「黃絲」非黑即白思維探討

香港從佔領邉友苌摹更S絲」一族，他們性格最典型之處，就是非黑即白的思維方式
。以非黑即白的思維去追求公義和正義，並不是嶄新的方式，早在中世紀的十字軍東征（1095 - 1291），教廷已經採用這種方法。上帝是唯一的神，而回教徒就是魔鬼，致
使可以殺無赦。這場戰爭打了近二百年，魔鬼依然活到今天，公義仍然未曾得到伸張。然而，美國前任總統列根和英國前任首相戴卓爾夫人，他們也是擅長以非黑即白思維來導向民眾的佼佼者。

香港剛進入學院的大學生，初見社會現實，就跪街抗議民不聊生。北大人說支持林鄭競選下一任香港特首，立即有言論指一國兩制已經滅亡。香港有貧窮居民，便說香港的經濟情況在亞洲僅僅好過孟加拉。反對佔領邉拥南愀廴耍麄儽稽S絲扣上全是藍絲的帽
子。黃絲跟不認同他們理念的人辯論起來時，便振振有辭地採用非黑即白思維的方式。為何以非黑即白的思維方式來追求社會公義可以有市場呢？這便是本帖要探討之處。

非黑即白思維是把事物看成只有好與壞、優良與劣等、天使與魔鬼、聰明與笨拙、黑與白、……等等，而世上的任何事物是沒有灰色地帶的，這種簡單化的二元思維方式是一種認知的扭曲，等同通過一個變形鏡頭去觀看世界。

人們在孩提時代，只有非黑即白的思維方式，沒法理解任何事物也有很多灰色地帶。這個原始的發展階段，是因為孩童只有「小孩自我」（Child Ego）。小孩在成長過程中
，就會逐漸發展出「成人自我」（Adult Ego）。成人自我就是邏輯思維，人們才可以
理解到世事並不是非黑即白的。

但是，小孩自我並沒有因年齡增長而消失，而是與成人自我並存。兩者對一個人的影響力，就因人和環境而異。有成年人會被小孩自我主導，有些成人就較少受到小孩自我的擺佈。而人們在面對壓力時，例如與伴侶發生衝突，其中一方或雙方也可能倒退至小孩自我的心態，就會以非黑即白的思維去爭辯，結果使兩人的情緒和關係更加糟糕。

然而，非黑即白思維可以是多種精神異常的病徵，包括嚴重抑鬱症、反社會人格障礙和邊緣性人格障礙。而且可以高度毀壞自尊心，和以負面言詞自言自語。因為這種二元化的思維方式，慢慢會趨於認知扭曲，從而以負面的態度看待自己。若然有焦慮和恐懼時，兩極化的言語，更加放大焦慮的思想，造成更大的恐慌。

非黑即白思維的失調性格，只感知道事物的黑與白、有或無。若然他們的要求得不到百分之一百的應承，他們便會視作甚麼也得不到。倘若有人不認同他們的全部言論，他們會認定自己沒有得到尊重。若果他們見不到自己是至高無上和可以操縱一切，他們就會視自己跌至谷底和受到壓迫。

非黑即白簡單化的思維方式，導致他們很容易成了極端主義者或狂熱份子。他們會認為自己相信的概念是絕對正確無誤，而從不懷疑它是正確與否。這就造成一些人傾一輩子之力，以正義的化身跟自己營造的魔鬼對抗。

如此思維方式干擾了一個人發展出調節的適應力，推進了不可妥協的態度，造成人際關係障礙重重。與非黑即白思維的人相處，人們只會覺得他們就是這樣沒法妥協或作出讓步的，使自己感覺沒有任何說服他們的機會。

若然非黑即白思維發展至極端，就會變成完全的自我中心和自私。他們會覺得自己是至尊的正義者，任何反對者，就算是全人類，也是錯誤的。

理性情緒行為治療法（Rational Emotive Behavior Therapy）的創始人阿爾伯達&#
8231;艾利斯（Albert Ellis (1913 - 2007)），他也是性解放邉拥南闰尅Ｋ谝淮谓
邮茉L問時說，自慰（Masturbation）是好事，但MUST-urbation卻是壞事。艾莉斯認為，當一個人以為自己一定要這樣做，或這種事情必然是這樣發展的，這就是災難。非黑即白思維方式，便是認為世事必定要循他們的想法去走，導致這些人失去了妥協性和適應力。

心理學家並不明白為何今天大量年輕人充斥著非黑即白思維，而且他們的閉塞程度猶如滴水不漏的瓶子，守著固有概念而完全沒法與不同見解的人溝通。現實世界根本不可能如他們想像中完美。這種思維方式逐漸導致抑鬱症外，自我形象也慢慢低落。而且，他們在結識伴侶之初，會把伴侶完美化。隨著感情關係的進展，發現對方是有缺點的，就沒法接受伴侶是有瑕疵的，造成激烈爭吵或分手收場。

非黑即白的思維並不是無藥可救的，問題是他們是否願意救贖自已。猶如黃癡瘋等人，憑空捏造2047年香港第二次前途談判，也可以有一大群年輕人，甚至是中年人追隨。其實把眼光放遠一點，提出2197年香港獨立也未嘗不可。因2047年距今只是三十年，2197年距今有180年，以25年為一代人計算，只須要傾七代人一輩子的精力，就可以達到他
們的理想。這樣的遠景似是荒謬，但十字軍東征憑藉非黑即白的思維作號召，就打了
196年聖戰，香港的黃絲，應該有著如此遠大的追求公義理想吧！https://ancient2today.blogspot.com/2017/02/yellow-ribbon-black-and-white-
thinking.html