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面对“佛母”病故,探究“佛主”态度
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最新回复:2016年10月24日 19点21分 PT
共 (24) 楼
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g
g22
7 年多
楼主 (未名空间)
从美国传来消息,李洪志母亲芦淑珍近日在美国病亡,逝年88岁。能活到这把年龄也算是寿终正寝了。而面对母亲的病逝,探究一下李洪志的态度,想必也能反映出法轮功的“轮界”之道了。
探究一、李洪志会发丧吗?
以往,遇到精进弟子死亡的问题,如李继光、李大勇等,李洪志采取的措施是秘不发丧,偷偷火化了事。无他,李洪志将法轮功修炼吹得神乎其神,又是高能量物质替代和佛体修炼,又是“圆满”成为佛道神的,怎么会华佗无奈小虫何呢?何况即使是修炼不够精进吧,那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“法身”保护呢?一发丧岂不暴露了这一切都是假话?但这次不同,这次是李洪志的母亲大人死了,李洪志如果照旧P处
理,岂不暴露了李洪志是个不孝之子?人死为大,李洪志即使再造了生身父母,也总要承认自己是父母所生才行呀。
也许,李洪志会说,母亲“业力”太大,欠“债”大多,不能欠“债”不还,做儿子的也无能为力。但是,那是你的生身母亲呀,母亲有了病,你做“主佛”的再忙,也不能见死不救,难道就不能给母亲“瞅瞅”吗?或者,母亲病重时,你组织大法弟子“发正念”了吗?也许,李洪志会说,母亲不修炼法轮功,对他那一套不相信,死不足惜。可那不是还有“福报”家人一说吗?一人练功,全家受益,你李洪志修炼了法轮功,而且是修炼中练得最好的,就该“福报”母亲才对呀?怎么能任由自己的生身母亲死去呢?
探究二、李洪志会守灵吗?
在中国人的传统里,母亲死了,做儿子的要为母亲守灵,不说是三年吧,起码7天
是必须的。李洪志贵为“宇宙主佛”,不用说已经把“亲情、友情、爱情、父母之情……把这些常人所执著的东西看淡。”但是,母亲为他操劳了一生,凭着一己之力养活了他们兄妹四人,李洪志再不孝,会忍心不给母亲办丧事吗?既是办丧事,如果亲朋好友、身边弟子前来吊唁,李洪志会披麻戴孝守在母亲的灵柩前给母亲磕头吗?请不要想当然哟,因为李洪志曾经教导弟子,“活人是不能给死去的人磕头。它们还等着你度呢,你给他磕什么头。”(《转法轮法解》)如此以来,李洪志能否屈尊为母亲守灵、给母亲磕头都成了问题了。
探究三、李洪志会悲痛吗?
当然,如果上述两项都免了,还有一个更严重的问题考验李洪志,那就是母亲死了,李洪志会悲痛吗?这个问题乍一看有点幼稚,生身母亲去世了,李洪志说什么也要掉几滴鳄鱼眼泪吧,其实不然。因为李洪志曾经将母亲视作修炼中的“魔”,如今“魔”死了,李洪志自然不会悲痛,还会喜形于色呢。记得有一次母亲过生日,李洪志派人送去一个大蛋糕,揭开一看,上面写着四个字,“你去死吧”。这次老母亲终于如李洪志所愿死了,还不正好遂了李洪志这个不孝之子的意。是这样,李洪志哪里还会有一丝的悲痛,说不定还正在没事偷着乐呢。
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sunlike
7 年多
2 楼
李洪志会发丧吗?
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sunlike
7 年多
3 楼
精进弟子死
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sunlike
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4 楼
李洪志采取的措施是秘不发丧
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5 楼
李洪志采取的措施是秘不发丧
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7 年多
6 楼
一发丧岂不暴露了这一切都是假话?
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sunlike
7 年多
7 楼
岂不暴露了李洪志是个不孝之子?
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8 楼
难道就不能给母亲“瞅瞅”吗?
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9 楼
母亲不修炼法轮功,对他那一套不相信
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7 年多
10 楼
怎么能任由自己的生身母亲死去
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11 楼
李洪志会守灵吗?
