金瓶梅一论：金莲之死（3）

韩愈：麟之为灵。昭昭也。咏于诗。书于春秋......虽有麟，不可知其为麟也。我们都知道它存在，但是谁也不知道什么是麒麟。所以，对现实的所谓了悟，从来不能让人获得更多的知识，也不能带来更多的自由。

武大不是潘金莲的丈夫，不然何以张大户可以默契的持续进入其家中？“猥琐”，这个词可能是金瓶梅一书作者最大的发明。这是个准确到500年尺度的描述。武大与今日我
们看到的那些擅长紧抱粗腿的能人并无区别。我相信第一次遇到时，没有哪位读者不曾被此类能人shock到。只要武大存在一天。他就是秩序的敌人。只要他存在一天，潘金
莲就不能完成其循序渐进的人生。

这个家庭中，另一个异人是武松。在满嘴脏话的清河县下九流里，武松一个玩拳头的，开口却永远是各种套话和礼仪。第一次见面，武松口称“嫂嫂”，拜了再拜。潘金莲陪着
行完礼，讲完套话，几乎花费了整个一晌。爱慕的背后是羡慕，理解的背后是嫉妒。
我倒要看看你能知礼到何时。于是，挑逗很快发生，并不出所料的结束了。