇文章汇集一下自己多年来观察到的一些中国文化现象。柏杨先生有一本书叫
: 《丑陋的中国人》，我推荐大家都看一下，检查一下自己。我这点区区见解，难以跟柏
: 杨相提并论。只是想用这一系列回忆，记录一下自己对一些事的理解。时代前进了，中
: 国人却依然丑陋，似乎一点没变，所以我把它叫做《新丑陋的中国人》。
: 内容仍然在整理中，请不时回来看看。
: 无聊的生存话题
: ...................
【 在 chebyshev (......) 的大作中提到: 】
: 脑子好不好使，不靠手上结果来判断，难道靠嘴吹？
: 反过来，脑子好不好使，和动手多少，大有关系。
: 所以，没有哪个脑子好使的，动手能力差。
: 也没有哪个动手能力差的，脑子是好使。
霍金默默飘过~~~
: 这就是具身认知（我认为的）。
: 早期是个哲学理论，跟王阳明的心学类似。
: 这几十年有很多实验结果,popular。
我早就说了，王总就是顶级网红的输出
打工是不可能打工的
搞培训，割韭菜才是正道
嗯，他给一堆转行的人上的培训课，外面公司根本用不到。他也不怕误人子弟，还反以为荣地说自己的所谓初级课程其实是最高级的课程。
【 在 walkrandom (walkrandom) 的大作中提到: 】
: 我早就说了，王总就是顶级网红的输出
: 打工是不可能打工的
: 搞培训，割韭菜才是正道
这兄弟精神确实不正常。