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活得有趣,性情中人
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最新回复:2020年2月11日 15点29分 PT
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g
girlhot
5 年多
楼主 (未名空间)
活得有趣,性情中人
如何活得有趣?就要有些爱好,古人说,“人无癖不可与交,以其无深情也”,没有强烈的爱好,也就“无深情”,没有真性情,怎么会有趣,谁又愿意与之交往呢?
古代有一个棋迷,他对别人说:“像昨天晚上棋瘾那么大的人,我以前还从没见过,他们两个人蹲在一条小船上,竟然下了整整一夜,那船小得连坐的地方都没有,两人只好蹲着。”
别人问:“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”棋迷说:“这可难不倒我,我是一直站在水里看的!”
这个棋迷或许可笑,但他不是很有趣,很快活吗?
无趣的人,往往“三观”太正,功利心太强,对生活用力过猛,凡事都要问一个“有用吗,有好处吗”,因此,无趣的人多数浅薄狭隘,与无趣的人相处,往好处说,是一种磨练,是一种修炼;往坏处说,是一种折磨。
西晋的阮籍是一个有趣的人,他善于用“青白眼”,对同样有趣的人用“青眼”,眼睛正视;对无趣的人用“白眼”,翻着白眼看。
人都有七情六欲,爱恶分明是人的本能。
活着不是为了迎合别人,献媚世界,而是为了取悦自己,自得其乐,对着镜子里的自己肃然起敬。
懂得取悦自己的人,才会在生活中寻觅悠闲,悠闲就是原生态的自由自在,如同花儿开放,鸟儿飞翔,云在天上,鱼在海里。
活得有趣,取悦自己,才是人最和谐、最完美的状态,也是人生最高的境界。
Q
Quianae
5 年多
2 楼
活得有趣,取悦自己是一種智慧。阅尽人间千萬事,随性從容亦自在。
Q
Quianae
5 年多
3 楼
极为讨厌功利心太重的人,凡事只为自己着想,从小事上就能看出来,看穿看透,大可远离。
l
lsheng
5 年多
4 楼
人难道不是只能为自己着想吗,人都是感觉自己的感觉,所以出发点必然只能是自己。所谓为别人着想,不过是这个别人被伤害时,自己也感到了伤害,但本质仍然是自己受到了伤害。所以最后无非是找到自己的乐趣,众乐乐很多时候高于独乐乐,这个才是真正要体会的吧。
【 在 Quianae () 的大作中提到: 】
: 极为讨厌功利心太重的人,凡事只为自己着想,从小事上就能看出来,看穿看透,大可
: 远离。
i
iqz
5 年多
5 楼
凡事有度, 中庸之道。到玩物丧志也不行。所谓小赌怡情大赌伤身。
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活得有趣,性情中人
如何活得有趣?就要有些爱好,古人说,“人无癖不可与交,以其无深情也”,没有强烈的爱好,也就“无深情”,没有真性情,怎么会有趣,谁又愿意与之交往呢?
古代有一个棋迷,他对别人说:“像昨天晚上棋瘾那么大的人,我以前还从没见过,他们两个人蹲在一条小船上,竟然下了整整一夜,那船小得连坐的地方都没有,两人只好蹲着。”
别人问:“你是怎么知道他们下了整整一夜的?”棋迷说:“这可难不倒我,我是一直站在水里看的!”
这个棋迷或许可笑,但他不是很有趣,很快活吗?
无趣的人,往往“三观”太正,功利心太强,对生活用力过猛,凡事都要问一个“有用吗,有好处吗”,因此,无趣的人多数浅薄狭隘,与无趣的人相处,往好处说,是一种磨练,是一种修炼;往坏处说,是一种折磨。
西晋的阮籍是一个有趣的人,他善于用“青白眼”,对同样有趣的人用“青眼”,眼睛正视;对无趣的人用“白眼”,翻着白眼看。
人都有七情六欲,爱恶分明是人的本能。
活着不是为了迎合别人,献媚世界,而是为了取悦自己,自得其乐,对着镜子里的自己肃然起敬。
懂得取悦自己的人,才会在生活中寻觅悠闲,悠闲就是原生态的自由自在,如同花儿开放,鸟儿飞翔,云在天上,鱼在海里。
活得有趣,取悦自己,才是人最和谐、最完美的状态,也是人生最高的境界。
活得有趣,取悦自己是一種智慧。阅尽人间千萬事,随性從容亦自在。
极为讨厌功利心太重的人,凡事只为自己着想,从小事上就能看出来,看穿看透,大可远离。
人难道不是只能为自己着想吗,人都是感觉自己的感觉,所以出发点必然只能是自己。所谓为别人着想,不过是这个别人被伤害时,自己也感到了伤害,但本质仍然是自己受到了伤害。所以最后无非是找到自己的乐趣,众乐乐很多时候高于独乐乐,这个才是真正要体会的吧。
【 在 Quianae () 的大作中提到: 】
: 极为讨厌功利心太重的人,凡事只为自己着想,从小事上就能看出来,看穿看透,大可
: 远离。
凡事有度, 中庸之道。到玩物丧志也不行。所谓小赌怡情大赌伤身。