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12 楼
李洪志能否屈尊为母亲守灵
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13 楼
李洪志能否屈尊为母亲守灵
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14 楼
李洪志会悲痛吗?
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15 楼
李洪志会悲痛吗?
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16 楼
李洪志说什么也要掉几滴鳄鱼眼泪吧
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17 楼
李洪志曾经将母亲视作修炼中的“魔”
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18 楼
李洪志曾经将母亲视作修炼中的“魔”
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19 楼
李洪志曾经将母亲视作修炼中的“魔”
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7 年多
20 楼
正好遂了李洪志这个不孝之子的意
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sunlike
7 年多
21 楼
李洪志哪里还会有一丝的悲痛
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22 楼
李洪志的态度
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mingyan
7 年多
23 楼
而面对母亲的病逝,探究一下李洪志的态度,想必也能反映出法轮功的“轮界”之道了
m
mingyan
7 年多
24 楼
这次老母亲终于如李洪志所愿死了,还不正好遂了李洪志这个不孝之子的意
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探究一、李洪志会发丧吗?
以往,遇到精进弟子死亡的问题,如李继光、李大勇等,李洪志采取的措施是秘不发丧,偷偷火化了事。无他,李洪志将法轮功修炼吹得神乎其神,又是高能量物质替代和佛体修炼,又是“圆满”成为佛道神的,怎么会华佗无奈小虫何呢?何况即使是修炼不够精进吧,那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“法身”保护呢?一发丧岂不暴露了这一切都是假话?但这次不同,这次是李洪志的母亲大人死了,李洪志如果照旧P处
理,岂不暴露了李洪志是个不孝之子?人死为大,李洪志即使再造了生身父母,也总要承认自己是父母所生才行呀。
也许,李洪志会说,母亲“业力”太大,欠“债”大多,不能欠“债”不还,做儿子的也无能为力。但是,那是你的生身母亲呀,母亲有了病,你做“主佛”的再忙,也不能见死不救,难道就不能给母亲“瞅瞅”吗?或者,母亲病重时,你组织大法弟子“发正念”了吗?也许,李洪志会说,母亲不修炼法轮功,对他那一套不相信,死不足惜。可那不是还有“福报”家人一说吗?一人练功,全家受益,你李洪志修炼了法轮功,而且是修炼中练得最好的,就该“福报”母亲才对呀?怎么能任由自己的生身母亲死去呢?
探究二、李洪志会守灵吗?
在中国人的传统里,母亲死了,做儿子的要为母亲守灵,不说是三年吧,起码7天
是必须的。李洪志贵为“宇宙主佛”,不用说已经把“亲情、友情、爱情、父母之情……把这些常人所执著的东西看淡。”但是,母亲为他操劳了一生,凭着一己之力养活了他们兄妹四人,李洪志再不孝,会忍心不给母亲办丧事吗?既是办丧事,如果亲朋好友、身边弟子前来吊唁,李洪志会披麻戴孝守在母亲的灵柩前给母亲磕头吗?请不要想当然哟,因为李洪志曾经教导弟子,“活人是不能给死去的人磕头。它们还等着你度呢,你给他磕什么头。”(《转法轮法解》)如此以来,李洪志能否屈尊为母亲守灵、给母亲磕头都成了问题了。
探究三、李洪志会悲痛吗?
当然,如果上述两项都免了,还有一个更严重的问题考验李洪志,那就是母亲死了,李洪志会悲痛吗?这个问题乍一看有点幼稚,生身母亲去世了,李洪志说什么也要掉几滴鳄鱼眼泪吧,其实不然。因为李洪志曾经将母亲视作修炼中的“魔”,如今“魔”死了,李洪志自然不会悲痛,还会喜形于色呢。记得有一次母亲过生日,李洪志派人送去一个大蛋糕,揭开一看,上面写着四个字,“你去死吧”。这次老母亲终于如李洪志所愿死了,还不正好遂了李洪志这个不孝之子的意。是这样,李洪志哪里还会有一丝的悲痛,说不定还正在没事偷着乐呢。