马克思的加速主义批判思想是一种对历史的“辩证”的分析方法

马克思的加速主义批判思想是一种对历史的“辩证”的分析方法。左翼加速主义学者认为，在《1957-1958年经济学手稿》关于人与自动化机器的关系的片段3，是马克思“最公开的加速主义写作”。资本主义诞生的两百年对人类历史而言，是一个被加速主义占领的两百年。历史唯物主义对历史持一种“辩证”的分析方法，认为人和生产之间存在一种辩证关系，技术是如何于社会变革的步伐一致。一方面，人与生产之间是不可分离的，人和生产是不可分离的，人作为自然人的关键在于参与生产，人的社会属性在劳动中产生、发展，即劳动创造了人。在资本主义生产加速的过程中，也创造出新的革命阶级，这是一种反对资本主义的根本性力量。“大工业却创造了这样一个阶级”，这个阶级在所有的民族中都具有同样的利益，在它那里民族独特性已经消灭，这是一个真正同整个旧世界脱离而同时又与之对立的阶级。大工业不仅使工人对资本家的关系，而且使劳动本身都成为工人不堪忍受的东西。另一方面，劳动生产又反作用于人，改变人对时间的看法、对技术的看法、对自身发展的看法、对未来的看法，这就是加速主义学者指出的，过于快速的生产改变了人本身。资本主义带来的生产加速并不能减轻对工人的剥削，资本与劳动者之间的根本矛盾没有改变。马克思认为一条规律把劳动力的价值限制在必要的生活资料的价格上，另一条规律把劳动力的平均价格照例降低到这种生活资料的最低限度上。这两条规律像自动机器一样以不可抗拒的力量对工人起着作用，用它们的轮子碾压着工人。根据马克思的思想，资本主义本身将成为它所释放的生产力进一步发展的障碍。在发展的某个阶段，社会的物质生产力与现有的生产关系发生冲突，从生产力的发展形式来看，这些关系变成了束缚。资主义通过剥夺劳动成果来否定工人的存在，但这导致了资本主义可以通过“否定否定”来推翻资本主义的情况，加速主义在这里中找到了它的起源。