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tcmwk
3 年多
楼主 (未名空间)
當我讀完《聖經》若望福音第九章記載的瞎子復明故事,正在思考「為何連瞎子都可以明白耶穌基督是救世主,飽讀經書的法利塞人卻不予承認?」這個問題時,第11章經文便為我解開了這個疑問:
耶穌在伯達尼施行神蹟,使已死了四天的拉匝祿復活,纏著裹屍布從墳墓中走了出來,「那些來到瑪利亞那裡的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了他。他們中也有一些到法利塞人那裡去,把耶穌所行的,報告給他們。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:「這人行了許多奇蹟,我們怎麼辦呢?如果讓他這樣,眾人都會信從他,羅馬人必要來,連我們的聖殿和民族都要除掉。」他們中有一個名叫蓋法的,正是那一年的大司祭,對他們說:「你們什麼都不懂,也不想想:叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。」這話不是由他自己說出來的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族而死;不但為猶太民族,而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。」(若11:45-52)
原來猶太司祭和法利塞經師看到了耶穌所顯的神蹟及其影響力之後,便擔心自己的名譽地位和猶太民族的身家性命會受到威脅,於是拒絕承認耶穌來自天主,而且起心要謀殺祂,這就是飽讀經書的法利塞人不承認耶穌基督是救世主的主要原因。但想不到,當年大司祭蓋法的謀殺動員令:「叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡
」,竟然無意中說出了天主耶穌基督被釘十架的目的 一一 耶穌基督將自己無罪的身體祭獻在十字架上,摧毀了人類的永死,祂以完美無缺的生命,修補了天主與人類因罪過而造成的裂縫。所以聖言說:「除他以外,無論憑誰,決無救援,因為在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。」(宗 4:12)「我是道路、真理、生命,除非經
過我,誰也不能到父那裡去」(若 14:6)
死而復活的耶穌基督確實已為全人類付清了罪債,祂用生命和寶血為我們購買好了永生天國的入場券,並站在天國門口免費派發。耶穌沒有歧視,祂愛世界上任何一個人,不論種族、不論性別、不論背景,只要你願意相信祂並跟隨祂,就請喜樂地走過去白白地領取這出死入生的珍貴門票罷。
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當我讀完《聖經》若望福音第九章記載的瞎子復明故事,正在思考「為何連瞎子都可以明白耶穌基督是救世主,飽讀經書的法利塞人卻不予承認?」這個問題時,第11章經文便為我解開了這個疑問:
耶穌在伯達尼施行神蹟,使已死了四天的拉匝祿復活,纏著裹屍布從墳墓中走了出來,「那些來到瑪利亞那裡的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了他。他們中也有一些到法利塞人那裡去,把耶穌所行的,報告給他們。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:「這人行了許多奇蹟,我們怎麼辦呢?如果讓他這樣,眾人都會信從他,羅馬人必要來,連我們的聖殿和民族都要除掉。」他們中有一個名叫蓋法的,正是那一年的大司祭,對他們說:「你們什麼都不懂,也不想想:叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。」這話不是由他自己說出來的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族而死;不但為猶太民族,而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。」(若11:45-52)
原來猶太司祭和法利塞經師看到了耶穌所顯的神蹟及其影響力之後,便擔心自己的名譽地位和猶太民族的身家性命會受到威脅,於是拒絕承認耶穌來自天主,而且起心要謀殺祂,這就是飽讀經書的法利塞人不承認耶穌基督是救世主的主要原因。但想不到,當年大司祭蓋法的謀殺動員令:「叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡
」,竟然無意中說出了天主耶穌基督被釘十架的目的 一一 耶穌基督將自己無罪的身體祭獻在十字架上,摧毀了人類的永死,祂以完美無缺的生命,修補了天主與人類因罪過而造成的裂縫。所以聖言說:「除他以外,無論憑誰,決無救援,因為在天下人間,沒有賜下別的名字,使我們賴以得救的。」(宗 4:12)「我是道路、真理、生命,除非經
過我,誰也不能到父那裡去」(若 14:6)
死而復活的耶穌基督確實已為全人類付清了罪債,祂用生命和寶血為我們購買好了永生天國的入場券,並站在天國門口免費派發。耶穌沒有歧視,祂愛世界上任何一個人,不論種族、不論性別、不論背景,只要你願意相信祂並跟隨祂,就請喜樂地走過去白白地領取這出死入生的珍貴門票罷。